青去中心化
（一）新概念
我对于比特币的看法是在不断迭代更新的，但是本质层面的东西不会变：这个新鲜事物是否会促进生产力的发展。我们必须先要明确以下几个概念：
第一，区块链技术。这是实实在在生产力的发展与革新，具有很重要的现实与未来意义，我们必须重视区块链技术的发展，不能再像芯片技术一样，一步差、步步差，继续让美国一直占领着这个高地。我最初了解区块链技术的时候，仿佛认知领域打开了一扇窗，整个大脑都亮堂了起来，觉得“去中心化”理念的实践，跟共产主义“六亿神州尽舜尧”，以及当年人人可以作为有机体一份子的“大鸣大放、大辩论、大字报”，有诸多暗合之处。
区块链具有“不可伪造”“全程留痕”“可以追溯”“公开透明”“集体维护”等特征，马恩列毛等先贤们没有见到去中心化的互联网时代，但是他们许多设想自然而然在互联网时代——也就是生产力的进步中实现了，这就是唯物史观的伟大力量。
正因为此，国家很重视区块链技术的发展，这是非常正确的决策。区块链还首次作为七大数字经济重点产业之一写进了“十四五”计划。区块链涉及数字技术应用业、数字要素驱动业、数字化效率提升业3个大类中的6个小类。6个小类分别是数字技术应用业的互联网数据服务，数字要素驱动业的新技术基础设施建设和数字化效率提升业的数字化通用、专用设备制造，数字化运输设备制造，数字化电气机械、器材和仪器仪表制造，其他智能制造。
第二，比特币。比特币是区块链技术诞生的契机与见证，它自己不是生产力不是技术进步，而是生产力发展与技术进步的目的或结果之一。做一个类比，区块链技术是一条新诞生的河流，比特币就是河流源头上冲刷下的鹅卵石。对于特定的人群来说，是有收藏价值的，而且你甚至可以理解为，有些人就是为了这个鹅卵石，才挖开的这条河。
比特币的诞生曾经是具有革命性的，比如（据说）中本聪的初衷就是为了反对美元霸权，决定设计一种“永远不会贬值”的加密货币。但是随着时代的发展，比特币越来越不能与区块链技术相提并论。比特币有没有价值呢？有，挖它机器的损耗、电力的损耗，都是价值。比特币有没有使用价值呢？几乎没有。除了对少数人来说有一定的纪念意义，然而更多地都用在了金融市场投机、黑市交易与洗钱中了。
第三，挖“矿”行为与炒币行为。人们用大量计算机，依据特定的算法找到比特币，被称作“挖矿”。由于比特币算法的特殊性，越往后挖越难、人越多挖越难，所以必须要投入越来越多的机器，耗费越来越多的电力。而炒币行为则是针对现有的比特币的投机——我批判的是针对比特币的投机行为，而不是比特币本身，就好比当年郁金香泡沫，郁金香那么美的花是无辜的。
第四，狗狗币，shit币，S币等。这些与比特币类似，只是基于不同的算法而产生的，比如比特币有一个数量上限，狗狗币就没有一个上限。加密货币都与某些群体是有意义的（黑帮、洗钱集团、跨国犯罪团伙），但是在世界各国政府都不承认的前提下，意义十分有限，只能用作金融投机行为了。有一些币，甚至于就是为了讽刺比特币而推出的，结果自己竟然也变成了投机品，成为了“讽刺之讽刺”。
第五，空气币，垃圾币。这些在前几年国内市场很泛滥，后来经过国家监管取缔之后基本销声匿迹。这些币跟区块链技术已经没有一毛钱关系了，就在后台随便写个算法，然后再蹭一个热点，去忽悠大爷大妈们投资，这跟明目张胆的骗钱没有任何区别。祝所有的空气币骗子早日进牢房。
下面是当年很经典的一张图，一群空气币垃圾币搞了个什么区块链大会，结果到会了好多大妈，因为大妈们是大金主、大投资方，所以都是与会重要嘉宾。按理说，骗大爷大妈们买点保健品啥的，好歹还有个安慰剂的效果，忽悠他们买空气币真是造了八辈子的孽。
