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第1课 繁盛一时的隋朝
动脑筋 1。想想看,隋炀帝时为什么能够开通纵贯南北的大运河?
思路:①隋文帝在位的二十多年里,国家治理得比较好,出现了经济繁荣的景象,这就使隋炀帝开通大运河具备了经济实力。②隋朝国家统一,使隋炀帝有征发几百万人的可能性。③有前代开凿的几段古运河为基础。
2.古人评论大运河说:“天下转漕,仰此一渠。”你能说出这句话是什么意思吗?再想一想,水运粮食在中国古代为什么重要?
这句话的意思是,国家水上运输粮食全靠大运河。
中国古代在没有铁路、汽车等交通工具的条件下,陆路运输粮食只能利用车、马,靠人力、畜力进行,运量小,速度慢,费用大。而水运粮食比起陆运,运量大,速度快,费用小。
练一练
隋炀帝为什么要开通运河?
主要是为了加强南北交通,巩固隋王朝对全国的统治。
活动与探究
1.比一比:今天的运河和隋朝大运河有什么区别?
思路:①今天的运河不经过洛阳;②今天运河北段已不通航,现正在逐步修通。
2.思考与判断:隋朝开通大运河是好事还是坏事?他们谁说的对?你怎么看?
①总的来说是好事,但只用一个“好”字或一个“坏”字来评论大运河的作用太简单化了。②他们看问题的角度不同,说的都有一定道理,但都不够全面。不过,说是“好事”的,还是看到了问题的主要方面。③大运河开通后成为南北交通大动脉,大大促进了我国南北经济的交流,也有利于国家统一。但当时为开凿大运河,的确是过度役使了民力,给劳动人民带来沉重的徭役负担。
第2课 “贞观之治”
动脑筋
想想上学期所学的历史知识,比较一下唐太宗和汉文帝有什么共同之处?
唐太宗和汉文帝的共同之处:注意吸取历史经验教训,重视发展生产,减轻农民的赋税劳役;提倡节俭,并以身作则。
练一练B
活动与探究
制表:设计表格,列出汉武帝与唐太宗的历史功绩。
项目 汉武帝 唐太宗
政治 削减侯国势力,加强中央集权;破格录用有真才实学的人 吸取隋亡教训,勤于政事,任用贤才,虚心纳谏;发展科举
经济 将铸币权和盐铁经营权收归中央,亲临治黄第一线,重视兴修水利 重视发展生产,减轻农民的赋税徭役
军事 派兵反击匈奴,夺取河套和河西走廊,使匈奴无力再与西汉对抗 在西域设置管辖西域的最高行政和军事机构
思想文化 罢黜百家,独尊儒术,在长安兴办太学 重视人才培养,扩充国学规模,增加学员
民族关系 两次派张骞出使西域 把文成公主嫁给松赞干布,促进唐蕃友好
第3课 “开元盛世”
动脑筋
1.想一想:这个时期的唐玄宗和他曾祖父唐太宗有哪几点相同的地方?
他们都善于任用贤臣,重视地方吏治,重视农业生产,都注意“戒奢从简”,唐玄宗统治前期和唐太宗统治时期都出现了中国封建时代著名的“治世”──“开元之治”和“贞观之治”。
2.有位阿拉伯商人来到广州,拜见一位唐朝官员。他透过丝绸衣服看到官员胸口上有粒黑痣,惊奇地问:“您胸前的痣,怎么能透过两层衣服还看得见?”官员哈哈大笑,请客人再靠近观察,原来他身上穿了五件丝绸衣服。这个例子说明了什么问题?
说明唐朝丝织技术高超,丝绸质地很薄。
练一练D
活动与探究
1.读史分析:后人评论唐玄宗说:“玄宗少历民间,身经难,故即位之初,知人疾苦,躬勤庶政。”这句话是什么意思?你认为他后来坚持这样做了吗?
这句话的意思是:唐玄宗年少的时候在民间,亲身经历了一些不得志的事和苦难,所以即位之初,深知人民的疾苦,能勤于政事。
他后来没有坚持这样做。(参阅教材中的小字部分。)
第4课 科举制的创立
动脑筋
1.明经考试有一种叫做“帖经”的试题类型:考官任意选取《五经》中的某一段,用纸条遮盖其中的几个字或几句话,要求考生将其默写出来。你怎样看待这种类型的题目?我们现在的考试中有相似的题型吗?
明经考试中的“帖经”,是封建统治者用儒家学说统治、禁锢人们思想的表现。这种试题题型,有利于强化记忆,但不利于读书人发挥自己的见解。它类似于今天的填空题。
2.你认为唐朝的进士科重视诗赋考试好不好,为什么?
唐朝进士科重视考诗赋,对于唐朝文学繁荣和发展、诗歌艺术的普及与提高是有利的。对于确立唐诗在中国诗歌发展史上的地位有着很大的促进作用。
练一练D
活动与探究1.阅读与分析:唐朝中后期的一位宰相李德裕认为:朝廷中的大官,都应该由公卿子弟担任,因为他们熟悉朝廷的事务和礼仪。出身贫寒的人,即使有出众的才能,当官以后,因为不熟悉朝廷的事情,也不能称职。李德裕对于科举制是赞成还是反对?你认为他的话是否有道理?
李德裕反对科举制度。他的话是不妥的,因为熟悉朝廷事物、礼仪只是有利于当官以后从形式上办好朝廷的事情,但这不是当官的必要条件。
2.阅读分析:看了下面这些说法,你有什么感想?可以结合现在的考试制度,谈谈你的看法。
孙中山和英国大网络全书这两段话,表明中国古代科举制度是世界上最早的考试制度,明确指出中国古代考试选官制度与英国科举考试制度及现代各国考试制度之间的渊源关系。这说明,中国古代考试选官制度对世界文明发展产生过一定的影响。
第5课 “和同为一家”
动脑筋
1.唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”他的话是什么意思?体现了什么样的民族政策?
唐太宗的话意思是:过去的统治者只重视中原汉族,轻视边疆的少数民族,我与他们不同,我对各民族一视同仁。这种一视同仁的政策,体现了比较开明的民族政策。
2.回顾小学社会课学过的藏族人民的生活,想想与吐蕃人有哪些相同的地方?
藏族与吐蕃人相同的地方是:生活在青藏高原;种植青稞和小麦等作物;饲养牦牛、马等牲畜;冶铸业和纺织业水平高;能歌善舞。
3.如果你跟随文成公主入吐蕃,你能帮文成公主做些什么有益于吐蕃的事?
可以传授内地的文化(历法、绘画等);可以传播内地的先进生产技术、优良品种(如平整土地、种植蔬菜、养蚕缫丝、纺织刺绣、房屋建筑等;茶叶、谷物和蔬菜种子);可以帮助松赞干布管理文书奏章,等等。
练一练B
活动与探究
2.看图分析:书前彩页阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗接见来求亲的吐蕃使者禄东赞的情景。你能从这幅图上指出哪位是唐太宗,哪位是禄东赞吗?然后,从他们的表情、神态,对他们的心情进行适当的分析。
在步辇上端坐的是唐太宗,在左边的第二人就是禄东赞。禄东赞的表情有些紧张,神态十分恭敬,说明禄东赞把求婚的事情看得极其重要。唐太宗的表情自然,神态安详,说明唐太宗对与吐蕃和亲之事已经胸有成竹,准备答应吐蕃的求亲。
第6课 对外友好往来
动脑筋
1.上面两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币,有什么相同之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?
首先看它的外形、图案,日本的和同开,与唐朝的开元通宝,都是圆形方孔钱,大小相当,较宽的圆圈和中间方孔边缘的形状相似。钱币上的文字都为汉字。然后比较两者出现的年代,唐朝开元通宝比日本和同开早88年。总之,和同开是仿唐朝开元通宝制造的。这说明唐文化对日本的巨大影响。日本出土的“开元通宝”达几万枚,“和同开”在我国西安南郊何家村出土,这说明唐朝时中日贸易的频繁。
首先日本以唐朝制度为模式,进行改革。如,仿唐朝科举制,采取通过考试的办法选官。其次,日本人还受唐朝文化的影响很大。日本都城平城京,几乎同唐长安的建筑样式相同。日本铜钱的样式,也与唐朝铜钱相仿。日本还参照汉字创制了日本文字,在社会生活上至今还保留着唐朝人的某些风尚。
2.天竺戒日王对玄奘说:“弟子闻彼国有《秦王破阵乐》歌舞之曲,未知秦王是何人?复有何功德,致此称扬?”你知道“秦王”是谁吗?
这里所说的秦王,是指唐太宗李世民,他在继位之前被唐高祖封为秦王。
练一练C
活动与探究
1.找一找,根据《唐朝对外主要交通路线图》,你能找出唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?
有东亚的新罗、日本,中亚的波斯、大食,巴尔干半岛和小亚细亚的拂,印度半岛的天竺以及东南亚各国等。
2.阅读对比:如果有兴趣,可阅读《西游记》的任何一回。想一想书中有关唐僧的描绘与你所了解的玄奘有何相同与不同?
玄奘西游取经,经历了艰难险阻,最后取得成功,从这点上看是相同的。至于小说中的孙悟空、猪八戒等一系列人物和一路上经历的具体情节,则都是作者虚构的。
第7课 辉煌的隋唐文化(一)
动脑筋
1。女孩:“印章是雕版印刷的先驱。”男孩:“石头书是雕版印刷的先驱。”他们谁说的对?为什么?
他们说的都对。早在战国时期,印章便开始使用了。汉朝时印章的使用已经很普遍。刻了一方印章,只要涂上印泥,可以无数次的使用,很方便。但印章一般都很小,只能刻几个字。石头书的拓片是印刷术的另一个渊源。我国古代的人们,把浸湿的薄纸贴在刻了字的石碑上,轻轻拍打。然后上墨,把纸揭下,成了黑底白字的“拓片”。隋唐时期,人们把印章和拓片技术结合起来,发明了雕版印刷术。
2.你能否分别用一句话概括出李白、杜甫和白居易各自的诗歌特色?
