彭阳县教育中心王福社老师去

Ⅰ 运城市安全教育平台2016寒假专题

寒假时每一个小朋友都向往的，寒假期间可以大玩一场，自己计划好了就去干，我的计划是报一个寒假的习作班，因为我的作文一直都不太好。
我们班的班主任李老师在“青少年活动中心”开了一个课外班，我拿到了报名简章后，大致扫视了一遍，很快找到了我们的李老师。仔细一看是上午班，现在就可以报名了。可是报名简章上写着这个班只有35个名额，我赶忙叫姐姐，让她和我去报二课班。我们戴上了帽子和手套，骑着自行车赶去了“青少年活动中心”，在路上我不停地催姐姐快点骑，要不然就报不上了。姐姐马上加快了速度，奋力地骑着。
我看着来往的车辆比原来更多了，可能是都来买年货等待过年的缘故吧。
由于我是第一次来报二课班，也找不着去的路，不知不觉的来到了一个大楼前，姐姐停了车，说：“下车吧！到了。”我下了车，看见了“青少年活动中心”七个大字，是金色的，在阳光的照耀下，格外耀眼。
我不由自主地走了进去，来到了报名窗口前准备报名。姐姐拿了两张报名的纸，填完了后交给里面的老师。只见里面的老师看了看，又还给姐姐一张。
交完钱后我和姐姐匆匆走出了活动中心，又赶在了回家的路上。
回到家，心情也舒畅多啦，心中的石头总算落地了。我立志要在青少年活动中心发愤图强，努力写好作文。就在我信心满满之际之时，又一个难题迎面袭来，刚才匆忙中竟忘了教室的事情。这下可难倒我了，教室在哪呢？我的座位又在哪呢？几个大大的问号满满的占据了我的大脑。我有些惊慌了甚至不知所措。
我于是跑去问爸爸。“怎么办呀？”我紧张兮兮的问道。爸爸沉思了一会，不慌不忙地回答道：“你可以去问问同学，王福伟家不是离我们家很近吗，更何况他去过一次课外班。”我一想‘对啊，我怎么没想到’。
来不及再想，我以迅雷不及掩耳之速飞奔到了徐欣欣家。门前一把显眼的大锁让我灰心地回家了。心中更是忐忑不安了。但是转念一想，我可以早上早点起来去找他啊！于是早早地睡下了。第二天我一吃完早饭就跑去了徐欣欣家，刚好他也要走，我们一起去了二课班。
希望我可以完成我的寒假计划，作文水平可以芝麻开花节节高。

Ⅱ 去读书笔记两篇，500字左右，六年级的，200财富值，书要好一点的。重谢。先给一百，之后再给。带题

读《楢山小调考》
这是一篇饶有意味的小说。不长的篇幅却很值得回味。
首先，小说的线索清晰，以阿玲年老进山为主线，以时间顺序展开故事。故事是从阿玲为儿子辰平寻找续弦开始的，随后孙子娶媳妇，孙媳妇怀孕，阿玲到年龄进山。在这条主线索中，还穿插着邻居家的故事。
其次，小说一个很大的特色是加入的当地的民歌，故事发展的每个阶段有不同的民歌，民歌对故事的发展起了很重要的承上启下的作用。使这样一篇不长的作品更加生动，活泼。是本身比较沉重的题材变得不那么沉重。
当故事结束的时候，心里会有点伤感，不仅为阿玲的命运而感到悲哀，更为生活在这里的每一个人而难过。故事在开头的时候为下文作了很好的铺垫，这是一个相对封闭落后的山区，人们的生活状态相对原始，于是故事的发生发展也顺理成章。
阿玲一个好强乐观的女人，她最终的结果也是孤独的进入山里。在故事的前半段充满了喜剧的色彩，我们看到一个有趣的老太婆，但故事的结果却出人意料，这就是所谓的：情理之中，意料之外。
最后阿又的儿子把阿又推下山发生后，是和阿玲的命运做了对比，更增加了悲剧气氛。这样一个愚昧的落后的山村里，注定了人物的命运的悲剧性。大人可以把孩子扔掉，孩子可以杀死自己的父母，这故事的在一个相对封闭落后的山村里发生便增加真实感。
我们可以说这是一篇反映落后山村人们生存状态的小说，带有一定的现实意义。但从更深层次来讲，这更是对人类生存本能的反映。当这个家不在需要阿玲，于是她只是成了多分食物的无用之人。当人们为了吃饱喝足去偷别人假的芋头的时候，我们更真切的感受到了人为了生存所做的努力。在故事里多次提到粮食不够吃的问题，经过反复的手法引起了读者的注意，这也是悲剧发生的一个重要原因。是生活的逼迫是人类的变得冷漠，自私。