（二）新局势
生产力的不断发展带来了新局势，所以我对于比特币的评价也是动态变化的。
之前我觉得比特币一来符合电子货币化的趋势，二来符合互联网去中心化的进程，说不定还能打击美元霸权，中本聪他娘的就是个天才。讲道理，曾经区块链技术真心是代表先进生产力的发展方向的，而比特币则是区块链技术最好的“勋章”，我真的很心向往之。然而资本和人性的贪婪，可以把一切先进生产力变成投机活动。当新时代的“淘金潮”来临之时，比特币甚至变成了生产力的浪费——电力资源，显卡，硬盘等等生产工具，变成了他们的投机工具，大量的资源被用在了投机浪费中。
人类真的有把任何天才设定玩成投机 游戏 的能力——本来是生产力发展区块链价值的见证，结果变成了疯狂挖矿浪费生产力的行为；本来是反传统反权威去中心化的理念，结果变成了交易所割韭菜的狂欢。我现在的态度是这样的：依然认可比特币，但我不认可投机比特币的行为；至于那些垃圾币、空气币、虚拟币、 游戏 币，这些东西实在不值一提，早晚会被扫进 历史 的垃圾桶。
就像我上文所说的，人类 历史 上很难举出这样的例子：耗费了很多价值（凝结在其中无差别的人类劳动），但是产生了一个鲜有使用价值的东西。之前的投机品，股票什么的不是价值，就是商业票据；郁金香之类的，闻个香味看个样子也是有用的。而唯独比特币，你很难想象出除了投机、洗钱之外还能有什么使用价值，这个真的是人类发展新的一页——我们竟然发明出耗费巨大价值但全无使用价值的东西。
就像本文题目所说的：浪费粮食可耻，浪费生产力呢？比特币的投机行为，已经转化为了对生产力的巨大浪费。根据剑桥大学最新的数据统计，光是比特币的挖矿耗电，每年的耗电量达得到了约133.68太瓦时，1太瓦时等于10亿度电量。这个数字基本上超过了瑞典国家的全年耗电量，全球国家耗电占到27位。在我国，大部分比特币矿机位于内蒙古、四川、云南和新疆等地，因为这些地方资源丰富，因此电价较低。中国此类活动每年消耗的电力料将在2024年达到约297太瓦时（1太瓦时等于10亿度电）的峰值，超过意大利2016年的耗电量；每年的碳排放也将升至1.3亿吨，超过捷克2016年的温室气体排放总量。
目前全国用电量都很紧张，广州浙江等地都在限制工业用电，更有碳中和的远期指标在那里，不把这种挖矿行为好好打击一下实在说不过去了。
更何况，除却对生产力的浪费，还有金融风险的问题。就如上文所述，国内外的比特币交易难免伴随着黑市买卖、洗钱、资金外流等风险——这是宏观层面上的问题；微观层面上暴涨暴跌24h波动的币圈交易市场，对于每一位个体投资者来说都是无法控制的风险。
今年5月21日，国务院金融稳定发展委员会进一步要求：“打击比特币挖矿和交易行为”。下一步，应采取针对性措施，开展虚拟货币挖矿和交易行为集中整治活动，保护好投资者的财产安全，维护好经济金融秩序。金融管理部门应加大对虚拟货币非法挖矿和交易活动的打击力度，维护好正常的经济金融秩序，为我国数字人民币正式推出创造更好的环境。对非法参与虚拟货币交易、炒作或为之提供支持服务的机构、平台，应联合司法部门及时处置，提高违法违规成本，增加整治活动威慑力。对比特币挖矿项目，各地应全面清理、及时关停。
踩了碳排放、金融系统性风险、资金外逃三条红线，挖矿行为想不死也难。
（三）永恒的贪婪
