区块链草根的精英

❶ 选举人大代表，应该精英化还是草根化

选举人的代表更多的还是应该精英化，不是说草根的人的代表就没有太大的用处，而是说政治这个东西很大程度上是精英政治，平民政治确实是有用的，但是平民化太过的结果就是，现在漂亮国闹得这么严重的这个全民选举闹出多少闹剧啊，还不够搞笑的吗？

未来我们应该是逐渐完善上层和下层的这个信息，沟通畅通信息沟通渠道，不能让任何一个地方出现天高皇帝远的情况，普天之下，莫非王土，只要是国家的土地，那都是人民的土地，不能存在什么土皇帝之类的这种说法。官员更多的是做好自己的本职工作，为普通百姓谋福利，至少为大多数人谋福利，而不是说他走上那个位置他是了不起了，他就应该是高高在上的了，脱离人民群众是不行的。

❷ 精英文化和草根文化的根本区别是什么

文化基础不同，前者建立在较高的学术层次上，后者建立在大众媒介上

❸ 草根是相对于主流、精英而言，草根文化即平民化、大众化的文化，近年来借助媒体和网络技术迅猛兴起。在“

❹ 区块链项目

前前后后写了不少的区块链项目分析，从最初的比特币、以太坊和EOS到各个应用型项目如交易所、币乎、U赞等内容型项目，包括项目方的征文稿。对项目分析在脑海里已经形成了一个定式，看过我的项目分析文章都知道这个框架，按照“项目简介、发起背景、项目创新、项目团队、发展动态、代币及市场、项目风险、竞品分析、建议与小结”分析项目白皮书，或者是把白皮书里内容和框架对应起来，有的就填充进去，没有的就不写出来；接下来是补充资料作为佐证，梳理思路再按自己的理解去写项目分析，这样才算得上自己的项目分析。针对项目分析，我概括起来三个步骤：第一步，收集资料（看白皮书、搜索引擎、公号文章等）；第二步，套框架模板；第三步，删掉该删的内容，形成自己的理解。

❺ 区块链真的有发展前景吗

区块链毋庸置疑的有发展前景，而有发展前景的必要条件，就是进入主流市场。

北美区块链基础设施The OAN（前Aion Network）创始人及CEO Matt Spoke 7月24日在福布斯发表了一篇标题为《为了成功进入主流市场，区块链项目必须“吃狗粮”》的文章，Matt在文中提到了自己对区块链该如何进入主流市场的看法——"吃狗粮"。

在科技圈中，有一句行话叫"吃狗粮"（dogfooding，也称为吃自己的狗粮），指的是公司使用自己的产品，成为自己产品的用户。许多高增长公司（如微软、Facebook、亚马逊、苹果、Netflix和谷歌）也都会通过“吃狗粮”的方式进行产品测试，或帮助产品建立信誉。“吃狗粮”虽经常被用来发现和修复bug，但它还有另一个价值：为公司的产品创造可靠的用例。

这一点很值得区块链项目学习，因为区块链项目常常抱着"建好了，他们（用户）自然会来"的想法，习惯性地把创造新鲜、有趣的区块链应用的责任交给第三方。

这种态度极为普遍，就连知名的区块链峰会Consensus 2019（2019共识大会）也举办了题为 "建好了，他们（用户）自然会来：打造一个全球区块链中心"的圆桌论坛，讨论世界各国政府如何在平衡监管、投资和创新需求的同时，为吸引区块链项目做出努力。

平心而论，这种策略对于仅以币圈人士为受众的区块链来说可能是有效的。对于证券型代币，特别是交易这类代表的交易所来说，就更加说得通——“供给创造需求”在这里是惯常的思路，尤其是考虑到实现这些交易需要搭建复杂的基础设施。

相比之下，“吃狗粮”更有可能被那些寻求主流受众（比如金融业、制造和供应链、身份管理等领域的受众）的区块链项目开发者所采用。区块链技术要想打入这些主流领域，区块链公司必须先“吃狗粮”。这样不仅可以清楚地证明区块链技术在币圈之外也是可行的，还可以凸显出区块链不光优化现有用例，也能创造新用例。