读《孩子王》
读完这个小说一个最大的感受就是故事很简单，文字很朴实。
一个在生产队工作的青年一下子成了教课的老师，最后又回归到原位的故事。
作者把从事老师的这份职业称为“孩子王”颇有趣味。作为农村孩子初三的水平还不及城市小学生的水平。同样心理年龄也十分不成熟，给他们讲课就像是带着一群孩子闹，老师自然也没了老实样，用“孩子王”一词真是恰到好处。
小说之遵循着事情发展的时间顺序来写的，从被叫去当老师到后来又被辞退。中间穿插着一些别的故事，比如王七桶的故事，以及和来娣之间的故事。这样是这个作品更加充实，立体。
这是一部知青文学作品，写的是地定时期中国的故事。文字极为朴实，类似于白描，却很有张力。但对于不了解那段时期历史的人们是无法体会到那种生活状态的。农村孩子上学的困难，国家教育条件的落后。但现在仍旧有许多落后的地区教育条件很差，所以说，小说也并非失去了现实意义的。
在文字方面，感受到了一比一的文字节奏，所以即使白描我们也能感受到那个画面。此外除去外部的描写，人物心理活动的描写更加生动。于是文字不是空洞的，而是能够触动人的内心的。
文字尽管朴实还是有趣的，他和王福打赌的那段，特别能看出他不愧是“孩子王”，“字典”这一重要的物件线索在其中也起到了推动故事情节发展的作用。
当作者起初很不适应学校的教书生活到慢慢喜欢上和孩子一起，从最后他被调回生产队的一丝失落我们能够看出来。这是小说中更深层次的一种变化，从文字中我们能够感受得到的。
当他离开了却说自己轻松了，是指内心的重担放下了，在教育孩子的时候，是肩负责任的，作为一个老师，当他的使命完成了自然是轻松了。
读《三国演义》有感

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

读书笔记——哈姆雷特
摘抄
1、你的话已经锁在我的记忆里，那钥匙你替我保管吧。
2、一个梦的本身就是一个影子。
3、人们往往用至诚的外表和虔诚的行动，掩饰一颗魔鬼般的心。
4、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中结束了一切，这两种行为，哪一种是更勇敢的？
5、送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。
6、美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己感化。
7、美德不能熏陶我们罪恶的本性。
8、我的言语高高飞起，我的思想滞留地下；没有思想的言语，永远不会上升天界。
9、——谁造的比泥水匠，船匠或是木匠更坚固？
——造绞架的人；因为一千个寄寓在这屋子里的人都已经先后死去，它还是站在那儿动都不动。
——掘坟的人；因为他造的房子是可以一直住到世界末日。
10、
哈姆雷特写的情诗：
“你可以疑心星星是火把；
你可以疑心太阳会移转；
你可以怀疑真理是谎话；
可是我的爱永没有改变。”
掘坟人的歌：
“年青时候最爱偷情，
觉得那事很有趣味；
规规矩矩学做好人，
在我看来太无意义。
谁料如今岁月潜移，
老景催人急于星火，
两腿挺直，一命归西，
世上原来不曾有我。”
11、亚历山大死了；亚历山大埋葬了；亚历山大化为尘土；人们把尘土做成烂泥；那么为什么亚历山大所变成的烂泥，不会被人家拿来塞在啤酒桶的口上呢？
12、恺撒死了，他尊严的尸体也许变了泥，把破墙填砌。啊，他从前是何等的英雄，现在只好替人挡雨遮风。
关于《哈姆雷特》
很难说这样的结果是否是一个悲剧。但至少，上场人物死亡率是颇高的。皇室成员更是死的一个不剩。御前大臣一家也全部罹难。
可是，我认为，这里死的每一个人都有他该死的理由。国王的弑兄，王后的不忠，大臣的谄媚就不用说了，典型的该死。
大臣之子勒替斯，在与哈姆雷特比武前，在自己的剑上涂毒，与国王密谋杀害哈姆雷特，即使他有为自己的父亲、妹妹复仇的权力，但是没有做到光明磊落，甚至可以说十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞，在自己的父亲被哈姆雷特杀死后疯掉了。最后投湖自尽。在对待自己的感情上，她似乎完全受到自己父亲的摆布，根本没有自己独立的想法，是个毫无主意和胆识的蠢女人。
最后是哈姆雷特。虽然，印象中似乎不择手段的报仇在正义一方是可以理解的。但是我认为，这并不公平。为了迷惑国王，实现自己报仇的计划，他不惜牺牲莪菲莉霞的感情，不惜伤害这样一个无辜的女子。所谓怨有头债有主，上一辈的恩怨不该牵涉到下一代。然而他却如此行为，令我不齿。

【读书笔记】呐喊
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。 《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子! 科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺! 《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿Q正传>序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大；对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!

