济宁以太坊

① 鲁城街道的社会事业

街道党工委、办事处在市委、市政府的坚强领导下，坚持以科学发展观为指导，以建设社会主义新鲁城为主线，以“确保济宁第一方阵、力争位次逐年前移”为目标，突出平衡发展和创新发展两个关键，动员广大干部群众进一步抢抓工业化、城市化、社会主义新农村建设这三大机遇，充分发挥区位、人文、资源三大优势，实施工业立街、民营强街、旅游商贸兴街三大战略，突出工业经济、园区经济、民营经济三大重点，大力实施招商引资，旧城改造、旅游商贸和农业产业结构调整四个突破，全力推进平安鲁城建设、精神文明建设、和谐社会建设、社区建设和党的基层组织建设五项建设，形成了三大重点支撑、四大突破牵动、五项建设平衡推进的发展格局，全街道呈现出政治安定稳定、社会和谐进步，经济健康快速发展、居民安居乐业的良好局面。先后荣获全国文明单位，齐鲁乡镇之星、省社会文化先进单位、济宁市经济强乡镇等荣誉称号。连续四年获“平安济宁”建设先进单位称号，连续四年被命名为济宁市“五个好”党工委。 周鲁国故城始建于西周早期。城近于扁方形，南垣较直，东垣长2.53公里，西垣2.43公里，南垣3.25公里，北垣3.56公里，周长11.77公里。墙基宽40米左右，墙高10米左右。周以护城河环绕，河宽30米左右。已发现城门11座，门道宽8～14米，长30～42米不等，都有直通城内的交通干道。城内东西及南北向干道各5条，与若干衢道，将宫殿、作坊、市井、居住区连成一体。城北部有一条横贯东西的排水道，东连东城外壕，向西流入洙水。
故城城区面积约10平方公里。宫宅建在城中心高阜上，宫宅东南及西南为贵族官宦居区，北面为市贾区，居民区散布于城四周近城墙处。这种城市格局，完全符合“仕者近宫，不仕与耕者近门，工贾近市”的周代礼制。宫宅东西长约550米，南北宽约500米，占地约27万平方米。周围筑有夯土墙，宅南有干道直通城南东门，门南三里处有舞雩台，宫宅、城门、祭坛连成故城的中轴线。城内发现手工业作坊11处，冶铁4处，冶铜2处，制骨2处，制陶3处。城东、西、北三面靠近城门处，有居住遗址11处。城内西部有墓地4处，发掘墓葬137座，其中周代墓葬128座，出土了大量随葬品。现地面尚存周鲁国故城部分残迹。有残存城墙、舞雩台址、望父台址、战国大墓封土、斗鸡台址等。
汉鲁国故城遗址位于周鲁国故城的西南部，西汉时建。城为扁长方形，东墙长1.88公里，西墙长1.46公里，南墙长2．5公里，北墙长2.56公里，城垣周长8．4公里，面积约4.2平方公里。汉城西、南两面仍沿用周鲁故城旧垣及城门。东、北两面城垣新筑，墙宽约10米，每面各开城门一座，门道长15米左右，宽7米左右。护城河宽18～23米，深1.8～2.7米不等。城内新辟干道3条，东北部为宫殿建筑群，曾出土有陶、玉、石、铜、铁器物及五铢钱等汉代遗物。
宋仙源县城遗址。宋真宗大中祥符五年(1012年)下诏改曲阜县为仙源县，徒治于寿丘，并在寿丘旁营建了新县城。城垣为“土筑卑隘”，明嘉靖间废弃后，逐渐坍塌。据所留遗，城东垣609米，西垣687米，南垣502米，北垣531米，城区面积约0.376平方公里。四面皆有门，东、西门存铺地石，西门两侧有部分残垣，北门至1960年代初期尚保存完好。北门为砖砌拱形门洞，高4米，长12.80米，宽10.60米，门洞顶横铺圆木11条，呈宋元时代建筑风格。城门上建有门楼3间，四梁八柱，单檐灰瓦前出厦。城门里外门额镶石匾二块，北面刻有“望岳门”，南面刻有“瞻峄”，下款为“雍正八年敬书”。城内有石砌十字形路通往四门，北门内路东为县衙署，路西为监狱。衙署址内遗有元代石碑三通。
明曲阜县城位于周鲁故城西南隅。明正德八年(1513年)至明嘉靖元年(1522年)为护卫孔庙而建。城高约6米，宽约3米，东墙长1.2公里，南墙1.4公里，西墙0.7公里，北墙1.5公里，城区面积约1.41平方公里。护城河宽、深均约3.3米。城有5门,均建有瓮城。孔庙、孔府居城中部，将城区隔成东、西两部分。城内街道多呈丁字形，有跨街牌坊30余座。官署多集中于西部，店铺多集中于东部。孔庙、孔府、颜庙及30多座贵族府第展现明清时代小城风貌。 孔林位于曲阜城北l.5公里处，又名至圣林，是孔子及其后裔墓地。初不过顷余，后经历代增广，面积达2平方公里。鲁哀公十六年(前479年)孔子葬于此地后，2400多年来其后裔接冢而葬，至今林内坟冢已约10万余座。不少墓前建墓碑、墓表，有些建享殿、立石坊、置石仪。孔林为全国重点文物保护单位。
林周筑有围墙，前有至圣林坊及二道林门。门内有一南北林道，长1266米，宽44米。林道西侧，偏南处为孔子墓葬区。过洙水桥及坊，有思堂、享殿，后为孔子墓。孔子墓东有孔鲤墓，南有孔伋墓，形成“携子抱孙”之势。孔子墓葬区周围多为战国时代墓葬，再北多为汉代墓葬。明代衍圣公墓群在孔子墓西北1公里处。其它均散布林内，穿插而葬。林内现存石碑4千余块，树近10万株，出土许多新石器时代及商、周时期的石器、陶器等文物。林内较有影响的孔氏后裔墓还有汉博陵太守孔彪墓、宋兵部尚书袭封文宣公孔仁玉墓、宋四十六代衍圣公孔宗愿墓、清代戏曲《桃花扇》作者孔尚任墓等。
孔林建筑。东汉永寿三年(157年)重修孔子墓时，造神门，建斋宿，元至顺二年(1331年)始建林墙，筑林门，明弘治七年(1494年)建享殿，明嘉靖二年(1523年)建洙水桥坊，清康熙二十三年(1684年)扩林地，筑新墙，清雍正八年(1730年)重修门坊、林墙等。孔林林墙高3.30米，厚1.10米，长达6834米，石基砖砌。现存元、明、清建造的殿、堂、坊等116间。
万古长春坊位于曲城北门与孔林之间的神道中部。建于明万历二十二年(1594年)，清雍正十年(1732年)重修。石质，六柱五间五楼，庑殿顶。柱方形抹棱。中二柱雕云龙，柱下以抱鼓石相夹，石上蹲幼狮。明间坊额中间刻“万古长春”四字，旁雕二龙戏珠，次间雕双凤朝阳，稍间雕行龙。坊东西各有碑亭一座，均为明万历年间建。亭为重檐绿瓦歇山顶，东亭内立“大成至圣先师孔子神道碑”，西亭内立“阙里重修林庙碑”。林内古建筑有至圣林坊、大林门、二林门、洙水桥与洙水桥坊、思堂、享殿、楷亭、驻跸亭、鸾音褒德坊等。
至圣林坊位于神道北端，大林门之前。木坊三间，四柱三楼绿瓦顶，柱以石鼓夹抱，明间透雕云龙花板，中刻“至圣林”三字。坊始建于明中期，清康熙年间重修。“文革”中被破坏，1980年重修。
大林门位于至圣林坊后，两侧出八字墙。门三间，五檩三柱分心式木架，绿瓦悬山顶，台基周围以木栏，明间为车辆人马来往通道。始建于元至顺年间，明崇祯、清康熙年间重修。 孔庙位于曲阜城区的中心，又称至圣庙。孔子殁后，以其故居三间为庙，岁时奉祀。隋朝时开始扩建，至唐代，已有正殿、两庑等建筑30余间。北宋天禧年间建为三路布局四进院落，殿堂廊庑316间，明弘治年间奠定现存规模。清雍正八年(1730年)火后重建，正殿及大门改用黄色琉璃瓦和金龙合玺彩绘。孔庙南北东侧637米，西侧651.7米；东西南侧141米，中部153米；面积约9.6万平方米。共九进院落，第六进以后分为左、中、右三路布局。整体建筑疏密有致，布局严谨，中贯轴线，左右对称。现存殿、堂、亭、门、坊等104座，466间，建筑面积达1.6万余平方米。分别建于金、元、明、清诸朝及民国时期。庙内还存有两汉以来的历代碑碣一千余块，是历史、文化、书法等研究的珍品。1961年公布为全国重点文物保护单位。
庙内重要建筑前向后依次为金声玉振坊、棂星门、德侔天地及道冠古今坊、圣时门、壁水桥、同文门、奎文阁、金代碑亭、元代碑亭、大成门、杏坛、大成殿、东西庑、寝殿、圣迹殿、诗礼堂、崇圣祠、金丝堂、孔子故宅门、阙里坊。
奎文阁位于同文门后，系收藏帝王所赠书籍、字画之处。始建于北宋初年，为五间重檐，金代改为三檐，明弘治时扩为七间三檐，清光绪三十四年(1908年)改覆黄琉璃瓦。阁高24．35米，阔30.10米，深17.62米，歇山黄琉璃瓦顶，施四层斗拱。阁内部上下两层，中还夹有暗层，木构架为层叠式，上层柱立于下层的斗拱之上。下层南一间为廊，后四间为阁身。外用24根八棱石柱，内用22根木柱。柱头以额枋相连，上施五踩品字斗拱，斗拱承梁，梁上安天花。暗层及上层用通柱，外金柱直达腰檐斗拱，内金柱承梁，童柱立于下层的挑尖梁上，穿过平坐直达腰檐斗拱，系中国古建筑中罕见的结构。
大成殿。因尊崇孔子集先贤先圣之大成而名，是孔庙的主体建筑，在庙中最高、最大，规格超群。始建于宋天僖二年(1018年)，现存为清雍正二年(1724年)火后重建。殿高24.80米，阔45.69米，深24.85米。殿立于2.1米的台基上，前与月台，后与寝殿相连。殿面阔九间，进深五间，重檐黄瓦歇山顶，金龙和玺彩画。柱架结构简洁整齐。外围为28根石檐柱，高近6米，承下檐斗拱及围廊天花。前檐下的10根深浮雕石柱，每柱有二龙上下对翔，争戏宝珠，龙周遍刻云朵，柱下端刻山石波涛，是我国稀有的石刻艺术品。余18根为八棱水磨石柱，每面浅雕9条团龙，每柱72条，总计1296条。中圈为16根木金柱，高约15米，承上檐斗拱及殿中的外槽天花。内圈也为16根金柱，高约18米，承殿中的内槽天花。殿内正中为斗八藻井，内额枋及小额枋间为一斗六升斗拱。殿外下檐用七踩单翘重昂斗拱，上檐用九踩单翘三昂斗拱，斗拱用材超过北京故宫太和殿9厘米的斗口。殿内正中木制神龛内为孔子坐像，高3.35米。龛上施十三踩斗拱，龛前为垂莲柱罩，柱雕降龙。其前面有4个神龛，再外还有6对神龛，供奉四配十二哲。殿内悬有清朝历代皇帝所题匾额、对联等。 周公庙位于曲阜城东1公里的高阜上，南北长230米，南端宽68.20米，北端宽71.20米，面积1．6万余平方米。原有殿亭门坊等2l座，现存13座，57间，建筑面积941平方米，均为明清建筑。庙内还存有宋、元、明、清石碑35块。宋真宗大中祥符元年(1008年)追封周公为文宪王时，敕在鲁太庙旧址重新建庙。元及明时多次重修，清康熙二十五年(1686年)大修，其后又多次重修。于1953年、1978年两次大修。1977年公布为省级重点文物保护单位。庙内重要建筑有棂星门、经天纬地与制礼作乐坊、康熙御碑亭、元圣殿等。
元圣殿位于周公庙三门内的中心院落，是该庙主体建筑。高11.8l米，阔五间23.7米，深三间12.26米。绿瓦歇山顶，前出廊，檐下用重昂五踩斗拱，二朵，布局稀疏，用材粗大。殿内正中为周公塑像，木雕神龛上悬清高宗书“明德勤施”匾额，东侧神龛内为伯禽塑像，西侧站立金人塑像。 颜子庙是祭祀孔子的弟子颜回的庙宇，位于曲阜城北门内东侧。原建于曲阜城东北三公里的五泉庄附近，元延祐四年(1317年)移建于陋巷故宅处，致和元年(1328年)落成。明代多次重修，明正德二年(1507年)鼎新修建，奠定了现存规模。其后又多次修葺，1979年进行了大修。庙南北长247.3米，东西南端104.5米，北端87.5米，占地约2.5万平方米。五进庭院，第一进庭院，由石坊和石柱组成，自第三进庭院分成东、中、西三路。现存元、明、清建筑24座，159间。1977年公布为省级重点文物保护单位。重要建筑有陋巷坊、卓冠贤科及优入圣域坊、复圣门、陋巷井亭、御碑亭、乐亭、复圣殿、杞国公殿等。
