去中心化时代背景
⑴ 身边的同事都在巴结领导,而我像个局外人,我是不是不适合在国企混
我有一位好大哥,原始学历就是技校生,现在混得很成功。他的特长就是擅长搞人情世故、礼尚往来,不但围着上司转,也围着朋友转,那个时代,每天至少三四场酒,小车后备箱里永远备着烟酒糖茶,人事信息、家长里短、红白喜事,没有他不知道的,没有他不在场的,没有他不打点的。
这位好大哥,只会搞关系,没有真本事吗?错,大错特错。他虽然提拔得很快,但在每个台阶上,都做出了突出业绩。论人缘,论关系,论业绩,都非常全面。他搞这些不累吗?当然累,现在浑身是病,三高一个都不少。有一次他说,如果他不这样全面周到、长期经营、一刻都不能放松,作为技校生,没背景,没资源,肯定混不出头。有能力的人多了,但让上司赏识、愿意提携的人可不多。
很多人也议论这位好大哥,他有啥了不起?不就是靠跑关系、吃吃喝喝、巴结上司、讨好领导发达起来的嘛?其实,这些人主要是得了红眼病,羡慕嫉妒恨。
我扪心自问:我能复制好大哥的做法吗?答案是:不能。一是我性格清高,不肯弯腰;二是我没有长袖善舞、说话好听、办事漂亮的本事;三是我不愿意为跑跑送送、吃吃喝喝投入那么多精力。究其根本,我学不来老大哥的原因是,我在思想上懒惰,记不住人情往来、方方面面的信息,也不愿意琢磨怎么敬酒能加分;我在体力上懒惰,一天三四场酒,什么场面都要照应到,没有那么好的酒量,也没有那么多的精力,还有一个底层逻辑,咱也没有那么舍得花钱。
所以,我得出一个让题主欣慰的结论:有些人善于做这些事情,有些人不善于做这些事情,还有一些人心里明白但不屑做这些事情。拍马溜须、请客送礼,也是一门技术。让你做,也做不好,拍马屁拍不好,就等于拍在马蹄子上;送礼送不好,赔了夫人又折兵。你以为长期经营关系很简单啊,换作你,学了半年,也是邯郸学步,得不偿失。所以,如果你不擅长此事,就不要太在意这些,换一个赛道,也许是好事。
未来的互联网+时代,数据科技是去中心化的,职场也会走向去中心化。一个员工不必完全依赖于单位的管理层,可以利用互联网+手段,为多个企业提供服务。什么意思呢?就像现在的网红、自媒体大咖、培训讲师、咨询师、设计师、微商等等,可以成就一番大事业,根本不用看公司老板的脸色,甚至不被老板和同事知道。
三是未来管理层的用人观也会逐步解放,有利于去中心化职场生态的形成。
很多管理者的用人观念非常传统,还是“人为我所有”的理念。比如,我招聘你,我给你发工资,你就是我的下属,你的智力、体力、技能归公司所有,被我支配,不得提供给其他人。随着互联网+时代的逐步深入,公司的组织和员工的业态也会改变。许多公司管理者的用人理念,也正在从“为我所有”向“为我所用”转变。
综上,总结三个底层逻辑的改变。一是职场生态“去中心化”的大趋势已经形成。二是管理层的用人理念也向“人为我所用”转变。三是95后00后进入职场后,更加遵守职业精神。未来的95后,不靠关系不走人情,不巴结上司、不讨好同事,出路越来越广。
⑵ 中本聪和比特币的关系是什么呢
中本聪和比特币的关系是什么呢?
一、中本聪用比特币干掉任性的“中心化”
比特币从刚开始到今天,已经上涨了数万倍,以至于无论是圈内人还是圈外人,都难免感叹一句:我当年怎么没早点买比特币呢!
事实上,比特币刚开始可不是为了给大家炒币致富的,而是定义为一套电子现金系统。
为什么这么说呢,2008年,有个叫“中本聪”的人写了一篇名字叫作:《比特币:一个点对点的电子现金系统》,论文,这是一篇非常严谨的论文,里面并没有涉及到投资、致富这样的话题。
为什么要发明这样一套系统?是银行卡、信用卡支付不好用?还是银行服务不便捷?都不是。
现如今,尽管纸币还是主要的货币形态,但是一手交钱一手交货的时代仿佛已经过去,现如今就算路边的小商贩也大多都是微信支付宝付款,微信转账、支付宝转账已经成为新时代的主要生活方式。在 2008 年的时候即使没有微信、支付宝,但仍有银行卡、信用卡,那么比特币这样的概念为什么会诞生呢?