读《骆驼祥子》有感

《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村的大背景，也带着农民朴实敦厚和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用了3年的时间，省吃俭用。终于实现了自己的梦想，成为自食其力的上等车夫。在中国兵荒马乱的时期，没有他半点遐想的余地。不到半年，他被逃兵掳走，还失去了自己的“心肝”——洋车，只牵回3匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加拼命地拉车赚钱，攒钱。
可这次还没等他再买上车时，所有的积蓄又被侦探敲诈，洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。他为了买车，与虎妞成就了一段婚姻。但好景不长，虎妞死于难产，又失去了他喜爱的小福子。祥子人车两空。从此厌烦拉车，劳作。最终成为城市的垃圾。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！！！！祥子是一个生活在社会底层的人，在他的一生中，有无数的艰辛与磨难：专心攒钱买车，可卖完后却被偷；生活艰苦，无助；遇到大兵，并且被抓。他的不幸虽多，但是他坚强，勇往直前；他勇敢，无所畏惧。是这些激励他，使他获得生的希望。
在祥子的身上我学习了许多的精神。虽然祥子生活在社会的底层，但是他有远大的理想，准确的目标——当个车夫。他就认准了拉车这一行，为此他成了“车迷”。他一直想买上自己的车，有了自己的车生活便回好且来。但生活总是和他开玩笑。祥子一次又一次地攒钱，但一次又一次的失败。可是他不灰心，一心一意的干活，为买上一辆车出了许多的血汗。他这样坚持不懈、勇敢细心的精神是分令我钦佩。祥子是一个平凡而又坚强的人，他以他坚强的意志告诉我们：坚持就是胜利。
《骆驼祥子》这本书虽然祥子的结果是悲伤的，是可惜的，但祥子总有他的好处，让我去学习。我喜欢这本书。
历史，浓缩了人生。秋雨是年轻的，他能冲着王维的《渭城曲》而去寻访阳关雪，仅仅是为了一个多年的梦，为了一份童真。因而他又是洒脱的，试想在各种现代文明的烦扰下，又有谁有这么的一份闲情逸致呢。谁心中无一个饶撩的梦想，但谁依然有这么的一份纯真呢？我们对很多在年轻的心中是新奇的东西已见惯不怪了，甚至对于诸如抢劫、盗窃的现象也视而不见，不知道这些能不能看作麻木不仁，但至少说明我们已经失去了那份童真，我们的心已经老了。
秋雨是年轻的却又如一位睿智的老人。在秋雨的心中历史虽然有许多美好的东西，更多的是给我们无穷的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是这样一种情绪。人们往往把敦煌石窟的罪人归结为王道士。从一个历史的角度来看，这是当时的那种所谓“官员”的官员的错，一个国家都如此的了，又何况一个如此无助的人呢？王道士为生活的所迫也只能如此的了。作为华夏子孙莫不对此感到悲愤的，却很少人像秋雨那样洞察更深层的原因。对于往事的描述，秋雨能如一位老人用历史的心态看待，平和而非柔弱，悲愤而能决无忘其所然。秋雨应该对历史有很深刻的了解。
有纯真的童真，有老人的睿智，秋雨也不乏丰富的情感。在《老师》一文中，为在自己老师面前大声喧哗却能听于劝阻的学生表示感激。为昔日叫老师的绰号而悔疚。文中有这么一段“许多非主课老师却实在有点认不得了，这些非主课老师大多也早退休；今天特地赶来，静静地站在路旁，站在楼梯的拐角处，期盼往日的学生能认出他们。我的目光与他们一碰撞，立即感受到他们的期盼，便快步赶上去，一边呼喊着“老师”，一边试图以最快的速度回忆起他们的姓氏。”由此可见秋雨心中更有着深厚的师生情谊，友情对秋雨来说也有重要的地位，如他写道“日子一年年过去，连我们也渐渐老了。三十人的班级，已有四个同学去世，每次追悼会，同学们哭得像家属一样伤心。”也正如他所写的那样“来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话——学会珍惜，小心翼翼。”
读秋雨散文，就如读着一本厚厚的历史，更有万象的人生世态和丰富的个人情感.。秋雨的心是年轻的，他的心又是迟暮的。有着儿童的天真，有着老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了发自内心的对历史的感悟。因此他的人生应是美丽的。正如他在散文集的序文中所写的那样他应该是一个“天使般的老人”即使他年老了，也会有一颗年轻的心的。
秋雨对梦想的初衷，对历史的感悟。更是由于他对人类历史的重视。他追寻的心中的“阳关雪”，他对对待敦煌文明隐没的遭受蹂躏的过去不再如别人所云的那样将罪过归咎于一个无力回天的王道士。历史的失落该有历史的更深层的本质的。历史的源远流长也正是因为它有令人悲痛的过去。有了老人的睿智，有了儿童的心情，方有正视历史的勇气.

《一千零一夜》读后感
清爽的春风吹遍神州，这个时节捧着小说看，真的很惬意，于是，我津津有味地“啃”完了一本“大故事牵小故事，小故事连大故事”的《一千零一夜》。 《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。是一个幻想故事世界，人们一看，便会在此尽情遨游，还会有峰回路转，柳暗花明的奇感！定会让你在字里行间流连忘返！ 我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但《阿拉丁的神灯》就是属于好一类里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。 我之所以喜欢阿拉丁这个人物,因为阿拉丁是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩,一次偶然的机会, 在一个魔发师的引导下,他得到了一盏神灯。在自己的努力下，他过上了幸福的生活。我觉得人不仅要靠运气,还要靠自己的智慧,不然的话, 一旦失去了神灯,就没办法了。 阿拉丁的智慧表现在,他失去了神灯后,依然凭借自己的智慧杀死了魔发师,夺回了神灯.《阿拉丁神灯》让我知道了做人要善良,乐于助人,面对困难,要机智应付,从容面对. 总之，这本书里的童话故事让我领悟到：做人要诚实，不能占别人的便宜，应该自己努力争取。也明白了遇到问题时不要紧张，害怕，只要努力，任何困难都有解决的办法。我想：我们努力应该让自己的能力得到淋漓尽致的发挥，让我们的生命充满奇迹！