李白:豪迈奔放,清新飘逸。杜甫:气魄雄浑,沉郁悲怆。白居易:直白如话,通俗易懂。
练一练B
2.看图分析与调查:这些是中国古代石拱桥的图,看看这些桥与赵州桥相比,各有什么特点?再调查一下,你的家乡有些什么样式的桥?他们与赵州桥有什么不同?
北京颐和园玉带桥:造型优美,观赏性强;桥洞高,底下过船方便;但坡太陡,行人费劲。
江苏苏州宝带桥:多拱桥,跨度大;桥面平缓,利于车马人行走;但桥孔小,桥下船只通行不便。云南丽江黑龙潭桥:多拱桥,坡度较小,桥上行走方便。具有一定的观赏性。
第8课 辉煌的隋唐文化(二)
动脑筋
1.颜真卿和柳公权的楷书,结构严谨,法度精密。据说,宋朝人将他们二人的楷书用作印刷字体,称之为“宋体字”。我们课本中,就有大量宋体字,请看它们与颜柳的书法有什么相似之处?
都是方块字,且结构严谨,平稳端庄,大小均衡等。
2.结合课外了解的知识,猜猜当时表演《霓裳羽衣舞》最好的是谁?杨贵妃。
练一练C
第9课 民族政权并立的时代
动脑筋
1.对澶渊之盟应当怎么评价?他们谁说的对?你怎么看?
他们都说的对,只是看问题的角度不同而已。对于北宋来说,澶渊之盟是一个屈辱的和约,“岁币”成为北宋人民沉重的负担。但是,从整个中华民族的发展史看,澶渊之盟的订立有其积极的一面:它结束了辽宋之间几十年的战争,使此后的辽宋边境长期处于相对和平稳定的状态,双方展开频繁的经济文化交流,有利于边境地区的生产发展,从长远看有利于我国多民族国家的发展和统一。
2.左边铁铸的跪像,在西湖边岳飞墓前。你能猜出他是谁吗?为什么让他跪在那里?
是杀害岳飞的刽子手秦桧。反映了人民爱憎分明,用这种方式称颂历史上保护人民利益的功臣,强烈谴责杀害功臣的罪人。
练一练B
活动与探究
1.看图分析:右边是女真人的画像,你能说出他的服装有什么特点吗?从画像中,你能看出他们的生活有什么特点吗?
女真人头带兽皮帽,身穿窄袖长袍,束腰带,穿长靴,腰挂箭筒,肩挂长弓。从中可看出女真人生活在寒冷地区,勤劳勇敢、擅长骑射的生活特点。
第10课 经济重心的南移
动脑筋
1.仔细观察右图,看看图中的农民都在从事哪些劳动?
这张图反映了农业生产中从耕种至收获的全过程,其主要劳动包括:牛耕、插秧、灌溉、收获、扬场、入仓等劳动场面(可参看后面图的说明)。
2.左图是一艘出土于福建泉州的南宋海船,有13个密封的船舱。想想看,这种船有什么优点?
南宋海船的水密舱结构,具有较强的抗御风浪的能力,适宜在较深的水域中航行。
3.隋唐科举制明确规定,商人及其子弟不得参加科举考试。宋朝的科举放宽尺度,允许商人中有“奇才异行者”应举,这说明什么?
隋唐科举制的规定表明官府对商人采取政治上歧视的政策,反映了官府对商业活动的压制。宋朝放宽对商人参加科举考试的限制,表明官府在一定程度上改变了政治上歧视商人的政策,反映出商业活动的发展在经济生活中占有重要地位,商人的社会地位有所提高。
4.想一想,人们为什么要发明纸币?纸币与金属货币相比有哪些优点?今天的货币又有了什么新发展?
随着宋代商业活动发展,金属货币因沉重不便携带,因此人们发明了便于携带的纸币。纸币比金属货币携带方便,可以在较大范围内使用,有利于商品的流通。今天的纸币由国家统一发行,具有更高的信用度,使用区域更为广泛,印刷更为精美,有防伪技术,不易仿造;同时纸币的发行、管理也更加科学。(本题的思考和回答要能充分调动学生的思维,答案可以是多样的)
练一练B
活动与探究
思考与判断
第一种观点看到了南方经济发展对社会经济进步带来的积极影响,但忽视了人类经济活动对自然环境带来的不利影响。第二种观点认识到经济发展过程中人类活动对自然环境带来的破坏,但否定了南方经济发展产生的积极作用。
两种观点各有其合理之处,但都过于片面,没有全面反映南方经济发展的影响。对南方经济发展带来的影响应该结合历史的发展情况进行全面而辩证的分析,才能得出客观而正确的结论。
第11课 万千气象的宋代社会风貌
动脑筋
1.穿越时光隧道,来到北宋东京城。想一想,你怎样改变自己的衣食住行,才能适应当时人的生活。
这是一个开放性的探究题,教师可以鼓励学生发挥自己的想像力,依据教材上提供的北宋衣食住行的情况,凭自己的喜好选择组合。教师还可以鼓励学生了解当时更多的生活习惯和风俗,提出自己更有独创性的方案。但是,要让学生注意选择的衣食住行方式必须是北宋时期中原地区出现过的。
2.想一想,现代的春节和宋代的元旦有什么相同和不同的地方?
这也是一个开放性的问题。全国各地过春节的风俗不尽相同,可以要求学生先列出本地过春节的风俗习惯,再与教材上描述的宋朝的情况相对照,找出相同点和不同点来。
练一练B
第12课 蒙古的兴起和元朝的建立
动脑筋
1.下面是蒙古史书记载的12世纪的一些情况,结合课文想想,反映了那时的什么局面?后来这种局面是怎样改变的?
“没有逃避地方,只有冲锋打仗。没有平安幸福,只有互相杀伐。”
这段记载形象地描述了当时蒙古诸部互相混战,社会动荡不安的情景。这种战争给蒙古人民带来了深重的苦难,他们渴望摆脱战乱,结束分裂,过上和平安定的生活。铁木真即后来的成吉思汗顺应人民的愿望和历史发展的要求,以非凡的智慧、卓越的组织才能和坚强的性格,组织一支强大的军队,经过多年的战争,实现了蒙古的统一。
2.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是谁的诗?你能解释它的意思吗?
这是文天祥的诗。意思是,自古以来,人都不免一死,但死要死得有价值、有意义,名垂青史。
3.他们谁说的对?为什么?(对于这两种情况,教师可组织学生进行讨论,答案可不固定。)
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活动与探究
2.看图分析:右面的图画,反映了蒙古官员的生活。仔细看看,他们同汉族官员生活有什么相同的地方?
蒙古官员同汉族官员一样,都过着豪华奢侈的生活。他们饮酒作乐时,都由许多仆人侍候,仆人为主人把盏敬酒,并击鼓吹奏为之助兴。
3.议一议:说说元朝运河与隋朝运河有什么不同?你知道当今我国的“南水北调”工程这件事吗?课后不妨查一查南水北调东线的走向。
隋朝运河通过都城洛阳,呈大弯曲状。元朝都城在大都,运河不再通过洛阳而是截弯取直,抵达大都。
第13课 灿烂的宋元文化(一)
动脑筋
1.想想看,雕版印刷和活字印刷有什么不同?为什么说活字印刷“既经济,又省时”?今天的印刷业又有了什么新发展?
雕版印刷费工、费时,一次印刷后的雕版又无法再派上用场,很不经济。活字印刷术突出两个“变”:变死字为活字,变死版为活版,既经济又省时。联系到今天,印刷业已告别了“铅与火”的时代,进入到“光与电”的时代。(举例:激光照排、电脑排版、高速印刷机等)
2.导入框里的图,是我国金元时期的火箭发射示意图,想想看,它和今天的火箭发射原理是否相同?
两个发射原理是一样的,都是利用燃料的燃烧所产生的反作用力,来推动火箭向前、升空。
练一练B
第14课 灿烂的宋元文化(二)
动脑筋1.你能从历史上找到一两件值得我们今天借鉴的事吗?他们说的例子对吗?你也找找看。
他们举的例子很好。楚汉之争中刘邦获胜的经验与项羽失败的教训中非常明显的同类项就是:对人才的态度。当今的社会竞争就是人才的竞争,发现人才并大胆使用人才是成功的关键;疾贤妒能最终失败。文帝、景帝“以德化民”促成“文景之治”,这是统治者认识到百姓的生活稳定与否,决定着民心所向,决定着统治能否长治久安,因此他们注重节俭,这对于我们今天具有一定的借鉴性。
历史上值得我们今天借鉴的事例数不胜数。学生可自由发挥。
2.想想看,在现代人的诗词里,有苏轼、辛弃疾这种豪放风格的吗?你能不能举例说明?
有。毛泽东的诗词,风格豪放,气魄宏伟。像他的《沁园春•雪》《清平乐•蒋桂战争》《水调歌头•游泳》等,都是这种风格的作品。
练一练B
第15课 明朝君权的加强
动脑筋1.在我国历史上,像朱元璋这样参加过农民起义的开国皇帝还有谁?
汉高祖刘邦;汉光武帝刘秀。
2.女孩:“明朝的科举考试标准化、规范化,是一种选拔人材的好办法。”男孩:“不对。明朝的科举制度束缚人们的思想,扼杀人们的聪明才智,危害极大。”想一想:哪一种说法对呢,为什么?
双方各有道理。如果仅从考试制度来看,明朝用八股文考试的办法,是考试规范化的结果,增大了考试标准的客观性,对于以后的考试制度也有借鉴意义。这的确是文官考试制度的进步。但是由于各种规定过于僵硬死板,以文体束缚了内容的发挥,加之命题内容的狭窄,也确有束缚思想的作用。尤其是儒生们把考试做官作为自己学习的终极目的,只知道攻读“四书五经”,钻研八股,而不讲求实际学问,更背离了考试的初衷,败坏了学风。
练一练C
活动与探究
1.议一议:明朝前期从哪些方面加强了君主的权力?