复圣殿为颜庙的正殿，位于第三进庭院内。元代时为五间重檐，明正德二年(1507年)重建时扩为七间。殿高17.48米，阔31.22米，深17.10米。重檐绿瓦歇山顶，下檐斗拱五踩重昂，上檐七踩单翘重昂，平身科明间六攒，次间四攒，稍间下檐四攒，上檐三攒，两山明间各五攒。殿内东西向一列中柱，顶有天花，绘团龙，明间有藻井。殿有回廊，擎檐用26根石柱。前檐下中四柱深浮雕一条降龙，周刻云朵，底衬山石，外二八棱石柱减地平镌升降龙，最外二八棱石柱刻凤凰及花卉，此八柱为明正德遗构。
杞国公殿位于西路正门内，是祭祀颜子父亲颜路的地方，元代始建专祠。殿五间，高8米，阔15.60米，深7.33米。单檐庑殿顶，灰瓦绿琉璃剪边。四柱五檩前后廊式木架，前出廊，宋代建筑特点，又有元代特色，是颜庙现存最早的建筑。 汉魏及北朝碑刻。曲阜现存西汉碑刻6石，东汉19石。汉碑数量之多居全国之首。另有魏碑1石，北朝碑刻4石。这些碑刻书法浑厚严谨，气势磅薄，是我国古代文化遗产的瑰宝，对研究我国古代书法艺术及字体演变具有重大价值。原多分存于孔庙、孔林内，为加强保护，1978年多数已移入孔庙东庑内。重要碑刻文物有乙瑛碑、礼器碑、孔宙碑、史晨碑、孔羡碑、贾使君碑及多通名人碑刻。
乙瑛碑全称《孔庙置守庙百石卒史碑》，亦称《百石卒史碑》或《鲁相置孔子庙碑》等。东汉永兴元年(153年)刻立。高198厘米，宽91.5厘米，厚22厘米，两侧刻有缠枝花纹，间以灵芝形纹。无额，碑文18行，每行40字，记述鲁相乙瑛请置百石卒史的公文及对乙瑛的赞颂。字体属成熟的汉隶，对研究孔庙沿革及书法艺术有重要价值。
礼器碑全称《鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《韩明府孔子庙碑》。东汉永寿二年 (156年)刻立，圆首，高170厘米，宽78.5厘米，厚20厘米。碑四面刻字，均为隶书阴刻。碑阳16行，每行32字，记述韩敕修孔庙和制作礼器等活动。其他三面均刻立碑人姓名及资助钱数。其书法艺术被推为汉碑第一杰作。
史晨碑。全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》，又称《鲁相晨孔子庙碑》。碑文17行，每行36字，为史晨请祀孔子的奏本，东汉建宁二年 (169年)刻。碑阴为《史晨后碑》，全称《史晨飨孔子庙碑》，又称《汉鲁相晨谒孔子冢文》，碑文14行，每行36字，记述祭孔盛况及修治遗迹等。碑阳、阴均为隶书阴刻，端正典雅，含蓄自然，是汉隶的代表碑刻之一。
贾使君碑又称《贾思伯碑》，北魏神龟二年(519年)刻立。碑方首，浮雕双龙。高215厘米，宽84厘米，厚20厘米。额题“魏兖州贾使君之碑”，碑文24行，每行40字，记述贾思伯在充州任内的政绩。题文均为阴刻楷书，笔法高古，遒劲浑厚，为魏体名碑。宋、元两度复出，1951年自兖州移入曲阜孔庙。
隋唐碑刻。孔庙中原存隋碑1块，唐碑14块。后由于种种原因，现有原存及1957年以来新出土的隋碑1块，唐碑6块，墓志5石，唐人题记9则。
赠太师鲁先圣孔宣尼碑。唐仪凤二年(677年)刻立，高360厘米，宽127厘米，厚32.5厘米。半圆首，额题为篆书。碑文为隶书阴刻，有唐武德九年(626年)封孔子后裔为褒圣侯诏书，乾封元年(666年)赠孔子太师诏书，还有致祭祝文和请立碑孔庙奏文。碑原有龟趺，金明昌二年(1191年)断为二，即改为方座。
鲁孔夫子庙碑。李邕撰文，张庭珪书。唐开元七年(719年)刻立。高402厘米，宽145.5厘米，厚61.2厘米。半圆首，篆书额题。正文19行，每行60字。
文宣王庙门记碑。唐大历八年年(773)立。裴孝智撰文，裴平书丹并篆额。高168厘米，宽72厘米，厚14厘米。碑首浮雕龙纹，有额、篆书。碑文隶书，20行，每行35字，记述新修孔子庙门事。碑阴刻有贞元十五年(799年)、咸通九年(868年)的两则题记。
独孤景墓志。书丹及刻石年月不详。墓主葬于唐大中元年(847年)。志盖60.5厘米见方，顶39厘米见方，盖通厚4厘米，上正书阴刻“唐故任城县令独孤公墓志铭”。志石60厘米见方，厚9厘米，已残为三块。李华宗撰文，楷书19行，每行18至25字不等。民国年间于伊家村出土。
宋金元碑刻。宋金元时期，曲阜碑刻逐渐增多，以谒林庙题诗、题名、题记等专门刻石为多。孔庙现存宋代碑刻9块，刻石11块，孔子画像刻石4块，明代重刻宋碑5块，另有宋人题记16则。较为著名的有吕蒙正撰重修兖州文宣王庙碑铭，米芾书孔圣手植桧赞、玄圣文宣王赞等碑及杜衍书札刻石。孔林除墓碑外，有刻石10块，题记2则。周公庙有宋真宗撰书的“文宪王赞”碑。
金代碑刻较少，孔庙现存党怀英撰“重修至圣文宣王庙碑”、题“杏坛”碑，赫铣谒词题记，及幸存下来的“大乘寺铸钟铭碑”，其它碑刻上还有高德裔等人的题记11则。
元代是谒庙题记刻石的最丰时期，现存刻石6l块，题记42则，碑石共存70余块。有著名书法家赵孟頫、虞集等人书写的碑刻，有著名学者杨奂、郭守敬等人的题诗、题记。这些碑刻现多存于孔庙、孔林内。
米芾孔圣手植桧赞碑 宋崇宁二年(1103年)刻立。碑圆首，高148.5厘米，宽6l厘米，厚19厘米。正文四行，题、款各一行。均为行草，充分体现米芾的书法特点。原在手植桧侧，后移入孔庙十三碑亭院内。
金重修至圣文宣王庙碑 金承安二年(1197年)刻立。高360厘米，宽158厘米，厚51.9厘米。螭首龟趺，有额。党怀英撰文并书丹，额题篆书，正文隶书。立于孔庙十三碑亭南排东起第三亭内。碑阴刻有蒙古乃马真后四年 (1245年)元好问拜奠孔子庙林题记，和蒙古宪宗二年(1252年)杨奂谒庙诗，均为行书。
明清碑刻。曲阜现存的4000余块碑刻中，明清时期的有3000余块。碑刻的内容也比较丰富，有修庙及祭孔的记录，也有帝王将相、文人墨客的谒庙题记，最有特色的是谒庙诗文的刻录。在一些谒庙修庙的碑文题记中，还涉及到刘六、刘七农民起义，白莲教起义及捻军在曲阜一带活动的史实。
在孔庙历代碑刻中，明清时期的碑刻在数量上虽然最多，但书法整体水平并不太高。较为有名的有董其昌的题跋，李东阳的诗、赋，周天球的谒庙诗、题记等。孔林碑刻有李东阳、严嵩、翁方纲、铁保、何绍基、阮元、孔尚任、康有为等人题写的墓碑，吴宽、施闰章等人的谒墓诗文、题记等。此外，大柳村还有梁同书题写的墓碑。
慈禧赐孔令贻“寿”字碑，清光绪二十年(1894年)刻立。高213厘米，宽92厘米，厚24厘米。上款正书“慈禧皇太后御笔，光绪二十年十月十五日”，下款正书“赐赏戴双眼花翎袭封衍圣公孔令贻”，中草书一大“寿”字。存于孔府二堂内。
玉虹楼法帖刻石。玉虹楼是孔氏十二府孔继涑的书斋名。他在这里精研书法，搜集历代书法家的作品整理或临摹后，刻石584块，拓片装订成1Ol册，刻石即谓“玉虹楼法帖刻石”。分为玉虹鉴真、玉虹楼帖、瀛海仙班、谷园摹古四大类，十四小类。保存了晋唐以来各种书体、各个流派的墨迹，真草隶篆，章法各异，是很有价值的书法集锦，为研究我国书法史和书法艺术的珍贵资料。 画像石刻。曲阜现存汉代画像石刻100余块，多为建国后陆续出土和搜集到的，1978年将60余块镶嵌在孔庙大成殿西庑的墙壁上。这些画像石内容丰富多采，有神话传说，有反映当时社会生活的车马出行，杂技舞蹈、网鱼狩猎，还有亭台水榭、飞禽异兽等。刻法多种多样，浅刻、浅雕、浮雕，形式不一，其风格千变万化，或细致精巧，或粗犷奔放，是我国古代艺术的珍品，是研究汉代社会生活、民间习俗及文化艺术活动的珍贵资料。宋代以来的孔子画像刻石，多依前人画像摹刻，现多存于圣迹殿内。
安汉里画像石，新莽至东汉初年石椁墓画像石。石椁全长281厘米，宽252厘米。中间有一隔板分为二室，为夫妻合葬墓。椁内四壁、隔板两面、盖板及两侧壁外均有画像。隔板两面刻行乐图，人物中有击鼓吹笙的、有轻歌漫舞的、有静思对弈的。室顶为二石，刻连环玉璧、龙纹等图案。四壁东刻青龙，西刻白虎，南刻朱雀，北刻玄武，两侧壁外面刻持火夜战图、对语图。画像为阴浅刻，饰以錾凿的麻点或鳞纹，以重菱纹饰边。隔板上有一行隶书题记“山鲁市东安汉里禺石也”。石椁于1937年在曲阜城东韩家铺村出土。现存孔庙大成殿西庑。其中博弈画像石高0.42米，宽1.14米。刻三组人物：左二人奏笙管，一人起舞；中二人击鼓；右二人跪坐博弈，一为走出妙棋而得意，一观棋慎思。石周饰菱形花纹，是诸石中最精彩的一块。
圣迹图刻石，明代刻制。由画工杨维扬作画，刻工章草刊石，镶嵌在孔庙圣迹殿的墙壁上。全图共120幅，每幅宽约38厘米，长60厘米。第一石篆刻“圣迹之图”四字，后刊录“孔子世家”、“圣迹殿记”等。其中109幅，记述自颜母祷于尼山生孔子，到孔子死后弟子庐墓为止，包括“宋人伐木”、“苛政猛于虎”等孔子一生的主要活动和言论，是有完整人物故事的连环画石刻。最后还附有汉高祖、宋真宗以太牢祀孔子图二幅。图均附有正书的标题及文字说明。
石柱、石仪。金代时，孔庙殿庑即“外柱以石，刻为龙文”。受其影响，颜庙、尼山孔庙等也都改用石柱。现存石柱可分为三类：一类是起突云龙，共22根，孔庙大成殿10根，崇圣祠、启圣殿各2根，大成门及颜庙复圣殿各4根。其中体量高大以大成殿为最，雕刻水平以大成门和崇圣祠为高，制作年代以复圣殿和崇圣祠为早。一类是减地平锻龙凤或花卉，共86根，分别使用在孔庙大成殿、寝殿、大成门、启圣殿、崇圣祠和颜庙复圣殿、尼山孔庙大成殿、启圣王林享殿上。其中雕刻水平以复圣殿、崇圣祠为高，制作年代以大成门、崇圣祠、复圣殿为早。一类是素面无纹，使用在孔庙奎文阁、杏坛、碑亭等建筑上。
石仪本为墓前装饰物，始于汉代，后世逐渐演变为显示墓主生前地位的标志。汉时孔林内即有石兽、石阙，张曲大墓前有石人、石兽，陶洛大墓前有石人。北齐时陈博达墓前有石兽，五代时颜文铎墓前有翁仲。宋时在孔子墓前，元时在叔梁纥墓前，刻立了全套石仪。明、清时，礼制规定一、二品官员墓前可立石人、石虎、石羊、石马、望柱各一对。从59代衍圣公起，墓前均刻立有石仪，计有明代八组，清代十组。现存有汉陶洛石人,张曲石人，孔林石兽、石阙，宋、元、明、清的石仪。
摩崖造像位于曲阜城南10公里九龙山南麓的山崖上，有石佛洞龛6处。龛上部均有插梁架的方孔，有4龛附有题记，但多已不可辨认。经鉴定，后五龛为唐代刻制。为济宁市重点文物保护单位。
曲阜馆藏文物种类繁多，有玉石器、青铜器、陶瓷器、字画、书籍、雕刻、衣冠、家具、砚章等，还有孔府档案9000余卷。这些文物大多是原衍圣公府家藏，部分是建国后搜集或出土的。在这10余万件文物中，有一级文物300多件，二级文物600多件，三级文物 3000件。孔子画像、明代衣冠、鲁城玉璧等一大批文物，均为稀世珍宝。