比特币诞生的时代背景:2008年全球正处于严重的金融危机,美联储不断增发货币加剧了通货膨胀,中本聪认为处于完全中心化的中央银行并不靠谱,对于现金的增发任意为之,针对这一点着实过分!
基于这种大环境,他开始思考:怎么样遏制这个“任性”的中央权威,不让它时不时就增发或者减少发行现金......
经过几个月的思考和研究他得出了这样的结论:干掉美联储肯定是不现实的,但我可以重新做一套货币系统,用全新的金融系统体系去制衡或者干掉美联储这种权力机构!换句话说:既然美联储是“中心化权威”,遏制它的方式当然就是“去中心化”!
于是,他通过对之前已经发放的数字货币 B-money和HashCash等的深入研究,创建了一个点对点的、完全去中心化的电子现金系统,也就是现在的比特币。
点对点、去中心化意味着什么?我们举个例子:
假使你给小明转2000块钱,如果用现在的支付方式,这个2000块钱的流转过程是这样的:你——银行|微信|支付宝——小明,也就是说,这2000块钱要经过“银行|微信|支付宝”这样一个中转站才能到达小明手里。
如果是比特币呢,2000个比特币的流程是这样的:你——小明,直接支付收款,完全除去了中心化的监管,自己的资金自己完全掌握控制权,一个绝对自由的金融体系系统自此诞生。
所以,比特币最早的建立初衷并不是让人实现“一夜暴富”的造富神器,也不是一种简简单单的加密数字货币,而是一套去中心化的电子现金系统。他要改变的不是货币和支付形式,他是要创造对于金融领域的一种完全自由自控的超时代产物。
比特币这套电子现金系统,融合了P2P、密码学、经济学等多重现有的学科,在比特币的诞生中,中本聪更像是一名优秀的“产品经理”,他善于把原有的技术手段整合利用,做成一套让人耳目一新的“新”产物。
二、中本聪到底是谁?
中本聪这么厉害,他到底是谁?答案是:不知道。
“中本聪身世之谜”可以说是当代区块链行业最大的未解之谜了。不止有人的地方有江湖,其实,有“谜”的地方也有江湖。“中本聪”的名头实在是太响了,每过一段时间,就会有人站出来说:“我就是中本聪”;或者,“他就是中本聪”。
中本聪真实身份猜测之一:多利安·中本
多利安·中本是居住在加利福尼亚州的日裔美国人,“哲史”是他出生时的名字
(“中本哲史”这个名字,是“中本聪”的日本媒体翻译版本)。除了名字相同以外,多利安在接受采访时亲口说:“我已经不再参与它了,不能讨论它。它已经被转交给其他人。他们现在在负责。我已经没有任何联系。”
但随后,多利安澄清,自己所说的事情是之前从事的军方保密工作,并不是比特币。P2P基金会的中本聪账户也在尘封五年之后发了第一条消息,称:“我不是多利安·中本。”
中本聪真实身份猜测之二:望月新一
日本数学家望月新一的研究领域包含比特币所使用的数学算法。而且,望月新一一般不使用常规学术发表机制,而是习惯独自工作。不过,有人提出质疑,认为设计比特币所需的密码学并不是望月新一的研究领域,望月本人也否定了自己是中本聪的说法。
中本聪真实身份猜测之三:尼克·萨博
尼克·萨博之前是乔治华盛顿大学的教授,热衷于研究去中心化货币,也喜欢使用化名发表学术作品,他曾经发表过一篇关于“比特黄金”的论文,被认为是比特币的先驱。不过,他在一篇文章中表示:中本聪是继他之后少数对比特币算法感兴趣的人,暗示自己并不是中本聪本人。
中本聪真实身份猜测之四:哈尔·芬尼
哈尔·芬尼是一位著名的密码朋克和密码学家。他是2009年第一个从中本聪那里接收比特币的人,还是第一个下载比特币客户端的人。然而,哈尔·芬尼在2014年去世之前否认了他是中本聪的说法。
中本聪真实身份猜测之五:克雷格·史蒂芬·怀特
克雷格·史蒂芬·怀特是一位澳大利亚的企业家,也是首位公开承认自己是中本聪,声称自己拥有中本聪的加密签名档和早期的比特币地址私钥,但这一言论饱受质疑,人们认为这两个证据其实很容易获取到,并不足以能够证明中本聪的身份。因为时常在公开场合叫嚣自己是“中本聪”,他获得了一个外号“澳本聪”(澳洲的中本聪),当然,这是一个戏称。
中本聪真实身份猜测之六:“中本聪”是一个团队,而非个人