政治方面:中央废除丞相和中书省,以六部处理朝廷;地方废除行中书省,设立三司;设立厂卫等特务机构,对臣民进行监视;迁都北京,加强中央对北方的控制;执行削藩政策。文化方面:八股取士。
2.思考与判断
女孩:“明成祖朱棣登上帝位,同东汉光武帝刘秀有些相似。你看他们都是皇族,本来又都轮不上做皇帝,后来都登上了帝位。”男孩:“不对。朱棣登上帝位,同刘秀不一样。刘秀是在西汉灭亡后才称帝,另建东汉王朝的。我看朱棣更像唐太宗李世民,他们都是皇子,又都是依靠武力夺取帝位的。”想一想,他们谁说的对?
女孩的看法似有一定道理,但只看到了表面现象。男孩的观点抓住了本质问题,因而也更加深刻。
3.游览明十三陵(可网上游览),你会发现明十三陵没有开国皇帝朱元璋的陵墓,明十三陵中最宏大的是朱棣的陵墓“长陵”。想一想,明十三陵为何没有朱元璋的陵墓?为何朱棣的陵墓那么宏伟?
明初都城在南京,明朝的开国皇帝朱元璋也死在南京,因此他的陵墓也在南京,称为明孝陵。明成祖时迁都北京,他成为第一位埋葬在北京的明朝皇帝,而那时的明朝经济发展,国势强盛,所以他的陵墓就建得非常宏伟,成为十三陵中最宏大的陵墓
第16课 中外的交往与冲突
动脑筋1.郑和为什么能成功地实现远航?女生:“郑和从小就能吃苦耐劳,培养了英勇无畏的气概。”男生:“宋元以来,我国的造船业发达,能造出巨大的海船。”他们说得对吗?如果不对,你认为是什么原因?
他们讲的各有道理,但都只讲出了问题的一个方面。郑和远航能取得成功的原因很多,首先是客观条件,包括当时经济发展,造船水平的高超,航海技术的掌握,指南针的使用,天文、历史知识的积累,等等,这些都是郑和远航能够实现的科学技术条件。再就是主观因素,郑和本人具有吃苦耐劳的精神和英勇无畏的气概,同时,他还具有一定的政治经验和组织才能;另外,郑和出生在回族家庭,又皈依佛教,熟悉伊斯兰教与佛教教义,西洋各国大都信仰佛教或伊斯兰教,这些也是远航成功的重要条件。当然,船队中其他成员也是功不可没的,比如说,各船的船长、舵手及全体船员的群策群力、通力合作等等。然而,更重要的一点,你们二位并没有说出来,明朝前期国力的强盛是这个航海壮举得以实现的物质前提,这才是最根本的原因。因为郑和的船队要远航,首先需要的是大量资金和优质的远洋船只,如果没有当时农业和手工业的高度发展是办不到的。
2.戚继光继承父职后,曾写下这样的诗句:“封侯非我意,但愿海波平。”联系课文中他的诗句,你认为他有什么高尚的品质值得人们学习?
“遥知夷岛浮天际,未敢忘危负年华。”表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来,使自己处在时代激流的中心,为民族、为国家做出贡献的决心。戚继光能在国家危难之时立下远大志向,挺身而出,时刻以国家和民族安危为己任的高尚品质,值得我们学习。另外,“封侯非我意,但愿海波平”则更明确地表明戚继光为驱逐倭患、保卫海防、拯救百姓于水火,而并非追求个人功名的崇高品质。
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2.材料分析与比较:文献材料:“(16世纪前期)番彝伊朗机假朝贡,占据屯门海澳,时肆剽掠,屠食婴儿。”请将文献材料记载的葡萄牙殖民者的侵略行径同郑和下西洋活动进行比较,说明两者之间有什么不同?
两者航海的背景、目的、采用的手段(方式)及结果都不同。郑和航海的目的是为了加强同海外各国的联系,而葡萄牙殖民者的航海是通过航海进行殖民扩张和殖民掠夺,以牟取暴利为目的;在手段和方式上,郑和下西洋采取的是和平贸易、友好交往的形式,因而深受各国人民欢迎就是一个明证。葡萄牙殖民者伴随着航海活动而来的,是残暴血腥的殖民侵略活动。如材料中所说,他们窃居屯门岛,在那里建筑堡垒,大造火铳,杀人抢船,掠卖良民,甚至连婴儿都不肯放过,犯下了野蛮残暴的罪行。因此,他们所到之处,无不引起了当地人们的痛恨和反抗。这同郑和下西洋,有着本质的区别。
㈡ 中本聪和比特币是什么关系
比特币(BitCoin)的概念最初由中本聪在2009年提出,根据中本聪的思路设计发布的开源软件以及建构其上的P2P网络。
㈢ 七年级上学期语文综合性学习 追寻人类起源答案...急!!~~
对人类起源问题,人们众说纷纭。考古学认为,人类起源至今已有300万年,但美国学者根据基因测定的结果排序推算,人类起源到现在只有14万年。另外,由于人类同时具有陆生和水生两类动物的基因,对人类究竟产生于陆生动物还是水生动物也争论不休。笔者认为,人类是由陆生动物感染了携带水生动物基因的病毒,两类基因重组并产生突变的结果。人类的“源祖”或“近亲”已被自然选择所淘汰,结果人类成了没有“本家”的独门小户。根据人类与哺乳动物的相似程度,可以肯定二者有共同的“源祖”。无论如何,人类是地球生物长期演化的结果,而绝不是天外来客。
一、周口店猿人并不是现代中国人的祖先
传统观点认为,全世界的人种起源于几个相互独立的地域,从最初进化为人类至今已有三百万年的历史。早就有人对这一观点表示怀疑。他们感到,最早进入农业文明的北非、西亚、南亚和东亚的文明,相差不过一两千年。如果这些地区的原始人类都“独立”起源于二、三百万以前,那么他们在无数世代中几乎没有任何进步,却都在最近一万年进入文明社会,时间差距不到其全部历史的千分之一,实在不可思议。这一事实很容易使人想到,人类起源的时间可能比三百万年要晚得多,也许只有数万年。考虑到世界各地不同人种喜怒哀乐的表情几乎都相同(都用点头表示肯定,用摇头表示否定更具有探讨价值),可以肯定他们有共同的祖先。如果真是这样,那么他们可能是最近几万年才从某一中心地域逐渐扩散到世界各地的。如果考古学家在世界不同地区发现的距今几十万年到二、三百万年前的化石可以算作是“人”的化石的话,那么这些“化石人”的后代肯定已不存在。在几千年前的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域创造了古代文明的埃及人、巴比伦人、印度人和中国人,肯定不是这些“化石人”的后代。
《生活时报》2000年11月7日报道,美国斯坦福大学的研究人员选择了来自世界上22个不同地区的1000多名男性,对其Y染色体进行分析,同时还对来自母系的遗传物质也进行了排序。结果发现,不同人种有一位共同的女性始祖,这一女性生活在距今14.3万年前,男性始祖则生活在5.9万年前。人类大约在4.4万年前走出非洲,向全世界迈进。面对这一最新科学研究成果,考古学家却宣称,基因研究的成果只是一种可能,它不能作为否定考古结论的证据,只有考古学成果才具有最终证据的意义。
其实,考古学家的这一立场是颇为可笑的。平心而论,不怀偏见的学者甚至中学生大都愿意相信基因研究的成果而对考古结论产生怀疑。信不信由您,反正笔者认为,生存于几十万年前的北京周口店的古代猿人(更不要说170万年前的元谋人),并不是我们中国比三皇五帝还早的祖先。那么,现代人类究竟是如何产生的?考古学发现的那些古代猿人的后裔哪里去了?