而The OAN团队就是一直秉持着这一理念，并依靠着多年来打造的The OAN和Aion的技术栈，开发出了面向独立工作者的金融科技平台Moves。

Matt表示，在开发和发展Moves这款产品时，团队希望The OAN区块链网络的相关功能可以得到充分的发挥，所以重点将从以下三个方面进行考量：

1. 如何使用The OAN区块链网络来提高产品的信贷效率。

提高信贷效率主要考量的点有两个：1）可否借鉴DeFi市场的机制降低资金成本；2）可否利用区块链技术来增加外界对于Moves的授信过程的信任。在这里，Moves将形成一种“汇集众智”的机制，让所有人都能够为降低信用风险和增加授信过程的可信度做出贡献，甚至可能在未来发展出一种微担保机制。因此，用户将可以作为借方、贷方或者担保方参与到平台建立的市场中。

2. 如何使产品与用户的利益一致化。

具体来说，就是通过将Moves与The OAN网络相连接，借助数字资产Aion，在产品和用户之间形成一种利益一致化的关系，从而让用户能够切身体会到Moves产品开展的成功与否，同时也能直接参与到支持Moves的区块链网络——The OAN之中。

3. 如何以Moves开创金融信誉数据开放系统的先河。

这种开放系统可能会成为传统信贷分数或者相关机制的替代品。多年来，银行和金融机构一直将Equifax，FICO或者其他类似机构的评分作为风险指标，而Moves团队认为其正在打造的产品将会是一个很好的开端——一个更完善的、更现代化的金融信誉系统的开端。这是一个长期目标。

Moves支持北美主流拼车、外卖等零工经济平台，将是The OAN在其区块链网络上开发的旗舰版开放应用程序。在6月，Moves的业务运营范围已经从最初的安大略省再扩大两地——亚伯达省和不列颠哥伦比亚省，挺进加拿大西部。

The OAN团队的种种举措，都是秉持着“吃狗粮”精神，为了让区块链技术能尽快进入主流市场而努力。区块链并不是面向小众，而是面向主流，除了The OAN团队，区块链业内的很多项目、机构也都是朝着这一目标，这么优秀、这么有目标的区块链，你能说没发展前景吗？

❻ 你怎么看待“中国的互联网 - 精英与草根”

在中国，做精英的只能赚吆喝，做草根的才能赚着钱。腾讯、网络不就是最好的例子嘛。

曾经有位笑星说过一句经典：我是喝咖啡的，北方那两位是吃大蒜的。咖啡是舶来品，感觉很洋气，吃大蒜却有益身心。今年炒大蒜的都挣了很多钱，没听说谁倒腾咖啡挣了钱。中国的互联网好像也是一样。比如“美式的互联网”。在美国，信息革命是从上个世纪60年代开始的，从1950后到1990后都是“数字化的一代”。他们之间并没有太大的“数字鸿沟”，他们的生意与生活，工作与娱乐都与互联网分不开。这也是为什么80后的扎克伯格能够和50后的乔布斯、60后的贝索斯、70后的佩奇同台竞技的原因。同时，美国的社会结构是一颗“橄榄”，没有那么大的贫富差距、地区差异、城乡之别，所以，美国的互联网可以说是“全民的互联网”。但当下中国的社会结构，原本我们以为它会是一座“金字塔”，但越来越变成一颗“图钉”。中国没有一个所谓
“全民的互联网”，中国的互联网是人为割裂的。它既存在于精英的Think笔记本上，也存在于草根的MTK山寨机中。我们的精英也许和美国同步，草根却与越南同步。

❼ 怎样才算精英怎样才算草根

其一，志存远大。在一个经济社会里，我们习惯于由成功论英雄，成功于个人言即是“得志”，失败自然就是“不得志”，我们评选时关注的是其“志”如何，而非其得“志”与否。只要其有心为天下担当，客观上符合开启精英时代的历史使命，不成功也有望跻身精英之列。 其二，人格高洁。人格高低取决于德性高低。我们知道，做“大事”不易，做“大家”更难，而要在人格上有所成就，成为“大人”，更是难上难。近几十年来，希望在历史的潮流中建功立业、名垂史册的，多少有些人如愿；而成就人格、可为后人效法的有几人？我们推崇精英，即是提倡一种价值：无论际遇，好德为先，无论成败，做人为首。成就人格，方可称精英，这样的精英汇集，精英时代方可开启。 其三，勋业彰显。前述两条标准是内在要求，而这一标准及下一条标准是外在评价。盛世立功，乱世立德。目前正是历史发展的关键阶段，所有正向作用的功业都是国家前进的推动力，我们看重成就，尤其是突破性的成就。 其四，思想夺目。勋业是作用于当下的历史动力，思想是作用于未来的历史动力。精英群体的思想纷呈，方能成就国家的未来。无论是百家争鸣，将推动作用放在阳光下，还是贤士隐于山林市朝，将推动作用留存到可能的将来，我们都乐见其思想之成。 除了这四个条件外，我们还希望加上“优雅生活”这一条，这可以算作本刊对时代精英的一种期许吧。 草根 “草根”直译自英文的grass roots。有人认为它有两层含义：一是指同政府或决策者相对的势力；一是指同主流、精英文化或精英阶层相对应的弱势阶层。陆谷孙主编的《英汉大辞典》把 grass roots单列为一个词条，释义是①群众的，基层的；②乡村地区的；③基础的；根本的。如果把词目与释义互换，即把“草根×”或“草根××”中的“草根” 换成这几个义项，有的换得成，有的换不成。 比如:草根名角儿郭德纲 所以“草根文化”也就是平民文化，大众文化等等。。。但从各种文章来看，实际应用中的“草根文化”的含义远比以上的解释来得丰富。 草根(grass roots)一说，始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来“草根”一说引入社会学领域 ，“草根”就被赋予了“基层民众”的内涵。 “草根”的说法产生于十九世纪美国寻金热流行期间，盛传有些山脉土壤表层、草根生长的地方就蕴藏黄金。英文grass roots。单列为一个词条，释义是①群众的，基层的；②乡村地区的；③基础的；根本的。 “草根”，在广义上有两层含义：一是指和政府或者决策者相对的势力；这层含义和意识形态联系紧密一些。我们平常说到的一些民间组织，非政府组织等等一般都可以看作是“草根阶层”。有学者就把非政府组织（也称为非官方组织，即N.G.O）称作草根性人民组织。另一种含义就是和主流的或者说是精英的文化、阶层相对应弱势阶层活动力量。比如一些不太受到重视的民间、小市民的文化、习俗或活动等等。例如在台湾民进党的行动纲领中，有一条是这样表述的：“文化鼓励草根文化，维护文化财产及民间技艺，加强巡回展览演奏，平衡城乡文化发展。” “草根”在网络和现实中的解释，可以说很全面的。每一篇都谈到了“草根”，以及对其的来源，英语、汉语的解释，也都承认最早是流行于美国，而后在80年代传入中国，又被赋予了更深的含义。在各领域都有其对应的词语。正如DoNews.com创建者刘韧在其博客《草根的感激》中说的一样“草根是相对的。有一种说法叫“合群之草，才有力量。”这句话有两种解释，第一就是不要孤芳自赏，要主动合作。第二人多力量大，团队合作的重要性，一颗草是永远也长不成参天大树的。 近来文化研究，学人多有引用“草根”一说者。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。 野草赋有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性 所谓“草根化”也就是平民化，大众化等等，但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。 草根和有权无权，地位高下没有关系。 它具备两个特点：一，顽强， 应该是代表一种“野火烧不尽，春风吹又生”的生命力；二，广泛。遍布每一个角落。照此推理，我们每一个在自己键盘上坚持更新的Blogger应该都是草根。网络业应该是一种草根文化。
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❽ 精英与草根的区别

草根（grassroots）一说，始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来"草根"一说引入社会学领域，"草根"就被赋予了"基层民众"的内涵。
对精英的理解可能更多的是对人性的一种表达,或是说对一个人有无人性的一种解释.一个可以称的上精英的人最起码会是一个有人性的人.对社会发生的一些事情有所感悟,并采取行动.

❾ 草根精英什么意思求～

草根，是指民间的 通俗的 俚俗的，或者可以理解为有大量不经过筛选加工的内容就拿上台面的东西，草根精英就是这些东西中的牛X的。点个采纳咱就给您来段二人转，保证是草根里的“精英”货！呵呵，希望能帮到你