中本聪在发言和程序中,切换使用英式英语和美式英语,并且随机在全天不同的时间上线发言,似乎账号有多人操纵。比特币核心开发团队工作人员认为,其算法设计过于精良,不像是一个人单枪匹马所能完成的。
中本聪真实身份猜测之七:“中本聪”只是一个虚构身份
这种猜测的依据在于,中本聪极少透露自己的真实信息。在P2P基金会网站的个人资料中,他自称是居住在日本的37岁男性。然而,他在公开场合从来没有使用过日语,而是使用非常纯正熟练的英文。用他的姓名在网上搜索,也无法找到任何与这个人相关的信息。
中本聪为什么不现身呢?早在2015年,加州大学洛杉矶分校金融学教授巴格·乔杜里便提名中本聪为2016年诺贝尔经济学奖候选人,尽管获此殊荣,中本聪也一直没有出现。中本聪为何把自己包裹在层层加密的代码下呢?我们认为主要有三个原因:
第一,隐匿身份是为了规避外在风险。
发行货币本是一种国家行为,而中本聪发明的比特币,是建立在无政府主义,或者说对政府以及中心化金融机构缺失信任的基础上。加之比特币的发展速度非常快,不仅如此,还带动了其他数字货币的出现和滋长,目前在世界范围内的市值是非常巨大的。
打击一种现象最常见也最有效的方法莫过于“抓典型”,比特币是一众加密货币的鼻祖,尽管它是一种虚拟货币,一旦被一些国家界定为非法发币、纵容经济犯罪等非法行为,中本聪本人或将面临刑事责任。
第二,避免自己的个人言论影响去中心化发展进程。
我们都知道,币圈大佬的号召力有多强,尽管现在的共识在于,币圈大佬全部是自带流量的网红,但事实的确是,他们振臂一呼,后面的韭菜就蜂拥跟随。
中本聪可以说是币圈大佬中的王者级别,他的任何言论和行为都将影响到许多人,因为在大家眼里,他就是权威,这与他所倡导的“去中心化”是完全相悖的。
第三,保护个人隐私与人身安全。
平日里,大佬风光无线,可是每当遇到币价跳水、主网漏洞等问题,大佬就会被揪出来问责。看看曾经在上海被围追堵截的V神、以及此前饱受争议的EOS创始人BM就知道了。中本聪的身份一旦被公开,将要面临的也许是负面缠绕甚至人身攻击。这样看来,还是被代码包裹的世界更安全。
中本聪到底是谁我们暂且不管,尽管他本人身份虚幻成谜,但是他留给我们的比特币系统却是实实在在存在的。
⑶ 技术已经进化到了什么数据智能时代
引言:技术进化驱动着人类社会发展,这个进程是沿着采集、狩猎、农耕、工业、信息、信任的方向进行的,表现出来的就是第一、第二、第三、第四产业,现在最前沿技术驱动变革的领域现在已经是第四产业—金融产业。人类社会的技术进化已经到驱动第四产业阶段。
传统市场的运行,核心是基于法制;而去中心化加密市场,核心是算法,算法就是法律,无任何人、任何势力可以高于算法,这是发展趋势。如果把市场一只巨兽,那么这只巨兽本身是非常灵敏的,它能感觉到这种趋势。
有一个事感到特别神奇。就是去中心化交易是在去年夏天突然火爆起来的。似乎人类社会在发展中,提前知道后面的牛市会出现严禁中心化交易的法律法规出台,而且这个提前六个月这个时间区间特别精准,在技术上为今年的牛市提前做了准备。这种精巧的提前预备,让人感叹,人类社会就是这么神奇。去中心化的大潮,挡都挡不住。
技术进化驱动着人类社会发展,这个进程是沿着采集、狩猎、农耕、工业、信息、信任的方向进行的,表现出来的就是第一、第二、第三、第四产业,不同于以前的发明机器、软件开发,互联网应用,而现在最前沿技术驱动变革的领域现在已经是第四产业—金融产业。金融产业的发展竟然与新技术驱动融合,这对于技术后来者是非常不利的。可以说,区块链是最难以抉择的领域,如果不发展新技术,那么在新的产业就会被动、受制于人。如果发展,又要想怎样变被动为主动,至少不受制于人。
加密的生意,已经和互联网完全不同,首先就是全球化的,以前我们听说的那种“中国的以太坊”这种,基本上都起不来了,即使那些曾经接近千亿CNY市值的也是一样,没有全球化的区块链项目必然没有出路。
上文说到,有意义的想法是:基于“已知共识”基础上的思维加工处理,而不是“未知的”或者“未形成共识的现象或者纯抽象”。当然更有意义的是对“已知共识”的思维加工处理方法是通过逻辑进行的,数学的或者已通过检验的各种方法论的。