中本聪为了挑战美元霸权设计了比特币的规则，而现在币圈市场成为了资本逐利的竞技场，不得不感慨资本有把任何一种革命性的东西变成自己的奴隶。以前“币圈”还分“币党”和“链党”——因为先有币还是先有链本身就是一个鸡生蛋蛋生鸡的问题，掰扯不清。所以币党认为区块链技术就是为加密币服务的，加密币终将一统未来金融；而链党认为区块链技术的应用远超于加密币，比特币只不过是区块链的儿子而已。
目前来看链党大获全胜，真正的币党所剩无几，基本都变为热切投机的掮客罢了。现在所谓币圈云云，不过是给自己一个高大上的名分，本质就是赌博：以前的赌狗变成了先锋炒币人士，以前的庄家变成了 科技 创新企业。我是真心实意地一直在建议身边那些在股市微操和炒币的朋友们去澳门，简单直接，一夜暴富的概率比炒币大多了；而且你赌得多了还能享受vip待遇，房费路费酒水钱都给你报销；就算你亏了，也是出去 旅游 放松了一趟，澳门那些赌场装潢豪华，有免费的酒水饮料和各种美味的点心小吃，每天还有诸如夏威夷草裙舞、天鹅湖芭蕾舞、杂耍魔术之类的免费表演，不比你在出租屋里天天盯着盘爽多了？
更何况，人家赌场都是百年老店诚信为本，赢大了也不会赖账，还会给你敲锣打鼓宣传骗新韭菜；输大了也不会撕破脸，还会退给你食宿费用和往返路费。看看这些狗逼交易所什么嘴脸——断电、拔网线、强制平仓、账户失效……我就老嘲讽那些币圈洋洋得意的先锋青年，你们这产业比赌博low多了。我还认真建议戒不了“赌瘾”的朋友，要赌就去赌真的，亏了钱也可以当做是消费享受了，不比白白被交易所割韭菜爽的多？
以上内容手动狗头，不是让大家去赌博，赌狗都该死，我只是讽刺一下所谓的“币圈”，怕有些好兄弟当真了，还是声明一下。
看《指环王》有一段剧情，现在看来挺有意思：萨鲁曼说矮人们太贪婪，挖矿挖得太深，挖出了远古的邪恶之物。特么我第一时间就联想到了那群挖比特币的人hhhhh真是贪婪啊，现在别说显卡暴涨了，内存条硬盘之类的，价格都翻了小一倍了，太夸张了。让我们拭目以待当代挖矿的人会挖出什么怪物吧。
此情此景，我只想说出《指环王》里那句优美的话：You shall not pass！衷心祝愿矿难的万丈深渊埋葬一切投机分子。
（四）经验教训
下面这部分是我自己的投资经历，给大家分享一下，就当听个故事乐呵乐呵，能吸取其中的经验教训最好，如果不能的话铭记一点就好：在没有充足信息时，尽量远离金融产品投机市场。
2014年的时候我正在香港读研，有一位人人网认识的前辈跟我说：“你现在有香港的身份证、香港的银行账户，买比特币特别方便，你可以了解一下买买试试，机会难得。”我一直很佩服这位前辈，很重视他的建议，所以去了解了一下比特币。当时刚刚好读了凯文·凯利的《失控》，仿佛打开了一扇新世界的大门；又学习了一下区块链的原理，觉得中本聪太牛逼了，就感觉被这两位大神夺走了童贞。所以自然对比特币充满了肯定，觉得这是人类金融史上新的一页。
虽然理想很丰满，但是现实很骨感，我面临的最大的一个问题就是——没钱。当时我还是学生，拿家里的生活费，香港房租物价又出奇的高，过得相当紧巴巴的。投资这种事自然就暂时搁置下来了。不过那年上半学期过完，刚好有一个申请半程奖学金的的机会（都是香港各种有钱企业赞助的），于是我申请了一下还真申到了一个一等奖学金（上面还有个特等的），好像是5500港币，对于那个时候的我就是一笔巨款。
我是圣诞假期之前申请的，来年拿到了钱，用这笔钱买了根钢笔犒劳了一下自己，剩下的钱买了整整两个比特币——我记得当时价格好像是不到两千港币，时间有点久远了，肯定有出入。所以本文肯定不是标题党啊，当时那笔钱对于我来说就是超级重仓啊就是有梭哈的性质啊。