② 压缩机eth110l参数

压缩机工业高压变频制冷设备
简介：该视频所展示的空气压缩机品牌是火之兴，空气压缩机所处产业带是山东济宁，空气压缩机规格有12KW功率、1000dB噪音、1000rpm转速，空气压缩机介质尺寸是1000*1000（mm）。同时展示空气压缩机细节、使用以及优势等信息，为您解惑空气压缩机行业问题。

③ 孔子是四大得意门生分别是

孔子是四大得意门生分别是：

一、大弟子--颜回

十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加，以颜回配享孔子、祀以太牢，历代帝王封赠有加。

二、二弟子--仲由

仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人（山东省济宁市泗水县泉林镇卞桥村）。“孔门十哲"之一，受儒教祭祀。仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。

三、三弟子--端木赐

端木赐（公元前520年－公元前456年），复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。华夏族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。

四、四弟子--曾子

曾子（公元前505年—公元前435年），名参（shēn），字子舆，春秋末年鲁国南武城人（山东嘉祥县）。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。

(3)济宁以太坊扩展阅读：

孔子与其弟子的故事：

一、孔子带弟子子路周游列国时，途中发现一块破烂的马蹄铁，就让子路捡起来，不料子路懒得弯腰便假装没听见。孔子没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，又用这钱买了十七八颗樱桃。

出了城，二人继续前行，经过的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，子路一见，赶紧捡起来吃。孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。

最后，孔子笑着对子路说：要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干，将来就会在更小的事上操劳。

二、有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢?

颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

④ 《元史》卷二十六 本纪第二十六(2)

六年春正月丁巳朔，暹国遣使奉表来贡方物。丁卯，敕：“福建、两广、云南、甘肃、四川军官致仕还家，官给驿传如民官例。”戊辰，赈晋王部贫民。癸酉，特授同知徽政院事丑驴答剌罕金紫光禄大夫、太尉，给银印。甲戌，监察御史孛术鲁翀等言：“皇太子位正东宫，既立詹事院以总家政，宜择年德老成、道义崇重者为师保宾赞，俾尽心辅导，以广缉熙之学。”制曰：“可。”戊寅，太阴犯心。己卯，翙星于司天台。广东南恩、新州徭贼龙郎庚等为寇，命江西行省发兵捕之。帝御嘉禧殿，谓紥鲁忽赤买闾曰：“紥鲁忽赤人命所系，其详阅狱辞，事无大小，必谋诸同僚，疑不能决者，与省、台臣集议以闻。”又顾谓侍臣曰：“卿等以朕居帝位为安邪?朕惟太祖创业艰难，世祖混一疆宇，兢业守成，恒惧不能当天心，绳祖武，使万方百姓乐得其所，朕念虑在兹，卿等固不知也。”

二月丁亥朔，日有食之。改释奠于中丁，祀社稷于中戊。翙星于回回司天台。丁酉，云南阇里爱俄、永昌蒲蛮阿八剌等并为寇，命云南省从宜剿捕。戊戌，改陕西转运盐使司为河东陕西都转运盐使司，直隶省部。己亥，太阴犯灵台。乙巳，敕：“诸司不由中书奏官辄署事者悉罢之。”特授僧从吉祥荣禄大夫、大司空，加荣禄大夫、大司徒僧文吉祥开府仪同三司。

三月丁巳，以天寿节，释重囚一人。乙未，给钞赈济上都、西番诸驿。辛酉，斡端地有叛者入寇，遣镇西武靖王搠思班率兵讨之。诏以御史中丞秃秃合为御史大夫，谕之曰：“御史大夫职任至重，以卿勋旧之裔，故特授汝。当思乃祖乃父忠勤王室，仍以古名臣为法，否则将坠汝家声，负朕委任之意矣。”丙寅，改怀孟路为怀庆路。特授翰林学士承旨八儿思不花开府仪同三司、大司徒。己巳，太阴犯明堂。敕：“诸王、驸马、宗姻诸事，依旧制领于内八府官，忽径移文中书。”封诸王月鲁铁木儿为恩王，给印，置王傅官。免大都、上都、兴和、大同今岁租税。癸酉，太阴犯日星。甲戌，太阴犯心。壬午，赐大兴教寺僧斋食钞二万锭，禁甘肃行省所属郡县酿酒。

夏四月壬辰，中书省臣言：“云南土官病故，子侄兄弟袭之，无则妻承夫职。远方蛮夷，顽犷难制，必任土人，可以集事。今或阙员，宜从本俗，权职以行。”制曰：“可。”丙辰，命京师诸司官吏运粮输上都、兴和，赈济蒙古饥民。庚子，车驾幸上都。以铁木迭儿为太子太师。内外监察御史四十余人，劾其逞私蠹政，难居师保之任，不听。诸王合赞薨。丙午，命宣政院赈给西番诸驿。壬子，伯颜铁木儿部贫乏，给钞赈之。

五月辛酉，太阴犯灵台。丁卯，太阴犯房。丙子，太阴犯垒壁阵。加安南国王陈益稷仪同三司。六月戊子，以庄浪巡检司为庄浪县，移巡检司于北卜渡。癸巳，以米五千石赈大长公主所隶贫民。甲午，改缮珍司为徽仪使司，秩二品。己亥，岁星犯东咸。辛丑，置河南田赋总管府，隶内史府，设达鲁花赤、总管、同知各一员，副总管二员，秩从三品。戊申，置勇校署，以角?者隶之。庚戌，大同县雨雹，大如鸡卵。诏以驼马牛羊分给朔方蒙古民戍守边徼者，俾牧养蕃息以自赡，仍命议兴屯田。壬子，赐大乾元寺钞万锭，俾营子钱，供缮修之费，仍升其提点所为总管府，给银印，秩正三品。给钞四十万锭，赈合剌赤部贫民;三十万锭，赈诸位怯怜口被灾者;诸有俸禄及能自赡者勿给。癸丑，以羽林亲军万人隶东宫。丙子，升广惠司秩正三品，掌回回医药。丁丑，以济宁等路水，遣官阅视其民，乏食者赈之，仍禁酒，开河泊禁，听民采食。晋阳、西凉、钧等州，阳翟、新郑、密等县大雨雹，汴梁、益都、般阳、济南、东昌、东平、济宁、泰安、高唐、濮州、淮安诸处大水。

秋七月丙辰，缅国赵钦撒以方物来觐。来安路总管岑世兴叛，据唐兴州，赐玺书招谕之。诸王阔悭坚部贫乏，给粮赈之。壬戌，太阴犯心。以者连怯耶儿万户府军万人隶东宫，置右卫率府，秩正三品。丁卯，诏谕江西官吏、豪民毋沮挠茶课。甲戌，皇姊大长公主祥哥剌吉作佛事，释全宁府重囚二十七人，敕按问全宁守臣阿从不法，仍追所释囚还狱。命分简奴儿流囚罪稍轻者，屯田肇州。乙亥，

通州、漷州增置三仓。丙子，太白犯太微垣右执法。增置上都警巡院、开平县官各二员。己卯，晋王也孙铁木儿所部民，经剽掠灾伤，为盗者众，敕紥鲁忽赤囊加带往，与晋王内史审录罪囚，重者就启晋王诛之，当流配者加等杖之。庚辰，赐木怜、麦该两驿钞一万二千一百二十锭，俾市马给驿。辛巳，赐左右鹰坊及合剌赤等贫乏者钞一十四万锭。

八月甲申，以河东山西道宣慰使张思明为中书参知政事。乙酉，荧惑犯舆鬼。甲午，以授皇太子玉册，告祭于南郊。庚子，车驾至自上都。丁未，告祭于太庙。是月，伏羌县山崩。

闰八月丙辰，辰星犯太微垣右执法。赐嘉王晃火铁木儿部羊十万、马万匹。庚申，增置兴和路预备仓，秩正八品;升广盈库从八品。癸亥，荧惑犯轩辕。甲子，太阴犯垒壁阵。浚会通河。壬申，以太傅、御史大夫伯忽为太师。癸酉，敕：“河东山西道宣慰司官，给俸同随朝。”敕：“诸司有受命不之官及避繁剧托故去职者，夺其宣敕。”乙亥，太白犯东咸。并永兴县入奉圣州。