二、生物变异的长期积累不能产生新物种
19世纪科学研究的一大成果是达尔文提出了进化论。进化论可以解释许多生物现象,所以很快被人们接受。达尔文认为生物适应环境的有利变异长期积累能够产生新物种,进化在本质上是渐进的,人是由类人猿(猿猴)长期发展进化而来的。
一百多年来科学的发展大大充实和完善了进化论,也纠正了达尔文的不少错误看法看法。近几年更有生物学家指出,达尔文的进化论从来没有被证明,而是被人相信了。我们知道,现代类人猿与人类有很大差异(类人猿都有尾巴而人类没有尾巴)。按照渐进进化的观点,从类人猿进化到人应当有许多中间环节(例如尾巴逐渐缩短直至消失),这些环节都应当有相应的化石给予验证。但事实上,一百多年来考古工作发现的几百万块各种各样的化石,都没有证实这些中间环节的存在。化石研究得出的更为一般的结论是,任何生物的进化都是跳跃的而不是连续的。这一结论使人对猿猴“逐渐”进化为“人”的看法产生怀疑。据说有一位科学家为了搞清生物的变异能不能积累,把刚生下的小白鼠切去尾巴,它们雌雄交配生下第二代后还切去尾巴……一直连续试验到50多代,但每一代都象它们的祖先一样生有尾巴,并没有产生“无尾白鼠”这一新物种。这一试验结果虽然不能完全否定生物通过渐进产生进化的观点,但无疑会使人们对“生物变异长期积累产生新物种”的说法产生怀疑。从遗传原理看,这一试验实际上是没有必要的,因为无论连续多少世代切去小白鼠的尾巴,其生殖细胞中仍然含有能够成长为尾巴的基因,“无尾”的“特征”不具有遗传下去的能力。
三、人类不是杂交的产物
自从达尔文提出人类起源于猿猴的观点以后,逐渐被世界上的大多数人所接受。由于人类生活于陆地上,而陆生动物中又数猿猴(类人猿)与人类的相似性最大,所以只要认为生物是进化而来的,也就只能将人类的源祖归结为猿猴。但是不少人认为,就人类生来无尾无毛、成年后两性间从正面发生性行为等特点来看,人类更类似于水生动物,所以断言人类不是起源于猿猴而是起源于水生动物。不过,“水生动物说”无法解释人类何以由水生变为陆生。于是有人想到人类或许是水生动物与陆生动物杂交后产生的。
这一想法是非常可笑的,因为只有连最基本的生物学常识也不具备的人才会设想到杂交。从形体上说,水生动物与陆生动物相差很远,自然状态下水生物种与陆生物种几乎不存在雌雄交配的可能;退一步说,即使偶然出现雌雄交配,由于亲缘关系太远,它们也不可能生出杂交后代;再退一步说,即使能够生出杂交后代,这些后代也不可能具有继续繁衍的能力,因而很快会趋于灭亡。我们知道,人们让大牲畜中形体相似、亲缘关系接近的马和驴交配,产生了比马和驴都强壮的新的物种骡子;印度动物园的工作人员让形体相似、亲缘关系接近的狮子和老虎交配生出了“狮虎”。但是用杂交方法所得的这些“新”物种,却都丧失了生殖能力,结果骡子和狮虎都无后而终。因此,从杂交角度探讨人类的起源,是一条没有出口的死胡同。
四、基因组合与突变产生人类
既然人类不可能是杂交的产物,那就只能是基因突变的结果。现代生物学认为,只有基因突变后产生的新物种,才能够保持生育能力并把新特点遗传给后代。基因突变在生物界颇为多见,人类中也不乏其例,其中最典型的就是北美曾经存在过的“螃蟹家族”了。
几百年前,移民北美的一位英国妇女患病痊愈以后,所生男孩、女孩全都长着象螃蟹爪一样的四肢,他们生活在正常人之中,因生理缺陷而遭人歧视,于是迁居到偏僻的深山里生活。由于不能正常婚配,他们只好同胞兄弟姐妹互为配偶而生儿育女,结果其后代也都生长着同样的四肢。几代以后,他们竟繁衍发展成近200人的一个“螃蟹家族”。这时“螃蟹家族”中偶然有人生下一个完全正常的男孩(大概是返祖现象,回复到正常人类),当男孩十几岁时,家族让他融入社会,去过正常人的生活,于是他走出深山到附近城市并与一个正常女子结婚。令人吃惊的是,他和正常女子所生小孩却又长着螃蟹爪一样的四肢,那正常女子异常气愤,一怒之下把孩子摔死了。这一悲惨的消息传到“螃蟹家族”以后,全族人放声号哭,埋怨老天对他们太不公平,共同发誓从此永不结婚生育。几十年后,“螃蟹家族”就从地球上消失了。
我们从“螃蟹家族”产生和消亡的事例能够得到哪些启发呢? “螃蟹家族”的产生,肯定是那位英国移民妇女在患病后,其生殖细胞基因突变的结果。科学已经证明,病毒有将基因从一种生物“传递”给另一种生物的能力,所以那位妇女很可能是感染了携带“螃蟹”基因的病毒才使生殖细胞产生基因突变的。既然正常人类能够突变为“螃蟹家族”,那么其他物种也可以眼突变为人类。由于人类既具有水生动物基因也具有陆生动物基因,那就说明是由某种病毒将水生动物和陆生动物的基因“传递”、组合了起来。如果这一设想正确,那么被感染的物种就应当是人类的直接“源祖”。那么哪个物种可能是被感染者呢?由于水生动物在陆地上无法生存,而不少陆生动物却喜欢到水中游泳和嬉戏,所以陆生动物(在水中)感染携带水生动物遗传基因的病毒的可能性较大,人类的直接源祖应当是陆生动物。人类生活于陆地的事实也表明,其源祖应当是陆生动物。因为如若水生动物是人类的源祖,那么他们又是何时演化到陆地生活的呢?
从生物演化的角度看,基因突变后所产生的特点,可能有利于生存竞争,也可能不利于生存竞争。由于由基因突变产生的新物种在原物种中都被看作“异类”,原有物种的“排异反应”使它们很难生存下来,结果绝大多数都被自然选择所淘汰。就“螃蟹家族”来说,在新的环境中他们本身有生存能力,但却由于不容于正常的人类社会,而被迫退出了历史舞台。我们可以设想,如果最早产生的“人”也象“螃蟹家族”一样在与自然界其它动物的竞争中不具有生存优势,他们也会很快被自然选择所淘汰而成为生物史上的匆匆过客。但极其幸运的是,人类实际上具有超乎寻常的适应能力和生存竞争优势,结果经过短短数万年的繁衍,竟然迁移扩散到世界上所有可以生存的角落,成为地球上无可争辩的主宰。
五、人类同源设想的科学性
基因突变极其偶然,同种生物的两个个体(大致)在同一时期发生相同基因突变的可能性几乎不存在,所以进化史上很难找到相同的基因突变,所以我们很难设想在地球的不同地域,某种生物的几个个体都发生了相同的突变而各自产生了人类。
从这一角度看,可以说美国科学家基因排序所获得的成果,完全证实了科学推理得出的这一设想,它对科学地阐明人类起源具有重大意义。换句话说,人类都起源于同一个女性始祖的结论,与基因突变的一般原理完全吻合,也与“螃蟹家族”的那一位源祖妇女的情况类似。不同的是,“螃蟹家族”的源祖妇女所生男孩、女孩的肢体都发生了同样的变化,人类女性始祖基因突变的结果却是,所生女孩发生了身体变化,而所生男孩在许多世代中(好几万年)都没有进化。男性后来是怎样进化过来的?我们不知道。假如也是由于病毒感染,那么根据基因突变的偶然性,最早必然也是只有一个男人的基因发生突变,在突变后他的男性后代也具有了相同的形体变化,于是男性、女性都进化为真正的人类。这样,最初感染病毒的那一男性,就应当是人类的男性源祖。
但也可能发生另一种情况,即仍然是某一女性的基因发生突变(第二次突变),此后她象螃蟹家族的始祖一样,所生男孩、女孩都进化为真正的人类了。这样,人类就没有唯一的男性始祖,而只有唯一的女性始祖了。不过第一次基因突变的那位女性始祖,也就不能称为“人类”直接的始祖了。
六、人类“源祖”早已灭绝
我们知道,“爱滋病”病毒正在对人类生存造成严重威胁。在美苏对抗时代,两国互相指斥对方进行的生物武器研究制造了这一病毒。但在清除政治因素后得知,这一病毒可能是由非洲猩猩传染给人类的。据说,这一病毒本身并不是现在才“出现”的,而是存在了多少万年。它们对非洲猩猩的肌体并不具有破坏作用,但到人类身上却发生了毁灭性的危害。最近几年,人类为治疗爱滋病人和控制疾病蔓延调动了一切可能的手段,但成效仍然不大。有人甚至认为,“爱滋病”病毒是迫使人类基因产生突变的生物动力,如果肌体不能产生使该病毒不起作用的突变,人类或许会被这一病毒彻底毁灭。
尽管这一看法有点过分耸人听闻,但仔细想来,也并不是没有道理。假定人类早感染该病500年,那时人类没有任何科学手段来认识和抵制它,那就很有可能被这一可怕的病毒迅速毁灭,从而使地球再次成为野生动物的世界,除非某些个体产生基因突变,产生自然抵御爱滋病毒的能力,从而进化为更高的物种……笔者由此想到,现代人类起源时,也许是某种病毒消灭了过去已经生存了二、三百万年的接近于现代人的“前人类”(化石人),只是因为某个个体基因突变后,病毒对其肌体不再具有(毁灭性)作用,结果这一个体的后代生存了下来,这就是真正的人类。那些未产生基因突变的“前人类”,都被无法抵御的病毒消灭了(一个也没有剩下),数万年的自然进化史又湮没了它们的生存痕迹,结果现代人类就难以找到自己的“源祖”或“近亲”了,于是有人认为人类起源于陆生动物(“正题”),有人认为人类起源于水生动物(“反题”)。
由于“正题”和“反题”都不能完满解释人类何以具有水生和陆生两类动物的特点,人们又无法将它们统一为令人信服的“合题”,于是又有人提出人类起源于外来生物。其实,“外来生物说”解释问题倒简单明了,但仔细想来,这是一种“取消主义”,它使人们放弃了对人类起源进行科学解释的努力,这种说法还不如干脆借助于宗教教义把人类的产生归于上帝。而要从事科学研究,我们就不能满足于这一说法。笔者以为,虽然人类不可能确切“证明”自身起源的过程,但根据科学发现和探讨的成果勾画出人类进化最有可能经历的道路则是完全可能的,这一天已经为时不远了。
(作者邮件地址: [email protected])
㈣ 罗切斯尔德家族的发家史
罗斯柴尔德家族的崛起,首先就不是一帆风顺的。现在被认为是家族创始人的梅耶·罗斯柴尔德(Mayer Rothschild),最早从事货币买卖业务。
由于18世纪后期德国公国遍地(350个),每个公国都有自己的货币体系,梅耶的职业几乎可以等同于外币兑换。从德国汉诺威一家有名的家族银行学成归来后,他在法兰克福开启自己的事业,不仅从事古钱币和古玩交易,还从事黄金白银与纸币的兑换,俨然成了一个银行家。