Ⅲ 我是一个特岗老师,从家到学校车不方便每周一到学校晚,每周五还得早走,学校请问学校这样做合理吗

说实在话，特岗教师就是很辛苦，所以相比于在职教师来说，特岗教师相对来说比较好考。

Ⅳ 忽略的，有时是最重要的。600字作文

忽略的,有时是最重要的
在生活,我们往往忽略掉很多重要的事情,正因为忽略了这些我们自认为细小的问题,可是它却影响我们了的生活.
------题记
马掌钉的故事大家都听说过吧!这是英国国王查理三世逊位的史实.他1485年在波沃斯战役中被击败,莎士比亚的名句:马,马,一马失社稷!当时他准备拼死一站了.里奇蒙德伯爵亨利带领的军队正迎面扑来,这场战斗将决定谁统治英国.那天早晨,查理派了一个马夫去准备好自己最喜欢的战马.可是,在铁匠砸第4个马掌钉的时候,铁匠发现少了2个钉子,可是因为当时情况紧急,马夫决定少钉两个马掌钉.当两军交上锋的时候,查理国王就在军队的阵中,他冲锋陷阵,鞭策士兵迎战.当战斗正激烈的时候,一只马蹄掉了,战马跌翻在地上.国王还没有抓紧缰绳,惊恐的牲畜就跳起来逃走了.查理环顾四周,他的士兵纷纷撤退,亨利的军队包围了上来.他在空中挥舞宝剑:马!他喊到:“一匹马,我的国家倾覆就因为一匹马.”正是因为马夫与铁匠的疏忽,使得他们的国家倾覆.多小的一件事情啊.正是因为他们忽略了那么一个小小的马掌钉.所以我们常常说:忽略的,往往是最重要的.
几年以前,德国的载人航天飞机因为科学家的小小的计算上的错误,就是因为一个小数点的错误,导致那名宇航员的牺牲.就是那么一个小小的小数点,在生活当中是多么的微不足道啊!可是,就是因为这一个小小的小数点.一名宇航员就这样的牺牲了,一个年轻的生命在宇宙中坠落,而且永远都不可能找到他的尸体.所以我们常常说:忽略的,往往是最重要的.
这些事例可以联系到我自己,因为我的粗心大意,往往做几何证明题的时候漏掉一到两个我自己认为是无关紧要的步骤.可是那几个步骤往往就是证明题的关键,如果缺少了它们这道题目就不完整了.所以,往往在考试中我会有那么几道题是因为会做而缺少关键的步骤而失分,这个是多么可惜的啊!所以我们常常说:忽略的,往往是最重要的.
在我们日常生活中还有很多事例可以证明我们往往忽略的东西,其实是最重要的.比如说有些商人为了自己谋取更大的利润,而掺进一些虚假的东西.他们忽略了诚信.而往往到工商机关来检查的时候,他们的东西就被没收,到那时候,他们就后悔末及,早知今日,何必当初啊!所以说,我们不应该忽略生活中对于我们来讲是微不足道的事情.其实,它对你还是有很大的作用.而我们真正应该忽略的是那些对于我们身心发展有害的东西.这样,才有利于我们的健康成长.所以我说:学会忽略对于你来说真正不需要掌握的东西,而不应该忽略那些你自认为微不足道的东西.因为他们往往是最重要的东西.

Ⅳ 现在中国的道德状况如何呢是不是很让人担忧呢

如今的社会道德很让人担忧,孩子从小,学校,家庭,社会从不把做人放在第一位,只是重成绩,这样下去,我们的国家,民族很危险!我真的特别担心.

