净空庐江中华文化教育中心怎么去

A. 庐江中华文化教育中心的介绍

庐江中华文化教育中心是一所民办非营利性的教育单位，旨在培养社会亟需的伦理道德教育师资力量和社会文化教育工作者。中心面向海内外，定期举办幸福人生讲座，以办班教学的方式传播中华传统文化。讲座的内容丰富多彩，教师以《弟子规》为主要教材，结合现在的家庭、学习、教育、生活和工作中许多亟待解决的实际问题，深入浅出地讲解圣贤教诲，发人深省。到汤池来的人们都可以从中获得不同程度的人生启迪。

B. 请问安徽庐江汤池镇有传统文化中心吗何时举办培训班可以参观学习吗

在净空法师的家乡安徽庐江，净空法师投入2．2亿元打造亚洲最大的传统文化教育基地，前期投入7千万元建设的“多元文化中心”已建成投入使用。并在汤池镇建立和谐社会示范镇。以下是净空法师慈悲开示摘录：

今天，我们在庐江建立了一个文化教育中心，我们培养乘传中国传统文化的人才。条件是什么呢？就是弟子规，一定百分之百做到。然后自己真正发心，牺牲奉献，能够舍己为人。我们不要名，不要利，不要物欲生活的享受。全心全力，中国传统圣贤的教诲，做出来给人看。希望你做这个时代的孔子，做这个时代的孟子。你进入中心至少十年不出来，好好在这个地方念十年书，讲十年学。一面教学，一面自己读书，你才会有成就。你要没有这种决心，不能把万缘放下，你不能成就。古人讲的“十年寒窗”，要做这种功夫。

我们学习的纲领并不多，儒家只讲到伦常八德。五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。起心动念，能不能与孝弟忠信、礼义廉耻、仁爱和平，与这十二个字相应。在佛法里面，能不能跟十善业相应，能不能跟六波罗密相应。如果你心里还有是非人我，还有喜欢这个，讨厌那个，你就完全不相应。（“真诚、清净、平等、正觉、慈悲；看破、放下、自在、随缘、念佛”）五句二十个字，有一个没有，全部都没有。一个字有，全都有。《华严经》上讲的，一即是多，多即是一。要勉励自己做到。心目当中，一切众生都是我的老师，一切众生都是诸佛菩萨，学生就是我一个人。善人，我尊重他，我跟他学；恶人，我尊重他，我让他做我一面镜子。他所做错的，反省我有没有。我要有，赶快改。不要记别人的错，别人没有错，别人装出错给我看，提醒我。你的心才厚道。心目当中没有一个恶人。恶人是在我的面前表演的，然后，你的慈悲才能遍法界，善意满人间。你把自己的灵性提升了。

你自己真做好了，就可以影响周边的人。周边人会跟你学。所以，自行就是化他，化他就是自行。自行化他是一，不是二。用儒家的纲领来讲，《大学》一开端，就把儒家教学的纲领提出来了：“大学之道，在明明德”。我讲跟古人讲的不太一样，我讲“明明德”，第一个“明”字，是动词；第二个“明“字，是名词。第二个“明”字是智慧，“明”是你本身具足的波若智慧，你现在迷了，不明了，要把他恢复。这是大乘教的核心。智慧就是明德。德，是德能，相好。德能、相好是从智慧里来的。明德之后，利益一切众生。“亲民”是教化众生。止于至善，指两种圆满。你自行，明明德，做得圆满，帮助一切众生，破迷开悟，你也做得圆满。这才叫止于至善。这是最高的指导原则。你要明白这个道理，儒佛是真的是一不二。修学的次第也讲得很清楚。“知止而后有定”。知止，说得通俗一点，知足。人不知足，心怎么能定的下来？这是我讲得最浅的。然后再讲更深的一层意思，我们出家人人，止在自己的本分。世上无论哪个行业，你喜欢这个行业，止于这个行业。不要再搞别的。你把这一门做得圆满，做得尽善尽美，行行出状元。

