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王紅順：學校管理的十大思辨

時代教育管理 2021-05-10 08:54

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王紅順

中學高級教師，河南省首屆十大教育新聞人物，中國教師報特聘課改專家，出任多個區域、民辦學校發展顧問，現任鄭州晨鍾教育科學研究所所長。學術研究領域:學校管理、課堂改革、學校文化。著有《學校管理的N個創意》、《學校管理創意策劃60例》、合著有《給民辦學校的N個建意》，先後受邀在北京、廣東、江蘇、海南等十八個省市講學上百場。

思辯的理論依據

未來學校發展取決四大核心力量——戰略力量：決定做正確的事；組織、制度力量：保證把事做正確；文化價值觀力量：心甘情願做事；毅力力量：連續正向持續做事。

《道德經》對管理的境界論述:太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂∶我自然。用現代話的解讀：最好的統治者,人民並不知道他的存在；其次的統治者,人民親近他並且稱贊他；再次的統治者,人民畏懼他；更次的統治者,人民輕蔑他.統治者的誠信不足,人民才不相信他,最好的統治者是多麼悠閑.他很少發號施令,事情辦成功了,老百姓說「我們本來就是這樣的」。

類似觀點有三流校長管門房，二流校長管課堂，一流校長管心房。自己拚命干不如監督下屬干，監督下屬干不如引領下屬負責人干。

什麼叫管理者？通過別人來完成工作的人，培養部下成長的人，幫助部下實現目標的人。每個人不是被你領導，而是被自己的價值觀領導。

領導是做什麼的？幫下屬把握方向，做下屬的後援、後盾，幫下屬協調他協調不了的事情。

領導要給員工四個機會：自主創新做事機會，進修充電學習機會，優質優酬賺錢機會，發展晉升機會。

「讓每一位教師富有成就感地幸福工作「是學校管理追求目標。管理就是不斷滿足教師的慾望(需求)；管理就是幫助教師找到生命的意義；管理就是把握人性，然後滿足人性。

用分配機制讓教職員工滿足對錢的需求；用晉升機制滿足教職員工對前途的需求；用學校文化和神聖感來駕馭人對精神的需求。

校級高層、校級中層、普通中層、普通教師需求層級是不同的:普通教師關注生活環境、薪資;中層關注是學校制度、職業保障;中高層關注是歸屬感、人際關系;高層關注的是主權、信心、地位。因此留人策略也應不同。對普通教師採取待遇留人;中層採取感情留人(心);高層採取事業留人(魂)。

學校必須和教師形成利益共同體;學校必須和中層形成發展共同體;學校必須和高層形成事業共同體;學校必須和股東形成精神共同體。

創設教職員工對內要有成長的空間、對外要有發展的空間。讓基層有尊嚴的活著、讓中層有慾望的活著，讓高層有原則的活著！那你的學校就會人才濟濟！

教職員工來到學校就是分名，分利，分未來的。

校長扮演什麼角色？儒家 ？道家？法家？校長重要的是出思想。校長管理重點是什麼？戰略？戰術？戰役？學校發展需要校長戰略思考、領導層戰術操作、執行層戰役實施。校長請不要越位也不要錯位。

校長主要干什麼？整合資源；用人；布局。

學校管理的十大思辨

01

思辨之一：虛？實？

學校管理第一條主線是從虛到實， 即把觀念變理念，理念變方法，方法變行為：

要把學校文化中說法 變成做法，在師生一舉一動、一言一行中體現出來。

要把貼在牆上的或寫在紙上的規章制度，變成監督、考核、評估、獎懲師生 行為的正在運營的、實施的真制度。

要把學期制定的計劃、方案、策略，分解到各個科室、部門，分解到月、 周、日，從一點點、一步步做起、做實、做到位，確保學期目標全面實現。

要把從師生中徵集到的建議、創議、小點子，想盡辦法一件件落實。

學校管理第二條主線是從實到虛，即要對學校在教育、教學、管理、活動、文化等諸方面做法、行為、實踐從理論方面進行提煉、概括，形成一套成功管理理論、思想，便於傳播、幅射。

從虛到實，再從實到虛，才構成學校管理的完整鏈條；從虛到實，再從實到虛，體現的是從理論到實踐，再從實踐到理論的螺旋式遞進提升過程，是學校管理品位優化、完善過程。

校長要關注、踐行虛到實的管理，做個實幹家:校長還要關注實到虛的提煉，做個思想家。貼地行走、用腦思考一個也不能少!

學校文化的"形"與「行「就是虛與實的關系。學校文化的形指的是：有一套依據辦學歷史、地域特色挖掘、提煉、提升，經過專家論證並得到師生認可的文化表達系統，通俗說就是文本基本成形。學校文化的行指的是文化效果、文化作用。指的是師生為人處事甚至言行遵循的內隱規矩、規則，即學校的潛規則，是道德考量。指的是師生踐行對教育、學校、課程、課堂的實踐解讀。師生、生生在校園、課堂真實關系就是行為文化。學校文化不是說出來的，是做出來的，是從活動、行為表現出來的。真正學校文化是寫在師生臉上的;學校文化是落實在師生的行為上的;學校文化是彌滿在校園里的;學校文化是滲透在師生血液里的;學校文化是可以影響人一輩子的…