Ⅵ 王福平的介绍

王福平， 男 ，汉族，1963年10月出生， 现任北方民族大学创新创业教育中心主任。

Ⅶ 5.12地震中令人动容的师生故事有哪些

连蓉：救下13名学生，自己女儿却成孤儿
连蓉，28岁，映秀小学四年级美术老师。地震发生时，连蓉正在二楼的教室里上课，她临危不惧，先后数次把惊吓过度的孩子们抱下楼。当她再度进人教室救护学生的时候，教学楼垮塌了，她和几名来不及逃生的学生被废墟吞噬。在短短十几秒的时间里，连老师一共救下了13名学生。5月1 4，在教学楼北侧的废墟中，救援人员找到了连蓉。她已经变形的身体，还紧紧护着两个孩子，其中一个已经随连老师去了，而另一个还有呼吸。
连蓉有一个幸福的家庭，但是在这次大地震中，一切都破碎了。连蓉的独生女儿都雯欣，今年才一岁半，地震时幸免于难。原本只会叫妈妈和爸爸的孩子，在救援现场一直哭喊着：“救妈妈!救妈妈!”。丈夫都鹏祥是一名公安干警，地震时在单位上班，震后一直没有音讯。母亲杨云芬，在废墟里被层层的水泥板压住，为了一岁半大的孙女，她努力撑了四天。但是在复杂的环境下，营救活动一再失败。第四天上午，废墟下的老人放弃了求生的努力，她泪流满面地对救援人员说：“去救别人吧!”连蓉舍命救下13名学生，自己的女儿却成了孤儿。如果说，母爱是世界上最伟大、最无私的爱，那么有一种爱更见伟大，更见无私，因为它超出了血缘之亲。
王福春：痛失妻女仍然坚守岗位
王福春是漩口中学的体育老师兼教务员，当时他正在办公室里制作监考表。突然电脑开始剧烈晃动，他感觉到是地震发生了，赶快跑至一楼，王福春发现地已经塌陷了。他和同事跌跌撞撞跑到教学楼前，这时候教学楼已经塌陷了，粉尘吞噬了半个校园，学生们尖叫着，哭喊善……王福舂奋不顾身地冲上教学楼，他一口气几个来回，救出五名学生。这时，王福春猛然想起妻子和女儿，心头一阵紧缩。他女儿在附近幼儿园上学，妻子是漩口小学的音乐老师。他慌忙跑向幼儿园，远远就看见幼儿园教室已经倒塌。冲到跟前，却不知道从何下手，废墟里面到处都是孩子的哭喊声。他一边用双手奋力地扒废墟，一边呼喊着女儿的名字：“丫丫，丫丫，你在哪里啊?”然而，里面的孩子太多了，听不出哪个是女儿的声音。他顾不得许多了，不管是不是自己的女儿，救出一个是一个。他也记不清到底救出了多少个孩子，但没有一个是他的女儿。最后，他终于在废墟中扒出了自己的女儿，可是太迟了——孩子的脸完全变青了，身体冰凉，来到这个世界才三年半的孩子就这样走了。
王福春用女儿的小铺盖给她盖得紧紧的，背在背上。那一刻，王福春没有眼泪，悲伤已经让他木然了。放好尸体，他又赶紧往漩口小学跑去。震后的漩口小学让他惊呆了：整个校园成为一片废墟，妻子不知埋在何处。

Ⅷ 5.12令人动容的师生故事

连蓉：救下13名学生，自己女儿却成孤儿
连蓉，28岁，映秀小学四年级美术老师。地震发生时，连蓉正在二楼的教室里上课，她临危不惧，先后数次把惊吓过度的孩子们抱下楼。当她再度进人教室救护学生的时候，教学楼垮塌了，她和几名来不及逃生的学生被废墟吞噬。在短短十几秒的时间里，连老师一共救下了13名学生。5月1 4，在教学楼北侧的废墟中，救援人员找到了连蓉。她已经变形的身体，还紧紧护着两个孩子，其中一个已经随连老师去了，而另一个还有呼吸。
连蓉有一个幸福的家庭，但是在这次大地震中，一切都破碎了。连蓉的独生女儿都雯欣，今年才一岁半，地震时幸免于难。原本只会叫妈妈和爸爸的孩子，在救援现场一直哭喊着：“救妈妈!救妈妈!”。丈夫都鹏祥是一名公安干警，地震时在单位上班，震后一直没有音讯。母亲杨云芬，在废墟里被层层的水泥板压住，为了一岁半大的孙女，她努力撑了四天。但是在复杂的环境下，营救活动一再失败。第四天上午，废墟下的老人放弃了求生的努力，她泪流满面地对救援人员说：“去救别人吧!”连蓉舍命救下13名学生，自己的女儿却成了孤儿。如果说，母爱是世界上最伟大、最无私的爱，那么有一种爱更见伟大，更见无私，因为它超出了血缘之亲。