九月甲申，以徽政使朵带为太傅，升参议中书省事钦察为参知政事。辛卯，铁里干等二十八驿被灾，给钞赈之。壬辰，翙星于司天台。癸巳，以作佛事，释大辟囚七人，流以下囚六人。戊戌，增海漕十万石。置云南县，隶云内州。以故昌州宝山县置宝昌州，隶兴和路。庚子，并顺德、广平两铁冶提举司为顺德广平彰德等处铁冶提举司。癸卯，御史台臣言：“比者官以幸求，罪以赂免，乞凡内外官非勋旧有资望者，不许骤升。诸犯赃罪已款伏及当鞫而幸免者，悉付元问官以竟其罪;其贪污受刑，夺职不叙者，夤缘近侍，出入内庭，觊幸名爵，宜斥逐之。”帝皆纳其言。诏谓四宿卫尝受刑者，勿令造禁廷。山东诸路禁酒。浚镇江练湖。发粟赈济宁、东平、东昌、高唐、德州、济南、益都、般阳、扬州等路饥。十月甲寅，省都功德使四员，止存六员。乙卯，东平、济宁路水陆十五驿乏食，户给麦十石。中书省臣言：“白云宗总摄沈明仁，强夺民田二万顷，诳诱愚俗十万人，私赂近侍，妄受名爵，已奉旨追夺，请汰其徒，还所夺民田。其诸不法事，宜令核问。”有旨：“朕知沈明仁奸恶，其严鞫之。”戊午，遣中书右丞相伯答沙持节授皇太子玉册。辛酉，以紥鲁忽赤铁木儿不花为御史大夫。癸亥，荧惑犯太微垣左执法。上都民饥，发官粟万石减价赈粜。置两浙盐仓六所，秩从八品，官二员，惟杭州、嘉兴二仓设官三员，秩从七品;盐场三十四所，场设监运一员，正八品。罢检校所。乙丑，太阴犯昴。丁卯，赈北方诸驿。戊辰，太阴犯东井。庚午，太白昼见。辛未，太阴犯轩辕。丙子，以皇太子受玉册，诏天下。己卯，浚通惠河。增河东、陕西盐运司判官一员，给分司印二;置提领所二，秩从八品，官各二员;盐场二，增管勾各二员;罢漉盐户提领二十人。济南滨、棣州、章丘等县水，免其田租。

十一月辛卯，荧惑犯进贤。木邦路带邦为寇，敕云南省招捕之。乙巳，以秘书卿苫思丁为大司徒。庚子，敕晋王部贫民二千居称海屯田。增京畿漕运司同知、副使各一员，给分司印。中书省臣言：“曩赐诸王阿只吉钞三万锭，使营子钱以给畋猎廪膳，毋取诸民。今其部阿鲁忽等出猎，恣索于民，且为奸事，宜令宗正府、刑部讯鞫之，以正典刑。”制曰：“可。”禁民匿蒙古军亡奴。帝谕台臣曰：“有国家者，以民为本。比闻百姓疾苦衔冤者众，其令监察御史、廉访司审察以闻。”河间民饥，发粟赈之。

十二月壬戌，命皇太子参决国政。封宋儒周惇颐为道国公。甲子，遣宗正府紥鲁忽赤二员，审决兴和、平地等处狱囚。省云南大理、大、小彻里等地同知、相副官及儒学、蒙古教授等官百二十四员。丙寅，太阴犯轩辕。己巳，复吏人出身旧制，其犯赃者止从七品。免大都、上都、兴和延祐七年差税。河西塔塔剌地置屯田，立军民万户府。壬申，太阴犯星。平章政事王毅以亲老辞职，从之，仍赐其父币帛。癸酉，是夜风雪甚寒，帝谓侍臣曰：“朕与卿等居暖室，宗戚、昆弟远戍边陲，曷胜其苦!岁赐钱帛，可不遍及耶?”敕上都、大都冬夏设食于路，以食饥者。

七年春正月辛巳朔，日有食之。帝斋居损膳，辍朝贺。壬午，御史台臣言：“比赐不儿罕丁山场、完者不花海舶税，会计其钞，皆数十万锭，诸王军民贫乏者，所赐未尝若是，苟不撙节，渐致帑藏虚竭，民益困矣。”中书省臣进曰：“台臣所言良是，若非振理朝纲，法度愈坏。臣等乞赐罢黜，选任贤者。”帝曰：“卿等不必言，其各共乃事。”癸未，帝御大明殿，受诸王、百官朝贺。辛卯，江浙行省丞相黑驴言：“白云僧沈明仁，擅度僧四千八百余人，获钞四万余锭，既已辞伏，今遣其徒沈崇胜潜赴京师行贿求援，请逮赴江浙，并治其罪。”从之。乙未，太阴犯明堂上星。丁亥，帝不豫。辛丑，帝崩于光天宫，寿三十有六，在位十年。癸卯，葬起辇谷，从诸帝陵。五月乙未，群臣上谥曰圣文钦孝皇帝，庙号仁宗，国语曰普颜笃皇帝。

仁宗天性慈孝，聪明恭俭，通达儒术，妙悟释典，尝曰：“明心见性，佛教为深;修身治国，儒道为切。”又曰：“儒者可尚，以能维持三纲五常之道也。”平居服御质素，澹然无欲，不事游畋，不喜征伐，不崇货利。事皇太后，终身不违颜色;待宗戚勋旧，始终以礼。大臣亲老，时加恩赉;太官进膳，必分赐贵近。有司奏大辟，每惨恻移时。其孜孜为治，一遵世祖之成宪云。

⑤ 济宁学院好吗

来这个学校快一年了，谈一谈我对这个学校的认识吧，去年填报志愿时是打算报考省外的学校的，但我妈不让我跑太远， 一 就决定找山东省内的学校，我网络过济宁学院，发现上面的问答都是四五年前的，评论个学校一般吧，但宿舍在山东省内的学校算不错的，有四人间和六人间，每个宿舍都有独立卫生间和阳台，当初就是冲着宿舍好报了这个学校，结果第一志愿第一专业录取了，济宁高新区的新校区都是四人间，独立卫浴阳台，条件更好，不少专业正在陆续搬过去我们专业大三也要过去，学校校总部在曲阜郊区，曲阜市里还有两个小校区，济宁市还有新校区，以经搬过去不少专业了，新校区距离校总部一个小时的车程吧。学校学习氛围比较浓厚，大一有早晚自习，到了大二就不再要求了，图书馆学习的人很多，考研通过率非常高。因学校在城郊，曲阜也不是什么大城市所以物价较低，一个月生活费六百吃饭买零食水果足够了，剩下的我一般都逛天猫淘宝了，学校里的东西商业街各个快递网点齐全，这个可以放心，东西商业街能满足基本的生活需求，电影院KTV都有，因为顾客都是学生，电影院看场电影一般也就十块钱，KTV里面的条件差点，但价格只有市里的四分之一，同学生日聚会进去唱歌花不了几十块钱，另外学校旁边有廖河公园，大部分以经建好了，晚上可以喝和同学去吃吃烧烤套套圈也是不错的，以后将会发展成一个夜市，曲阜市里有孔林孔府孔庙风景区，这也是我选择这个学校的一个原因，周边有qiuganjin水泊梁山，微山湖，台儿庄古城，泰山等景区，离济南也很近，这些地方一般两三个小时就到了，学校还是较大的，我从宿舍到教室一般步行要走二十分钟，建议买辆自行车，周末出去玩也方便。总之感觉这是一所不错的二本大学，这一年的学习生活非常顺利，导员和老师都非常的负责任，学校的校园生活也非常丰富，西操场和各系报告厅常常会有晚会举行，社团举办的活动也非常多，祝你有个美好的大学时光，希望我的回答对你有所帮助。

⑥ 《元史》卷二十四 本纪第二十四(2)

夏四月壬寅，诏分汰宿卫士，汉人、高丽、南人冒入者，还其元籍。癸卯，翙星于回回司天台。以即位，恩赐太师、太傅、太保，人金五十两、银三百五十两、衣四袭。行省臣预朝会者，赏银有差。丁未，以太子少保张驴为江浙平章，戒之曰：“以汝先朝旧人，故命汝往。民为邦本，无民何以为国?汝其上体朕心，下爱斯民。”戊申，以即位告天地于南郊。庚戌，拘收下番将校不典兵者虎符、银牌。癸丑，诏：“路、府、州、县官，三年为满。”罢典医监。甲寅，太阴犯亢，荧惑犯垒壁阵。丙辰，诏谕宣徽使亦列赤，诸蒙古民有贫乏者，发廪济之。丁巳，罢中政院。戊午，以即位告于太庙。辛酉，敕：“国子监师儒之职有才德者，不拘品级，虽布衣亦选用。”癸亥，敕：“诸使臣非军务急速者，毋给金字圆牌。”定四宿卫士岁赐钞二十四万二百五锭。罢中都留守司，复置隆兴路总管府，凡创置司存悉罢之。乙丑，封知枢密院事铁木儿不花为宣宁王，赐银印。丁卯，诏曰：“我世祖皇帝，参酌古今，立中统、至元钞法，天下流行，公私蒙利，五十年于兹矣。比者尚书省不究利病，辄意变更，既创至大银钞，又铸大元、至大铜钱。钞以倍数太多，轻重失宜;钱以鼓铸弗给，新旧恣用;曾未再期，其弊滋甚。爰咨廷议，允协舆言，皆愿变通，以复旧制。其罢资国院及各处泉货监提举司，买卖铜器，听民自便。应尚书省已发各处至大钞本及至大铜钱，截日封贮，民间行使者，赴行用库倒换。”仍免大都、上都、隆兴差税三年。命中书省赈济甘肃过川军，罢僧、道、也里可温、答失蛮、头陀、白云宗诸司。改封亲王迭里哥儿不花为湘宁王，赐金印，食湘乡州、宁乡县六万五千户。拘还甘肃、陕西、辽阳省臣所佩虎符，禁鹰坊扰民，罢通政院，以其事归兵部。增置尚书员外郎各一员，罢回回合的'司属。帝御便殿，李孟进曰：“陛下御极，物价顿减，方知圣人神化之速，敢以为贺。”帝蹙然曰：“卿等能尽力赞襄，使兆民乂安，庶几天心克享，至于秋成，尚未敢必。今朕践阼曾未逾月，宁有物价顿减之理?朕托卿甚重，兹言非所赖也。”孟愧谢。帝谕集贤学士忽都鲁都儿迷失曰：“向召老臣十人，所言治政，汝其详译以进，仍谕中书悉心举行。”南阳等处风、雹。

五月壬申，以宦者铁昔里为利用监卿。癸酉，八百媳妇蛮与大、小彻里蛮寇边，命云南王及右丞阿忽台以兵讨之。改封乳母夫寿国公杨德荣为云国公。丙子，命翰林国史院纂修先帝实录及累朝皇后、功臣列传，俾百司悉上事迹。丁丑，禁毋以毒药酿酒。庚辰，敕中书省裁省冗司，置高昌王傅，复度支院为监，罢泉府司、长信院、司禋监。辛巳，赐大长公主祥哥剌吉钞一万锭。壬午，制定翰林国史院承旨五员，学士、侍读、侍讲、直学士各二员。拘诸王、驸马及有司驿券，自今遣使，悉从中书省给降。置祥和署，掌伶人。金齿诸国献驯象。癸未，太阴犯氐。赐国师板的答钞万锭，以建寺于旧城。戊子，罗鬼蛮来献方物。甲午，复太常礼仪院为太常寺。是月，禁民捕驾鹅。