肯定就有人开始算我赚了多少钱了——买的时候三四百美元，最高涨到了六万多美元，那这一下就是几十万……这是陷入了思维定式的误区。我不到两千RMB买的，当涨到四千的时候，我就全部清仓了……不要笑，这特么就是《夏洛特烦恼》里的情节，人人都笑大傻春，人人都是大傻春……
但是投资又不是开上帝视角，你倒着活谁都能活明白。当时比特币翻一倍对我来说就是超级无敌从未遇到过的收益了，一个刚毕业工作的年轻人很难把持得住吧？谁知道他后来又涨了那么多翻了几十倍呢。
没有错，这就很真实，总有富佬听我讲完这个故事之后跟我说你要拿得住才行，废话我也知道，但是你富佬拿去投资的钱仅仅是你零花钱的N分之一，可能一辈子也用不到这笔钱，你可不拿得住么；对于我来说投资收益是可以大大改善生活质量的一笔巨款，肯定心态不一样啊，肯定患得患失，拿得住就见鬼了。说白了经济基础不同，别整这些投资技巧没用的。
当然，必须严谨的说，我跟大傻春还是不一样的——毕竟那是喜剧电影的效果。我是卖了之后还是持续关注比特币市场的，后来觉得还有投资价值又买回来了，这又不是一锤子买卖。我后来卖了买、买了卖，也成为了一个令人讨厌的投机者，终于有一天我醒悟了。
那个时候炒比特币正是好行情，也确实赚了不少钱——这没啥不好承认的。但是呢，比特币24h可交易，也没用涨停跌停这种东西，每天价格起起伏伏跟坐过山车一样，你无时无刻不得盯着盘，心情跟着价格起起落落，忍不住了就想微操。
后来这样的日子过了一段时间就觉得挺没意思的，生活就被比特币绑架了，人生的意义就是那点涨跌。当时正好研究了“异化”理论，深受启发，比特币的涨跌“规定”了我的意义，让人变成了“非人”，我不是我为自己而活了，我是为比特币而活了。
人应该是物的主人，人不能是物的仆人。想明白这一点我就清仓了所有的比特币，就保留了一个留作纪念，现在比特币别管怎么疯长怎么暴跌我的内心都丝毫激不起一丝波澜。这一个币当我决定不拿去市场流动时，它就丧失了外界定价的意义，仅仅是一件“物”而已。我想好了，将来有了孩子，就把保存比特币钱包的u盘做成一个吊坠挂他脖子上，这是上一辈送的时代性礼物，作为人类生产力发展以及各种奇妙 社会 现象的一个见证。
B. 保护隐私的去中心化的通讯软件——Tok
在这个互联网时代，已经没有什么隐私可言，如果有那也是存在于理想者的心中——Tok 。
我的手机上装了太多软件，每次向软件授权的时候我都会很疑惑，你为什么要这个权限？你的服务里面有相关的内容吗？不过现实更加让人不爽，提示获取你的权限都是给你面子，还有很多时候获取你的隐私信息都是在悄无声息中完成。
虽然我也是做软件出身，但是我对很多软件的做法嗤之以鼻，简直突破了底线。 举几个简单例子你们感受一下，也可以自己去体验一下。
1. 很多APP应用在你注册时都会来这手，“为了给您提供更好的服务，请输入您的邮箱…请输入您的电话…请输入您的身份证号码…请输入您的喜好…请输入您的身高和体重…”，身高和体重？难道这是要给我做健康体检吗？
2. 手机便签，计算器都会读取通讯录、获取手机账户列表、获取手机号码、IMEI、IMSI权限、修改系统参数。都没有见到插入联系人的功能就要读取通讯录；还要读取我的手机号码，怎么便签要改做社交吗？
3. 号称隐私安全的软件却做着和广告词相反的事情，比如潮信：上来就读取了我的通讯录，和手机号。。。