1818年,内森成功为普鲁士政府提供了500万英镑的贷款,为国际贷款业务提供了新途径。除了通过债券发行给世界各地政府筹集资金,罗斯柴尔德家族整个19世纪挣钱方式还包括皇室、政治家理财,从事黄金和货币交易、进行工业和矿业的投资。
据尤瑟夫·卡西斯(Youssef Cassis)等人考证,1836年内森去世时,他是英国最富有的人,几乎也是全世界最富有的人。算上内森的几个兄弟,当时罗斯柴尔德家族确实站上了世界之巅,拥有600万英镑资产。
到了1852年,罗斯柴尔德家族资产更是达到了953万英镑。而且内森的后代也不赖,1870年代,内森的四个儿子遗产总计840万英镑,超过同时期英国任何家族的财产。
1836-1837年正值美国的金融危机,罗斯柴尔德家族取代了巴林兄弟,成为美国银行在欧洲的代理人。詹姆斯·罗斯柴尔德热情高涨,罗斯柴尔德家族通过美国银行接受了纽约州等州的州政府债券,却不知道美国银行当时已岌岌可危,结果1841年美国银行破产。
这件事给罗斯柴尔德家族留下了坏印象,詹姆斯懊恼地希望"从没有涉足过美国"。20世纪头几十年,罗斯柴尔德家族的投资遭遇了数次灭顶之灾。第一次世界大战,各国尽管有着庞大的战时融资需求,但战争却令罗斯柴尔德家族受到重创。
德国最初的推进威胁到了法国巴黎,逼迫巴黎证券交易所、法兰西银行和身处巴黎的罗斯柴尔德家族搬到法国波尔多,这严重影响了罗斯柴尔德家族的生意。更为要命的是,同盟国的战时融资全靠美国纽约金融中心(以J.P.摩根为核心),而罗斯柴尔德家族一直没在那儿设立分部。
此外,经过数代繁衍,内森·罗斯柴尔德的后裔们全然没了企业家精神,面对伦敦虎视眈眈的竞争者实在是难堪大任,更不用说比肩他们的祖先。战争结束后,罗斯柴尔德家族实质上也让出了欧洲政府融资的主导者角色。
(4)澳本聪反对去中心化扩展阅读
罗斯柴尔德家族在国际舞台上活跃了二百多年,对欧洲和世界都产生了重要的影响。这个家族的名声之大,大概只有20世纪美国的肯尼迪家族能够与之相比。人们对这个家族的成功活动也有种种评说,有人把它看作是犹太人智慧、财富、影响以及慈善事业的象征,也有人把它作为犹太人企业用金钱征服世界的一个活样板。
罗斯柴尔德家族靠做古钱币生意和发战争财而暴发,后主要投资于金融行业。罗斯柴尔德家族有五个儿子,分别控制了伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯、法兰克福、纽约和柏林,他们成为欧洲金融市场呼风唤雨和左右政局的最大力量。
伦敦的罗斯柴尔德在1833年不列颠帝国废除奴隶制以后,曾拿出2000万英镑用以补偿奴隶主的损失;1854年,他们还为英国在克里米亚同俄国的战争提供了1600万英镑的贷款;1871年,他们又拿出了一亿英镑为法国向普鲁士支付普法战争的赔款。
他们还控制了整个欧洲的铁路,所有法国给俄国的贷款,都是由该家族提供的;在美国内战期间,他们已成为联邦财政的主要财源。
他们以独特的犹太行为处世方式,在异国的大地上大放光彩,成为世界上首屈一指的大富翁。
罗斯柴尔德家族的兴起,充分体现了犹太人的营财之道和民族特性。在200多年的辉煌历程中,家族始终保持着不竭的创造力和强大的凝聚力。其家族虽然支脉庞大,但却一直保持着一种相互支持、相互促进的力量。
在反犹浪潮滔滔汹涌的环境之下,他们运用智慧,沉着迎战,化险为夷;特别是在同希特勒的较量中,他们更是凭借财富和非凡的谈判智慧,令纳粹头子也算盘尽失,无可奈何。他们一方面以拒绝向反犹国家贷款来抵制反犹国家。
另一方面给犹太人的慈善事业甚至犹太复国主义事业以巨大的帮助。被全世界犹太人赞颂为“真正的大宪章”的《贝尔福宣言》,是以英国外交部致罗斯柴尔德家族英国支脉的纳撤尼尔·迈耶·罗斯柴尔德勋爵的形式发表的。
罗斯柴尔德家族不但是经济世界中的金融舵手,而且在犹太民族的整体生活中,也是当之无愧的“红盾牌”(罗斯柴尔德乃德语“Rothschild”,意为“红色之盾”)。
㈤ 加码电气化,通用汽车向着特斯拉进击
通用汽车预计,未来电动车项目的第一代产品将实现盈利,可以为长期持续增长奠定基础。这就像飞轮效应一样,电气化战略为飞轮再次起始注入了新的能量,而在不断摆动中又裹挟各种各样的收益,形成不断叠加的复利。
其二,起着整合产业链资源,再造商业模式的作用。
通用汽车表示,通过参与制造电芯,将进一步整合上游产业链,未来可授权电池应用于第三方产品。显然,这是有别于其他车企的一种商业思路,也是通用汽车从单纯汽车制造商迈向产品服务提供商的重要一步。
我们不妨乐观预测,在中美两大市场的支撑下,自全新电气化战略始,通用汽车这头巨象似乎又有了再次起舞的迹象。
本文来源于汽车之家车家号作者,不代表汽车之家的观点立场。
㈥ 与达尔文进化论相对的那个定论是什么好像是初中里学过的!
这个错误的进化论叫“不可知论”。而你提一是说“长劲鹿的脖子这么长是因为经常使用”是现代“进化论”的中心,拉马克“用进废退学说”。
根据你的要求要回答二个方面:即1,斗争哲学“不可知论”;2,拉马克“用进废退学说”。简要如下:
一,长颈鹿是羚羊变的吗?
有谁会想到《物种起源》竟然是荒唐的“羚羊为了吃高大树木的叶子,长期以来,一直极力地把颈子伸长而变成长颈鹿。”的笑话点燃达尔文假说的导火线而创出“进化论”,再加上后来想成名成家的“专家”找的“相似性”,猿就变人了。这就是作为人类知识占领人类意识形态150多年的“科学”;
根据现代“进化论”的中心,拉马克“用进废退学说”,“器官因使用的就发达而变大,不常用的器官因退化而变小”的纲领理论;鸵鸟因不飞,翅膀退化了、鼹鼠在地洞里生活眼睛退化了、羚羊为了吃高大树木的叶子,长期以来,一直极力地把颈子伸长而变成长颈鹿。
按达尔文的“进化论”,通过变异导致个别长颈鹿脖子变长了,经过这个“自然选择”的神淘汰了哪些脖子短的鹿。因为这个“自然选择”的神很残暴,允许千千万万食草动物活下去,只是不允许脖子短的鹿吃灌木林叶子和地上较矮的绿色植物叶,所以到今天我们看到的就只有脖子长长的长颈鹿了。
在现象看来的确很有道理,笋的确会变竹。但是细而一想,实在是可悲的知识,因为笋决不会变松树。荷花是可以长出草帽那样大的叶子,但决不会变成房子,这是一般孩童都知道的。再讲得简单点,有没听人说:长跑运动员到第几代时可以双脚一跨围墙进家了? 人类的生殖器官从有生命开始就首先要频频使用的重要器官,进化到今天已不知多少万年的男性阴茎变长多少米了?
二,斗争哲学“不可知论”
落后文化的当时掌权者利用它作工具而传遍世界。这是顶尖科学家和“进化论”宫廷内的老大们早就知道,而且从来未承认达尔文是科学家。可悲的是尚未开发的中国文化教科书还原封不动、死守古老西方的遗传当“科学”毒害下一辈,化钱买谎话──“猿变人”到今天。所以近代中国人从来不知科学是方的还是圆的,只会开口:“我只相信科学!”
《达尔文进化论》122页文章:“是否仅仅由于某一个体的微小突变,就可以形成新的物种? ……很难想象仅仅爬虫类微小的变异,就出现了飞翔于空中的鸟类。为了能在空中飞行,爬虫类需要发生很多必要的变化:爬虫类前肢要演变为用来飞翔的翅膀;大脑发生进化,以便控制翅膀;骨骼内部中空,以此来减少体重……。就像一辆汽车,如果要变成飞机,从外形到内部的发动机都要进行大的改变。我们很难想象以上这一状况,仅仅由于逐渐变异就能够完成。”
文章也承认“达尔文‘进化论’的最后一个不足在于,迄今为止所发掘的化石与形成的结论的动物考证之间的矛盾。迄今为止的化石研究中,都没有发现任何进化过程的中间化石,也就是说存在很多未知的谜。……但迄今为止人们都没有发现一个脖子为中等长度的长颈鹿化石。只要找不到进化过程中间的物证,这个谜无法完全解开,达尔文‘进化论’就是不完整的,就会存在着异议和争论。”
《参考消息》2009年2月18日12版转载【西班牙《世界报》2月10日】马尔科姆•霍内斯的文章明白告诉人们:“达尔文很少写科学论文,但《物种起源》却值得当作文学作品来阅读。”文章明确指出达尔文和林肯一样都是划时代的政治家,文章说:“达尔文阅读了经济学家托玛斯•马修斯关于人类为生存而抢夺资源的著作,两年后便创立了‘自然选择’理论。”
《进化论》弱肉强食的故事,后封面露骨地提词:《进化论:弱肉强食的故事》巧妙地将生物的斗争法则与人类社会联系了起来,它突破了进化科学的局限,将历史学、人类学、考古学、社会学以及管理学等融入了其中。
《物种起源》封面明目张胆地宣称:在社会竞争中思考“物竞天择,优胜劣汰”的生存法则。
达尔文在《物种起源》的第三章“生存斗争”里告诉人:同属的物种要比异属物种之间更为激烈,在俄罗斯,小型的亚洲蟑螂入境后到处驱逐大型的亚洲蟑螂;在澳洲,蜜蜂输入后,很快就把小型的、无刺的本地蜜蜂消灭了,……。也告诉人:生物在争夺食物和住所等伟大的生存斗争中,一个物种要战胜另一个物种的构造常常是隐蔽的。达尔文也明白告诉人:我们对生物之间相互关系确实知之甚少。换句话说,就是达尔文已明白告诉人们;他根本不是按生物学的角度去写该书的。
《达尔文进化论》第46页也坦然自若地写着:“生存斗争,是大自然合法而不变的法则。”将当时英国社会的这类偏见、冲突的观点应用于自然的所有方面。所以他手所延续下来的所谓“生物学”只能看见兽类凶残斗争的一面,没有生物和谐、合作的另一面。只是借助“生物界”推广至整个世界,给了它一个貌似科学表像而已。
达尔文于1860年在写信给其友人哈佛大学植物学教授阿萨格雷(Asa Gray)说:“至于这个问题〔人类起源〕的神学观点,总是令我感到痛苦,也感到迷惘。我决无意写文章宣扬无神论。但我承认,在我们周围看到造物设计(design)和上天慈悲的证据后,这个世界看来还有太多苦难……但另一方面,若要我把这个奇妙的宇宙,特别是人的本性,都看作是蛮力(brute force)的结果,我又无论如何心有不甘。我是较相信万物是按设计好的法则而行,只是细节……听诸所谓机遇(chance)。但我感到整个问题太高深莫测了,不是人类智力可以解决的……。”