六月癸卯，敕宣政院：“凡西番军务，必移文枢密院同议以闻。”吐蕃犯永福镇，敕宣政院与枢密院遣兵讨之。乙巳，命侍臣咨访内外，才堪佐国者，悉以名闻。仍戒敕诸王，恪恭乃职。丙午，以内侍杨光祖为秘书卿，谭振宗为武备卿，关居仁为尚乘卿，并授弘文馆学士。置湘宁王迭里哥儿不花王傅。丁未，太阴犯太微东垣上相。己酉，诏存恤军人。庚戌，太阴犯氐。壬子，敕甘肃省给过川军牛种农器，令屯田。癸丑，复太府院为太府监，省上都兵马指挥为五员。甲寅，封亦思丹为怀仁郡王，赐银印。丁巳，敕翰林国史院春秋致祭太祖、太宗、睿宗御容，岁以为常。命和林行省右丞孛里、马速忽经理称海屯田。大同路宣宁县民家产犊而死，颇类麒麟，车载以献，左右曰：“古所谓瑞物也。”帝曰：“五谷丰熟，百姓安业，乃为瑞也。”己未，复置长信寺。封枢密使孛罗为泽国公。庚申，敕自今诸司白事，须殿中侍御史侍侧。癸亥，赐晋王也孙铁木儿钞五千锭，币、帛各二千匹;太尉不花金百两。复云州银场提举司，置仪鸾局，秩皆五品。甲子，请大行皇帝谥于南郊，上尊谥曰仁惠宣孝皇帝，庙号武宗。丙寅，拘收泉府司元给诸商贩玺书。丁卯，罢只合赤八剌合孙所造上供酒。戊辰，敕诸王朝会后至者，如例给赐。己巳，卫王阿木哥入见，帝谕省臣曰：“朕与阿木哥同父而异母，朕不抚育，彼将谁赖?其赐钞二万锭，他勿援例。”帝览《贞观政要》，谕翰林侍讲阿林铁木儿曰：“此书有益于国家，其译以国语刊行，俾蒙古、色目人诵习之。”济宁、东平、归德、高唐、徐、邳诸州水，给钞赈之。河间、陕西诸县水、旱伤稼，命有司赈之，仍免其今年租。诸王塔剌马的遣使进驯象。

秋七月辛未朔，拘还辽阳省官提调诸事圆符、玺书、驿券，裁减虎贲司职员，赐上都宿卫士贫乏者钞十三万九千锭。丁丑，巩昌宁远县暴雨，山土流涌。敕内外军官并覃官一等。癸未，甘州地震，大风，有声如雷。以朝会，恩赐诸王秃满金百五十两、银五千二百五十两、币帛三千匹。乙酉，赐湘宁王迭里哥儿不花所部钞三万二千锭。癸巳，太阴掩毕。甲午，置经正监，掌蒙古军牧地，秩正三品，官五员。丁酉，太阴犯鬼距星。己亥，诏谕省臣曰：“朕前戒近侍毋辄以文记传旨中书，自今敢有犯者，不须奏闻，直捕其人付刑部究治。”敕御史台臣选更事老成者为监察御史，超授中散大夫、典内院使孛叔荣禄大夫。是月，江陵属县水，民死者众，太原、河间、真定、顺德、彰德、大名、广平等路，德、濮、恩、通等州霖雨伤稼，大宁等路陨霜，敕有司赈恤。

闰七月辛丑，命国子祭酒刘赓诣曲阜，以太牢祠孔子。甲辰，车驾将还大都，太后以秋稼方盛，勿令鹰坊、驼人、卫士先往，庶免害稼扰民，敕禁止之。枢密院奏：“居庸关古道四十有三，军吏防守之处仅十有三，旧置千户，位轻责重，请置隆镇万户府，俾严守备。”制曰：“可。”翙五星于司天台。以故鲁王刁斡八剌嫡子阿礼嘉世礼袭其封爵、分地。乙巳，以朝会，恩赐月赤察儿、床兀儿金二百两、银二千八百两、币帛有差。丙午，奉武宗神主祔于太庙。戊申，封李孟秦国公，命亦怜真乞剌思为司徒。己酉，吐番寇礼店、文州，命总帅亦怜真等讨之。辛亥，以西僧藏不班八为国师，赐玉印。戊午，复置司禋监。己未，诏谕省臣曰：“国子学，世祖皇帝深所注意，如平章不忽木等皆蒙古人，而教以成才。朕今亲定国子生额为三百人，仍增陪堂生二十人，通一经者，以次补伴读，著为定式。”敕：“军官七十致仕，始听子弟承袭。其有未老即托疾引年，令幼弱子弟袭职者，除名不叙;其巧计求迁者，以违制论。”壬戌，命赈恤岭北流民。上都立通政院，领蒙古诸驿，秩正二品。甲子，宁夏地震。乙丑，鲁国大长公主祥哥剌吉进号皇姊大长公主。遣使招谕黑水、白水等蛮十二万余户来降。丙寅，太阴犯轩辕。赐诸王阿不花等金二百两、银七百五十两、钞一万三千六百三十锭、币帛各有差。丁卯，完泽、李孟等言：“方今进用儒者，而老成日以凋谢，四方儒士成才者，请擢任国学、翰林、秘书、太常或儒学提举等职，俾学者有所激劝。”帝曰：“卿言是也。自今勿限资级，果才而贤，虽白身亦用之。”敕直省舍人以其半给事殿庭，半听中书差遣。禁医人非选试及著籍者，毋行医药。大同宣宁县雨雹，积五寸，苗稼尽殒。

八月己巳朔，裁定京朝诸司员数，并依至元三十年旧额。楚王牙忽都所部乏食，给钞万锭，出粟五千石赈之。赐环卫圉人钞三万锭，以近侍曲列失为户部尚书。甲戌，赐皇姊大长公主钞万锭。丙戌，安南世子陈日泬奉表以方物来贡。敕西番军务隶宣政院。九月己亥朔，遥授左丞相不花进太尉。丙午，遥授湖广平章、安南国王陈益稷入见，言：“臣自世祖朝来归，妻子皆为国人所害，朝廷授以王爵，又赐汉阳田五百顷，俾自赡以终余年。今臣年几七十，而有司拘臣所授田，就食无所。”帝谓省臣曰：“安南国王慕义来归，宜厚其赐，以怀远人，其进勋爵、受田如故。”戊申，禁民弹射飞鸟、杀马牛羊当乳者。禁卫士不得私衣侍宴服，及以质于人。庚戌，命枢密院阅各省军马。壬子，改元皇庆，诏曰：“朕赖天地祖宗之灵，纂承圣绪，永惟治古之隆，群生咸遂，国以乂宁。朕夙兴夜寐，不敢怠遑，任贤使能，兴滞补阙，庶其臻兹敛时五福，用敷锡厥庶民，朕之志也。逾年改元，厥有彝典，其以至大五年为皇庆元年。”都水监卿木八剌沙传旨，给驿往取杭州所造龙舟，省臣谏曰：“陛下践祚，诞告天下，凡非宣索，毋得擅进。诚取此舟，有乖前诏。”诏止之。复置中宫位下怯怜口诸色民匠打捕鹰坊都总管府，秩正三品。乙卯，太阴犯毕。丁巳，奉太后旨，以永平路岁入，除经费外，悉赐鲁国大长公主。给云南王老的部属马价一万二千锭。丙寅，敕省部官，勿托以宿卫废职。罢西番茶提举司。是月，江陵路水漂民居，溺死十有八人。

冬十月戊辰朔，有事于太庙。己巳，敕绘武宗御容，奉安大崇恩福元寺，月四上祭。辛未，赐大普庆寺金千两，银五千两，钞万锭，西锦、彩段、纱、罗、布帛万端，田八万亩，邸舍四百间。丁丑，禁诸僧寺毋得冒侵民田。辛巳，罢宣政院理问僧人词讼。以蕲县万户府镇庆元，绍兴沿海万户府镇处州，宿州万户府兼镇台州。戊子，省海道运粮万户为六员，千户为七所。特授故太师月儿鲁子木剌忽荣禄大夫、知枢密院事。辛卯，罢诸王断事官，其蒙古人犯盗诈者，命所隶千户鞫问。壬辰，诏收至大银钞。敕诸卫汉军练习武事。置群牧监，秩正三品，掌兴圣宫位下畜牧。癸巳，诏置汴梁、平江等处田赋提举司，掌大承华普庆寺赀产。给云南增戍军钞二万五千锭。丙申，太白犯垒壁阵。

十一月戊戌，封司徒买僧为赵国公。辛丑，命延安、凤翔、安西军屯田红城者，还陕西屯田。敕：“商税官盗税课者，同职官赃罪。”立乖西府，以土官阿马知府事，佩金符。李孟奏：“钱粮为国之本，世祖朝量入为出，恒务撙节，故仓库充牣。今每岁支钞六百余万锭，又土木营缮百余处，计用数百万锭，内降旨赏赐复用三百余万锭，北边军需又六七百万锭;今帑藏见贮止十一万余锭，若此安能周给。自今不急浮费，宜悉停罢。”帝纳其言，凡营缮悉罢之。辛亥，诸王不里牙屯等诬八不沙以不法，诏窜不里牙屯、秃干于河南，因忽乃于杨州，纳里于湖广，太那于江西，班出兀那于云南。壬子，赈钦察卫粮五千七百五十三石。甲寅，太阴犯舆鬼。戊午，禁汉人、回回术者出入诸王、驸马及大臣家。己未，以辽阳省平章政事合撒为中书平章政事。甲子，敕增置京城米肆十所，日平粜八百石以赈贫民。丙寅，加徽政使罗源为大司徒，赈诸军粮七千六十石。

十二月辛未，增置经正监官为八员。置尚牧所，秩五品，掌太官羊。癸酉，封宣政、会福院使暗普为秦国公。增置兵部侍郎、郎中各一员。庚辰，太白经天。复以陕西屯田军三千隶红城万户府。壬午，诏曰：“今岁不登，民何以堪?春蒐其勿令供亿。”癸未，太白经天。甲申，太阴犯太微西垣上将。浙西水灾，免漕江浙粮四分之一，存留赈济;命江西、湖广补运，输京师。占城遣使奉表贡方物。庚寅，申禁汉人持弓矢兵器田猎。曲赦大都大辟囚一人，并流以下罪。辛卯，裁宗正府官为二十八员，遣官监视焚至大钞。壬辰，太白经天。敕：“创设边远官员，俟到任方降敕牒。”乙未，命李孟整饬国子监学。中书省臣言：“世祖定立选法升降，以示激劝。今官未及考，或无故更代，或躐等进阶，僣受国公、丞相等职，诸司已裁而复置者有之。今春以内降旨除官千余人，其中欺伪，岂能悉知?坏乱选法，莫此为甚。”帝曰：“凡内降旨，一切勿行。”赐济王朵列纳印，以和林税课建延庆寺。诏谕安南国世子陈日泬曰：“惟我祖宗，受天明命，抚有万方，威德所加，柔远能迩。乃者先皇帝龙驭上宾，朕以王侯臣民不释之故，于至大四年三月十八日即皇帝位，遵逾年改元之制，以至大五年为皇庆元年。今遣礼部尚书乃马台等赍诏往谕，仍颁皇庆元年历日一本。卿其敬授人时，益修臣职，毋替尔祖事大之诚，以副朕不忘柔远之意。”

皇庆元年春正月庚子，帝谕御史大夫塔思不花曰：“凡大臣不法，卿等劾奏毋避，朕自裁之。”癸卯，敕诸僧犯奸盗、诈伪、斗讼，仍令有司专治之。甲辰，授太师、录军国重事、知枢密院事脱儿赤颜开府仪同三司，嗣淇阳王。戊申，改隆镇万户府为隆镇卫。庚戌，封知枢密院事丑汉为安远王，出总北军。壬子，敕军不满五千者，勿置万户。癸丑，太阴犯太微东垣上将。旌表广州路番禺县孝子陈韶孙。戊午，制诸王设王傅六员，银印，其次设官四员。改封济王朵列纳为吴王，赐卫王阿木哥庆元路定海县六万五千户，加崇福使也里牙秦国公。己未，升崇祥监为崇祥院，秩正二品。壬戌，升翰林国史院秩从一品。帝谕省臣曰：“翰林、集贤儒臣，朕自选用，汝等毋辄拟进。人言御史台任重，朕谓国史院尤重;御史台是一时公论，国史院实万世公论。”