这种软件太多了，打开手机软件列表，看看他们获取的权限，我保证你会吓一跳，原来他们都挺让人厌恶的。
这些只是从获取权限简单分析，其实他们还会从更多的信息中获取你的隐私信息，例如浏览记录，后面我再写文章把他们侵犯你隐私的手段一个一个告诉你。
但是，随着人们隐私意识的提升，也用涌现了一些良心软件，举几个例子：
1. Gogogck： 纯净的浏览器，不会记录你的搜索内容，也不会跟踪你浏览的网页，同时还阻止别的软件读取得你缓存
2. Riot.im： 虽不是最小获取信息，但是每一步获取都给你充分的提示，即使你不提交信息也可以继续使用软件。
3. Tok： 这个是今天介绍的重头戏，下面我详细说说它的特点。
1）生成ID不需要任何个人信息：这代表着完全和个人信息分离，做了彻底的匿名。
2）ID生成本地保存，不用服务器验证：本地生成的账号保证了分布式的存在，你的账号是属于你自己的，不是属于腾讯的，不是属于阿里的，是属于你自己的，没有人能删除你的账号，除了你自己。
3）端到端加密：所有信息在手机上加密、发送到对方手机后解密，保证中间传输过程中没有人能偷窥你的聊天内容。
4）点到点传输：直接从A发送到B，没有服务器储存信息，从技术上杜绝隐私泄露。
5）最小手机权限获取：不会获取不必要的权限。你不用的功能可以不用授权，Tok也不会禁止你使用。可以说非常有品德了。
Tok其实是来源于toxproject，有兴趣的同学可以去看看tox，tox就是因为当年fb隐私问题诞生的，Tok可以说青出于蓝而胜于蓝了。
C. Bitcoin core 、青苹果、Blockchain，这几个都是比特币钱包吗哪个好用
比特币比特币（BitCoin）的概念最初由中本聪在2009年提出，根据中本聪的思路设计发布的开源软件以及建构其上的P2P网络。比特币是一种P2P形式的数字货币。点对点的传输意味着一个去中心化的支付系统
D. 区块链数字货币去中心化的本质
对于区块链从业者来说，如果说哪一个词在过去的两年内被听到吐，那么“去中心化”在这当中完全能够占据一席之地。从最初接触到时的一脸蒙圈，到现在无时无刻不被挂在嘴边的口头禅，“去中心化”一词从2018年登堂入窒到现今的席卷全球，满打满算也就用了一年多的时间。以至于到现在，各种行为的“去中心化”已经成为了区块链行业内的一个政治正确。
从业者们讨厌互联网巨头的云平台，因为这使得数据存储不够去中心化；讨厌行业内出现垄断巨头，因为这使得行业格局不够去中心化；也讨厌搞一言堂的领导，因为这使得决策机制不够去中心化，甚至也会讨厌集中在一个办公室内工作，因为这使得人的活动不够去中心化……搞得现在很多从业者的言行稍“中心化”一点，就会瞻前顾后战战兢兢，生怕被外界抓住把柄批倒批臭。
那么，“去中心化”到底是个什么东西？它的实质又是什么呢？
权力的下沉：去中心化的真正本质
事实上，对于去中心化这件事情，笔者早在[《区块链3.0的展望：去中心化社群是鸡肋还是未来？》一文当中就曾经提出过：去中心化并非是一项人们主观推动的趋势，更不是什么区块链从业者肆意鼓吹的一个伪命题，而是经济与科技发展的一个客观必然结果，换句话说，社会的去中心化趋势，是所有人在当前格局下共同用脚投票的结果，是不以人的主观意志为转移的。
