小印度文化中心怎么去

㈠ 新加坡小印度 怎么去

• 地铁：地铁紫线，小印度站(Little India);公交车：在乌节路(Orchard Road)乘新巴64号、65号或111号公共汽车到实龙岗路。

• 开放时间：

  最好是晚上去，但是要注意避开周六和周日的晚上，因为那两天是当地的印度、孟加拉和斯里兰卡男人聚集的时间。

㈡ 周末晚上能去新加坡小印度吗

楼主的问题的确是非常奇怪。新加坡有4大种族，印度人是其中之一。种族和谐，宗教和谐，和平相处，是新加坡的国策。印度人从来都没有被禁止进入新加坡的赌场， 因此也就不存在“现在印度人能去新加坡赌场了”的这个问题。

㈢ 新加坡三大民族的主要文化活动中心是什么

新加坡三大民族的主要文化活动中心是：牛水车、小印度和苏丹回教堂。
牛车水是自1821年逐渐形成的。当时，从中国夏门、福建南下的第一艘平底中国帆船抵达新加坡。船上青一色是男性。他们就在新加坡河以南一带(也就是现在的直落亚逸街)定居。当时，在那儿的每家每户都得拉牛车到安祥山的史必灵路取水。久而久之，该地方就被称为牛车水了。
小印度是新加坡的印度族群的聚集地，就仿佛是一个印度的缩影，所以被称为是小印度。特别是在一些节日的时候来临，印度风情更加的显著，这里就像是一个金碧辉煌的童话世界。五彩的灯光和装饰在街上到处都是。为什么在新加坡会有这么一个小印度呢？是因为在1819年，莱佛士爵士的船航行到了新加坡，在随行的队伍中有很多印度的助手以及士兵等等。他们就成了新加坡的土地上第一批的印度移民。再加上后来的移民以及繁殖等等，这里的印度人越来越多，就成了这样小聚居地。
苏丹回教堂是新加坡最大也最壮观的宗教建筑的主祈祷堂，可容纳多达五千名教徒同时进行礼拜。回教堂拥有两座金黄色的大圆顶，此外，有4个对称的宣礼塔，以及许多小亭和小塔。 千万别忘了仔细看看穹顶底座，其周边围绕了一圈由信徒献上的玻璃瓶底，散发着耀目的光芒，也为这里增添了更多神圣的气息。

㈣ 我想去印度，印度要怎么才能找打工作

我操～你不是要去非洲吗？这么快就被操回来了！

㈤ 去过印度的来帮忙啊。从德里去印多尔怎么办！！！

凌晨到达的确比较麻烦，你到了以后，就只能坐机场的出租车，为了避免跟印度人纠缠不清，就直接去坐Prepay那种（跟收款的人说要去哪里，然后付款，他会给你一张收据，然后给你安排的士，这是一个还算比较正规的的士公司，不然如果你自己找的话，印度老可能会带你到处逗，又要介绍住宿给你什么的，麻烦！）建议你直接到CP（德里的市中心），虽然那里的住宿会比火车站贵点，但是大半夜的一个女子在火车站附近会比较危险。最好你先找找CP那一带的住宿，记住一些旅馆的名字（大概会在600RS左右一个晚上），然后直接让司机送你到那个旅馆门口。
第二天去Indore的话，如果时间不是太赶，你可以去火车站（CP离火车站不远了，走路8分钟就到了）外国人买票的地方去问问是否还有票（印度人出门大多以火车为主，而且现在是暑期，所以票会比较紧张，幸运的话可以有当天的，要不然可能要等1、2天）。如果你时间很紧，建议你直接坐飞机去，在CP有很多Travel Agency的，你可以进去询问一下价格，因为每个公司拿到的票价会不一样，所以你可以多走几家，比较一下，最好进大一点的公司，正规一点的，因为你是一个人，而且是女的，不要走进那些偏僻啊，角落里的公司。
特别提醒你，在印度一个人要特别注意！晚上就不要出门了，不要走到偏僻的地方，印度人跟你搭讪最好不要理睬他们。
祝你好运！

㈥ 去新加坡自助游怎么办手续

新加坡因为它的独特的魅力吸引了很多游客的观光。去新加坡首先要办理的是护照，这里需要的时间是两个月。接着就是签证的办理，签证的办理是需要有护照的前提下才能够办理的。假如想要方便那么可以选择旅行社帮助你办理。假如想要自己来办理那么你需要前往新加坡使馆提出申请。