二月丁卯朔，徙大都路学所置周宣王石鼓于国子监。敕称海屯内汉军存恤二年。庚午，西北诸王也先不花遣使贡珠宝、皮币、马驼，赐钞一万三千六百锭。辛未，改安西路为奉元路，吉州路为吉安路。壬申，以霸州文安县屯田水患，遣官疏决之。遣使赐西僧金五千两、银二万五千两、币帛三万九千九百匹。甲戌，制定封赠名爵等级，著为令。改和林省为岭北省。丙子，给称海屯田牛二千。赐晋王也孙铁木儿南康路户六万五千，世祖诸皇子也先铁木儿福州路福安县、脱欢之子不答失里福州路宁德县、忽都鲁铁木儿之子泉州路南安县、爱牙赤之子邵武路光泽县，户并一万三千六百有四，食其岁赋。己卯，置卫龙都元帅府，秩正二品，以古阿速卫隶之。八百媳妇来献驯象二。壬午，太阴犯亢。封孛罗为永丰郡王。置德安府行用钞库，罢庄浪州唐兀千户所。丙戌，省枢密断事官为八员。庚寅，敕岭北省赈给阙食流民。敕两淮民种荒田者，如例输税。遣官同江西、江浙省整治茶、盐法。赐韩国公主普达实怜钞万锭。诏勉励学校，赈山东流民至河南境者。通、漷州饥，赈粮两月。

三月丁酉朔，荧惑犯东井。升给事中秩正三品，罢诸王、大臣私第营缮。戊戌，右丞相铁木迭儿言：“自今左右司、六部官，有不尽心，初则论决，不悛，则黜而不叙。”制曰：“可。”省女直水达达万户府冗员。敕：“诸王脱脱所招户，其未籍者，俾隶有司。”己亥，以生日为天寿节。庚子，加御史大夫火尼赤开府仪同三司。罢卫龙都元帅府。壬寅，太阴犯东井。敕归德亳州，以宪宗所赐不怜吉带地一千七十三顷还其子孙。丙子，敕：“北边使者，非军机毋给驿。”丁未，置内正司，秩正三品，卿、少卿、丞各一员。戊申，升典内院秩正二品。以前河南行省平章政事塔失海牙为御史大夫。改翰林国史院司直司为经历司，置经历、都事各一员。置五台寺济民局，秩从五品。赐安王完泽及其子金三百两、银一千二百五十两、钞三千五百锭，赐汴梁路上方寺地百顷。辽阳省增置滦阳、宽河驿。甲寅，西北诸王也先不花等遣使以橐驼、方物入贡。丙辰，封同知徽政院事不阑奚为赵国公。庚申，敕简汰大明宫、兴圣宫宿卫。甲子，给北军币帛二十万匹，遣户部尚书马儿经理河南屯田。乙丑，命河南省建故丞相阿术祠堂，封诸王塔思不花为恩平王。

夏四月丁卯，简汰控鹤还本籍。以都水监隶大司农寺。置察罕脑儿捕盗司，秩从七品。庚午，命浙东都元帅郑祐同江浙军官教练水军。辛未，给钞万锭修香山永安寺。赵王汝安郡告饥，赈粮八百石。升保定路万户府为上万户。癸酉，车驾幸上都。丙子，太白昼见。封鄄国大长公主忙哥台为大长公主，赐金印。增也可紥鲁忽赤为四十二员。壬午，荧惑犯舆鬼。敕皇子硕德八剌置四宿卫。敕：“僧人田除宋之旧有并世祖所赐外，余悉输租如制。”阿速卫指挥那怀等冒增卫军六百名，盗支粮七千二百石、币帛一千二百匹、钞二百八锭，敕中书、枢密按治。封知枢密院事木剌忽为广平王。癸未，荧惑犯积尸气。庚寅，太白经天。大崇恩福元寺成，置隆禧院。龙兴新建县霖雨伤禾，彰德安阳县蝗。

五月丙申朔，以中书平章政事合散为中书左丞相，江浙行省平章张驴为中书平章政事，知枢密院事也先铁木儿授开府仪同三司。壬寅，诸王脱忽思海迷失以农时出猎扰民，敕禁止之，自今十月方许出猎。改和林路为和宁路。赐诸王阿木哥钞万锭，速速迭儿、按麻思等各千锭。以蒙古驿隶通政院，置濮阳王脱脱木儿王傅官四员，给上都、滦阳驿马三百匹。丁未，缙山县行宫建凉殿。己酉，以西宁州田租、税课赐大长公主忙古台，赈宿卫士粮二万石。升回回司天台秩正四品。彰德、河南、陇西雹。六月乙丑朔，日有食之。丁卯，天雨毛。己巳，太阴犯天关。敕李孟博选中外才学之士任职翰林。给羊马钞价，济岭北、甘肃戍军之贫者。壬申，减四川盐额五千引。赐崇福寺河南官地百顷。丁亥，敕罢封赠，诫左右守法度，勤职业，忽妄侥幸加官。赐安远王丑汉金百两、银五百两、钞千锭。巩昌、河州等路饥，免常赋二分。

秋七月辛丑，定内正司官为六员。禁诸王径宣旨于各路。徙中都内帑、金银器归太府监。赐新店诸驿钞三千八百锭，充使者饩廪。癸卯，诏奖励御史台。丙午，升大司农司秩从一品。帝谕司农曰：“农桑衣食之本，汝等举谙知农事者用之。”敕诸王小薛部归晋宁路襄垣县民田。中书参政贾钧以病请告，赐钞三百锭，给安车还乡。戊午，太阴犯东井。

八月丁卯，敕探马赤军羊马牛依旧制百税其一。戊辰，太白犯轩辕。辛未，太阴犯填星。丁丑，罢司禋监。己卯，以吏部尚书许师敬为中书参知政事。庚辰，车驾至自上都。壬午，辰星犯右执法。置少府监，隶大都留守司。甲申，赐诸王阔阔出金束带一、银百五十两、钞二百锭。乙酉，太白犯右执法。辛卯，敕云南省右丞阿忽台等，领蒙古军从云南王讨八百媳妇蛮。滨州旱，民饥，出利津仓米二万石，减价赈粜。宁国路泾县水，赈粮二月。安南国王陈益稷来朝。九月丁酉，增江浙海漕粮二十万石。戊戌，罢征八百媳妇蛮、大、小彻里蛮，以玺书招谕之。辛丑，命司徒田忠良等诣真定玉华宫，祀睿宗御容。八百媳妇、大、小彻里蛮献驯象及方物。甲辰，升参议中书省事阿卜海牙为参知政事。拘火者等所佩国公、司徒印。丁巳，太阴犯亢。壬戌，琼州黎贼啸聚，遣官招谕。

冬十月甲子，有事于太庙。改隆兴路为兴和路，赐银印。云南行省右丞算只儿威有罪，国师搠思吉斡节儿奏请释之，帝斥之曰：“僧人宜诵佛书，官事岂当与耶?”癸未，以中书参知政事察罕为中书平章政事，商议中书省事。丁亥，太阴犯平道。戊子，太阴犯亢。翰林学士承旨玉连赤不花等进《顺宗》、《成宗》、《武宗实录》。罢造船提举司。辛卯，赦天下。赐李孟潞州田二十顷。

⑦ 求大仙告诉我姓卞的家谱

卞姓

姓氏的一种。卞姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓，是我国当代第269位姓氏。卞（Biàn）姓源出有二：1、出自姬姓，为黄帝裔孙吾融之后，以国名为氏；2、出自曹姓，为周文王第六子叔振铎的支庶子孙卞庄子之后，以封邑名为氏。据卞氏家谱记载，改姓氏的得姓始祖是卞随。相传在3700多年以前的夏朝末年，我国历史上便已经有了卞姓的名人出现，那就是记载于《吕氏春秋》上的卞随。

源于姒姓，出自夏王朝名士卞随，属于以封邑名为氏。据典籍《庄子·让王》和史籍《吕氏春秋·离俗》的记载，在夏、商之际，有个叫卞随的贤士，因不满夏桀的荒淫暴虐统治而隐居到了稠(今陕西高陵泾渭二河合流处)。汤与大宰伊尹计确定了谋攻伐夏桀之时，曾想方设法找到了卞随，与之商量伐桀之事，卞随却拒不回答。至公元前十六世纪“鸣条之战”，商汤战胜了夏桀后，建立了商王朝，再一次找到卞随，要让天下给卞随。卞随认为自己遭遇到了最大的麻烦，说：“我因反对夏桀暴虐而避隐，其一直谋求算计我，认为我是蔑视他的贼。而如今汤王您战胜了夏桀而要让位于我，后世人则必以我为贪其位也。我生于这样的乱世，难道就都是些无道行之人与我交往吗，我不能再忍受这样的无聊骚扰了。”遂自投稠水而死，令商汤很是感慨。之后，卞随的后裔子孙，就以先祖名字为姓氏，称卞氏、随氏，形成了较早的卞、随二氏一族。

卞氏族人大多尊奉卞随为得姓始祖。

源流二
源于姬姓，出自周文王第六子叔振铎的支庶子孙卞庄子之后，属于以封邑名为氏。据史籍《元和姓纂》记载，西周初期，周武王姬发赐封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振铎于曹(今山东曹县)，世称曹叔振铎，其后以曹为姓氏，成曹氏一族。后来，曹叔振铎的支庶子孙中，在春秋初期出了一个大勇士名庄，鲁隐公姬息姑执政时期在鲁国做官，后被封于卞邑(今山东衮州、泗水一带)，爵位为子爵，故时称卞庄子，又称为弁庄子、馆庄子。在卞庄子的后裔子孙中，多以先祖封地名称为姓氏，称卞氏、弁氏，形成了卞、弁二氏。到了汉朝时期，因避汉明帝刘庄名讳，改庄为严，或称为卞严、卞严子、弁严子。

曹、卞、庄、严四氏系出一源。据传，在山东和江苏一带，至今仍有曹、卞、庄、严四姓不相联姻的习俗。卞氏后来在济阴郡发展成望族，世称济阴望。[1]

源流三
源于姬姓，出自黄帝裔孙吾融之后，属于以国名为氏。

据史籍《元和姓纂》记载，相传黄帝有儿子叫龙苗，龙苗生吾融，传到吾融的儿子姬明，被封在卞国(今山东泗水卞桥镇)，史称卞明，其后代子孙以国名为姓氏，称卞氏，是为卞氏最早的一支。

源流四
源于官位，出自西周时期官吏弁师，属于以官职称谓为氏。弁师，亦称卞师，是西周初期设置的一种礼仪小官，专职负责掌管君主在重大祭祀活动中配戴的冠帽，后各诸侯国亦设有此官位。“弁”、“卞”二字是象形文字，其本义就是掌管并为君王戴帽子的意思。两周王朝的官员称作“弁师”，而各诸侯国的相应官员则称作“卞师”。在近九百零六年漫长的两周历史时期中，曾有三次诸侯国君称自己的掌冠官为“弁师”者，第一次是在周平王姬宜臼五十一年(郑庄公姬寤生二十年，公元前720年)，周王朝军队败于郑庄公，郑庄公曾得意地称自己的冠官为“弁师”；第二次是在周桓王姬林十六年(楚武王熊通三十七年，公元前704年)，楚武王自立为王并在在周王朝近郊耀武扬威，称自己的冠官为“弁师”；第三次是在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王赢则五十年，公元前256年)，秦昭襄王灭周王朝，结束了战国历史之后，秦昭襄王干脆就将周王朝的官称一股脑地端进秦国宫廷，使自己成为正统，“弁师”也就自然成为秦国的官称了。直到秦朝末汉初，弁师、卞师之称尤存，而由“弁师”衍申的“弁员、马弁、弁卫”等等官称，一直沿用至中华人民共和国建立之初。