不信的话，我们就回头看看在区块链行业爆火之前的那些科技产品——民用小轿车的充裕，使得越来越多的人能够参与到过去只有客运和出租车公司才能从事的客运服务当中，进而实现了驾驶服务的去中心化；人手一台的智能手机，让人人都有机会用镜头记录下周围的世界，进而实现了摄影录像权的去中心化；四通八达的互联网，使得每一个个体都能够有机会发出自己的声音，进而实现了话语权的去中心化；而电商平台的普及，则是让那些有能力也有意向开店的人，都有机会经营自己的事业，进而实现了开店权的去中心化……
从上面的几个案例我们不难看出，早在借助上一轮大牛市与中本聪的比特币白皮书声名鹊起之前，“去中心化”的现象就已经无处不在了。为什么会出现这样的情况？
对于这一点，笔者早先曾在[《区块链：数字世界的最后网红》]中略有提及：对于个体来说，数字技术与数字经济给他们带来的最大好处有两点：一是将过去妨碍他们行动的某些成本集中到中心化巨头那里，譬如说共享经济中的分时租赁就可以使得很多人无需再携带各种必备品；二是将各种各样的权益下沉分散到个体手中，譬如我们上面所提到的小轿车车主的客运权、智能手机持有者的摄影摄像权、互联网用户的话语权、以及商品与服务提供者的开店权……
换句话说，无论是什么样的去中心化，它的本质实际上指的都是各种各样权力从顶层中心化机构到基层个体的下沉，只要经济与科技的发展还在不断的惠及每一个颗粒度较小的团体或者个人，这种下沉趋势就不会停止。而区块链所提倡的“去中心化”，实际上只是这场科技浪潮中无数被下放的权力中的其中一种——那就是铸币权（或者说是信息记录权），换句话说，包括比特币在内的区块链数字货币，它不是第一个去中心化的产品，也绝对不会是最后一个去中心化的产品。
自由的边界：任何去中心化都是有限度的**
然而，我们也要注意一点：虽然从理论上讲，"去中心化"的极致是将权力下沉到每一个人的手中，但在现实当中，由于任何权力的妥善使用都离不开使用者良好的专业素养和道德水平，因此在纵向剖面的视角上，这些权力的下沉幅度很多都是存在一个底线的。而在横向俯视的视角上，则表现为去中心化程度的有限（也就是很多人常说的“多中心化”）。
如果在纵向上任由某些权力持续下沉、也就是在正面上让行业继续去中心化，很可能就会导致某些难以控制的局面出现，譬如我们所熟知的客运权（也就是网约车），这种提供客运服务的权力最多只能下沉到那些具备驾照、且品行端正的车主一层，如果突破这一底线继续下沉，去年各种网约车暴行出现的几率就会猛增。
顺便一提，正所谓隔行如隔山，由于不同行业对于权力使用者专业素养的要求千差万别，因此不同权力的最大下沉程度往往是各异的，其所可以容忍的去中心化程度也有所不同。譬如摄影权下沉这件事情，由于单个视频本身对于社会所产生的负面影响一般不会太大，即便不够专业、胡乱瞎拍可能也无可厚非，因此只要不搞出什么暗网风格的作品，让这种权力下沉到每一个人手中往往是没什么问题的。
但像区块链铸币权这件事情，如果它下沉到那些客观水平不够、或是主观不负责任的人的手中，数字货币市场上就会看到一大堆的圈钱坑人项目。在这样的情况下，铸币权最多就只能下沉到那些专业、营销与道德兼备的个体或团队手中（也就是笔者此前在[《踏实、积极与和善：最适合普通人的区块链之路》]一文中所提及的三个要素），否则的话，2017与2018年那种“满城尽是空气币”的盛景，很快就会重现于我们的世界当中。
然而，可惜的是，对于“去中心化是有限度的”这件事情，很多人并没有一个客观正确的认识，具体到现实中，就是特别爱走极端。他们在刚接触区块链与数字货币时，认为这种新生事物的惊人价格涨幅很大程度上来自于分布式的铸币权，于是每当监管风吹草动时，便会万分抵触地高呼理想与自由的口号，仿佛个个都是无政府主义者；结果在空气币与山寨币崩盘、自己利益受损之后，又一把扔下之前挥舞招展的去中心化大旗，到处哭诉青天大老爷为何不管管这法外蛮荒之地。