中心十一月可以完工。我们要求在中心学习，将来肩负起教育责任的年轻人，十年不离开中心。十年当中，一面教，一面学，天天要读圣贤书。学习《弟子规》和十善业道是基础，必修课。期限一年。一年一定要做到，做不到就被淘汰掉。第二年学习“概论”，我们选择儒家的概论《三字经》。要细讲。这是中国传统学术概论。佛学概论用杨仁山居士编的《佛教三字经》，这是第二年。第三年进入专攻一门。你学哪一门，你这一生就专攻这一门。别的同学修学的，他们的讲演报告可以听。一门东西学七年、八年，十年之后就是专家了。你的德行，是十善业和弟子规，道德学问真正成就，你能够做一方人的榜样，教化一方。我们教学的范围也只是集中这一个小镇。这个构想就是老子所说的“小国寡民”。

孔老夫子最佩服的尧、舜，那时候国家没有统一，都是些小国。汤王（尧、舜之后），汤的国家多大呢？历史上记载，方圆七十里，就是现在一个小镇。周文王，了不起了，他的国家多大呢？一百里，你们想想看，没有香港那么大。所以，他自己本身做得好，能把地方治理好，把自己国家的老百姓一个个都教得好，称为圣人。他做到的，我们今天讲的模范、典型。现在我们在一个小镇模模仿，希望我们圣贤的教育，务必要这个小镇的居民，每一家、每一户，每一个人，都学习到。中心培训的老师，就象我过去在台中学讲经一样。李老师在台中开的经学班，培养一批讲经的人才。到哪里去讲经？到莲友家里讲。听众三个、五个，十个、八个。在他们家里客厅，不拘形式，经本带去打开，就开讲了。一个星期一次，我们常常练习，星期一到张家，星期二到李家，星期三到王家。我们讲经的是天天讲，他们听的是每星期听一次。一个星期不能天天听，天天听就会听烦了，不想听了。

我们要把圣贤教育在这个村镇，最重要的《弟子规》，儒家伦理道德的典籍，我们要教、要讲。一方面，做出来给人看，讲解给人听。我们的目标，三年，这个小镇人人懂礼，人人都知道忍让，我们希望中国的“礼仪之邦”，在这个小镇，三年之后会实现