显然对真正的生物科学无疑是个巨大的打击,对道德观念、和平意识的神学思想自然就是个死对头。因为它根本不是科学,完全地改变了生物科学的规范和方向,是当时资本主义和殖民主义时期斗争形势的需要。
达尔文自传中也直言不讳,1838年10月偶尔翻阅托玛斯·罗伯特·马尔萨斯残忍的《人口论》著作(An Essay on the Principle of Population)理论的影响和启迪了他的进化观点……;
马尔萨斯理论对“现代进化论”创始人达尔文和阿尔佛雷德•华莱士产生关键影响。达尔文在他的《物种起源》一书中说:“他的理论是马尔萨斯理论在没有人类智力干预的一个领域里的应用。达尔文终生都是马尔萨斯的崇拜者。”称他为“伟大的哲学家”。华莱士称马尔萨斯的著作是“……我所阅读过的最重要的书”,并把他和达尔文通过学习马尔萨斯理论,各自独立地发展出“进化论”,称做“最有趣的巧合”。
马尔萨斯估计,人口在不受控制的情况下将快速增长。在他看来,控制人口的主要因素是战争、饥荒和疾病等灾难。简言之,根据这个残暴的主张,为了一些人的生存,其它人就必须死亡。
生存意味着“永远的战争”。“进化论”学家们普遍认可马尔萨斯无意中对“进化论”做出了许多贡献。马尔萨斯对于人口问题的思考是现代进化理论的基础。马尔萨斯强化了对为“有限增长”条件下“生存挣扎”的观察。由于马尔萨斯理论,达尔文认识到了生存竞争不仅发生在物种之间,而且也在同一物种内部进行。
达尔文受这些思想的影响,并提出强者与适者将在生存斗争中获胜。
恩格斯在“自然辩证法”中指出:自然界中死的物体的相互作用包含着和谐和冲突;活的物体的相互作用既包含有意识的无意识的斗争,也包含有意识的和无意识的合作、和谐。
当时这么一个有明显错误的假说为什么能够风靡宇内?解释只有一个,作为“科学”他的学说寸步难行。因为这个否认友爱、否认道德存在的理论,迎合了许多渴求已久的斗争政治的需要,从大资产阶级、帝国主义者、以及政治家、革命家,都从达尔文的假说中为自己的主张和行为找到了“科学”的依据,也给部分人得着一条出路。
中国的命运与诸多帝国主义和资本主义统治的国家没有好多少;当时落后的文化,混乱的世代,老百姓仅仅为谋三餐而忙忙碌碌的岁月里,谁会把达尔文的“适者生存”当“科学”呢 ? 若当“生物学”科学界使用,可能到今天还没人会去接。
1840年鸦片战争以后,中国逐步沦为半殖民地半封建社会。在外国资本主义、帝国主义的侵略下,农民和手工业者的个体经济受到了冲击,出现了新兴的民族资本主义经济,诞生了无产阶级和民族资产阶级。但封建买办经济在社会中仍占显著优势,中国人民受着帝国主义和封建主义的双重压迫。帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾成为中国近代社会的主要矛盾。“中国向何处去”成为中国近代历史面临的严重问题。
这半封建半殖民地社会,民族危机、文化危机、政治危机、社会危机、经济危机同时爆发,在世界的影响和撞击中,寻找着自己的发展道路。急于寻求一种可以改变陈旧道德束缚的新道德同样成了中国最迫切的问题。
19世纪中叶,达尔文“自然选择”适者生存,不适者被淘汰而消灭的生存斗争的学说“进化论”随西方的坚船利炮进入中国。正好迎合了一批寻求救国救民的有识之士获得了理论的依据、寻找到观察社会、反对封建专制和外国列强的思想武器,达尔文创新的道德观的确产生了共鸣。
《达尔文进化论》76页文章中,达尔文主义自己也承认:是“时代的必需”;随着资本主义和殖民主义时代到来,“进化论”成为必需。对于信仰资本主义自由经济的资本家来说,“自然淘汰”、“适者生存”、“生存竞争”无疑是新的武器,用来对抗主张弱者立场的社会主义者和不喜变化的保守主义者。达尔文“进化论”为资本主义社会的剥削和列强对殖民地的支配提供了正当化的理论支持。
2009年12月9日《参考消息》第12版转载了【英国《新科学家》周刊11月23日第一期文章】达尔文的原著信件;“写《物种起源》如同供认一桩谋杀案”:
《新科学家》:你认为自己是无神论者吗?
达尔文:以否认上帝存在的标准来衡量,我从不是一个无神论者。我认为,说我是不可知论者更恰当。
《新科学家》:宗教信仰与你的理论之间最明显的矛盾是什么?
达尔文:在我看来,一个人既是虔诚的有神论者又是“进化论”者是有可能的。
达尔文:我可以肯定,如果我们的好朋友赫胥黎不那么频繁抨击他人且态度更加温和,那么他的影响力会更大,尽管他已经很有影响力了。
近水楼台先得月,达尔文自家的英国先得着了。因为他们是产地,得着这个月亮却知道它的底细,看透这水上的月亮是假的。所以有所冷静、不再狂妄崇拜达尔文而且开始露底了。
㈦ 贝因美喝着不行,中间换了很多,美素,金领冠,好几个系列,爱他美买了没喝,店里不好买,现在考虑飞鹤和
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㈧ 曝光70位央视女主播学历谁的学
央视主播经纬通过微博晒北京大学硕士毕业照,并透露“毕业了!”照片中,经纬站在“毕业典礼暨学位授予仪式”的颁奖台前,身穿硕士学位毕业服,招牌式的知性笑容,看上去非常亲切漂亮。此微博一出,网友纷纷送上祝福,其中有网友称:“美丽可爱的经纬姐姐加油,一直都喜欢你的主持,喜欢《中国电影报道》,喜欢你的酒窝!毕业快乐!” 据悉,涂经纬是中国传媒大学播音主持本科毕业,但之后她不仅就读了北京电影学院电影学院在职研究生,并在北京大学广播电视专业攻读艺术硕士。此番从北京大学毕业,应该是已拿到了北大的艺术硕士证书。 先后毕业于北京广播学院播音系(现中国传媒大学播音主持艺术学院)和北京师范大学艺术学院 曾任中央电视台《早间新闻》、《晚间新闻》、《现在播报》等主播。 她的成长与中国电视新闻的改革相伴,香港回归、澳门回归、建国50周年阅兵式,她都成功参与。 而《现在播报》的创建,更使她成为中央电视台新闻播音队伍中的中坚力量。 综艺类节目主持﹑表演专业,先后任北京人民广播电台新闻台节目主持人和福建东南电视台节目主持人, 2005年正式进入中央电视台戏曲音乐部音乐频道《影视留声机》。 并主持cctv4《中国文艺》、音乐频道《中国音乐电视》等节目。 汉族,女,中国著名节目主持人,央视文艺中心副主任。全国青联常委。 1995-2000年担任《综艺大观》主持人,此后,随着综艺大观的成功,周涛成为家喻户晓的主持人之一。 连续16年担任中央电视台春节联欢晚会的主持人,北京2008年奥运会开幕式电视转播解说。 周涛具有美丽、和善、聪慧、睿智、德艺双馨的良好形象和独特魅力,具有广泛的社会影响力和公众亲和力,深受观众喜爱 1997年从乌鲁木齐八一中学考入北京广播学院播音主持艺术专业。 2001年毕业于北京广播学院播音主持艺术学院,毕业后到新疆电视台工作。 2004年毕业于伦敦大学亚非研究学院,主修国际关系与新闻学,获硕士学位。 2005年毕业于伦敦政治经济学院,主修媒体与传播学,获理学硕士学位。 2007年2月开始在中央电视台中文国际频道出境,主持夜间的整点《中国新闻》节目。 1998年毕业,主持中央电视台农业节目《致富经》现任《聚焦三农》栏目主持人 主持栏目有cctv-3《国际艺苑》、cctv-8《影视俱乐部》、音乐频道《经典》 她同时还是中央电视台社教中心文化专题部节目主持人,中华全国青联委员。 在2006年度中国中央电视台挑战主持人大赛中从11000多名选手脱颖而出,勇夺第一名,并被当场宣布加盟中央电视台。 现任《欢乐中国行》、《欢乐英雄》、《激情广场》、《综艺盛典》节目主持人 以其简洁大方的主持风格和甜美可人的外表被誉为“央视新锐女主播第一人”。 她毕业于上海戏剧学院,大二时即成为了上海电视台《伴你走天下》节目的主持人和编辑。 CCTV中文国际频道《中国新闻》、《新闻60分》、《中华情》(2006年开始主持)女主播 1997年考入沈阳电视台担任《知识与生活》、《电脑时代》的主持人。 1999年获朵而女性新主持人大赛东北赛区总冠军,全国优胜奖(前八名)。 2000年获中央电视台荣事达杯全国主持人大赛优秀奖第十九名。 2000年毕业到辽宁电视台担任《幸运50》、《第一时间》主持人. 2002年3月来到中央电视台西部频道主持《新闻早报》、《西部新闻每日资讯》。 2003年6月至今调到中央电视台海外中心中文国际频道(CCTV-4)主持《中国新闻》,同时也主持《环球360》(07年1月停播)与《新闻60分》。 陕西西安人,中央电视台新闻频道、中文国际频道主持人,主要研究公共管理。 现担任CCTV中文国际频道《海峡两岸》、CCTV新闻频道改版后的《新闻30分》、《法治在线》、《国际时讯》栏目主播。 最为人所知的事迹为:2005年,以大一学生身份参加央视三套《挑战主持人》节目,并成为该节目史上第一位八期女擂主。 2006年,已然荣誉满身、声名远播的她再次参加CCTV《挑战主持人》综艺节目主持人全国选拔赛,并荣获季军。 现为中央电视台(CCTV)节目主持人,主持的节目有《挑战主持人》及大型晚会等。 朱晓琳:安徽师范大学中文系 研究生:北京广播学院学习播音主持艺术专业 1996.9--2000.7 就读与安徽师范大学中文系,获得本科学历。 1999.9--2001.1 在北京广播学院学习播音主持艺术专业研究生班学习。 2001.7--2005.9 在CCTV5主持《早安中国》。 2003.1--2006.1 就读美国西南大学,获得MBA学位。 2005.9至今 在CCTV5从事主持《体育晨报》、《奥运城市行》、《城市之间》、《球迷世界杯》、 2007年12月正式成为《新闻联播》主持人,针对《新闻联播》变脸,很多网友认为,李梓萌端庄大气但头不时右倾,不够协调。 