两极摇摆之间，给人一种错乱之感，出现这种情况的原因，归根到底就是因为他们没有意识到：去中心化、也就是各种权力的下沉，它是要有限度的，对于专业性极强的区块链铸币权来说尤为如此，而此前某些人所想象的“人人皆可铸币印钞”，也只能是一个理想而已。如果你不能意识到这一客观事实，那很有可能就出现“前脚热爱自由，后脚就崇尚权威”的滑稽情形。
尽管如此，即便权力并不能无限制下沉、去中心化不能过于分布式，并不代表相关的举措没有意义。比特币与区块链所代表的铸币权去中心化或许很难像中本聪所设想的一样、彻底下沉到每个个体的手中，但它却将“去中心化”这个词、以及相关的自由理念植根到了无数投资者与从业者的心中。让他们对于“各种权力未来应该掌握在谁手中”这个问题有了一个更加清醒的认识。
虽然很多人目前针对中心化机构所提出的指控并不完全成立、譬如对于矿机商一家独大的指责；而目前某些“强行去中心化”的行为也并不是特别成功，就像比特大陆的双CEO结构一样。但从长远的角度来看，这些尚欠成熟的言行，不过是社会去中心化发展大势之初的一点波澜而已。正如闸门一旦打开、便无法阻止水流一样；当“去中心化”的理念植根于人们心中之后，各垂直领域的平权化运动也不可避免，关键只是权力会从原有的中心化机构下沉到哪一层的问题。
从这点来看，去中心化已经是社会发展无法阻止的洪流，而我们在过去十几年间所看到的大量社会资源被重新打乱分配，很大程度上也是由于这种权力下沉所造成的结果。在这样的情况下，包括一些区块链从业者在内的人，开始乘胜追击，将目标对准了另一个“中字头”的众矢之的——那就是中介，但是，“去中心化”等于“去中介化”吗？后者是否也像前者一样，是一个不可逆转的趋势呢？相关的内容，笔者将会在下篇系列文章中具体介绍。
E. 货币的起源与本质
起源：中国最早的货币是海贝。海贝在史前的仰韶文化、龙山文化、大汶口文化遗址中，在夏代纪年范围内的二里头文化遗址和商周墓葬中，屡有发现。
《盐铁论·错币》中并有“夏后以玄贝”的记载。海贝是产自南方暖海的远方外来交换品，是美丽珍贵的装饰品。它开始起货币作用，似可上溯到夏代，即中国进入阶级社会、国家产生的时候。商和西周时已为流通中的主要货币。
本质：货币就其本质而言，是所有者之间关于交换权的契约，不同形式的货币在本质上统一的。过去，由于人们对货币的本质认识不清，错误 的从不同角度来将货币分为不同的种类。
比如：根据货币的商品价值分为债务货币与非债务货币两大类。根据是否约定贵金属的兑换比例分为可兑换货币和不可兑换货币等等。
(5)青去中心化扩展阅读：
在北宋年间出现了世界上最早的纸币——交子，其后陆续出现有别的纸币：会子和关子，且占的地位越来越重要。此外，对子钱、记监钱、记炉钱、记年钱亦应运而生。宋徽宗赵佶瘦金体御书钱堪称一绝。
辽国是由契丹族建立的国家，起初使用中原地区的货币，后来自铸币，以汉文作为为钱文，所铸的钱币多为不精。
西夏曾铸行过两种文字货币，一种是西夏文，叫“屋驮钱”；一种是汉文钱，形制大小与宋钱相似。西夏的钱币铸制精整，文字秀丽。
F. 何为“去中心化”
“去中心化”是目前互联网发展的主流形态，相对于中心化和垄断化而言，去中心化在 增长空间、稳定系数 以及 流行速度 这几方面上都占据着绝对优势。现如去中心化商业化迅猛发展都昭示着未来发展格局或业态发展趋势。