當前學校文化要「形」更要「行"！學校文化在形與行上有如下類型:有形無行。只有一套完善文化文本，根本不去做，不去執行。形與行兩張皮:師生在校園真實生活狀態與師生言行與說的根本是兩碼事，說的與真實做的根本不相符，即說的是一套，做的是另一套。形的表象部分在行。僅僅選擇一些文化載體把理念文化呈現出來，做的是文化符號構成系統、文化載體；僅僅關注環境文化。需要持續抓的最本質的精神文化、行為文化沒有抓或沒有成效！形滯後影響行。學校文化固化，影響、制約了師生創新行動。形行合一成型，成品牌。依形而行，行中提練形，形行合一，以文化人，人育文化。

02

思辨之二：下？上？

管理有三個層級：對上級管理對同級管理、對下級管理。校長對上級有效管理才是第一管理。

何謂對上級有效管理？即通過謀劃、影響改變領導決策，使其朝著有利於學校或自己願景的方向發展；提出建議，滲透自己的想法，揣摩了解上級的心理，對症下葯，讓上級領會、同意、支持自己的工作。

校長對上級實施有效管理的策略:加強信息溝通，做到知己知彼；配合與幫助領導想辦法、想對策；把自己的想法變成領導的想法；學會與不同工作風格的上級和睦相處；以卓越績效回報領導的厚愛；善於諷諫，幫領導改正失誤；帶領導一同參加培訓，借外力洗腦；學會「公轉」與「自轉」。

校長對上級實施有效管理的基本目標：讀懂上級，融洽關系；面臨機遇，領導關照；工作過程，領導知情；工作成績，領導認可，工作失誤，領導諒解；工作風格，領導接受；工作改革，領導支持。工作難題，領導支招。

03

思辨之三：管理？理管？領導？

管理： 正確的做事； 領導： 做正確的事；執行： 把事做正確。 管理：重在當下事務； 領導：重在描繪遠景目標，帶團隊。 管理： 檢查、督促、評價； 領導：倡導、激勵、發現、支持。 就是管也有層次：他管、互管、自管。

少管多理，輕管重理。

先理後管：理有三層含義：疏理、清理、理念，即疏理自己管理目標、方法、策略；清理過時管理套路：尋找、反思自己管理理論依據。

04

思辨之四：人治？制度？文化？

大多數學校不缺制度，制度也能起很大作用，可僅有制度會造成機械和被動;大多數學校都有績效考核(獎罰)，金錢當然起很大用，可僅有獎罰會造成交換和隔膜;很多學校都有理念、願景及使命，可僅有這些掛在牆上的東西會造成形式感和空洞。 只有把制度、績效考評、信仰三者有機融合，才構成一個完整的學校的管理系統。

趨勢：強權代替民主，冷漠代替親情，威壓代替信任，形式代替實用」的管本位文化、應試文化將得到徹底矯正，學校管理已經成功實現轉型。

以人為本的管理思想得到弘揚。學校管理確立以尊重人、信任人、激勵人、發展人、成全人為出發點和歸宿的人本思想。學校領導把師生真正當成服務的對象，改革了以管理者為中心的定式，摒棄以訓斥、命令、控制、束縛乃至奴役和摧殘為標志的剛性管理手段，代之以尊重、信任、理解、寬容、贊美、激勵、參與、引導、溝通、交流、協商、對話、資助、支持、促進等人性化的柔性管理手段，創造具有親和力的學校人文生態環境，師生感受到了民主、平等、友善、親情、鼓舞、幫助與支持，使學校真正成為了師生喜歡、留戀的地方。

文化管理成為學校管理的新追求。通過對文化的經營、整合，如思想觀念的確立、價值取向的認同、文化氛圍的創設、協作意識的強化等，挖掘幹部教師的內在潛質，實現幹部教師情感、態度、價值觀的提升，從而有效地促進學生全面發展。

文化管理追求的理想效果，是形成規范、科學、有序的管理機制，形成一個師生互相支撐、互相賞識、互相感動的文化場。

05

思辨之五：控制？引爆潛能？

管理不是控制，一刀切，而是搭建平台，為下級賦能。

比如管理方案分層：新手執行方案，稱職的給指導建議，選擇執行方案，優秀的自主制定、實施自己方案。

06

思辨之六：為考核？為改進？

案例：學生評教多數從找毛病角度讓學生給老師加分，並公布結果，請思考:為什麼不可以正面引導讓學生找教師閃光點 、委婉給教師提建議角度設計，結果只告知教師本身呢？

某學校學生評教三次蛻變:

方案一：負面評價一一以權重指標賦分，目標是區分。

讓學生在某些項目上打分，如教師是否拖堂、作業是否過多、課堂流程足否清晰等(負作用，教師沒有尊嚴)。

方案二:正面評價一一

我覺得老師穿著得體、舉止大方;

我覺得老師風趣、幽默，平易近人，亦師亦友;

我覺得老師課程流程清晰，點撥到位，;

我學到了很多分析問題的方法;

老師善於發現我的優點，及時鼓勵，增強了我的學習信心;

課下我能及時得到老師的指導和幫助;

老師的人格魅力影響了我;

老師教我如何做人做事;

在課堂上，我收獲很大，學習效果好。

操作同上，僅把負面評價變成成正面評價，但還是排序區分評判，而不是在促進教師成長

方案三：正面評價——旨在教師自身成長

評價指標同上，但各項指標不設權重，均以等級呈現，不橫向比較，不公開，私下反饋給教師。

結論：評價必須以促進成長為基本目標。如果評價的目的是為了改進，而不是為了審判，那麼被考評的對象就比較容易接受。

從評比考核走向診斷整改。對衛生、紀律採取自委會檢查下發整改通知書，標注扣分及理由，若班級第一時間整改到位則取消扣分，若能從根源上解決還要加分，即從評比考核走向診斷整改。