在弁师、卞师的后裔子孙中，即有以先祖官职称为卫姓氏者，称弁师氏、或卞师氏，后多省文简化为单姓卞氏，亦有仍称弁氏者，世代相传至今。

源流五
源于芈姓，出自春秋时期楚过大夫卞和之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“卞氏，春秋时楚卞和之后。”卞和，著名的春秋时期楚国荆人(今湖北襄樊南漳)，一称和氏，是“和氏璧”的发现者，他因献玉而闻名古今。

在卞和的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称卞和氏，后省文简化为单姓卞氏、和氏，世代相传至今。

源流六
源于满族，出自金国时期女真边佳部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族边佳氏，满语为Biangiya Hala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)。后有蒙古族引为姓氏者。

在清朝晚期以后，满族、蒙古族边佳氏多冠汉姓为卞氏、边氏。

得姓始祖

卞随。在3700多年以前的夏朝末年，我国历史上便已经有了卞姓的名人出现，那就是记载于《吕氏春秋》上的卞随：“汤遂与伊尹谋夏伐桀，克元，以让卞随，卞随辞曰：‘后之代桀也谋乎我，必以我为贼也，胜桀而让我，必以我为贪也。吾生乎乱世，而无道之人再来询我，吾不忍数闻也。’乃自投于颍水而死。”据此，卞氏是高士卞随的后代，夏朝末年商汤遂与伊尹联合讨伐夏桀，大功告成要将天下让给卞随。卞随推辞不受，并投于颍水自杀而死。卞随的子孙就以卞为姓，称为说氏。故卞氏后人奉卞随为卞姓的得姓始祖。

迁徙分布

卞氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百四十三位，人口约三十八万一千余，占全国人口总数的0.024%左右。

在3700多年以前的夏朝末年，我国历史上便已经有了卞姓的名人出现，那就是记载于《吕氏春秋》上的高士卞随。据该书的记载，这位卞随的事迹是这样的：“汤遂与伊尹谋夏伐桀，克元，以让卞随，卞随辞曰：“‘后之代桀也谋乎我，必以我为贼也，胜桀而让我，必以我为 贪也。吾生乎乱世，而无道之人再来询我，吾不忍数闻也。’乃自投于颍水而死。” 到了大约3000年以前的周代，现在山东省定陶县一带，又出现了另外一支卞姓，那就是《姓纂》所记载的：“曹叔振铎之后，支庶食采卞曹叔振铎之后，支庶食采于卞，因以为氏，鲁有卞庄子，楚有卞和”，以及《广韵》上所同样指出的：“周曹叔之后，曹之支子封于卞，遂建族。” 曹叔振铎，是周武王之弟，他是后世曹姓的始祖，而卞氏又分自曹氏，这么说来，曹、卞两氏很显然是系出一源的一家人了。相传，在山东和江苏一带，至今仍有曹、卞二姓不相联姻的习俗，看来倒的确是“事出有因”的。“和氏之璧”，在国人的心目中，可以说是大名鼎鼎。当年赵国的蔺相如，曾经冒着随时可能被杀的危险，以过人的勇气和智慧，为它创下了那一页脍炙人口的“完璧归赵”的史典。而这件至宝，正是由春秋时代的楚国人卞和所发现的，所以才会被名之为“和氏之譬”。

振铎所建曹国于公元前487年被宋景公所灭后，曹之国都定陶地近今河南、河北、安徽、江苏四省，故卞氏早期即散布上述四地。

秦、汉之际，部分卞氏族人远徙于山东北部及今江苏南部。《万姓统谱》载，东汉桓帝时蒙冤下狱的卞崇为吴郡娄(今江苏娄县)人，可见卞氏南迁之早。由于汉朝时期，在定陶一带置济阴郡，故后世卞氏以济阴为郡望堂号。

魏、晋、南北朝时期，是卞氏一族发展史上的里程碑，也是济阴卞氏之里程碑。此间，先因曹操之妻卞后的贤德而享誉天下，随后济阴卞氏族人又大放光芒，人丁兴旺，名人辈出。此间中原板荡，出现中国历史上第一次民众大迁徙，卞氏族人由于仕宦、避难、谋生等，除遍及黄河中下游诸省外，还大批迁往江苏、浙江及安徽、湖北、湖南、江西等地。

唐末五代时期，已有卞氏族人落籍四川。宋元两代，江浙成为战争重灾区，导致卞氏向福建、广东等地迁徙。

明朝初期，山西卞氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、北京、天津、江苏、安徽等地。明朝中叶后，河北北部、京津一带卞氏族人有迁往辽宁南部及内蒙之东南者。

清朝康乾年间及以后，山东等地卞氏随闯关东风潮入居东北三省，卞氏在全国分布愈广。

如今，卞氏族人在全国分布较广，尤以江苏、四川、黑龙江、河南、山东等省为多。

郡望堂号郡望

济阴：汉景帝中元六年(丁酉，公元144年)置济阴国，汉元帝初元元年(癸酉，公元前48年，一说汉武帝建元三年)改为济阴郡，治所在定陶(今山东定陶)，其时辖地在今山东菏泽附近、南至定陶、北至濮城地区。东汉元帝初元元年(癸酉，公元前48年)改为济阴郡，辖地在今山东省定陶县一带。

济阳郡：战国时期为魏国城邑，西汉时期改置为济阳县，治所在今河南省兰考县东北部。济阳县在唐朝初期并入冤句县。晋朝惠帝时将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡，治所在济阳，其时辖地在今河南省兰考县、山东省东明县以及定陶县一带地区，距今河南省正阳县不远。晋惠帝后来将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡，治所在济阳，辖地在今河南省兰考县、山东省东明、定陶两县一带地区，距今河南省德正阳县不远。东晋后期晋室南渡后，济阳郡被废黜。

堂号

济阴堂：以望立堂。
济阳堂：以望立堂。
证璞堂：系出自《韩非子·和氏》中著名的“卞和献玉”故事之典。

忠贞堂：来源于卞氏第三世祖卞壸为国牺牲的光辉历史。东晋明帝时，太后临朝，卞壸与大臣庚亮共同辅政。后来，庚亮解除大将苏峻兵权。咸和三年(公元328年)，苏峻率军谋反，卞壸以尚书令(宰相)身份领军抵抗，军败战死。二子卞眕，卞盱因力战救父而死难。卞壸之妻裴夫人将幼孙卞钦、卞镛寄于邻家，率女卞春英、卞春芳服毒而亡。卞氏一门同时死亡六人，父为国死，子女为父死，妻为夫死。后来，晋明帝追封卞壸为忠贞公，旌表其居为“忠孝之门”，敕卞氏堂名为“忠贞堂”。卞壸后裔自称“忠贞堂卞氏”，表示对先祖报国忠心念念不忘。

传胪堂：资料有待补充。江苏江阴人卞思敏小聪明过人，孩提时就能写诗。他勤奋苦读，明弘治八年(公元1495年)参加乡试考中举人。明弘治十五年(公元1502年)会试中式，在殿试中，卞思敏考中二甲第一名，仅次于状元、榜眼、探花，称为“传胪”，被授为南京太常寺博士。此后，又任南京工部都水司署员外郎、南京户部湖广司郎中。五十五岁罢官回乡，以耕读传家，寄情诗酒。卞思敏终年六十一岁。江阴县衙在城内大街为之建立了传胪坊，卞氏在三房巷盖了传胪厅，并以其为堂号。

卞姓名人

卞 随
夏朝末年人，卞氏得姓始祖。当时汤打算伐桀，去找卞随商量。卞随说：“这事与我无关！”或者是说“关我屁事！”汤灭夏后，要把天下让给卞随。卞随说：“当初你小子已经定好伐桀的计划。你假模假样地找我商量，目的是把谋反的罪责推给哥们；现在你小子得了天下，又扬言要让给我，只是为标榜自己没有独占天下的野心。我真不幸！交了你们这帮不讲道义的朋友。”卞随觉得生不逢时，竟然投河自尽了。

卞 和
春秋时楚国人。荆（今襄樊南漳）人，一作和氏。和氏璧的发现者。因献玉而闻名古今。《韩非子》载，卞和在荆山得一玉璞（南漳县巡检山区，现有玉印岩，传为卞和得玉处），献给厉王，厉王使人鉴别，说是石头，有欺君之罪，断其左足。到武王（约公元前740年）即位，卞和再次献玉，武王使人鉴别，仍说是石头，又断其右足。后来文王即位，卞和抱玉恸哭于荆山下，文王派人去问他为什么哭。他说：“宝玉而名之曰石，贞士戮之而漫（欺骗），此臣之所以悲也。”文王令人剖璞，果得宝玉。因此称“和氏璧”。卞和以功封为零阳侯。《史记·卷八十一》所说的“完璧归赵”故事中的“璧”，即是卞和所献之宝玉。

卞 后
武宣皇后卞氏，出身于娼家。二十岁时被曹操在谯纳为妾，并随他到了洛阳。到董卓为时，曹操弃官，微服东出避难。袁术传曹操凶讯，曹操身旁的人都欲逃回，卞后识断精明，制止了众人的莽撞行动。后来曹操听说后十分赞赏。丁夫人薨，曹操就将卞后扶正。曹丕当太子后，左右向卞后称贺，被卞后婉言谢绝。建安二十四年，拜为王后；文帝践位后，封卞氏为皇太后；明帝即位，尊太后为太皇太后。原先，曹洪家富而性吝啬，文帝年轻时向他借钱而不得，十分厌恶他，于是借故曹洪的门客犯法，要处死曹洪。卞太后通过郭后，制止了曹丕，再刑为免官削爵土。卞后生有四子：文皇帝丕、任城威王彰、陈思王植、萧怀王熊。

卞后生平节俭，不喜华丽，曹操曾得名铛数具，命后自选一具，后选中者，言：“取上者为贪，取下者为伪，故取其中。”不但自律如此，对亲戚外家亦然，为人称道。卞后随军征进时，但见路上有老年人，便赏赐绢帛，对他们哭泣说：“可惜我的父母没能等到这个时候就去世了啊。”后崩于太和四年五月，七月，与魏武帝合葬高陵。

卞 敦
晋代尚书，字仲仁，卞壸从父兄。弱冠仕州郡，后从讨王敦，官拜尚书，以功封益阳侯。谥敬。

卞 庄
春秋鲁国卞邑大夫，有勇为，一次能杀死二虎。齐人欲伐鲁，惧庄子不敢逞。汉朝时，因避明帝（刘庄）讳，改庄为严。或称为卞严、卞严子、弁严子。

卞 粹
晋代中书令，字玄仁，冤句人。刚直不阿。后拜右丞相，封成阳子。齐王司冏辅政，为侍中、中书令，进爵为公。

卞 壸
（公元281-328年)，字望之，晋代济阴冤句 今山东曹县西北 人。晋代政治家，卞粹之子，晋明帝侍中、尚书令，以功封建兴县公。后赠壸侍中、骠骑将军、开府仪同三司，谥曰忠贞，祠以太牢 。卞壸 卞壸兄弟六人并登宰府，世称“卞氏六龙”。卞壸生而明敏，行履端方，好习兵书，知古兵法，从小为乡人所重。晋元康年间，卞壸任江陵法曹，当时有人作乱，杀死江洲判官，卞壸率人生擒贼首，馀众皆降。永嘉中，卞壸任著作郎。晋元帝镇建邺，召卞壸为从事中郎，掌选官之职。晋明帝时领尚书令，与王导等俱受遗诏辅政。卞壸朴素廉洁，勤于吏事，官拜先禄大夫，加散骑常侍。他力劝瘐亮勿征苏峻入朝。后苏峻攻打建康，他率六军拒击，苦战而死。二子卞、卞盱相随作战，同时遇害。