C. 庐江中华文化教育中心的庐江中华文化教育中心的历史

为构建和谐社会示范镇，在镇政府组织和帮助下，中心开办镇民学校和绿色课堂，教职员工以身作则，身体力行，送教下乡，深入各村、街道、学校和家庭，与镇民和村民一起学习以孝道为根本的中华美德，帮助恢复纯朴民风。通过一系列下乡教学和其它教育活动，汤池的人心和民风愈趋良善，证明人是可以教得好的，和谐社会并不遥远。
中华文化既是传统的，也是现代的。为了满足社会大众学习中华文化的渴望和需要，中心面向海内外，定期举办幸福人生讲座，以办班教学的方式传播中华传统文化。讲座的内容丰富多彩，教师以《弟子规》为主要教材，结合现在的家庭、学习、教育、生活和工作中许多亟待解决的实际问题，深入浅出地讲解圣贤教诲，震撼人心，发人深省；教职员工言传身教，践行《弟子规》，以行动证明圣贤教诲完全可以落实在日常的生活和工作中，用爱心和善行唤醒人们的孝心和爱心。到汤池来的人们都可以获得不同程度的人生启迪。
中华美德既是中国的，也是世界的。为了弘扬中华传统文化，在台湾地区以及马来西亚、印度尼西亚、新加坡、英国、法国等地都留下老师们讲学的身影。二00六年十月，在巴黎的联合国教科文组织总部举行专题报告会，就「和谐社会、礼义家邦——构建汤池和谐示范镇」所取得成果向与会的一百九十多个国家地区代表汇报。自此以后，国际友人纷纷到汤池来学习和考察中华传统文化，探索化解冲突、恢复和平、实现世界和谐的方法，汤池已经成为国际文化交流的平台。
让我们携手并进，学习中华美德，学习中华文化，落实圣贤教诲以科学发展的眼光，共同创造文明和谐、幸福美满的家园，让和谐之花开遍神州大地，让爱心遍世界、善意满人间。 「和谐世界示范中心」构想
两年以来，庐江中华文化教育中心在各级政府和海内外志士仁人的大力支持及共同努力下，不仅实现了从无到有，和从汤池小镇走向世界的建设与发展，并且还在构建汤池和谐示范镇的过程中，赢得了社会各界的广泛支持与肯定，同时也积累了一定的经验。
实践证明：弘扬优秀的中华文化，致力安定和谐的教育事业，实现「老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。」的「大同世界」理想，是人类共同的美好愿望。党的「十七大」所提出的「以人为本」、「科学发展观」和「构建和谐社会」，以及社会各界学者对实践「如何做人」的社会主义核心价值的阐述，更是对这项工作和事业的最好肯定。
为将此项工作与事业做得更好，殷切希望早日建立「和谐世界示范中心」。
此和谐世界内设：
1．「快乐老人俱乐部」：让为家庭，为子女，为社会，付出了一生青春的老年，不再晚景凄凉，都能有条件来到这样的中心里安享晚年，他们可以唱歌，可以吹葫芦丝，可以做编织，可以看到他们年轻时候想看的节目，并得到来自各地子女亲人般的关心和孝敬，让夕阳的彩霞与灿烂，能在余辉中照耀人间。
2．「多元文化多功能厅」：有这样的一个建筑，可以帮助老人们达到信仰的寄托。比如说：老人家有信佛的，也不用造寺庙，也不要放佛像，只要把用高科技从各地拍录下来的佛像，用投影机投影上去，就可以在这里念经、拜佛，后面可以有很庄严的「西方三圣」，假如是信天主教、基督教的，就可以投影上圣母玛利亚，投影上十字架，让老人家在这样的氛围里祷告或者唱圣诗。这样的一个设想若能成立，天下的老人，世界的老人，都可以来到这样的「和谐世界健康中心」，身心健康地安养晚年。
3．「配套居住服务设施」：要有老人家住宿的地方，以及必须的医疗设备，运输交通工具，还要有小区、公寓和别墅，这些房子可以接待来自四方的服务员工和儿女来这里居住。全世界的青少年朋友，也可以通过媒体的宣传，学校的宣传，让所有天下的孩子，不同肤色的孩子，都可以来这里陪陪这些老人，让老人在晚年虽然不能和自己的亲生儿孙在一起，但是天下的孩子都是一样的可爱，每一个人都有至诚之心。这样的一个中心，可以让天下来到这里的孩子从小就学习如何孝养父母。
4．「配套子弟教育学校」：有了上述的中心功能和居住服务设施，就必须投入大量的服务人员。服务人员的子女读书学习，要成立子弟学校。子弟学校不能只有幼儿园、小学，还要配备初中、高中（中专），甚至大学。
希望政府能划出一千到一千五百亩土地，社会各界的企业家朋友可以把所有定下来的目标，按照个人力所能及或比较擅长的区块，大家来认捐，然后可以同步规划和建设，同步地在一到两年的时间里完成建设。在配合建设的时间里，可以大量培养师资，这个理想，并不遥远，是可以成立的。
中心的周遭希望有旅游公司的投入，可以做三天的课程，然后再有另外三天的旅游。这样的一个旅游，不仅仅是视野的旅游，还有身心灵的一个洗涤，再加上外围环境的欣赏，就能达到身心的旅游，对人生来讲，对舒缓人生的压力，一定有很大的帮助，另外在这个社团里面，我们还要开创各种课程：
（1）「婚姻危机处理中心」：让天下所有的孩子不要因为父母的离异，在这么小就失去了亲情。
（2）「婚前男女培训中心」：一年四季都可以举办「如何上岗做个好太太，好先生；做个好妈妈，做个好父亲」等课程，这对婚姻家庭的稳定和谐非常重要。
（3）「好婆婆、好公公培训中心」：能做这样一个培训，相信可以降低很多的离婚率，可以减少很多的家庭不幸。成立这样一个示范点，相信很多的社会问题都可以在这里一并解决。
（4）「女子德行培训中心」：培养未来的好妻子、好妈妈、好婆婆，使女子的素养得到提升。不仅如此，也要培养未来的好先生、好爸爸、好公公。
（5）「生态有机农田」：要有两百亩的有机农田，希望在这里种出最好的有机蔬菜，让人们来这个生态的有机世界里调养身体，尤其是帮助针对当前世界许多癌症患者的有机食疗，起到良好的示范作用。在农田附近还要盖大量的农舍，让孩子可以在寒暑假来到这里，认识了解自然与传统有机农业，参与劳动，从小培养他们习劳知感恩。
（6）「杨老师书法篆刻教室」：面对无数父母苦于孩子沉迷网吧之中不能自拔，可以专门在网吧附近开设「杨老师书法篆刻教室」，用传统艺术技能培养孩子的定力和身心，有效抵制网络对青少年的精神污染，可以在短期内培养500名书法篆刻老师，将此设想在各地广泛地开展起来。这个是经过实践验证的，相信可以做得到的。
希望这样一个「和谐世界示范中心」早日得以落实，不仅会培养大量的师资，造福一方，更能起到一个良好的社会示范带动作用，在各级政府的支持下，社会各界志士仁人都积极行动起来，希望在五年之内，在全国各地乃至世界各地，适当的地方建立一百个这样的点，从这里派出师资讲课。
「学为人师，行为世范，修身为本，教学为先」，「和谐世界示范中心」将继续秉持这一教学理念，希望大家心连心，手牵手，一起努力为净化社会人心，为社会安定和谐，为中华民族的复兴，为世界永续和平奉献绵薄之力。