07

思辨之七：層級？扁平化？自組織？

科層式：信息傳遞慢，決策滯後； 扁平化（網狀)：知識流通快，有 利於將決策權放在信息最多的層級。 協同化（雁陣)：自組織、自動化、自主性； 輪流領隊、有利於培養更多領導者。

案例：多數學校仍然實行的是金子塔型的層級管理，副校長、主任一大群，請思考：可否釆取扁平化管理呢？學校中層兼任各級部主任。

這樣中層全權、全程參與教育教學工作，讓「離炮火最近的人決策"；中層從伯樂相馬到伯樂賽馬，從領導認可到目標客戶服務滿意度投票。

08

思辨之八：負向懲罰？正向激勵？

例： 校長在出台管理策略時只規定做到獎，沒做好罰2個層級，請思考:在制度范圍內還要藉助正向激勵引領教師向提倡弘揚層面追求，即從道德視角作文章，以正確輿論、典型人物引領人、感染人。 比如工作紀律方面:教師考勤要求早上8點到校。 8點以後到校要懲處;踏點到校符合要求;提前到校提倡，加分。 同樣出勤也分滿勤(規定休假也沒休，提倡弘揚)，全勤(符合考勤要求)，缺勤(懲處)。 再比如作業批改，漏改少改懲處，符合規定批改合格，除規定外教師主動多改(如練習冊、試卷)細改的提倡弘揚獎勵。

09

思辨之九：發現？解決？預防？

案例： 對校園衛生保持多數學校倡導"彎腰工程"，提出"他丟下的是拉極，你撿起的是品質"，「撿起一片紙屑，凈化一次心靈"，請思考:為什麼不從「每個人不製造拉極"引領呢？ 即從撿引伸到不亂扔、不製造垃圾。

案例：許多學校尤其是小學，都設有拾物招領處， 招領處物品頗多，請思考:為什麼不提醒、不引導學生在什麼場合、地點容易拉下物品呢？讓小學生從小養成不拉下物品好習慣。

案例：許多學校教師有事請假需自行調課，我發現教師只把正課調了一下，至於自習課以及承擔的早操、就寢秩序維護甚至集體備課主講、社團課程組織等沒有調課或委託同事代管、代做、代上，導致出現管理空檔。請思考：為什麼不進行請假條設計改革，把上述管理交接也設計進去呢？

案例：先看一個例子，某民校一到期末考試最後一周，患流行感冒扎堆，出現情況後，學校才採取醋熏、消毒等補救措施，造成人力財力成倍增加。為什麼考試復習緊張期間患流行病多？因學生在班時間長，空氣中二氧化碳濃度大，空氣不流動。

今年在復習開始後，學校強調飲水，管控大課間活動鍛煉，更重要的是強制課間及課上開窗通風。這些措施實施後上述現象避免啦！

預防問題發生優於問題發生後一系列補救措施去解決問題。

請思考：為什麼不從問題發生後一系列補救措施去解決問題走向提前預防問題發生呢？預見問題優於解決問題！

案例：學生作業本學期結束後，沒用的空白頁挺多，開學扔掉換新本讓人心疼。

期末要求教導處對三四五六年級作文本、日記本、英語、數學作業本寫了多少頁進行調查統計，這樣就可以依據數據去訂製作文本、日記本、英語、數理化作業頁數、厚薄，避免浪費，從根上節源開流。

遷移反思：學生用的牙膏劑量、香皂質量也不存在類似問題嗎？

還有訂制的鉛筆、毛幣質量如何，需要更換品牌廠家嗎！

請思考：你從習以為常管理中經過反思發現潛在問題了嗎？管理精細化了嗎？

案例：許多學校教室辦公室的電棒、飲水機過濾芯、鍾表電池壞了才報修，請思考：能否記下更換時間，依據使用期一到立馬更換呢？從報修走向到期更換。

案例：學生課桌凳只有到期末才集中修理，請思考：學生桌凳損壞是隨時發生的，若學生一學期坐一個壞凳子，身心舒服嗎？為什麼不採取及時修理呢？

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思辨之十：靜態？動態？

全部考核？ 重點考核？ 及時兌現？ 滯後兌現？

動態性：動態性體現在指標的動態性、權重的動態性、考核層次的動態性及方案本身的動態性四個方面。具體講，考核指標不面面俱到，根據教師工作的薄弱環節及其「最近發展區」確定幾項重點指標，同時加大管理者倡導的、教師經過努力方能達到的指標所佔的權重，體現方案的導向性。如果教師都能達到的指標，下次就可以捨去，大部分能達到的指標就可以降低權重；如果沒設的指標或者權重過底的指標教師「忽視」了、「淡化」了，下次就可以添上或者加大權重。這樣通過這種螺旋式遞進的動態考評策略，就可以引導教師克服惰性、向高層次發展。

如何解決教職工「考核項目我積極干，沒考核項目應付干」、「份內工作我干、份外公益工作逃避」、學習沒有動力等難題？

引入虛擬貨幣管理。工資考核的是顯性的立竿見影的有限重點項目，考核的效能；虛擬貨幣考核的是隱性的長久的全面的綜合評估，尤其是對人品考核。

工資考核的是本月教職工表現，當月兌現，事後清零；虛擬貨幣是對教職工各月、各年累積的考核，考核的是教職工對學校的貢獻度，永久有效。

工資側重的是物質獎勵；虛擬貨幣管理側重精神激勵，滿足教職工的精神需求，提升教職工的幸福指數。

思辯背後是什麼？

管理者的思維。

從思維層面透析學校管理迭代升級:原理之一：改善心智模式；原理之二：思維構成鏈條；原理之三：注重思維創新；原理之四:學會用六頂思考帽進行平行思維；原理之五：學會戰略思維。

案例:校長、班主任，你抓安全的思維在哪個層級?