有时看抖音视频,会想到如果在未来元宇宙中,不同的人或者事物就像真实的显现在你眼前,你可以在任意选定的背景环境中与其他人或者事物互动,就像真实的现实,未来的你可以有一个虚拟的你,也可以有N个分身去做你想做的不同工作。
今日头条的市值未来说不定会超过腾讯。腾讯的用户分布远远不如Tiktok,而Tiktok是全球化的,现在又收购了大型VR公司,又搞NFT,搞元宇宙。而对于腾讯,大部分人以为依赖原有资源就能取胜,而历史的多个案例告诉往往并非如此,如当年的传统书店和亚马逊PK,MySpace和Facebook的对决,无一不是拥有大量资源的老牌公司败给新兴公司。Tiktok虽然小,但是属于“结构性的更强”。腾讯,就是政策放开,都无法做到Tiktok那样全球化,全球化并不是说你以原有优势就能取代老外用户原来的习惯和惯性,在与政治无关的基础上,纯市场运作都不行,何况还受到各国政治法律等非市场因素的制约。
真正币圈大玩家一定是以真实性作为行动指南的,因为动辄数十亿美金的资金,不能不真实。加密本身也是真实的,是人类进化的必然,那些把加密和思想上传存储当做一回事的,完全不懂加密。
在币圈,最怕的眼光就是“出身论”,你不要看它是出身山寨,只要到了这个层次,那就是鲤鱼化龙。而且SHIB不是那种初始为了获客的撒钱期,那种最后能留下20%的用户都算成功,实际上纯靠钱拉的大多数最后无法成功,现在看Polygon后劲都不足。
SHIB用了10个月从零到100亿USD市值,然后在昨天又回到百亿市值,如果从昨天开始计到200亿估计仅用几天就可以到了。 会不会今年出现一个奇迹:从开始的几乎为零到千亿美金,关键它无前期任何风险投资、无大型资本的支持。很多事就是这样,当你看到它已经到头了,或许它还有可能仅仅是万里长城的第一步,因为可以探索的方向太多了,每一个方向都有巨大广阔的发展空间,类比币安的BNB。
Shytoshi Kusama前段时间曾经宣布,将在ShibaSwap上推出10000个随机生成的NFT。随机生成的NFT收藏品被命名为“Shiboshis”。Shiba Inu生态系统中的新产品发布仅适用于LEASH持有者,销售将在24小时内结束。购买者将能够通过销毁SHIB代币来更改其Shiboshi名称。
Meme+NFT,将带来更大的资金流量,刺激着整体走向牛市。这是单纯的NFT玩法上的再次进化。我猜很可能后面冒出很多“山寨狗+NFT”的项目,这也可以认为是那批山寨狗的升级。这里,不是NFT+Meme,这种已经有了效果并不明显,而是原本的Meme项目再用NFT进行升级,带动资金流量流入,这种可能带来的刺激远远大于NFT+Meme模式。
火币是这一波牛市停掉的(火币海外能做起来估计比较难,和当年的币安所处的时代已经完全不同了,就像比特币中国那样,想再做起来基本上就是如同登天之难),上一波牛市停掉的是以前国内交易所排名第一的比特币中国。而现在看相对比较成功的,就是上一波牛市创建的币安,除了已经是事实上的全球最大交易所,币安还形成了一个很牛的去中心化生态系统,通过投资第三方。币安智能链是现在每日消耗GAS、每日新增地址数、每天日活都是排名第一的区块链网络,虽然是以太坊侧链。
以太坊区块浏览器 Etherscan 宣布推出 Ethereum IDM (Input Data Messages)功能,目前已上线 Beta 版本,允许用户为多个地址创建方便查看的聊天历史记录功能。Etherscan 表示,该功能可以用在查看比如此前 Poly Network 遭受攻击时黑客与团队进行的对话。 Etherscan推出的IDM功能非常好,往下做下去,有可能颠覆Discord、Telegram。
Dfinity不仅不可能取代以太坊,相反,他也要与以太坊打通,会刺激以太坊在资产结算、存储上变得更大,资产存储这块总量要大于比特币。打个比喻,未来的Dfinity和以太坊的关系,类似微信和银行之间的关系。未来的去中心化图文视频,功能上的社交电商娱乐,都会带来更大的用户量和资金流。