D. 庐江文化教育中心的中心简介

庐江文化教育中心是一所民办非营利性的教育单位，旨在培养社会亟需的伦理道德教育师资力量和社会文化教育工作者。同时，以各种办班教学活动，配合汤池镇人民政府构建和谐社会示范镇。中心的校训是「学为人师、行为世范，修身为本、教学为先」。
为构建和谐社会示范镇，在镇政府组织和帮助下，中心开办镇民学校和绿色课堂，教职员工以身作则，身体力行，送教下乡，深入各村、街道、学校和家庭，与镇民和村民一起学习以孝道为根本的中华美德，帮助恢复纯朴民风。世界著名的教育家净空老教授兼任中心的理事长和法人代表，来自于国内外的志愿者构成了教职员工的主体。
到二○○七年六月二十四日，庐江文化教育中心除在安徽省庐江县汤池镇配合政府构建和谐社会示范镇外，还在海南省海口市、山东省庆云县派出部分老师配合当地政府进行构建和谐社会的传统伦理道德教学活动。
中心自开办以来，得到当地政府和十方爱心人士的大力支持和帮助，充分感受到各级政府和人民大众对中华文化复兴的渴望，和对中华美德的期盼。

E. 请问哪位学友知道安徽庐江传统文化教育学校我想了解一下该学校的近况，希望了解的学友不吝赐教~

啊。。。这个学校在汤池。。教儒家文化的吧。。我有它的书呢。。就是孔子的。。千家诗啊什么的。。。

F. 庐江中华文化教育中心为什么国家不支持

合肥还没有轮到呢

G. 庐江文化教育中心还会开吗很想去那里学习``

您可以去居美馨文化教育中心先学习，不过听过庐江的也快开了
可以与庐江中华文化教育中心联系咨询
联系电话：0565－7086709 传真:0565-7086212

H. 你是青岛人吧，发现你在09年想去安徽庐江中华文化教育中心，最终去了吗

搞错了吧，没意向

I. 庐江传统文化教育学校怎么样

非常正统的传统文化教育，是净空法师亲自创立的试点。你可以上网搜搜有关净空法师和庐江传统文化教育。