【案例1】:某學校教學樓平台上要經常擺放鮮花、澆花、插彩旗，後勤師傅經常要爬上爬下，因此，後勤師傅就放置了一個梯子。好奇的孩子經常攀爬，於是學校安全辦就在梯子旁邊牆上醒目寫下:「請勿亂爬梯子，注意安全」，並在全校大集合做了強調，可是意外事情發生了，兩小孩在玩時不小心碰倒了梯子，砸傷了附近一個孩子……我在思考若對後勤師傅講一下並且在牆壁上作一如下提醒:「不用時請將梯子橫著放」效果如何呢?

【案例2】:為了防止高空物品落下傷害樓下孩子，一所學校在教學樓前面的窗戶下做了個大牌子上面醒目寫到「高空拋物，請你離開樓下三米」提醒學生;另一所學校利用大集合、班會課講高空拋物危害性，讓孩子養成不隨意高空拋物好習慣;還有一所學校做法是在一樓裝了一個外出精緻阻擋板，高層落下物品可以擋住。

分析:三種做法院依次是表層解決、根源解決、拓展解決，試想即使學生養成了習慣，學生無意物品掉落或風將物品刮落也時有發生，這種情況考慮到解決對策就屬於拓展解決。

【案例3】:預防樓梯采踏安全事故。看一個學校是如何綜合防控的。

1.學校在每個樓梯的轉向台，像樓梯一樣，用紅線界定學生的行走范圍，讓學生在轉向台區域依然按規則行走。這樣，就可有效避免學生在轉向處出現擁擠。

2.改造樓梯扶手，變單扶手為雙向雙層扶手。不少學校的扶手是單扶手，靠牆的一側沒有安裝扶手。通常學生會感覺靠牆走比較安全，因而警惕性降低，下樓時速度自然加快，最容易跌倒。單扶手的另一弊端是同樣的高度，一些低年級的學生夠不著，等於扶手形同虛設。因此，該學校對上下樓梯的扶手進行科學改造：一是在靠牆壁的一側同樣安裝扶手；二是兩側扶手按高低分兩層設計。雙向雙層扶手，更符合安全要求，學生在上下樓梯時都有「物」可依，能最大限度地減少擁擠時的事故發生。

3.鑒於小學生模仿能力較強，該學校在樓梯台階紅線兩側特意設計逗人喜愛的黃、藍色小腳丫，學生會潛意識地沿著腳丫提示的方向行走，這樣，久而久之，上下樓梯向右行的習慣就養成了。

4.安排樓梯疏導員，讓值日教師或學生成為樓道安全的保護神。

5.學校按學段統一劃定全校學生大課間、放學的時間段，然後有序上下樓。

6.將「鏡子效應」引入樓道管理，告訴學生上下樓梯別快跑。

7.規劃、設計疏散路線圖（班級前後門、樓梯），疏散演練常態化。學校根據樓道、樓梯容納量，科學規劃、整體設計了各年級、各班級學生的行走路線圖，並且規定每班學生日常進出教師應走哪個門，下哪架樓梯，不得隨意「串位」。天天堅持，形成固定的行走路線。變學期演練為周周演練、天天演練。

8.樓梯台階裝有凸出安全條，謹防學生滑倒。

9.樓道、樓梯長明燈、應急燈雙手准備，確保突然停電時照明。

總之：前互聯網思維、自組織、自管理理念被一線教師接納、認可，學校治理現代化亦成大勢所趨，故一些有文化積淀、師生成熟度比較高的學校，領導的管理思維需迭代升級:從金子塔型的層級管理走向扁平化管理；從粗放型管理走向精細化、科學化管理；從組織管理走向項目管理；從解決問題走向預見問題；從禁止走向正向激勵；從為考核考評走向診斷成長；從管理走向服務；從管理走向領導(遠景引領)；從他管到協管、自我管理。

從改變自身的管理結構開始，從解放人的積極性開始，打造一個為理想打工的高地，集結精神尺碼相同的人，謀變、奮斗，永不停歇

② 奧摩伊怎麼獲得

奧摩伊怎麼獲得
奧摩伊怎麼獲得

奧摩伊可以通過以下方式獲得：

1. 通過完成游戲中的任務獲得；

2. 通過參加游戲中的活動獲得；

3. 通過兌換禮品卡購買；

4. 通過在游戲中的攔碼商店購買；

5. 通過完成游戲中的抽獎活動獲得；

6. 通過完成游戲中的神漏論壇活動獲得；

7. 通過完成游戲中的比賽獲得；

8. 通過完成游戲中的其他活動獲得；簡瞎哪

9. 通過完成游戲中的禮包購買獲得。

③ 油塔幣是虛擬貨幣嗎

是虛擬貨幣。

虛擬貨幣是指非真實的貨幣。知名的虛擬貨幣如網路公司的網路幣、騰訊公司的Q幣，Q點、盛大公司的點券，新浪推出的微幣（用於微游戲、新浪讀書等），

俠義元寶（用於俠義道游戲），紋銀（用於碧雪情天游戲），2013年流行的數字貨幣有，比特幣、萊特幣、無限幣、誇克幣、澤塔幣、燒烤幣、便士幣（外網）、

隱形金條、紅幣、質數幣。全世界發行有上百種數字貨幣。圈內流行"比特金、萊特銀、無限銅、便士鋁「的傳說。

根據中國人民銀行等部門發布的通知、公告，虛擬貨幣不是貨幣當局發行，不具有法償性和強制性等貨幣屬性，並不是真正意義上的貨幣，不具有與貨幣等同的

法律地位，不能且不應作為貨幣在市場上流通使用，公民投資和交易虛擬貨幣不受法律保護

④ 家人沉迷虛擬貨幣騙局，該如何勸阻

虛擬貨幣是指非真實的貨幣。知名的虛擬貨幣如網路公司的網路幣、騰訊公司的Q幣，Q點、盛大公司的點券，新浪推出的微幣（用於微游戲、新浪讀書等），俠義元寶（用於俠義道游戲），紋銀（用於碧雪情天游戲），2013年流行的數字貨幣有，比特幣、萊特幣、無限幣、誇克幣、澤塔幣、燒烤幣、便士幣（外網）、隱形金條、紅幣、質數幣。目前全世界發行有上百種數字貨幣。圈內流行"比特金、萊特銀、無限銅、便士鋁「的傳說。

網路虛擬貨幣大致可以分為

【1】第一類是大家熟悉的游戲幣。在單機游戲時代，主角靠打倒敵人、進賭館贏錢等方式積累貨幣，用這些購買草葯和裝備，但只能在自己的游戲機里使用。那時，玩家之間沒有「市場」。自從互聯網建立起門戶和社區、實現游戲聯網以來，虛擬貨幣便有了「金融市場」，玩家之間可以交易游戲幣。

【2】第二類是門戶網站或者即時通訊工具服務商發行的專用貨幣，用於購買本網站內的服務。使用最廣泛的當屬騰訊公司的Q幣，可用來購買會員資格、QQ秀等增值服務。

【3】第三類互聯網上的虛擬貨幣，如比特幣（BTC）、萊特貨幣（LTC）等，比特幣是一種由開源的P2P軟體產生的電子貨幣，也有人將比特幣意譯為「比特金」，是一種網路虛擬貨幣。主要用於互聯網金融投資，也可以作為新式貨幣直接用於生活中使用。

【4】全球主要活躍數字貨幣兌換利率計算機通信技術的應用以及作為新興媒體的互聯網的發展是網路營銷產生的技術基礎。Internet誕生於20世紀60年代，隨著網路協議和相關硬體軟體產品的發展，互聯網開始逐漸從軍用向商用和民用轉變。從20世紀90年代開始，互聯網逐漸進入到社會的日常生活當中。事實上，作為新興媒體的互聯網的發展速度超過了以往其他所有的技術，廣播在出現38年後才擁有5000萬聽眾，電視用了13年，而互聯網只用了3～4年。因此，互聯網被認為是近一百多年來對世界經濟影響最大的技術變革。

虛擬貨幣

⑤ 奧比島什麼時候有星納的

奧比島最早出現星納的是在2018年的時候。當時，奧比島與星納合作，推出了一款名為「星納大冒險」的游戲，這也是奧比島首次引入星納元素的作品。在游戲中，玩家可以與星納的可愛租櫻角色一起冒險，收集星納寶石，解鎖新的關卡和道具。此後，奧比島陸續推出了多款與星納相關的作明型罩品，如「星納小英雄」、「星納大冒險2」等等。這些作品不激鬧僅豐富了奧比島的內容，也讓更多的用戶了解和喜愛星納。總的來說，奧比島與星納的合作可以說是雙方的一次成功嘗試，也為用戶帶來了更多的樂趣和體驗。

⑥ 「以小觀大」比特幣與人類

如何看待一件事情只能從特定的人和特定的思考邏輯或特定的利益等等出發的，例如：

1、農民：虛擬貨幣是啥？能吃？能喝？不能啊！這玩意還很費電？還要花錢去買電腦挖？這些人是不是無聊透頂了，是不是有錢沒地方花啊！我們農民每年吃苦、流汗種糧食，村裡的電還經常不夠用；他們怎麼沒想想捐助點給我們；我們種更優質的糧食給他們吃，可好？

2、工人：虛擬貨幣？能蓋房子，能蓋工廠嗎？能造機器碼？這玩意是礦？啥礦？金子嗎？靠什麼挖的？靠電腦挖，花錢又費電，還賺錢？這我想不通啊！城市是不是電太多了，電太多可以降價啊；我們住城市裡房東的房子，房東還私自收差價，電費貴啊！

3、商人：虛擬貨幣最近漲得厲害，我去買點屯起來，可能還會漲！好像現在挖礦更劃算，去屯點電腦、顯卡啥的估計也可以發一筆財！虛擬貨幣這玩意早幾年搞就好了，早幾年天天聽別人說是騙局；這些人就是傻子啊，現在後悔啊！現在挖礦可能又不值當，也不會挖啊！還是炒炒電腦、顯卡啥的，估計還能賺點。

4、企業家：最近虛擬貨幣風頭正盛啊！沒想到這種去中心烏托邦還真有抬頭的一天；現在全球經濟一體化，金融混戰，錢不值錢啊；早幾年就有朋友叫開比特幣礦場，沒信；他送的什麼比特幣也扔了，怕啊！這種沒有國家承認的東西哪敢用啊，好像國家當時也反對來著。我們做企業求這，求那，千萬不敢碰國家紅線的東西啊！我當年一個朋友喝多了，打傷了縣里的某人，後來莫名奇妙企業賬戶，個人賬戶都各種被限制；各種罪名給他，後來耗了幾年，企業也同時被拖垮了。

5、資本家：最近全球經濟萎縮，各種傳統產業都在抽離資本；全球可以輸出資本獲取高額利潤的地方太少了！美聯儲又開始放水了，這是個機會啊！縱觀各種資產和收益，虛擬貨幣市場是個很大機遇：既可以利用虛擬貨幣的各種 科技 內容和哲學屬性，又可以說一個很好的故事等等來吸引韭菜，割韭菜；同時還可以進行必要的財富轉移，迫使未來能夠拿到更好的資源或必要生產資料。虛擬貨幣的匿名和絕對安全也可以保證資金隨時逃離和避免當局控制！

6、金融學家：信用貨幣作為通貨在實際運行過程中，由於可交易財富種類繁多、分布極廣，其存在形態和擁有者又會不斷變化，人為因素和人性干擾等等最終導致貧富差距加大。貨幣要對可交易財富的價格變化進行全面准確的監控也幾乎是不可能，而只選擇其中一部分內容作為參照物（如CPI）、按照不可信的流動性管理和市場情緒來決定貨幣發行依據也非常不合理；

信用貨幣體系下，貨幣主要是由 社會 主體以其已經擁有或將會擁有足夠的可交易財富作為保證向貨幣投放機構借取貨幣的方式投放出來的，在經濟向好、投資消費需求旺盛情況下，資產價格會上漲，貨幣需求隨之增大。在經濟衰退、投資消費需求低迷情況下，資產價格會下跌，貨幣需求隨之收縮。在貨幣需求擴張或萎縮時，盡管可以實施逆周期調節防止變化過頭，但實際上很難控制到位，特別是在經濟下行時，政府為維持經濟 社會 穩定，更容易推行刺激性宏觀政策，這就使貨幣「投易收難」；隨著 社會 財富交易頻率的提高、 社會 財富金融屬性（資產證券化）的增強和金融交易市場的發展，大量非CPI樣本組成部分的房地產、金融資產等會吸引更多的貨幣投入並推動其價格不斷上漲，越來越多的貨幣會作為保證金滯留在金融市場而未進入實體經濟；貨幣資本力量和人類發明的各種資本 游戲 ；例如：資本 通貨 資本的轉變流程、資本的空轉也能產生通貨等等這些最終只是資本的騙局 游戲 等等； 社會 財富分配越來越兩極分化。

由於種種原因，信用貨幣實際運行越來越偏離保持貨幣幣值穩定的初衷與本源，貨幣總量的增長越來越超越可交易財富的增長，貨幣總體上呈現加快貶值的態勢。這使貨幣性資產擁有者因貨幣貶值而無形之中被剝奪價值，並使非貨幣性資產擁有者無形之中獲得更多價值，不斷擴大貧富差距，很多人深感不公平，並開始尋找新的貨幣體系。由此催生出去中心化的數字虛擬加密貨幣，對主權貨幣帶來很大沖擊。

在國家主權依然存在，世界尚未實現一體化治理情況下，要推出和運行超主權貨幣是非常不容易的。但是，未來確實必然是數字虛擬加密貨幣加入金融體系作為互補和互相監督。未來數字虛擬加密貨幣也極有可能與各國的法定貨幣做互補、交互。本質上，未來能夠體現公正公平、公開透明的數字虛擬加密貨幣就能自由承擔信用，也就可以充當了信用貨幣的角色；它屬於人類的共識，自然無需任何背書；但在國家存在時，它是需要與法幣交互的；反之，法幣作為國家的工具而變為強製法定貨幣或國家背書貨幣。

7：經濟學家：從本質上講，這是工業資本主義與金融資本主義的較量。

「19世紀的資本主義思想就是要擺脫地主階級，它是為了擺脫食利者階級；本質上是為了擺脫銀行階級」

「今天的美國人說公共投資是 社會 主義，這不是 社會 主義，是工業資本主義。這就是工業化，這就是基本的經濟學。經濟是如何運作的，以及如何運作的概念在學術上是如此扭曲，這與亞當·斯密、約翰·斯圖爾特·密爾和馬克思所談論的完全相反。對他們來說，自由市場經濟是一個沒有食利者的經濟。但現在美國人錯誤地認為自由市場經濟可以讓食利者、地主和銀行自由地大賺一筆。美國將規劃和資源配置集中在華爾街。這種中央計劃比任何政府計劃都更具腐蝕性。」

這很好地總結了完全發達的西方經濟已經變成了什麼:新封建經濟，新食利者 社會 ，非常遠離工業資本主義模式，而工業資本主義模式使我們繁榮，並領導世界從1800年到1970年。

正如Unchained Capital的帕克·劉易斯所說，金融化是「錯位貨幣激勵的直接結果，而比特幣重新引入了促進儲蓄的適當激勵。」更直接的是，貨幣儲蓄的貶值一直是金融化的主要驅動力，完全停止了。如果貨幣貶值導致金融化，回歸健全的貨幣標准將產生相反的效果，這是合乎邏輯的。」

當然，這將給西方傳統金融體系帶來可怕的後果。統治精英們將繼續拖延時間，盡可能地維持現狀。但最終，不可持續的局面將無法持續，整個體系將需要圍繞僅有的兩種沒有交易對手風險的實際貨幣資產——比特幣等虛擬加密貨幣和黃金進行重置。

去金融化、負利率偏差的終結、回歸基於健全貨幣的資本主義生產 社會 ，都將是系統重置的積極後果。更妙的是，一場新的經濟復興正在迫近，它建立在硬通貨、健全的銀行體系和原則的基礎上，而這些原則並不是來自上面的指令，而是自由市場力量和良好協調的激勵措施行動的結果。新興經濟體應該明智地將自己定位在新的數字虛擬加密貨幣標準的中心。他們可以站在新的經濟復興的最前沿，這可能會模仿小而富有的義大利海事共和國的成功，這些國家從中世紀結束到文藝復興一直引領著世界的經濟和文化發展。但他們絕對不會失去任何東西，而是會獲得一切。

就像比特幣這樣的數字虛擬加密貨幣，這是一種不對稱的押注，新興經濟體有無限的上行潛力。

8：哲學家：資本主義里貨幣資本的力量讓人們心甘情願而不自知；讓人們的認知悄悄改變而逐漸迷失，最終甘願臣服；讓人們失去了自己應該有的價值，最終無價值可言。

歷史 上，為了蹭黃金、白銀等自然貨幣的光輝；權力機構把紙也加上貨幣，還賦予它光鮮的名字：法定信用貨幣。最初它與黃金掛鉤，後來它的購買力僅僅由稅收作為背書，那樣也還有一點可憐的價值支撐；現在無恥了，完全脫韁了，沒有價值背書了，背棄信用了！然而，黃金也徹底不是貨幣了，也可能回不去了；因為權力機構發明的 游戲 崩盤後只會重新開盤而已，它不會改變 游戲 規則；強征黃金是很容易的事情！所以，現在或未來的黃金都是投機品，能做到保值都非常難了。

現在，為了蹭數字貨幣的熱度；各種權力機構也開始叫數字貨幣；最初的數字貨幣：比特幣，它目前也必須改名叫數字虛擬加密貨幣才能加以區分，也才能讓人們能夠好理解；目前它也像黃金那樣，成為了投機品，暴漲暴跌的投機品，未來它可能成為收藏品，但不會像黃金那樣還可以持續炒作，畢竟黃金曾經是千年以上人類累積的貨幣共識。

但是，如果我們細想貨幣的屬性時；權力機構的法定信用貨幣與貨幣其實是無關的，它的名字叫通貨，是它盜取了本該是貨幣的名字和權利，也是人們的習慣和習慣性思維把它當成了貨幣。平時我們每天工作的時間不變，工作效率不變或反而提升；那麼按理說我們的購買力不應該下降或下降得如此恐怖；然而，不是我們的購買力下降了，是通貨膨脹了；是我們認為的貨幣貶值了，而且貶值得很厲害！它為什麼會貶值？因為它貶值可以無條件獲取我們貢獻的價值，它無限貶值時則我們就會無限地無價值！我們的價值是什麼？我們的價值是我們的時間和自由、以及我們創造的財富！但是，我們現在不是為財富努力，是在為造通貨的機器努力，誰是這機器的製造者？

答案是：貨幣資本！

貨幣資本是資本主義 社會 的重大武器！也是人類必經的 社會 發展階段！但是，資本主義必然面臨利潤率下降的趨勢，為了對抗這種利潤率下降趨勢，資本主義必然要通過不斷擴大消費市場和促使資產虛擬化這兩種方式，只要這兩種方式還有空間，資本主義經濟的運轉機器還能運轉；如果這兩種方式沒空間了，資本主義經濟機器就要報廢進入大調整。不斷擴大消費市場是為資本增殖尋求空間，不斷使資產虛擬化是運用資產升值吸納失業資本，讓大量失業資本以非資本形態存在，緩解利潤率下行趨勢。這是資本主義的鐵律以及資本的內在！資本在沒辦法擴張和空轉時將會不停地進行經濟調整和金融危機，而且最終也會崩盤而重來！

而區塊鏈技術的運用和數字虛擬加密貨幣的流通將作為新的 社會 協作機制和新的生產關系，它是生產力發展的必然推動；同時也是通過重構生產關系來促進人類的自由解放，進而推動生產智能化，是實現共產主義、智能 社會 的重要工具！

人類遲早會運用去中心化、公正公平公開透明的區塊鏈技術改造我們的貨幣來可以實現無剝削本質的金融體系，這才是金融的本質！而且這是一場貨幣競爭，不是戰爭；哪怕是戰爭，也是一場沒有硝煙的戰爭；因為它會是人類共同的選擇，是一個選擇的結果；假如真有人挑起戰爭，那麼這些人是反人類者；而納粹都比這些人強，相信人類也會很快把這些人類中的敗類消滅掉！

9： 社會 學家：「錢」是一門 社會 學科，但一直被世人所忽略。哲學家愛仰望星空，看不上錢這點事；文人一邊是視金錢如糞土，一邊尋找黃金屋。但是，一旦看懂了「錢」的 社會 屬性，你就能夠看懂絕大多數的人性。

那麼「錢」是什麼呢？

早期，錢是資源交換的媒介，交易最終的目的其實不是為了「錢」，而是錢背後的資源。誰距離資源越近，誰就容易賺到錢。

資源變現的主要有4種方式

（1）直接變現：直接賣資源。

（2）加工變現：通過資源加工成各種商品。

（3）資源整合：通過資源和市場、資源和資本聯合。

（4）資源金融化：通過各種資源賦予金融屬性的產物。

接著，資源金融化高度發展時；人們發現不必受制於資源和市場，只要接近權力，就可以輕松獲取財富；最後，人們發現更簡單：只要權力不幹涉，或者騙過權力，看似合理地離造錢機器越近就越容易賺錢。然後用「錢」造錢，「錢」即可以自動造錢，「錢」也可以變現。

「錢」變錢的實現方式：

（1）通過不斷地造池子，讓一個裝錢的池子轉移到另一個池子，如此反復。只要掌控好池子即可！

（2）通過各種手段引流、然後截流「錢」。

（3）通過各種手段和美好的故事吸引「錢」，然後留在它。

（4）通過各種手段和措施按住有價值的「錢」，然後再通過讓無價值的「錢」去流通，換取更有價值的勞動和自由等等各種方式來洗白！最後，讓更有價值的勞動和自由再變成「錢」。

最早，資源永遠稀缺，而「稀缺」就是財富的秘密；接著，掌控資源的權力稀缺，則權力就是財富的秘密；後來，可以直接撇開資源和權力 ；只要編一個故事或理由、借口等等，只要和各種造錢機器接近，並且讓它為自己造錢就行。

但是，以前的這些都是金字塔式、中心制的分配方式；它們現在遇見了瓶頸：金字塔式造成了固化、不平等、兩級分化。

要想實現下一波財富的大爆發，必須找到資源分配的更好方式；這就是區塊鏈能夠發展的核心原因所在，也是 社會 發展的需求；未來是群智的時代，是協同合作的資源分配方式；是 社會 經濟體單位再分化、協同合作且高效運轉（即共生模式）將成為必然趨勢。

任何想騎在人民大眾頭上作威作福的將被大眾所拋棄。

任何坐擁塔尖收割韭菜的商業模式也將被世人所摒棄。

任何靠故事和造錢機器生存的騙局 游戲 將被世人看穿和唾棄。

在這樣一個時代，如果還要單打獨斗去創業，那基本等於找死。巨頭們早已看懂這個趨勢，一方面，巨頭們要受到國家的管控，因為他們觸動了資源分配的權力，他們造成了資源與財富的固化；一方面巨頭們與 社會 發展內在需求存在矛盾。基於這兩個矛盾，巨頭們早已開始下潛，試圖做下一個時代的基礎設施提供者。

時代的趨勢不在巨頭手裡，他們的身體巨大而僵硬，沒有脫胎換骨就行將老去。

時代的趨勢在於有夢想、有思想、處於金字塔下面的人。

我們願意與你攜手再造生態，迎接這一波財富的大爆發，從而為更多人的財富、幸福做出貢獻。

10：各國政府：積極宣傳和迎合 社會 需求，趕緊造自己的數字貨幣！比特幣有的匿名內容，我們要有！比特幣有的分布式內容，我們也要有！比特幣有密碼機制保證安全內容，我們同樣要有！把比特幣拆開：不宣傳比特幣，宣傳區塊鏈；不宣傳去中心，宣傳區塊鏈；不宣傳貨幣理論，宣傳區塊鏈；不宣傳金融改革，宣傳區塊鏈；不宣傳虛擬貨幣，宣傳數字貨幣；不宣傳加密貨幣，宣傳數字貨幣；不宣傳數字虛擬貨幣，宣傳數字貨幣；不宣傳數字虛擬加密貨幣，宣傳數字貨幣；比特幣的共識是私人行為，沒有價值支撐，我們有背書！只有我們的才是數字貨幣！

⑦ 現在市場上維卡幣騙局揭秘

美國CFTC委員會是全球公認的大宗商品期貨交易最權威的專業評估審批機構，該機構與美聯儲和紐約證交所一起，被資本金融投資行業稱為「TMWCT」（The threemusketeers world capital transactions）世界資本三劍客。全球所有與資本金融投資有關的項目，都與其有千絲萬縷的聯系！凡是能獲得這三劍客審批通過放行的投資項目，就等於拿到全球免簽的通行證，暢通無阻！

CFTC機構正式將以比特幣為首的虛擬貨幣納入大宗商品的范疇，這是對互聯網金融衍生品的科學明智的界定。因為在相當長的時期內，虛擬貨幣的金融屬性還有待於全球各國的統一認知和市場的驗證，在專業技術、法律框架和虛擬與實體經濟無縫對接日臻成熟後，才能肩負起顛覆傳統紙幣，走向全球流通的歷史使命！

維卡幣能正式提出向CFTC組織提交全部合法有效資料，申請注冊大宗商品期貨交易席位，同時申請獲得紐約證交所的運營執照，這足以證明魯雅公司和維卡幣已經完全具備向全世界投資者開源、開放交易的條件和實力了！

⑧ 非小號是什麼平台

UBEX已經越來越得到大家的認可，非小號現在已經排名前29位了，前段時間還排在51呢

⑨ 油塔幣國家允許嗎

法律分析：目前不允許。這個虛擬貨幣目前來看並不是合法的,一般都受到國家的默認才可能。

法律依據：《中華人民共和國人民幣管理條例》

第二條 本條例所稱人民幣，是指中國人民銀行依法發行的貨幣，包括紙幣和硬幣。從事人民幣的設計、印製、發行、流通和回收等活動，應當遵守本條例。

第三條 中華人民共和國的法定貨幣是人民幣。以人民幣支付中華人民共和國境內的一切公共的和私人的債務，任何單位和個人不得拒收。

第四條 人民幣的單位為元，人民幣輔幣單位為角、分。1元等於10角，1角等於10分。人民幣依其面額支付。

第五條 中國人民銀行是國家管理人民幣的主管機關，負責本條例的組織實施。

第六條 任何單位和個人都應當愛護人民幣。禁止損害人民幣和妨礙人民幣流通。