签证的办理是需要在你有护照的前提下，出境旅游要办理的是新加坡的旅游签证，签证的办理一定要带上齐全的材料，首先要准备好护照，护照需要的条件是要超过半年的有效时间，护照要留有一页的空白，带上原件也要带上复印件。同时要使用完整的英文来填写一个申请表，要有本人的签字，还要带上你最近三个月里的照片，照片的要求是要35*45mm。要有公司的在职证明，要拿出一份在职的信息文件，文件可以在网上下载范本，然后要有公司的盖章。带上你的恶财力证明的文件，假如你没有工作，那要带上你的银行存款或者是房产证等。户口本的原件还有复印件也是需要的。签证的办理你可以根据需要，为了方便找一些旅行社代办，也可以自己去使馆办理。办好的签证可以停留的时间是三十天，不过是不是能够通过和你办理的材料的齐全性和真实性有很大的关系，因为在办理签证的时候一定要坚持实事求是的原则，这样才可以帮助你的签证顺利的办理，不给你的旅游出行带来麻烦。

㈦ 新加坡新加坡小印度要门票吗

不需要门票，小印度是一个地方的名字，里面主要是一些印度文化的东西

㈧ 古时候去印度怎么走

历尽艰险取经归

东晋隆安三年（ 399年），六十五岁的法显已在佛教界度过了六十二个春秋。六十多年的阅历，使法显深切地感到，佛经的翻译赶不上佛教大发展的需要。特别是由于戒律经典缺乏，使广大佛教徒无法可循，以致上层僧侣穷奢极欲，无恶不作。为了维护佛教“真理”，矫正时弊，年近古稀的法显毅然决定西赴天竺（古代印度），寻求戒律。

这年春天，法显同慧景、道整、慧应、慧嵬四人一起，从长安起身，向西进发，开始了漫长而艰苦卓绝的旅行。次年，他们到了张掖（今甘肃张掖），遇到了智严、慧简、僧绍、宝云、僧景五人，组成了十个人的“巡礼团”，后来，又增加了一个慧达，总共十一个人。“巡礼团”西进至敦煌（今甘肃敦煌），得到太守李浩（ 即李 ）的资助，西出阳关渡“沙河”（即白龙堆大沙漠）。法显等五人随使者先行，智严、宝云等人在后。白龙堆沙漠气候非常干燥，时有热风流沙，旅行者到此，往往被流沙埋没而丧命。法显后来在他的《佛国记》中描写这里的情景说：“上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳。”他们冒着生命危险勇往直前，走了十七个昼夜，一千五百里路程，终于渡过了“沙河”。

接着，他们又经过鄯善国（今新疆若羌）到了niao夷国（今新疆焉耆）。他们在niao夷国住了两个多月，宝云等人也赶到了。当时，由于niao夷国信奉的是小乘教（印度佛教分小乘、大乘两大派），法显一行属于大乘教，所以他们在niao夷国受到了冷遇，连食宿都无着落。不得已，智严、慧简、慧嵬三人返回高昌（新疆吐鲁番）筹措行资。僧绍随着西域僧人去了yan 宾（在今克什米尔）。

法显等七人得到了前秦皇族苻公孙的资助，又开始向西南进发，穿越塔克拉玛大沙漠。塔克拉玛大沙漠又名塔里木沙漠（塔里木，在维吾尔语中，是“进去出不来”的意思），这里异常干旱，昼夜温差极大，气候变化无常。行人至此，艰辛无此。正如法显所述：“行路中无居民，沙行艰难，所经之苦，人理莫比。”法显一行走了一个月又五天，总算平安地走出了这个“进去出不来”的大沙漠，到达了于置国（今新疆和田）。于置是当时西域佛教的一大中心，他们在这里观看了佛教“行像”仪式，住了三个月。接着继续前进，经过子合国，翻过葱岭，渡过新头了那竭国。法显和慧应、宝云、僧景等人则经宿呵多国、犍陀卫国而到了弗楼沙国（今巴基斯坦白沙瓦）。慧景到那竭国后病了，道整陪他暂住。慧达一个人去到弗楼沙国，与法显他们会面。弗楼沙国是北天竺的佛教中心，慧达、宝云和僧景在这里了参访了佛迹以后便返回了中国，慧应在这里的佛钵寺病死。