国产项目为什么大多数不行,有几点:1.创新不强,大多数是山寨海外,无论是以前的公链,还是现在的DEFI、NFT项目都是如此。2.技术人员的经验和海外相比相差很多。并不是人种的差距,而是开发的时间和项目的经验积累不够,表现出来就是差距。当然教育和工作背景也会制约创新能力。3. 没有适合的生态大环境,无法生长成参天大树。包括法律法规、资本、人才、思想等等综合因素形成的生态环境的制约。其他的因素应该还能列出很多。
我相信牛市的最后高潮就像2017年9.4之后那样,今年的9.24之后将会如约而至。想一下去年年底,当人们正在怀疑这次牛市不会再现四年周期的时候,突然比特币就超过了17年历史最高点,一切都那么有规律,如同牛顿说的宇宙天体运行。
⑷ 互联网背景下媒体受众特点表现在哪儿
在信息传播中,媒体环境发生改变,相对应地在媒体环境中彼此有联系的人的地位也发生了变化。信息技术的发展、海量的用户使信息的制作、传播、接受变得异常简单。笔者非常赞同美国《Online》杂志对新媒体的定义新媒体是“所有人对所有人的传播”。在新媒体环境下,受众由单纯的“接受者”转变成“传播者接受者”的双重身份,身份发生论新媒体环境下“受众”理论探讨巨大改变。
“受”众不“受”。在新媒体环境下,这种传播模式被改变。早期在网络出现之前以广播、电视、报纸这类大众传播媒介为主的传播方式,这种模式下“传播者”是整个传播链的第一环,处于第一中心位置,他决定着传播活动后属四大环节,而受众对于信息的接受处于被动的位置。而在新媒体环境下,早期的信息传播模式被完全打破。“传播者”和“受众”的界限被模糊,媒介中心丧失。“去中心化”成为现今信息传播的一大特点,所有人都可以进行传播,每一个个体都成为信息传播的中心。每一个个体都可以充分调动自己的积极性并发挥自己的能量。
这个时代不再会依靠某一个类媒介的强势覆盖而“号令天下”、“唯我独尊”。新兴媒体的勃兴取而代之的是一个个独立的个体和个性的表达,每个人都掌握着话语权。新媒体环境中,“受众”已经不是被动的、单纯的“受”众,笔者倾向于将“受众”更名为“用户”。
在新媒体发展下,受众成为用户,每个普通人都可以随意地发布信息,每一个人手里都有一支“麦克风”,传播和接受的地位平等。互动性加强。与传统媒体相比新媒体特征明显,即时性、互动性、开发性、个性化、精准性、信息的海量、低成本的无界限传播、搜索便捷等。而其中信息处理技术的数字化、传播方式的互动性是它最本质的特征。
丹吉尔默提出了“新闻媒体3.0”的概念,而受众与媒介的关系也从0经历到3.0形态。0时代的交互性弱基本没有,传播形式单一,媒介是中心,它决定受众选择的信息。2.0时代媒介中心的理念开始淡化,受众与媒介之间开始了互动,受众的声音越来越多地出现在媒体上,而媒体也开始重视这样的声音,并根据受众意见随时调整信息的传送。如今的3.0时代传播者和受众之间的界限模糊,媒介不过是聚合受众注意力和需求的平台。信息的发布不再局限在原来的少数特权阶层,每一个人都可以发布信息,参与任何一个新闻事件,影响事件的进程。受众的主动性及互动性是新媒体环境下的鲜明特征。
⑸ 新媒体产业的基本特征
新媒体产业作为文化创意产业的重要组成部分,是第三产业的重要分支,也是国民经济发展不可分割的有机成分。同所有“产业”一样,新媒体产业具备各种产业化特征和产业经济属性。根据产业经济学的诠释,“产业”这一概念属于中观经济学的范畴,它指具有某些相同特征或共同属性的或生产同一类产品的企业、组织、系统或行业的组合。新媒体产业具备所有产业共有的经济学属性。
首先,新媒体产业具有集群性。单个企业不能构成产业,只有一系列相互联系的企业、组织、系统或行业按照某种规律组合在一起,才能称其为产业。新媒体产业是由新媒体硬件制造商、内容提供商、服务提供商、运营商等不同环节组合而成的,每一个环节都与前后环节存在竞合关系。集群性可以使新媒体产业降低成本,形成规模效应,促成规模经济和范围经济。
其次,新媒体产业的价值链具有增值性和循环性。构成新媒体产业价值链的各个组成部分是一个有机、统一的整体,每一个价值链环节都由大量的同类企业构成,以内容生产、服务集成为主的上游产业链环节同以平台运营、产品营销为主的下游产业链环节紧密关联、相互制约、相互依存,各环节交换物质、信息和资金,共同推进新媒体产业的价值递增。
再次,新媒体产业具有生产性。新媒体产业的产品是无形的内容,它通过对思想、文化、意识形态等的整合、加工和重构,不断地生产无形的内容产品,为社会创造价值,成为国民经济的重要组成部分。
当然,新媒体产业作为文化创意产业的重要分支,除了具备所有产业的普遍属性之外,还有其特殊性;也正是这些特殊性,将新媒体产业同物质生产部门及传统媒体产业区分开来。
(一)新媒体产业具有意识形态属性和文化属性
新媒体产业不同于以物质生产为主的第一产业和第二产业,它属于广义的文化产业,具有意识形态属性和文化属性。众所周知,媒体具有双重属性,即事业属性和经济属性。媒介既是社会公共服务单位,也是经济单位:既为统治阶级和社会公众服务,也为自身在市场经济中的竞争和生存追求利益最大化。媒介产业化是媒介经济属性的延伸,但同时也不可能摆脱事业属性的渗透和制约,媒介产业的意识形态属性和文化属性正是其事业属性的表征。
任何媒介产业都处于特定的社会环境中,不可避免地被注入该社会的意识形态和文化精神,新媒体产业也不例外。文化研究学派的领袖人物斯图亚特·霍尔在《“意识形态”的再发现》一文中指出,现代文化领域是一个“意识形态战场,不同文化形式在这里相互争夺霸权,占主导地位的‘意识形态’就是在各种话语斗争的事件中被制造出来的”,新媒体的互动性、草根性、个性化等特点为意识形态的互动提供了足够的平台和运作空间,也就在客观上将各种意识形态渗透进新媒体内容产品之中,使得新媒体产业相对于传统媒体产业更加强调意识形态的相互作用,而不是主导意识形态的绝对控制。
作为文化创意产业的重要分支,新媒体产业是一种新型资源产业,文化、信息和教育等新型资源是产业的主导,并赋予新媒体产业以鲜明的文化属性。新媒体产业所生产的内容产品从本质上说是一种文化产品,具有文化产品的基本特征。从这个角度来说,新媒体产业的产品既要包含社会基本价值观和思想文化精神,又要满足消费者对新媒体产品“使用价值”的功能性需求,而这种功能性需求在很大程度上也要通过思想文化精神来满足。
(二)产业融合是新媒体产业的特质和发展方式
从某种意义上说,新媒体产业最为典型地承载和反映了媒介融合的时代背景。
首先,新媒体产业本身就是“媒介融合”的产物。例如,在网络媒体的细分产业中,网络报纸是互联网与传统报纸融合的结果,网络广播电视则是互联网同传统广播电视融合的产物;类似的,在手机媒体的细分产业中,手机报纸是手机媒体与传统报纸的融合,手机广播电视则是手机与广播电视的融合。新媒体技术是新媒体产业兴起的先导力量,然而,仅仅依靠技术并不能推动新媒体产业的发展,“内容”才是这一过程中的关键因素。由于新媒体本身并没有足够的内容积淀,因此,它只能借助“媒介融合”的力量从传统媒体和其他新媒体中获得内容资源。另外,新媒体形式的创新也需要“媒介融合”的推动,无论是诸如数字电视、IPTV的硬件融合,还是诸如网络杂志、手机报纸的软件融合,都是在媒介融合的思想指导下诞生和发展的。
其次,产业融合是新媒体产业的生存和发展方式,是新媒体产业存在、发展不可或缺的基础条件。“融合”是新媒体产业与生俱来的特质,也是推动新媒体产业向前发展的中坚力量。新媒体技术、形态、内容不断融合,推动新媒体产业链和价值链的有机整合,为新媒体产业带来新的业务模式和盈利模式。新媒体产业的融合式发展,“不但促进了新兴信息传播产业形态的形成,同时也促进了新的信息传播产业生态环境及新的产业结构的形成”。
(三)新媒体产业是增强国家软实力和硬实力的生力军
从根本上说,一个国家的发展和成长在于综合国力的提升,这不仅需要提高科技、经济、军事等“硬实力”,也需要增强思想文化精神以及意识形态的影响力和控制力,即“软实力”。
一方面,新媒体产业以全新、互动、平民化的传播载体为运营平台,以一种“去中心化”的传播方式,将用户或消费者紧密地联系在一起,提高了软实力传播的情感联动力,增进了文化传播及意识形态渗透的效率和效力。要提高国家的软实力,就需要利用媒介进行思想文化精神和意识形态的传播。新媒体的兴起及产业化,大大改变了传统的媒介生态环境,也改变了构建与提升国家软实力的传播环境和传播手段。新媒体产业的崛起和迅速发展,为提升国家软实力提供了关键平台和全新渠道,成为增强国家软实力的生力军。
另一方面,新媒体产业本身是国民经济的重要组成部分,甚至是国民经济的支柱或推动力量,能够像物质生产部门一样直接贡献于国民经济,从而通过提高经济水平来增强国家的“硬实力”。另外,新媒体产业作为信息产业的重要分支和最新发展,能够为国家的信息化战略提供网络平台,推动军事信息化和国防信息化建设,从侧面提升国家“硬实力”。
(四)新媒体产业模式具有内在不稳定性
相对于传统媒体产业,新媒体产业从发展之初就表现出明显的融合性、竞争性和变动性。融合性是由新媒体产业所处的“媒介融合”的时代背景决定的,新媒体产业的发展壮大又反过来印证和重构了“媒介融合”的内涵;竞争性是每个产业形态的基本特征之一,但在新媒体产业中体现得尤为突出,原因之一便是新媒体产业的融合式发展使得上下游产业链环节之问不断渗透、整合,加剧了产业链各环节的竞合重组;融合性和竞争性相互激荡,塑造了新媒体产业与时俱进的变动性。目前,新媒体产业的这种变动性大多表现为一种良性的、积极的变动,即日新月异的增势发展。
新媒体产业的融合性、竞争性和变动性,使新媒体产业模式也具有了内在不稳定性。产业模式只有不断调整、完善,才能适应不断发展变化的新媒体产业结构的要求,适应整合后的产业链和价值链的要求,适应新媒体产业内外部市场竞争的要求。新媒体产业模式的内在不稳定性实际上是新媒体产业链寻求自身稳定的合理应答。由于新媒体产业具有融合性、竞争性和变动性,新媒体产业链也不断整合、变化,这就造成新媒体产业链的不稳定,而产业链本身具有趋向稳定的内在要求和本质属性,因此它必然要寻找能够使产业链各环节趋向平衡的作用机制,唯一出路就是根据需要不断调整产业模式。
⑹ 科技金融“去中心化”为信用主体,科技与数字主导决策是对的吗
是对的。
科技金融“去中心化”为信用主体,科技与数字主导决策是对的。
科技金融代表的并不仅仅是金融行业的变迁,像区块链、数字加密货币、智能合约,这些科技金融现象,或者科技产品背后,其实是技术的突破和数据的累积。所以,科技金融的时代大背景是技术和数据。这两点,是所有人,尤其是处在职业生涯早期的年轻人都必须要面临的改变。只是因为区块链技术代表的是信用和价值重构,所以,金融行业处在风口浪尖上,格外引人注目而已。
⑺ 为什么说去中心化和开放是互联网思维的中心
请重点参考加粗部分:
互联网思维,就是在(移动)互联网+、大数据、云计算等科技不断发展的背景下,对市场、用户、产品、企业价值链乃至对整个商业生态进行重新审视的思考方式。
最早提出互联网思维的是网络公司创始人李彦宏。在网络的一个大型活动上,李彦宏与传统产业的老板、企业家探讨发展问题时,李彦宏首次提到“互联网思维”这个词。他说,我们这些企业家们今后要有互联网思维,可能你做的事情不是互联网,但你的思维方式要逐渐从互联网的角度去想问题。现在几年过去了,这种观念已经逐步被越来越多的企业家、甚至企业以外的各行各业、各个领域的人所认可了。但“互联网思维”这个词也演变成多个不同的解释。
互联网时代的思考方式,不局限在互联网产品、互联网企业。这里指的互联网,不单指桌面互联网或者移动互联网,是泛互联网,因为未来的网络形态一定是跨越各种终端设备的,台式机、笔记本、平板、手机、手表、眼镜,等等。互联网思维是降低维度,让互联网产业低姿态主动去融合实体产业。
互联网思维是怎么产生的?生产力决定生产关系,互联网技术特征在一定程度上会影响到其在商业层面的逻辑。工业社会的构成单元是有形的原子,而构成互联网世界的基本介质则是无形的比特。这意味着,工业文明时代的经济学是一种稀缺经济学,而互联网时代则是丰饶经济学。根据摩尔定律等理论,互联网的三大基础要件——带宽、存储、服务器都将无限指向免费。在互联网经济中,垄断生产、销售以及传播将不再可能。
而且,一个网状结构的互联网,是没有中心节点的,它不是一个层级结构。虽然不同的点有不同的权重,但没有一个点是绝对的权威。所以互联网的技术结构决定了它内在的精神,是去中心化,是分布式,是平等。平等是互联网非常重要的基本原则。
在一个网状社会,一个“个人”跟一个“企业”的价值,是由连接点的广度跟厚度决定的。你的连接越广、连接越厚,你的价值越大,这也是纯信息社会的基本特征,你的信息含量决定你的价值。所以开放变成一种生存的必须手段,你不开放,你就没有办法去获得更多的连接。
所以,互联网商业模式必然是建立在平等、开放基础之上,互联网思维也必然体现着平等、开放的特征。平等、开放意味着民主,意味着人性化。从这个意义上讲,互联网经济是真正的以人为本的经济。
农业文明时代,最重要的资产是土地跟农民,工业时代最重要的资产是资本、机器(机器是固化的资本)、流水线上被异化了的人。工业时代早期考虑最多的是异化的人,因为人也被当作机器在处理。人只是流水线当中的螺丝钉。
到了知识经济的时代,最核心的资源,一个是数据,一个是知识工作者,就是德鲁克在上个世纪末讲的KnowledgeWorker。企业的管理也会从传统的多层次走向更加扁平、更加网络、更加生态的方式。让KnowledgeWorker真正能够创造价值,变成任何一个组织和整个社会最重要、最需要突破的地方。
⑻ 后现代主义(postmodernism)和新纪元(new age)运动的定义和背景
后现代主义 (Postmodernism)后现代主义是上世纪七十年代后被神学家和社会学家开始经常使用的一个词。起初出现于二、三十年代,用于表达要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴。
(New Age Movement),又称新时代运动,是一种去中心化的社会现象,起源于1970-1980年西方的社会与宗教运动。新纪元运动所涉及的层面极广,涵盖了灵性、神秘学、替代疗法,并吸收世界各个宗教的元素以及环境保护主义。它对于培养精神层面的事物采取了较为折衷且个人化的途径,排拒主流的的观念。另外还有多种名词指的就是新纪元运动,包括自我心灵(self-spirituality)、新心灵(New spirituality)以及身-心-灵(Mind-body-spirit)。
⑼ 维基链WICC区块链项目是什么团队介绍
1、维基链WICC介绍:
维基链是一个支持图灵完备的智能合约平台,通过智能合约可以实现竞猜游戏、资产交易、外汇交易等各种应用场景。
维基链是一条公链,在开放API接口后,维基链像以太坊等区块链公链一样,可供全球范围内的个人和单位开发和运营包括竞猜游戏、资产交易、外汇交易等各种应用。
维基链主网已正式上线,并于5月18日正式发布维基链竞猜DAPP。维基链竞猜游戏应用是官方检测其公链运行稳定性、安全性的尝试,亦是获取用户的一个切入点,需要特别声明的是,维基链官方运营的仅是竞猜游戏,不涉及任何与法币挂勾的博彩或者赌博,游戏中所使用的道具均系通过智能合约发布的游戏币,该游戏币由维基链官方免费赠送,无需用户出资购买。该游戏币亦不与任何法币或者数字货币进行兑换,维基链官方不提供任何直接或间接兑换通道。但用户在竞猜游戏中赢取的游戏币可以参与积分排名,维基链官方可根据排名情况免费向用户发放奖品。
第三方基于维基链公链开发和运营的应用或网站,应当符合当地法律与政策,如果当地法律与政策要求取得相关许可或资质,开发者或运营方应当在取得相关许可或资质后方可发布和运营其应用。
2、维基链WICC团队介绍:
维基链团队里有业内享有声望且已经有成功项目经验的开发者,有已在目标行业内沉浸多年的资深运营者及专家。维基链团队是一个专注于区块链行业做基础和落地应用的团队,现在已有规模近70人的区块链研究、技术和商务团队。随著维基链的发展与应用市场份额的增大,维基链将会以开放的态度吸纳愿意为社区做出贡献的人才。
⑽ 滨合云智和趣链科技你们觉得谁能引领去中心化得数据存储市场
我更倾向于滨合云智主要从以下几点进行分析
行业潜力:在政策环境和产业变革的时代背景下,区块链领域具有巨大的发展潜力。
技术优势:专注于分布式存储赛道,已积累了深厚的技术实力。
人才优势:多元文化背景的核心管理团队,推动集团快速、持续发展。
经验优势:在全国打造具有社会影响力的标杆项目案例。
业务优势:分布式存储业务占比达到集团盈利收入70%以上。
合作伙伴:建立“利益共享、风险共担、全程合作”的共同体关系。
生态优势:长期深耕区块链生态市场,已经构建区块链+IOT+AI生态。
销售优势:覆盖全国的完善销售渠道和网络。