去中心化就意味着 对用户放权， 让用户真正的参与进来， 增强获得感， 有 娱乐 性趣味性，有权力主张空间，而不是一味的设定限制来约束甚至禁止用户的行为。在早期的平台应用当中，用户只有是否被选择权，而没有实现自己价值或个人主张的机会，在这一点上， 国富兴泰数字平台 是足可以从个人商业欲望，自我主张展现才华，兑现个人经济价值和创造 社会 价值，这是去中心化的开始。去中心化用于商业创业的浪潮必将愈演愈烈。
然而去中心化并非绝对自由，并非摒弃中心，相反，是由每个节点来自由选择中心。任何人可以是节点，同理， 任何人可以是临时中心。 就像某网络，人人可以编辑，也就给了网民展现创造力的舞台，进而缩小信息差，以后某些平台和商家打信息差来赚快钱的道路将越走越窄。
故而不同于其他传统电商平台，国富兴泰致力于以 “去中心化，0投入利他时代” 为契机，打造国富兴泰跨境新零售交易服务平台；建设国富兴泰新零售商业生态供应链循环系统，为中青年、大学生、白领、工人、教职工等群体提供兼、专职，人人创业创收服务，助力全民体验式纳税，促进家庭副业收入增长；平台去除中间环节，实现产销两端无缝对接服务，直接让利于消费者、创客、合伙人或兼职创业者，共同推动平台和新业态发展；建设工业企业或供应端、消费端、或创客、 社会 多方共赢的生态商业系统，有利于促进 社会 发展，提高百姓生活质量。
在国富兴泰数字平台，每一位用户都是平台的 创客， 也就是模式的中心，用户不再被各种繁复的规则束缚，更不用担心被打信息差，收入交易 全透明， 通过分享就可以邀请好友成为创客，好友在消费时可享受优惠，且为用户自身带来收益。不仅用户享受这种待遇，广大商家企业家朋友们也可以成为创客，可以从 传统商家思维转型升级 为平台思维，从而享受分享赚钱，从商家服务商家，商家服务个人，带来发展便利与经济增长，如此一来，店铺得到了流量光顾，顾客得到了额外收入，既助力了实体店铺数字化转型升级，又拉动了线下消费，可谓是二者得兼。
G. 个体去中心化的过程就是社会化的过程 对吗
对。
也可以说个体从一个自然人发展成为社会人的过程，即是社会化过程。社会化过程是指人终身的学习过程，正所谓“活到老，学到老”。这个过程是随着人的生理、心理的成熟，随着人的社会生活的深化而逐步深化的，它经历这样几个阶段：婴儿期、幼儿期、学龄初期、少年期、青年期、中年期、老年期。社会化过程指人学习社会文化，培养社会性，成为合格社会成员的过程。具体有广义和狭义之分。
H. 什么是去中心化的私董会模式
像最近很火的白鹭会就是。
传统的私董会，教主逻辑，说人话就是大IP模式，你把自己塑造成一个很强大的偶像，然后吸引粉丝，粉丝崇拜你，想向你学习，想接近你，得到身份认同。不难发现，教主逻辑很难做流量的持续性，IP迟早会碰到流量天花板，那这个私董会就死了。而且这些会员接近教主本尊之后，就会驱魅，偶像都是用来崩塌的。
而白鹭会是，属于去中心化的、有明确指向性、共同成长的私董会，说明白点，就是“一行白鹭上青天”。入会者首先验资、验实力、验颜值，同时具有保密性，而不是冲着什么大IP去膜拜。花钱入会，是为了自我成长，也是为了找到志同道合的伙伴。
白鹭会的会员构成不拘泥行业߅，既有头部的网红，也有传统制造业的老总，还有电商老兵，互联网大厂前几十号员工，以及名校的学者等等，君子和而不同。不同身份的高净值人群，奔着相同的立场起飞，视野才更开阔，白鹭们就只有一个目的：更好、更新的未来，拥抱变化。