央视国际网站推出了一个投票活动,结果李梓萌以领先海霞100多票的微弱优势成了最受观众欢迎的新人。 出生在中国陕西省汉中市,现为中国中央电视台新闻频道《朝闻天下》女主播。 1997年考入中央电视台国际部。先后担任《中国报道》记者、编导、主持人。 1997年8月,进入中央电视台海外中心专题部,担任主持人、编导。 2000年,担任新版《东方时空》总主持人、《人物周刊》《新闻会客厅》等节目的主持人。 2003年毕业于福建师范大学音乐系研究生班,同年进入央视财经频道 2010年初赴新加坡参加路透社培训,同年毕业于清华大学EMBA班 现主持《第一时间》《环球财经连线》《经济半小时》等王牌栏目,是财经频道当家花旦。 徐君:中国传媒大学攻读广播电视艺术学硕士学位,大学主攻英语。 2004年11月份进入中央电视台社教中心工作,任“社会与法”频道《法治视界》节目主持人。 编导并主持的专题片曾多次获得山东省优秀电视专题节目一等奖和山东省广播电视彩虹奖等优秀奖项。 2001年3月开始, 一套《整点新闻》 (14点、16点、24点) 2003年7月开始,新闻频道 《天气·资讯》、《约会新7天》、综合频道《晚间新闻》(2009至11年) 2003年主持《春天的聚会》《航空百年知识大赛》等大型节目。 最大愿望:希望主持的节目能为您打开视野,给您的生活带来智慧! CCTV3,《新视听》《挑战主持人》《开心辞典》《梦想剧场》《过年七天乐》 《国庆七天乐》《助威奥运七天乐》《奥运庆功七天乐》特约嘉宾; 王梁《联合对抗》节目(20张)任央视音乐频道《快乐琴童》女主持人; 1993年7月毕业后来到中国中央电视台,主持《中国音乐电视》节目。她喜爱音乐, 中央电视台十大美女主播之一,曾主持过《国际时讯》、《天气资讯》《文化报道》等节目。 她的恬静的主持风格,如兰的气质,使亿万观众为之倾倒。观众们喜爱她的美,她知性的美,原始的美,儒雅的美,更佩服她的才华。 她是一个有理想有抱负的女性,以自己的美丽和才华获得过几次选美的大奖,但依然不受外界的影响走自己的生活道路,实在难能可贵。2011年7月26日秦方在节目中介绍完小伊伊的情况后,哽咽播报动车追尾事故,并求良心求真相。 中央电视台体育频道《体育新闻》,新闻频道《体育报道》栏目主播。主持风格具有真诚、有亲和力。 1990年开始任上海东方电视台主持人2002年进入中央电视台工作,现为文艺中心文艺部主持人。 主持经历 《流金岁月》、《相约星期六》、《视听满天星》、《海风伴我行》、《上海大剧院》、《从星开始》、《新上海游记》、《亲亲百家人》、《魅力12》、《音乐人生》、《欢乐中国行》 欧阳智薇:中国传媒大学播音与主持艺术学院2005级本科班毕业生 湖南怀化人2009年4月开始在中央电视台财经频道《第一时间》实习, 2009年8月31日,欧阳智薇正式亮相《第一时间》,成为该节目新主播, 2011年赴瑞士达沃斯报道世界经济年会。是财经频道最年轻的主持人。 央视著名主持 先后主播《24小时》《新闻1+1》,其自然大方,亲和机智的主播风格,得到观众一致认可。 2008年深入四川地震灾区路遇大难面前仍不忘记感恩的“朱大爷”“泪洒北川”一幕,更是家喻户晓,感动中国。 央视主编王开岭也曾评价:“在李小萌所有的表情中,这是最美的一次”。2010年,获得“金话筒”奖。 1995年至今 在中央电视台新闻中心《新闻30分》栏目播音员 2009年4月-2010年5月 梁艳作为国家公派访问学者,赴美国纽约哥伦比亚大学学习,为期一年。 1985年至1989年在北京广播学院播音系学习,毕业后到清华大学工作,曾荣获清华大学“优秀青年教师”称号。 1994年调入中央电视台海外中心,曾担任<<希望之旅>>、<<今日影视>>等栏目主持人。 1998年参与创办<<中华医药>>栏目,现任<<中华医药>>制片人、主持人,多次荣获中国广播电视新闻奖“中国彩虹奖”一等奖, 中央电视台新锐节目主持人,主持中央电视台多个热门栏目。复旦大学新闻学学士、经济学硕士。 曾先后担任上海电视台《今日报道》主播、《新闻透视》主持人、记者兼责任编辑。 2001年起任上海卫视人物访谈栏目《人在上海》制片人、主持人。 著名主持人,江西南昌人。毕业于英国利物浦大学,曾是深圳卫视的当家花旦,曾主持的节目有:《早安深圳》、《深视新闻》、《直播港澳台》等。2009年,当选为深圳广播电影电视集团第二届十佳主持人。2009年8月进入中央电视台财经频道担任《经济信息联播》主播。 朱迅:1992年3月-1996年3月日本亚细亚大学经营学部毕业 1995年2月—1995年8月 英国剑桥大学短期英语留学课程毕业 1996年4月—1998年3月 日本亚细亚大学研究生院经营学部媒体市场专业毕业 1993—1999年主持日本NHK教育台《中国语讲座》、NHK电视台直播节目《中日歌会》、日本电视台《亚洲观》、NHK—1《悠久的长江·三峡》等专题、朝日电视台直播节目《今晚》。 1999—2000年主持央视《正大综艺》、《走进电视》、《佳艺大世界》等节目;主持央视青年歌手大赛、《心连心晚会》。 2000—2003年主持央视4套《欢聚一堂》、《快乐中国》;担任《正大综艺》外景主持人;主持《新千年全球华语音乐榜中榜颁奖大典》、《中秋晚会》、《元旦晚会》、《手拉手》等节目。 现为中央4套《欢聚一堂》、《快乐中国》栏目主持人,《快乐中国》栏目制片人。 中央电视台主持人。进入中央电视台主持的第一个节目是《焦点访谈》 先后主持过《东方时空》和《新闻调查》、《新闻会客厅》等节目。 《九州大戏台》和CCTV-3《艺苑风景线》等一档档风格截然不同的节目, (1974年1月4日生),河北人,1999年5月,开始主持河北电视台的全新娱乐栏目《激情99》 在一段时间内成为河北地区收视率最高的节目,方琼也因此成为了河北家喻户晓的人物。 2003年到北京进修,主修影视编导专业,在中央电视台主持了《选择》和《智力快车》等栏目,是中国中央电视台优秀主持人之一。 1997年7月正式调入中央电视台戏曲音乐部,主持多档音乐节目及大型文艺节目。 新疆人。曾在上海电视台《智力大冲浪》做了三年主持人,之后去攻读了研究生, 2002年进入中国中央电视台开始主持《实话实说》,是中央电视台优秀的节目主持人之一。 柴静:1995年毕业于湖南长沙铁道学院,22岁到北京广播电视学院进修电视编辑。 2003年4月,成为央视《新闻调查》出镜记者,“零距离”报道“非典”。 (1983年2月16日-),出生在中国陕西省汉中市,现为中国中央电视台新闻频道《朝闻天下》女主播。 有人说,敬一丹的主持缺少女人味,可仔细想想人才济济的中央电视台又有哪位女主持能像敬一丹这样稳稳坐在名主持的金交椅上呢? 敬一丹觉得自己本质上既是一个工农兵学员,又是一个知识青年。她始终以一种倾听和积极交流的姿态面对观众,她从不将电视上那个“她”带入“角色”,而只是在叙述着她看到的、听到的、想到的一切,不经意间将观众的注意力深深地吸引住了。她十分欣赏白岩松说过的一句话:主持人三个字应该放大‘人’字。的确,我们从敬一丹的主持风格中也找到了她做人的原则。 1990年,倪萍调入中央电视台做节目主持人,她在《综艺大观》及连续十多届的春节联欢晚会中的潇洒表演给广大观众留下了深刻的印象。另外,倪萍还连续十年主持收视率在十亿观众左右的大型晚会春节联欢晚会,并在晚会中担任最重要的节目主持人。 2000年12月,倪萍开始担任《聊天》栏目的制片人和主持人。 上海电视台新闻综合频道工作,主播过《上海早晨》、《新闻夜线》等节目;现任中央电视台经济频道资讯节目主持人,主播每天早晨7:00-9:00的《第一时间》。 2000年上海电视台、新民晚报、东方网联合举办的“西部行大型报道” 沈冰:浙江大学对外经济贸易系国际金融专业,后选送到新加坡学习 1995年7月至1995年11月保送浙江大学对外经济贸易系国际金融专业,后选送到新加坡学习。 1996年6月至1999年6月 新加坡南洋理工大学商业与财务系 2001年1月至2002年1月中央电视台任《对话》节目主持人 1991年――1995年就读于北京广播学院播音系 1995年――1997年 在四川电视台主持财经节目。 1997年――2002年7月 在重庆电视台工作,担任《重视新闻晚报》。 期间,主持过专题文化类节目有《渝州畅晚》、《巴渝风》;访谈类节目有《西部大开发》、《龙门阵》。参与主持了1998年重视与凤凰卫视合作的春节节目“双重喜庆”。 2002年重庆电视台建台20周年特别晚会“多谢四方众乡亲”。 2002年至今担任中央电视台二套节目《经济信息联播》的主播。 1999年主持的“巴渝风”获中国播音与主持人作品政府奖一等奖。 先后担任《东方时空》、《焦点访谈》、《国际观察》等名牌栏目主持人
㈨ 澳大利亚的人文特点
风土人情
尽管澳大利亚常常被描绘成一个以农村为主的国家,事实上,占主导地位的仍是市区的文化和大都会的生活方式,包括可以享受到的世界各地的美味佳肴。
澳大利亚人喜欢喝啤酒,闲暇时光尤其是周末,许多人喜欢联朋约友到酒吧饮酒谈天、欣赏音乐,或者到公园烧烤游乐。澳大利亚的城市都给人开阔的感觉,有很多开阔的公园和绿地点缀其间。澳大利亚绝大多数的公园是免费的,公园连围墙也没有,四面八方都是进出公园的小径。便利的交通也可以毫不费力地将人们带入城市近郊的国家公园。
生活风俗
无拘无束是澳大利亚人的最好概括,澳大利亚有特别浓厚的自由和无拘无束的气氛。人们日常互相直呼其名(只称呼名,不称呼姓),老板和员工之间、教师和学生之间都如是。在两大城市悉尼和墨尔本的市中心,平日中午常常可看见穿笔挺西服的白领人士或白领丽人和朋友同事聚在一起,坐在建筑物门前的台阶上吃简单的午餐,如三明治或热狗,白领人士坐在街上吃便当,同样是现代化的大都市,同样的场面在东京或香港这样的地方是难以想象的。
㈩ 中本聪和比特币的关系是什么呢
中本聪和比特币的关系是什么呢?