㈨ 参观小印度

呀,好漂亮的喷泉！我们正在参观小印度,周边到处都是花草树木,有芒果树.槟榔树.面包树等等,还有各种充满香料的植物,真不愧是充满香料与鲜花的小印度！
为什么称这里是小印度呢？因为这里到处都是印度最有代表性的建筑和特色,也是新加坡的印度种族人最喜欢来的地方,每到星期天,他们都会在路边,吃吃东西聊聊天,从早上一直坐到傍晚.挤的车子都开不进.这个多元化的国家—新加坡,印度文化十分有特色.
其中,令我印象最深的就是去喝拉茶.来到那个悠闲的小餐厅,我们连忙挑个座位坐下来,我看看旁边的印度叔叔,吃饭竟然是用手抓的,我觉得恶心；那位叔叔看着我们疑惑的小脸蛋,笑了笑,用不标准的中文说道：这样好吃！我还发现,印度人吃东西总把舌头伸出来,把食物放在舌头上,再伸进嘴里嚼碎食物.我想：这应该就是印度的文化传统了吧,我第一次亲眼看见品德书上讲的印度手抓饭,原来真的用手抓的！想着想着,我看见大家凑在一起,我也挤了过去,我探出脑袋一看,原来印度师傅在做拉茶,他嘴边留有小胡子,抬着头,挺着胸,神气十足.样子有点儿滑稽,他一手拿着茶壶.一手拿着装着茶的大杯子,把茶慢慢地倒进茶壶里,这有什么稀奇的？我心里暗暗说道.不过.他把拉茶越拉越长,似乎马戏团的小丑在表演杂技.最后,他直到几乎把两只手伸直了才肯停,拉的那么长,但滴水不漏,拉茶在他的手里,就像跟杯子连在一起,真是技术高超！而且那印度师傅还不怕烫,煎饼居然用手直接翻,我真佩服他！我品尝着拉茶,甜中带苦,真美味！那为什么叫拉茶呢？我想,有可能是因为做的时候拉得很长的关系吧！
我们还去了许多地方,印度教堂、印度寺庙等等.让我深深地了解了印度文化,也使我明白：看待事情,也要站在别人的角度想一想,如：印度手抓饼、印度人赤脚进入寺庙、、、、、、这些,我们都觉得很脏,很恶心,是因为我们的文化传统和他们的不一样,他们也有直接的文化,自己的生活方式,所以我们不能取笑别人,轻视别人,要记住：世界上的各国人民都是平等的！

㈩ 怎么去印度佛教圣地菩提伽耶

从国内飞往印度的航班还是很多的，北上广都可以直飞，旅友们可以选择一个距离较近的城市出发。
国航CA： 北京--德里
东航MU：上海--德里
印航AI： 上海--德里
南航CZ： 广州--德里
国泰CX： 香港--德里
抵达印度之后，我们就要考虑是乘坐什么交通工具前往圣地菩提伽耶了。
德里 (Delhi) --菩提迦耶 ( Bodhgaya) ----1,008 公里
加尔各答（Kolkata）--菩提迦耶 ( Bodhgaya) ----1,050 公里
瓦拉纳西(Varanasi) --菩提迦耶 ( Bodhgaya)----252 公里
迦耶(Gaya) --菩提迦耶 ( Bodhgaya) ----17 公里
如果不是乘坐汽车前往，乘坐火车或飞机都要先抵达迦耶，然后乘坐汽车前往菩提伽耶。
加尔各答（Kolkata）--迦耶(Gaya) （火车）8小时 （飞机）1 小时
德里(Delhi)--迦耶(Gaya) （火车）11.5小时 （飞机）1.5 小时
瓦拉纳西(Varanasi)- -迦耶(Gaya) （火车）4 小时 （汽车）6小时
到达迦耶后，有正规的巴士，车站门口也会有很多TUTU司机，但是要提前讲好价格。
迦耶（Gaya） 火车站：距菩提迦耶约17公里, 与德里、加尔各答、瓦拉纳西、均有联结。火车站附近有观光客出租车可搭乘至菩提迦耶。
迦耶（Gaya）机场：距菩提迦耶约7公里
小贴士：
住宿
菩提伽耶家庭旅馆众多，如果不是遇到重要法会住宿都不是问题。很多寺庙也可以挂单。
如果想住好一点旅馆的也不用担心，这里有外国人的连锁酒店，价格略高。

饮食
由于朝圣者多，这里的小餐馆也很多，如果担心卫生问题可以自带勺子。吃不惯印度菜的这里也有Pizza,另外印度的中国炒饭其实就是我们普通的炒饭加奶油的赶脚，味道也不错。

建议
有很多人到菩提伽耶只停留两天时间，这样的话只能 匆忙的参观摩柯菩提寺以及正觉山。其实王舍城和那烂陀离菩提伽耶就是2.5个小时左右的车程，建议多停留一天去游览一下。

－－－为方便照搬的，但是家是藏区的经常去所以确认这方案正确全面。OK版