Ⅸ 百子论文的《百子论文》活动

“最美不过夕阳红，夕阳
的幸福却需要朝阳来回报，孝敬父母是我们中华民族的传统美德，我们一定要以黄香为榜样，做一个敬父母，关爱老人的好孩子。”如果你没有身临其境，你一定不敢相信这是一个小学二年级学生对成语《扇枕温席》的解读。
孩子眼中的世界
7月16日下午，文化中心影剧院内人声沸，备受关注的百子论文决赛正在这里举行。进入决赛的28位选手各自选择自己熟悉的名著，和现场观众一起解读名著，感悟生活。《伊索寓言》、《普罗米修斯》、《谁动了我的奶酪》、《老人与海》、《阿Q正传》、《红楼梦》等中外名著都成为选手们的解读对象，选手们用丰富的肢体语言和形神并茂的讲述，引经据典，慷慨陈词。来自银河学校的54号选手林洁茹解读的是《恰同学少年》，她以伟大领毛泽东为新偶像，对现代青少年只知上网、只会游戏的现象提出了批判。来自清溪中的70号选手韩荣更是和现场观众一起探讨了人生的虚无和生命的轮回，他仿佛一位西哲，向现场观众展示了一个孩子眼中的世界到底是怎样的。这些颇富创意的解读，让现场观众在赞赏之余又多了一份惊叹。
新莞人子女同场竞技
作为清溪镇万众瞩目的文化盛会，百子论文吸引了数百位选手报名，光初赛就进行了整整两天。作为各校素质教育成果的集中展示，我镇新莞人子弟学校并没有缺席这一文化盛宴。在进入决赛的30位选手中，有来自银河学校和红星小学的多名新莞人子弟参加了角逐，他们也用自己的表现宣告了自己的存在，红星小学张锦丽同学解读的《诸葛亮草船借箭》也是颇有创意。
经过激烈角逐，来自的清溪中心小学的吴蕴文来自红星小学的张锦丽和来自清溪中学的王丽丽同学技压群雄，获得一等奖，清溪第二小学的黄熙彤、第三小学的宁鹏、清溪中学的孙巧玲、中心小学的龙嘉韵及银河学校的林洁茹等五位同学获得二等奖，三等奖则由清溪中学的洪丹等8位同学获得。 奖别 名次 组别 参赛者 辅导老师 学校 最终得分 一等奖 1 EA017 吴蕴文 张玉萍 中心小学 97.2 一等奖 2 EB034 张锦丽 马哲勇 红星小学 96.6 一等奖 3 YB093 王丽丽 刘杭 清溪中学 96.46 二等奖 4 EB041 黄熙彤 李雅华 第二小学 96.16 二等奖 5 EB040 宁 鹏 陆健全 第三小学 95.82 二等奖 6 YA075 孙巧玲 胡娟 清溪中学 95.7 二等奖 7 EB044 龙嘉韵 谢秋燕 中心小学 95.1 二等奖 8 EB054 林洁茹 杨先哲 银河学校 94.2 三等奖 9 YA071 洪 丹 刘巧兰 清溪中学 92.1 三等奖 10 EB043 刘璐璐 赵卫敏 银河学校 92 三等奖 11 EA013 熊 彧 豆秋献 第三小学 91.9 三等奖 12 EB023 李宇超 豆秋献 第三小学 91.6 三等奖 13 EB026 莫焕芳 梁碧兰 红星小学 91.52 三等奖 14 EA016 肖淑文 刘巧媛 中心小学 90.86 三等奖 15 EB027 张嘉敏 莫敏如 中心小学 90.8 三等奖 16 YA082 杨 峰 陈颖 清溪中学 90.8 优秀奖 17 EB030 张翠如 豆秋献 第三小学 90.76 优秀奖 18 EB050 王 蔚 李海钦 第三小学 90.6 优秀奖 19 EA012 刘雨婕 张玉萍 中心小学 90.6 优秀奖 20 YB098 雷丽君 樊红文 清溪中学 89.66 优秀奖 21 YB092 钟翠娟 顾凯 清溪中学 88.86 优秀奖 22 EB057 沈美嘉 李海钦 第三小学 88.8 优秀奖 23 EA001 黄千依 吴国云 中心小学 88.8 优秀奖 24 EA006 李昱睿 李海钦 第三小学 88.4 优秀奖 25 EB046 张伟双 陆健全 第三小学 88 优秀奖 26 YA070 韩 荣 陈颖 清溪中学 87.6 优秀奖 27 YB097 黄日江 刘杭 清溪中学 87.4 优秀奖 28 YA084 徐旭如 杨先哲 银河学校 84.5 6月2日，清溪镇第二届《百子论文》活动话剧和小品大赛在文化中心影剧院成功举办，多达十二个作品进入决赛。现场观众爆满，除了镇领导、学生、老师、家长外，还有很多群众和记者，赛程中高潮迭起，喝彩声不断。经过激烈角逐，最终中心小学的话剧《囫囵吞枣学成语》、第三小学的小品《打赌闹风波》分别揽获桂冠。
《百子论文》活动是清溪一个常态的文化交流平台，它有很丰富的内容，主要侧重于对人的道德和素质的培养。比赛只是它的重要组成部分，就像学校为检验教学成绩进行的考试一样。从2008年首办以来，《百子论文》结合实际，深入生活，已经被打造为清溪闻名的公益文化品牌，在第九届中国世纪大采风活动中被评为“中国文化创新品牌”。
《百子论文》组委会表示，《百子论文》能获得这么大的荣誉，决不是幸运使然，是与《百子论文》崇高的理想、不懈的追求、深邃的内涵和卓越的品质分不开的。清溪人民通过对人类文明的探索和研究，得出一条规律，在现在全球化的大环境下，只有优秀的文化，才能让人类找到归属感，找到人生准确的坐标，才能把人心凝聚在一起，找到民族自信心，找人类的大爱。那时一切矛盾和战争的根源就会烟消云散，所有棘手的问题才会迎刃而解。《百子论文》融聚了清溪人民的智慧，是清溪人民洞察社会，结合生活现状，把古今中外人类秀文化教育落实到生活的一种实践。
在中华民族实现伟大复兴的过程中，文化主体性确立至关重要，它标志着向全世界辐射中华文明软实力的成功构建。《百子论文》活动的自我定位是立足本土，放眼世界，打造一个不分国界，不分民族的文化交流平台，弘扬和发展中国传统文化和世界先进思想，创建一个多元文化和谐共处的典范，确立中华文化的主体性，培养一批传播优秀文明的火种。
《百子论文》活动一直以来遵循“政府引导、社会支持、人民参与”的基轴，贯彻文化活动的“贴近生活，贴进实际、贴近人民”三原则，采取演讲、评论、经、习典、辩论、体验、话剧、小品、才艺等大众喜闻乐见的形式，寓教于乐，把家庭教育、学校教育、社会教育有机地融合在一起，成为带动清溪人民学习、交流、进步的平台。
《百子论文》活动是由清溪宣传教育办，清溪文广中心，清溪总工会，共青团清溪镇委，清溪电视台，清溪报社联合主办，新世纪书店承办，百年好合和长城教育协办，广东启明星数码科技有限公司赞助。
《百子论文》组委会有关负责人还透露，各主办单位有信心把《百子论文》打造成含金量最高的文化品牌，因为《百子论文》是纯公益性质的文化品牌，这个品牌不为博取一丝一豪的私有利益，过去不会，现在不会，将来更不会！它不属于某个人、某个集体、某部分群体，它是属于全人类的，为整个世界谋利益谋幸福的，念念不忘志圣贤，引领全世界走向和平与发展，要无愧于这个属于中华民族的时代，继承祖先为天地立心、为生民立命、为万世开太平的大志，为世界创和谐，为人类建大同！《百子论文》愿广交海内外朋友，与天下有志之士一起，来完成人类的这个美丽的梦想。
有志者事竟成，有大心，有大愿，有大行，《百子论文》已经鼓起风帆，吹起号角，披荆斩棘，破浪起航，开始了伟大的征程。愿这艘满载着人类伟大梦想和追求的舰船前途一片光明祥和。 名次 学校 名称 导演 编剧 演员 总分 1 中心小学 囫吞枣学成语（话） 莫敏如 黄颂辉 叶淑萍、刘雨薇、刘紫怡、王诗彤、王泽、蒋晨阳、熊思远、钟子瑶 96 2 第二小学 狐狸和小兔（话） 李雅华 徐俊红 黄致妤、李雪婧、薛晓璐、陈慧玲、曹文钊、黄子浩、陈锦波 92.4 3 第一小学 群鸟学艺（话） 谭细玉 刘县 卢子毅、孙东渝、姚岳君、曾瑶、庄丽琳 91.4 4 第三小学 老鼠祝寿（话） 何婷婷 何婷婷 吴嘉俊、殷伟乐、江立业、杨细敏、潘豪 90.8 5 第二小学 英雄王二小（话） 何景霞 江海媚 陈锷、王海杰、林晓宏 89.4 6 晨光学校 灰姑娘（话） 宣红 王福团 徐子怡、文钰菲、陈美宏、吴志豪、安杰、杜晓琦、李冕、刘兴昌、邓旭星 89 名次 学校 名称 导演 编剧 演员 1 第三小学 “打赌”闹风波（小） 郑金雁 袁的涤 吴颖、邓嘉慧、杨少杰 97 2 中心小学 好人先（小） 徐若龙 张亮文 邓芸议、陈清萍、余曼婷、王国靖、廖凯彬 95.4 3 第二小学 难洗的脚（小） 李雅华 李雅华 蓝依璐、刘志才、李雅华 91 4 绮丽学校 摩登奶奶学英语（小） 文陈生 文陈生 高灵辑、韩继文、陈龙 90.8 5 红星小学 家有女儿（小） 马哲勇 马哲勇 马哲勇、马月贝、莫焕芳、林雪芬 89 6 清溪中学 梦的起点（小） 杨燕平 李志伟 李志伟、杨燕平、黄阿玲、李秋香、陈晶晶、金日光、莫式东、温志雄、曾烔鑫、黄娇燕 88.2 第三届《百子论文》“图说故事 ，漫画清溪”活动新闻发布会
时间：2011年1月17日15：30开始
地点：清溪镇文化中心五楼会议厅
主持人：清溪文广中心主任陈淦凡
1、 活动主题
图说故事、漫画清溪
2、 参赛作品要求
1．作品须图文并茂，且图画与文字必须同步相应；
2．作品文字部分可以是小说、诗歌、散文、童话等，体裁不限；
3．作品图画部分可以是素描、水彩、油画、卡通等，形式不拘；
4．作品讲述的故事一定要完整，哲理一定要明白，图画一定要生动；
5．作品最好要有鲜明的清溪地方元素，可以是清溪历史和现代的故事、传说、人情、风俗等；
6．作品的图画部分必须是原创，文字部分可参考有关素材，允许改编，但要注明原本出处和作者，并请自行处理好相关版权问题，最好图画和文字都为原创；
7．作品可以由一人独创，也可以两人、多人合作；
8．作品的主体思想必须积极向上、体现真善美的主体审美观；
9．作品的规格是长180MM*宽155MM，页面多少不限。
3、 参赛人员范围
凡热爱清溪、愿为清溪文化发展做奉献的人员均可参赛，范围不限。
4、 作品评比
1．活动组织方会把报名参赛作品进行电脑扫描后放到相关网站，进行公示；
2．网上投票的总票数占参赛选手的成绩的30%；
3．活动组织方聘请有关方面的专家组成评审团，对进入决赛的作品给出点评，评出分数，占选手成绩的70%；
4．网上投票和专家评比两项评比得分累积在一起将成为参赛作品的最终得分，以得分高低评出名次；
5．清溪报将对参赛作品择优连载，镇文广中心将组织优胜作品进行展览，并推荐到省市参展；
6．比赛优胜选手将会得到镇文化部门的重视和培养，吸收入相关文艺协会；
7. 本活动优秀作品将被整理成册，出版发行；
8．揭晓比赛结果，并进行颁奖。
更多精彩，敬请期待.....

Ⅹ 王福君的紫砂壶大概多少钱

【姓名】：王福君
【年代】：现代
【类别】：紫砂壶艺人、陶瓷艺人、高级工艺师
【代表作品】：百寿壶、暗香壶、六方提梁壶 等
【职称】：国家级工艺美术师
主要作品
作品《清泉壶》、《福临八方壶》、《漱泉壶》、《风华壶》、《悠泉壶》等连续五届荣获中国国家级工艺美术大师精品博览会金奖。“福君堂”被多家电视台、报刊作专题报道。壶艺受日本、东南亚、台湾及国内众多收藏家珍藏。
荣誉作品
1981年，进宜兴紫砂工艺二厂紫砂研究所；
1990年，任紫砂壶艺培训中心主任；
1991年，作品《梨型壶》入编香港出版的《陶砂集》；
1992年，作品《松竹梅壶》入编香港出版的《紫壶砂艺》；
1993年，作品《百寿壶》、《六方提梁壶》入编香港出版的《紫砂风采》；
1996年8月，和中国工艺大师谭泉海在马来西亚吉隆坡举办壶艺研讨会暨作品展览；
1996年9月，赴日本参加“世界火焱博览会”，获世界火焱博览会证书；
1996年12月，被收录于中国国务院人事部编制的《中外名人辞典》；
1997年，《六方井栏壶》入台湾《当代紫砂群英》，《清韵壶》入马来西亚《中华艺术精粹》
1997年10月，启用并注册“福君堂”斋号；
1998年，《宝珠刻经壶》入《当代宜兴陶艺名家集》，《清韵壶》获世界华人艺术大奖； 1999年4月，作品《紫砂合欢壶》荣获“世界华人艺术大奖国际金奖”；
1999年，论文《紫砂壶传统造型规律初探》发表于《江苏陶瓷》第32卷第3期；
1999年9月，作品《神韵壶》、《梅椿壶》参加“江苏陶艺”展，荣获二等奖；
1999年10月，作品《朱泥掇球壶》被无锡市民间博物馆收藏；
2000年，作品《神韵壶》、《石瓢壶》入编《跨世纪知名陶艺家集》；
2000年5月，作品《人约黄昏》茶具获“江苏省工艺美术协会陶艺评比”二等奖；
2000年6月，论文《漫谈方壶制作》发表于《江苏陶瓷》第33卷第2期；
2000年，中国收藏家协会珍藏《春竹壶》、《六方井栏壶》，并入编《中国紫砂壶图录》； 2000年，作品《神韵壶》、《掇球壶》、《茗香茶具》入编上海学林出版社《收藏指南》丛书2000年9月，作品《六方井栏壶》被无锡市博物馆永久收藏；
2000年10月，作品《清韵壶》获“爱涛杯?江苏省第六届艺术节”二等奖；
2000年11月，作品《清韵壶》在“第二届中国国家级工艺美术大师精品展”荣获金奖；
2001年，作品《清泉壶》、《天昱壶》、《神韵壶》收录于《中国宜兴国际陶艺展作品集》； 2001年5月，被中国工艺美术学会授予“中国紫砂优秀中青年陶艺家”称号；
2001年，诸多新品、精品入编《陶魂》、《紫泥新韵》、《紫泥如金》等作品集；
2001年12月，作品《福临八方》荣获“第三届中国国家级工艺美术大师精品展”特别金奖； 2002年3月，作品《清影壶》荣获“全国工艺礼品精品博览会”金奖；
2002年11月，作品《淑泉壶》荣获“第四届中国工艺美术大师精品博览会”金奖；
2002年12月，作品《金钟茶具》荣获“中国华东工艺美术精品展”金奖；
2003年11月，作品《风华壶》荣获“第五届中国国家级工艺美术大师精品博览会”金奖；
2004年5月，《福君堂壶艺精品集》出版；
2004年11月，作品《悠泉壶》荣获“第六届中国国家级工艺美术大师精品博览会”金奖；
2005年6月《福君堂砂艺》出版。

王福君紫砂壶价格
近几年王福君老师的紫砂壶价格直线上升，王老师的紫砂壶极具收藏潜力，市场价格一般在100000 -- 300000左右。