一、中本聪用比特币干掉任性的“中心化”
比特币从刚开始到今天,已经上涨了数万倍,以至于无论是圈内人还是圈外人,都难免感叹一句:我当年怎么没早点买比特币呢!
事实上,比特币刚开始可不是为了给大家炒币致富的,而是定义为一套电子现金系统。
为什么这么说呢,2008年,有个叫“中本聪”的人写了一篇名字叫作:《比特币:一个点对点的电子现金系统》,论文,这是一篇非常严谨的论文,里面并没有涉及到投资、致富这样的话题。
为什么要发明这样一套系统?是银行卡、信用卡支付不好用?还是银行服务不便捷?都不是。
现如今,尽管纸币还是主要的货币形态,但是一手交钱一手交货的时代仿佛已经过去,现如今就算路边的小商贩也大多都是微信支付宝付款,微信转账、支付宝转账已经成为新时代的主要生活方式。在 2008 年的时候即使没有微信、支付宝,但仍有银行卡、信用卡,那么比特币这样的概念为什么会诞生呢?
比特币诞生的时代背景:2008年全球正处于严重的金融危机,美联储不断增发货币加剧了通货膨胀,中本聪认为处于完全中心化的中央银行并不靠谱,对于现金的增发任意为之,针对这一点着实过分!
基于这种大环境,他开始思考:怎么样遏制这个“任性”的中央权威,不让它时不时就增发或者减少发行现金......
经过几个月的思考和研究他得出了这样的结论:干掉美联储肯定是不现实的,但我可以重新做一套货币系统,用全新的金融系统体系去制衡或者干掉美联储这种权力机构!换句话说:既然美联储是“中心化权威”,遏制它的方式当然就是“去中心化”!
于是,他通过对之前已经发放的数字货币 B-money和HashCash等的深入研究,创建了一个点对点的、完全去中心化的电子现金系统,也就是现在的比特币。
点对点、去中心化意味着什么?我们举个例子:
假使你给小明转2000块钱,如果用现在的支付方式,这个2000块钱的流转过程是这样的:你——银行|微信|支付宝——小明,也就是说,这2000块钱要经过“银行|微信|支付宝”这样一个中转站才能到达小明手里。
如果是比特币呢,2000个比特币的流程是这样的:你——小明,直接支付收款,完全除去了中心化的监管,自己的资金自己完全掌握控制权,一个绝对自由的金融体系系统自此诞生。
所以,比特币最早的建立初衷并不是让人实现“一夜暴富”的造富神器,也不是一种简简单单的加密数字货币,而是一套去中心化的电子现金系统。他要改变的不是货币和支付形式,他是要创造对于金融领域的一种完全自由自控的超时代产物。
比特币这套电子现金系统,融合了P2P、密码学、经济学等多重现有的学科,在比特币的诞生中,中本聪更像是一名优秀的“产品经理”,他善于把原有的技术手段整合利用,做成一套让人耳目一新的“新”产物。
二、中本聪到底是谁?
中本聪这么厉害,他到底是谁?答案是:不知道。
“中本聪身世之谜”可以说是当代区块链行业最大的未解之谜了。不止有人的地方有江湖,其实,有“谜”的地方也有江湖。“中本聪”的名头实在是太响了,每过一段时间,就会有人站出来说:“我就是中本聪”;或者,“他就是中本聪”。
中本聪真实身份猜测之一:多利安·中本
多利安·中本是居住在加利福尼亚州的日裔美国人,“哲史”是他出生时的名字
(“中本哲史”这个名字,是“中本聪”的日本媒体翻译版本)。除了名字相同以外,多利安在接受采访时亲口说:“我已经不再参与它了,不能讨论它。它已经被转交给其他人。他们现在在负责。我已经没有任何联系。”
但随后,多利安澄清,自己所说的事情是之前从事的军方保密工作,并不是比特币。P2P基金会的中本聪账户也在尘封五年之后发了第一条消息,称:“我不是多利安·中本。”
中本聪真实身份猜测之二:望月新一
日本数学家望月新一的研究领域包含比特币所使用的数学算法。而且,望月新一一般不使用常规学术发表机制,而是习惯独自工作。不过,有人提出质疑,认为设计比特币所需的密码学并不是望月新一的研究领域,望月本人也否定了自己是中本聪的说法。
中本聪真实身份猜测之三:尼克·萨博
尼克·萨博之前是乔治华盛顿大学的教授,热衷于研究去中心化货币,也喜欢使用化名发表学术作品,他曾经发表过一篇关于“比特黄金”的论文,被认为是比特币的先驱。不过,他在一篇文章中表示:中本聪是继他之后少数对比特币算法感兴趣的人,暗示自己并不是中本聪本人。
中本聪真实身份猜测之四:哈尔·芬尼
哈尔·芬尼是一位著名的密码朋克和密码学家。他是2009年第一个从中本聪那里接收比特币的人,还是第一个下载比特币客户端的人。然而,哈尔·芬尼在2014年去世之前否认了他是中本聪的说法。
中本聪真实身份猜测之五:克雷格·史蒂芬·怀特
克雷格·史蒂芬·怀特是一位澳大利亚的企业家,也是首位公开承认自己是中本聪,声称自己拥有中本聪的加密签名档和早期的比特币地址私钥,但这一言论饱受质疑,人们认为这两个证据其实很容易获取到,并不足以能够证明中本聪的身份。因为时常在公开场合叫嚣自己是“中本聪”,他获得了一个外号“澳本聪”(澳洲的中本聪),当然,这是一个戏称。
中本聪真实身份猜测之六:“中本聪”是一个团队,而非个人
中本聪在发言和程序中,切换使用英式英语和美式英语,并且随机在全天不同的时间上线发言,似乎账号有多人操纵。比特币核心开发团队工作人员认为,其算法设计过于精良,不像是一个人单枪匹马所能完成的。
中本聪真实身份猜测之七:“中本聪”只是一个虚构身份
这种猜测的依据在于,中本聪极少透露自己的真实信息。在P2P基金会网站的个人资料中,他自称是居住在日本的37岁男性。然而,他在公开场合从来没有使用过日语,而是使用非常纯正熟练的英文。用他的姓名在网上搜索,也无法找到任何与这个人相关的信息。
中本聪为什么不现身呢?早在2015年,加州大学洛杉矶分校金融学教授巴格·乔杜里便提名中本聪为2016年诺贝尔经济学奖候选人,尽管获此殊荣,中本聪也一直没有出现。中本聪为何把自己包裹在层层加密的代码下呢?我们认为主要有三个原因:
第一,隐匿身份是为了规避外在风险。
发行货币本是一种国家行为,而中本聪发明的比特币,是建立在无政府主义,或者说对政府以及中心化金融机构缺失信任的基础上。加之比特币的发展速度非常快,不仅如此,还带动了其他数字货币的出现和滋长,目前在世界范围内的市值是非常巨大的。
打击一种现象最常见也最有效的方法莫过于“抓典型”,比特币是一众加密货币的鼻祖,尽管它是一种虚拟货币,一旦被一些国家界定为非法发币、纵容经济犯罪等非法行为,中本聪本人或将面临刑事责任。
第二,避免自己的个人言论影响去中心化发展进程。
我们都知道,币圈大佬的号召力有多强,尽管现在的共识在于,币圈大佬全部是自带流量的网红,但事实的确是,他们振臂一呼,后面的韭菜就蜂拥跟随。
中本聪可以说是币圈大佬中的王者级别,他的任何言论和行为都将影响到许多人,因为在大家眼里,他就是权威,这与他所倡导的“去中心化”是完全相悖的。
第三,保护个人隐私与人身安全。
平日里,大佬风光无线,可是每当遇到币价跳水、主网漏洞等问题,大佬就会被揪出来问责。看看曾经在上海被围追堵截的V神、以及此前饱受争议的EOS创始人BM就知道了。中本聪的身份一旦被公开,将要面临的也许是负面缠绕甚至人身攻击。这样看来,还是被代码包裹的世界更安全。
中本聪到底是谁我们暂且不管,尽管他本人身份虚幻成谜,但是他留给我们的比特币系统却是实实在在存在的。