卞 彬
(公元？-约500年)，字士蔚，南朝齐济阴冤句 今山东荷泽西南 人中领军卞嗣的孙子。仕宋，官奉朝请、员外郎。入齐，累迁至平越长史、绥建太守。卞彬有文才，好饮酒，以蚤、蜗、虾蟆等为题作赋，又作《禽兽决录》，指刺权贵。文章不胫而走，流传闾巷。他在宋齐都做大官，《全齐文》卷二十一收有他的《蚤虱赋》一首，是谈跳蚤和虱子的。他说：“余居贫，布衣十年不制……为人多病，起居甚疏，萦寝败絮，不能自释，兼摄性懈惰，懒事皮肤。澡剧不谨，浣沐失时。四体[宫毛][宫毛]，加以臭秽，故苇席蓬缨之间，蚤虱猥流。”卞彬身上虱子多，虱子繁殖又快，他又“不勤于浦讨”，虱子越来越多，谚云：“虱多不痒”，但卞彬还是十分痒的。他不去捉虱子，却写了这篇《蚤虱赋》，炫耀自己脏、懒、多虱蚤。被清代的严可均收入《全上古三代秦汉三国六朝文》中。

卞 敏
清代女画家，秦淮人。为画家卞赛之妹，善鼓琴，精于兰竹。

卞 瑛
字渭珍，原住江苏常州府武进县城西南四十里的升西（也作胜西）乡，他读书未就，又懒于耕作，于康熙三十八年（1699年）违背双亲出游，东南西北辛苦备尝。行至山东济宁时，被一位在孔子后裔处当幕僚的苏州人钱某招为女婿，后随钱某进京师，又被一位总戎马某延为西席。康熙五十四年马某移调天津，他也携眷相从，并定居于天津。卞瑛有三个儿子，长子亦如乃父，中年出游未归，次子传五世而绝，只有三子人丁兴旺，天津乡祠卞氏都是这第三门后裔。卞氏发家始于第四代（从卞瑛起计）卞宗礼兄弟三人开设隆顺号，时在嘉庆初年。第五代卞树堂兄弟四人继续经营，老四卞树榕又增设隆顺榕药店，时在道光初。随着天津开埠，卞家商业更加发达，增设茶庄、粮行、银号等，成为地方巨富。

卞大亨
宋代学者，字嘉甫，泰州人。由乡举入太学，升上命。精医卜之书，著有《松隐集》等。

卞仲子
元代画家，其子卞珏，颇善画，绰有父风。

卞思义
元代诗人。1338年前后光州志伊书院主讲，工于诗，以《铁笛诗》名世。

卞 荣
公元1418-1487年)，字华伯，明代文学家。正统十年 公元1445年)卞荣以明经中进士，试政大司马，历官户部主事、员外郎中，能诗善书，文思敏捷，濡墨挥笔，顷刻就数十篇。卞荣曾奉命检校戎马南畿，监税河西务，干办金沙洲，所至皆能其官。后来，卞荣回到江阴陶城老家，博览群书，致力于写诗，文名誉称吴越。卞荣当时还是一个很有名的画家，世称为“卞郎中画”。好事者常常登门求索，川流不息，卞荣口占手书，尽力为之。上至达官缙绅，下至马医走卒。都以得到卞荣书画作品为荣。《江阴卞氏宗谱．兰堂公传》云：“盖自大江以南，无一人不知公名，无一家事蓄公篇。翰者或赝为公作，持售辄得钱。缙绅之往来是邦者，无昼夜叩门请，而富人大贾至捐重货购之，所得遂不赀。而性俭啬，每有所投遗，往往从人素纸笔，不妄使一钱，人或传以为笑，然视他贵人之武断豪夺，则吐舌缩首，不欲为也。”由此可见，卞荣的诗书画俱佳，大有“洛阳纸贵”的势头。

卞荣的诗作颇多，由其门生锡山吴纟廷花三年时间，编成《卞郎中诗集》7卷，于明成化十六年(公元1480年)刻印，后被收入《四库全书存目丛书》集部。此外，卞荣还有《兰堂集》，雍正癸丑(公元1733年)卞采京辑，乾隆庚辰(公元1760年》镌版。清顾季慈编辑江阴诗歌总集《江上诗钞》，卷十收入卞荣诗作100多首。卞荣逝世于成化二十三年(公元1487年)，享年69岁。

卞思敏
三房巷人，字行甫，初号东崖，更号练江。他从小聪明过人，孩提时就能写诗。他勤奋苦读，弘治八年(公元1495年)参加乡试考中举人。这一年，江阴有15人同时中举，轰动一时，名声大震。在弘治十五年(公元1502年)会试中式，殿试中，卞思敏考中二甲第一名，仅次于状元、榜眼、探花，称为传胪，被授为南京太常寺博士。此后，又任南京工部都水司署员外郎、南京户部湖广司郎中。55岁罢官回乡，以耕读传家，寄情诗酒。卞思敏性格沉稳，不苟言笑。为文奇思逸发，如同天马行空，不拘泥于古人法度，而形成了自己峻楚雄健的风格。卞思敏生于明天顺三年(公元1459年)，卒于正德十四年(公元1519年)，年61岁。江阴县衙在城内大街为之建立了传胪坊，卞氏在三房巷盖了传胪厅。

卞文瑜
长洲（今苏州）人。字润甫（约1576-1671），号浮白，又号花龛。明代画家。善画山水小景。画史称他曾从董其昌学画，其法黄子久、吴镇，笔墨苍秀。有些画风格近似“苏松派”的赵左。笔致雅秀、逸趣横生，作树石枝干常用中锋勾剔，显有古拙凝重之感。传世作品有《山水图》册，藏吉林省博物馆；《溪山秋色图》卷，藏上海博物馆；《山楼绣佛图》轴、《寿烟山水图》册，均藏北京故宫博物院。

卞立言
清代棋师，名交恒，江都人。祖孙三代均以奕名。有《奕萃》传世。

卞玉京
本名卞赛，字云装，又称赛赛，据考可能还有“蕙香”之别号。她原系官宦出身，因父早亡，家道中落，与其妹卞敏一同沦落风尘，是明末清初秦淮河畔一对出名的姊妹花，而卞赛的名气略胜，时人因有“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”之咏。后来卞赛为女道士，号“玉京道人”，于是有了“卞玉京”这个习称。（注：“玉京”系道家语，指天界。）

卞祖善
中国音乐家协会理事、国家一级指挥。1936年出生于江苏镇江，1956年由上海音乐学院附中升入本科指挥系，师从杨嘉仁教授。1961年卞祖善持棒于中央芭蕾舞团交响乐团，现任首席指挥。40多年来，他指挥演出了《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》、《祝 福》、《杨贵妃》等中外芭蕾舞剧；先后在我国首演了米雅科夫斯基的《第二十七交响曲》、肖斯塔科维奇的《第七交 响曲》等。

卞留念
国家一级作曲家兼演奏家，东方歌舞团音乐总监及音乐指挥，中国器乐家协会会员，中国轻音乐学会委员，中国录音师协会会员，中国MIDI学会会员。2008年北京奥运会期间担任中国东方歌舞团国家一级作曲，北京奥运会开闭幕式运营中心闭幕式音乐总设计。

卞之琳
（1910.12.8－2000.12.2），生于江苏海门汤门镇，祖籍江苏溧水，曾用笔名季陵，诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家。抗战期间在各地任教，曾是徐志摩的学生。为中国的文化教育事业做了很大贡献。《断章》是他不朽的代表作。对莎士比亚很有研究，西语教授，并且在现代诗坛上做出了重要贡献。被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。[1]

编辑本段家谱文献
卞氏族谱，(清)宋文锦纂修，清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本一册。

江苏江阴卞氏宗谱，(民国)卞兴才主修，民国二年(公元1913年)木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省江阴市博物馆。

江苏武进卞氏北迁族谱(天津卞氏族谱)，(民国)晋昌纂，据第八世卞翊在清同治初年(公元1862年)始修本和卞宝廉在清宣统初年(公元1909年)二修本增订，民国十九年(公元1930年)铅印本两册。现被收藏在天津市图书馆、中国历史博物馆。

四川成都胜西卞氏族谱十六卷，首一卷，(民国)卞久等纂修，民国二十九年(公元1940年)忠孝堂木刻活字印本二十册。

字辈排行

江苏武进卞氏字辈：“仁义之孝泰忠世成载长”。
江苏兴化卞氏字辈：“文章华国诗礼传家阳有书松毓煦义文昌政道德高尚仁义生辉”。
江苏大丰卞氏字辈：“阳有书松毓煦义文昌政”。
河南辉县卞氏字辈：“田云恒志海鸿冠”。

卞姓宗祠通用联四言通用联

勇齐贲育；德并务光：上联典指春秋时鲁国大夫卞庄子，有勇力，曾刺杀两只虎。一次，齐国准备攻打鲁国，因惧怕卞庄子而取消了计划。“贲育”，指战国时勇士孟贲和夏育。下联典指夏代高士卞随，相传商汤曾把天下让给卞随和务光，二人不受，投水而死。

英存士气；德并务光：上联典指南朝宋国的卞延之。下联典指夏代高士卞随。

璞玉三献；台辅六龙：上联典指春秋时楚国人卞和，在荆山得到一块璞玉，先后献给楚厉王和楚武王，都被认为是欺诈，被砍去双脚。文王即位后，卞和抱璞而哭泣，文王派人剖璞加工，果然得宝玉，即命名为“和氏璧”。下联典指晋朝冤句人卞粹，字玄仁，博学而和德行，刚正不阿，历官尚书郎、右丞相、中书令，封成阳公。他兄弟六人，都官至宰相，世称“卞氏六龙，玄仁无双”。

济阴世泽；六龙家声：全联典指晋朝的卞粹，兄弟六人，并登台辅，世称“卞氏六龙，玄仁无双”。

五言通用联
才举太学士；功封益阳侯：上联典指宋朝学者卞大亨，由乡举入大学，升上舍。精医卜之书，著《松隐集》等。下联典指晋朝尚书卞敦，弱冠仕州郡，后从讨王敦，拜尚书，以功封益阳侯。谥敬。

三代大棋手；满门名画家：上联典指清朝棋师卞立言，祖孙三代均以奕名。有《奕萃》传世。下联典指元朝画家卞仲子，其子卞珏，颇善画，绰有父风。

勇猛伏二虎；刚直号六龙：上联典指春秋鲁国卞邑大夫卞庄，有勇力，一次能杀死二虎。齐人欲伐鲁，惧庄子不敢逞。下联典指晋朝中书令卞粹，后拜右丞相，封成阳子。齐王司马冏辅政，为侍中、中书令，进爵为公。其兄弟六人并登台辅，称“卞氏六龙”。

鼓琴薰风奏；画竹璧月清：全联典出清朝女画家卞敏，画家卞赛之妹，善鼓琴，精于兰竹。

怀中藏玉璞；头上戴银簪：上联典指春秋时楚国人卞和。下联典指三国时期魏活的卞后。

七言通用联
源自殷商流光远；望出济阳世泽长：此联为卞氏宗祠联。

茶香解睡磨铛煮；山色牵怀著屐登：此联为唐朝诗人卞震诗句联。

十言通用联
紫阁名公，兄弟流芳奕世；琴堂贤令，父子继美当时：上联典指晋朝卞粹。下联典指南朝宋上虞令卞延之，父子俱为当时名士。

⑧ 山东有哪些著名的旅游景点

1、泰山

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴。