证明媒体成为去中心化的例子

Ⅰ 网络与新媒体是去中心化还是再中心化

网络属于新媒体。确定的。新媒体是相对于传统媒体而言的。传统媒体是指
纸媒，广播，电视等大众媒体。所以网络当然是新媒体了。

Ⅱ 如何理解媒介"去中心化"的理论

“媒介中心”论与“社会中心”论的激辨 媒介理论的一个特征,就是各种观点的广泛歧义性.在媒介与社会的关系上,争论的一个焦点即为“媒介中心”(Media-centric)与“社会中心” (Social-centric)的理论激辩.两种理论的分歧基于不同的立足点,从不同的分析模式出发,强调自身的“宰制性”.其一,“媒介中心”的观 点,偏重于媒介本身的活动领域,认为大众媒介受到传播科技发展不可抗拒的驱动力影响,已经形成超越于社会运动规律的自主力量,大众传播具有自身的运作方式 和逻辑,突出强调了媒介的自主性和影响力;“社会中心”的观点则将大众媒介视为政治、经济力量的反映,认为媒介正像它的本意一样,只是资讯传播的载体,因 此,媒介理论只不过是更宏大的社会理论的特殊应用而已.其二,“媒介中心”理论认为,大众媒介具有“涵化”和“培育”社会的能力,并且将大众媒介视为社会 变迁的主要策动者;“社会中心”理论则认为媒介始终处于社会力影响的范畴内,它隶属于社会,并对社会负有特殊责任.①不难看出,由于立足点不同,理论之间 的分歧不可调和.

Ⅲ 去中心化在现实生活中有哪些浅显易懂的例子

开放式、扁平化、平等性的系统现象或结构，我们称之为去中心化。就是在一个分布有众多节点的系统中，每个节点都具有高度自治的特征。节点之间彼此可以自由连接，形成新的连接单元。任何一个节点都可能成为阶段性的中心，但不具备强制性的中心控制功能。节点与节点之间的影响，会通过网络而形成非线性因果关系。

在解释这个概念时包括举例，很多人往往陷入一个困局：去中心化就是不要中心，在这样的困局里，一个本来说得通的例子也往往会陷入自相矛盾中。去中心化不是不要中心，而是中心多元化，任何人都可以成为中心，任何中心都不是永久的，中心对每个人不具备强制作用。

然后就要进入我们的举个 环节。从最近的“救命文档”说起。河南暴雨，一个从河南走出的大学生看到灾情后，她想为家乡做点力所能及的事，就创建了这份可以登记、共享和核实、更新的文档，很快就有30多名同学加入参与进来，合作整理。

最终，这份文档由几百万人参与了维护。这是一份人人都可以参与的文档，有人发布求助信息，有人跟进，有人更新文档，有人维护秩序，在这份开放的文档里人人平等，维护着一种大家默认的秩序，这是去中心化。

Ⅳ 大数据与新媒体之间又存在着什么样的联系呢大数据给新媒体带来了哪些新变化

摘要 对于传统的媒体传播来说，新媒体有去中心化的趋势，在大数据的背景下，这种趋势得以放大。正是因为大数据技术的支持，各种终端、平台才会层出不穷，使用户在意见的表达和信息的发布中开始占据一席之地，使得新媒体传播中心更广阔。

Ⅳ 自媒体什么意思什么叫去中心化

也就是说每个人都是可以发表这样的文章，作为这样的媒体出现，应该是可以的可信的

Ⅵ 论述题   1.论述网络媒体时代受众从“去中心化”到“再中心化”的原因

您好，你的问题，我之前好像也遇到过，以下是我原来的解决思路和方法，希望能帮助到你，若有错误，还望见谅！千万不要在非法平台上进行任何交易，非法平台上的风险太大了，一旦跑路会让你血本无归。非常感谢您的耐心观看，如有帮助请采纳，祝生活愉快！谢谢！

Ⅶ 新媒体如何实现信息飞沫化,去中心化和话语权再分配

在传统媒体语境下，广大媒体受众大多数情况下是被动的接受对象，普通受众在传统媒体社会中几乎是没有话语权的，比如报纸、广播和电影等一些传统媒，它们所提供给大众话语发布的平台是相对有限的。而在今天的新媒体时代，受众的地位有了空前的提高，网络博客、手机上网、以及各种数字用品都是功能变得更强大、使用方式更便捷，大众的声音通过网络平台（例如短信群发、个人博客和网络论坛等）可以随时发送，由音频和视频承载的信息交流变得十分的便利，个体主体地位在新媒体语境下得到了显着提升，广大受众获得了在传统媒体时代下从没有过的自由、自主权力。另外，广大受众可以在越来越多的公共事件中表达思想和发表意见，大众声音从来没有像今天这样及时、丰富、全面和生动。借助新媒体提供的自由平台，越来越多的个体成为信息的创造者和评价者、管理者和把关者。

Ⅷ 如何理解互联网传播格局呈现去中心化——再次中心化的过程

摘要 中心化与去中心化的表现，可以用个有意思的例子来说明。我老家县城的人民公园是个人们娱乐休闲的好去处，当然，也是广场舞大妈喜欢的去处。最初公园里只有一个领舞、一支广场舞队伍，大妈们都是跟着那个领舞跳新舞学新动作，后来人越来越多了队伍有十来排，后面的人基本看不到领舞的动作只能跟着前几排的人学，但到底没领舞那么标准，于是最前排有一小拨学的快又跳得好的自发带起一支队伍。后来又有人说想学其他舞种，于是又有了其他领舞自发组队跳其他的舞种，队伍一大便又开始分成多支队伍。每支队伍有一拨固定的成员，也有很多不固定成员，她们可能觉得另一个领舞更好就转到另一支队伍中，或者这周在一支队伍中学了踏歌舞，下周就去另一只队伍中学健身舞。在这个例子中，第一个领舞就是最初的唯一中心，她直接影响着广场上所有跳舞的人，而因为队伍庞大、人群需求不同、领舞自身能力有限等因素，广场舞逐渐分为更多队伍，每个队伍都有一个中心，这个中心依赖成员的聚拢才能留存，每个成员有着自由选择和连接的权力。公园里广场舞队伍的变化，便是中心化和去中心化的演变。

Ⅸ 大学生如何学习自媒体运营

大学生运营自媒体，首先要确定你的一个发布领域是什么，比如是大学生创业类，或者是大学生生活类等等。要确实自己发布的领域内容。再把分析有价值的文章给大众，坚持每天或者每周发布文章。具体可以参照以下建议：

1、一个“新”媒体
自媒体就是去中心化，传播者变为个体大众而非专业传播机构。自媒体时代，一种新的传播途径也由此而来，除了传统传播渠道多了建立在六度关系理论上的人际传播，而且人人都在产生内容，信息呈现多元化垂直化细分化。最重要的是让以前在传统媒体中所谓的"沉默的大多数"有自己的话语权，使得草根大众也可以表达自己的思想。
2、给粉丝提供价值
我觉得最重要的就是给你的粉丝提供价值，从而实现自己的价值。很简单，用户为什么关注你呢？关注你有什么好处吗？ 就像关注松松的人们，为什么呢？是因为松松有自己的圈子，并且都是些一些专业领域的指引者，走在最前沿的人们聚集在一起。所以他所看到的世界和他所想的和一般人不一样吧。再比如鬼脚七，为什么那么多人看鬼脚七的文章？因为他是淘宝搜索负责任人，写了很多电商干货理念。不然，人们关注他干什么呢。这也是个人品牌的力量。所以你必须想明白怎么给用户提供价值，通过什么方式。
3、打造个人品牌
这个时代人人都可以做自媒体，鱼目混杂，做好的没有多少，所以做自媒体就得打造自己的品牌。开始用户看到你的文章或者对他有价值的内容会关注你，后期你不断给他输送价值，从而你们的关系已经到了信任的地步。粉丝相信你就会很赞同你的所作所为。最终你在粉丝心里已经树立起一个好的形象。大部分人不懂自媒体，就会问能赚到钱吗？怎么赚钱呢？做他有什么意义呢？等问题，其实如果你真正为你的用户提供了有用价值，那还愁抓不到钱吗？你不主动，他也会报答你的。所以认真理解它的真正意义是很重要的。而不是为了钱去做。
通过我慢慢摸索和总结的经验，其实做好自媒体也不难，最重要的是把这些做好，你就成功了一半了。
1、自媒体定位和内容定位
自媒体的定位，这个肯定是首当其冲的，你的这个自媒体是做什么的？是做哪一方面的？这个你首先就应该规划好，我的建议是要做自己擅长的或者感兴趣的领域，比如可以使，美食，娱乐、阅读、游戏、摄影、旅游、网络营销、新媒体等等，你也可以更加细分。
内容定位，这个也很重要，通常只有擅长或者感兴趣，才会有自己的想法和心得，只要认真总结一下，非常容易就能写出质量不错的原创文章。而不管你选择什么领域，建议不要想做大而全的东西，做好的小而专，小而细的领域，这样你更容易操作。如果去研究一些比较知名的自媒体，就会发现他们专注在某个特定的地方，一定要把精力和时间放在你最擅长的地方，不要贪多。
2、持续输出价值
你的用户为什么成为你的粉丝，他们为什么追随你？还是因为你有价值，这是一个很现实的问题，当还没有建立足够的关系和信任的时候，靠的就全部是内容的价值。你的内容对他们有用，能解决他们的问题，久而久之，这些用户就会成为你的粉丝。有个前提就是你需要抓取你的用户群的痛点，持续不断的为他们提供有价值，让他们痴迷的内容，否则，你的粉丝终将离你而去。这样的例子不在少数，很多自媒体始于内容，也终于内容。
在一个大多数以转载和低质量文章的时代，在一个只有少数人写文章，多数人只是在看文章的时代，只要你可以做到长时间高质量的输出，你会发现你这个领域的自媒体圈子其实很窄，而且真正会坚持下来的人并不多，只要你能坚持几年，这个圈子里的人都会对你有所了解。

Ⅹ 所有人都在说“去中心化”，但你真的懂吗

在科技领域的文本词库里，“去中心化”是个高频词汇，大佬喜欢说，媒体喜欢用，似乎多少有些老生常谈，也难窥其深层奥义。前段时间，去参加一场发布会，突然看到罗辑思维CEO脱不花PPT上的一句话，觉得这也许是在互联网这个维度下对“去中心化”的最佳诠释，那就是：“每一个人的宫廷正在拔地而起。”

事实上，“宫廷”这个词无疑抓到了某种本质，今天来谈谈“去中心化”，以及在更为宏观的维度上，它究竟是个啥。

直观上看，互联网诞生至今就是一个不断将权力沉淀至个人的过程，一切只为“我”服务，移动时代更是如此，将每一个人搁置在世界中心，其最佳视觉案例无疑是手机地图，就像作家尼克·比尔顿在《翻转世界》中所言，“你朝街上任何一个方向前进，无论哪个方向，整个画面都会随你位置移动，这是个重大转变，在纸张世界，地图和位置是以地方或地标为根据，而不是你的所在地。从现在开始，你就是起点，数字世界跟着你走，而不是你跟在它后面。”

这种反转岂止于此，如你所知，资本与技术的福祉正在惠及每一个人，用脱不花的话说：“当人成为世界中心，每一个人都变成了一位‘君王’。我们这代创业者就是要为君王打造一座宏伟的宫廷。”当一个生活在大城市的普通人可以随时调遣上百名司机，厨师，甚至说书人，委实用极低成本搭建了私人的马厩，御膳房和翰林院——甚至有时连窘境都与君王颇为相似，譬如在资讯获取上，当大数据编纂的私人阅读代替了传统编辑认为“合适的内容”，每个人都会多少掉入桑斯坦在《信息乌托邦》中所言的信息茧房之中，从而少了几分“逆耳”之言。

嗯，不难理解的是“所有行业都是服务业”，真正令人惊喜的是，资源配置和聚合方式已经在很大程度上从权威，国家意志，乃至资本等确定性方式上转向每个具体的人。忘了谁说过，19世纪属于帝国，20世纪属于大公司，那么21世纪无疑属于个人——就像手机地图上那个随你而动的小蓝点，你不必再以某个特定地标为中心，无论是被服务的诸位“君王”，还是气宇轩扬的创业者，只需站在原地，喊一声“我要”，若有人响应，那么必将迎来资源的围拢。

事实上，资源的反转是人与人之间充分合作的一个必然结果。常识是，现代社会经济繁荣和人类不断推动协作细化息息相关，细化的结果自然是编织出一张日趋互为依存的网络，而这张网络也注定在演化过程中不断放大单点价值，从而诞生脱不花所言的“君王”。

于是“去中心化”的意涵也就浮现开来：由于“中心”的分散化（最近一个好例子就是比特币的回归），任何领域都可以自下而上编织起一张巨网，其最终目的是——由近及远地还原全貌。

就像比特币将对权力的信任转化成数学问题；在我看来，从任意节点的视角出发，以它为中心，由近及远地拼接和还原成一个网状世界，这是个迷人的结构，因为它发生在任何领域。看过TED上一个演讲，大意是，很长一段时间，人类习惯以自上而下的树状结构描述不同认知系统：物种图谱，知识体系，法律体系，组织结构等，作为一种强调对称的视觉象征，也许是自然地位所致，树状图非常直观地显露出人类对秩序和可归纳性的迷恋。当然，这是一种“一切尽在掌握”的幻觉，不同中心还原成一张网状结构也许更接近真相。

TED上这位讲者就举了几个不同领域的例子：譬如，物种之间的密集细菌网络将看似无关的物种连接起来，交织成一张生物网络；现代神经学认为，大脑内部没有那么严格的分区，不过是一张互相关联的神经网络；互联网时代企业转型也正在向恐怖组织学习，权力分散，个体独立，编织成一张价值之网。

我个人认为，最好的例子是宇宙。

尽管宇宙有太多未解之谜，但通常认为，宇宙没有空间上的中心概念（五道口除外），星球之间通过引力等作用互相连接成一张网络，任何一点都可宣告自己是宇宙中心（从这个角度，所谓“地心说”和“日心说”更多是数学问题），就像《大爆炸：宇宙通史》中所言：“大爆炸发生在每一个地方，这里没有‘爆心’……每一个星系群看起来都在远离我们而去。如果有一个观测者在这些遥远的星星上回望我们，他也会看到同样景象，也可能同样地以为自己位于扩张的中心。”

嗯，无论微观尺度上每一个“正在拔地而起的宫廷”，还是宏观尺度上每一个星球，所谓“去中心化”也许只是一种可被嵌套的模型，也许真有可能是万物规律，谁知道呢，但可以确定的是，只有将认知升级到这一层，才能对“去中心化”有更好的理解。

李北辰/文（知名科技自媒体，致力于为您提供文字优雅的原创科技文章；微信公号：李北辰）