萊特幣拉升1209
⑴ 1209日元是多少人民幣
你好，目前的匯率：
貨幣兌換
1209日元=73.9812人民幣元
⑵ 狗狗幣還會爆發嗎，會漲到多少
狗狗幣不會爆發，不會再漲了。目前看只能是一降再降。
⑶ 紙幣的由來
紙幣
【簡介】
最早使用紙幣的國家是中國，時間約在公元九世紀。首次在歐洲使用的紙幣是1661年由瑞典銀行發行的，不過那時發行紙幣只是權宜之計，並不是作為真正的貨幣。在1694年，英格蘭銀行創立，開始發行銀單。銀單最初是手寫的，後來才改為印刷品。印刷的銀單一經公眾接受就成為真正的鈔票了。
目前世界上共有兩百多種紙幣，流通於世界193個獨立國家和其他地區。作為各國貨幣主幣的紙幣，精美、多側面地反映了該國歷史文化的橫斷面，溝通了世界各國人民的經濟交往。目前世界上比較重要的紙幣包括美元、歐元、人民幣、日元和英鎊等。
【紙幣定義】
由國家發行的強制使用的貨幣符號。紙幣本身不具價值，雖然作為貨幣的一種，但其不能直接行使價值尺度職能。紙幣是當今世界各國普遍使用的貨幣形式，而世界上最早出現的紙幣，是中國北宋時期四川成都的「交子」。 中國是世界上使用紙幣最早的國家。
【流通公式】
紙幣的流通公式=商品的價格總額/貨幣流通次數
【交子的誕生】
一、出現背景
根據文獻記載和大量的出土文物考證，我國貨幣的起源至少已有4000年的歷史，從原始貝幣到布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢以及秦始皇統一中國之後流行的方孔錢，中國貨幣文化的發展可謂源遠而流長。到北宋時期，我國出現了紙幣——「交子」。
紙幣的出現是貨幣史上的一大進步。錢幣界有人認為中國紙幣的起源要追溯到漢武帝時的「白鹿皮幣」和唐代憲宗時的「飛錢」。漢武帝時期因長年與匈奴作戰，國庫空虛，為解決財政困難，在鑄行「三銖錢」和「白金幣」（用銀和錫鑄成的合金幣）的同時，又發行了「白鹿皮幣」。所謂「白鹿皮幣」，是用宮苑的白鹿皮作為幣材，每張一方尺，周邊彩繪，每張皮幣定值40萬錢。由於其價值遠遠脫離皮幣的自身價值，因此「白鹿皮幣」只是作為王侯之間貢贈之用，並沒有用於流通領域，因此還不是真正意義上的紙幣，只能說是紙幣的先驅。「飛錢」出現於唐代中期，當時商人外出經商帶上大量銅錢有諸多不便，便先到官方開具一張憑證，上面記載著地方和錢幣的數目，之後持憑證去異地提款購貨。此憑證即「飛錢」。「飛錢」實質上只是一種匯兌業務，它本身不介入流通，不行使貨幣的職能，因此也不是真正意義上的紙幣。北宋時期四川成都的「交子」則是真正紙幣的開始。
900年來，「交子」誕生地始終是個謎。
據專家考證，「交子」最早是以私下流通的形式出現的，所以又稱「私交子」。著名經濟史專家、西南財經大學貨幣證券博物館館長劉方健介紹說，北宋初年，成都一帶商業十分發達，通貨緊張，鐵錢卻流通不暢，於是當地16家富戶開始私下印製一種可以取代錢幣、用楮樹皮造的券，後來被稱作「交子」。當地政府最初想取締這種「新貨幣」，但是這種「新貨幣」在經濟流通中作用卻十分明顯，於是決定改用官方印製。但是這兩種「交子」的誕生地卻一直沒人發現。
歷史考證，「交子」最早在成都萬佛寺內印製。
過去的研究者曾認為，成都東門的「椒子街」應該是當時官方印製「交子」的地方。因為《成都城坊古跡考》對成都東門「椒子街」有這樣的解釋，「一說街名曰『交子』，以宋代嘗設交子務於此。」
但是當地的貨幣收藏家對此說法提出了質疑，因為根據《成都金融志》中的文字解釋：「北宋益州的『交子鋪』實為四川歷史上最早的貨幣金融機構，而益州的交子務則是最早由國家批准設立的紙幣發行機構。」顯然，說紙幣發行機構就是印製地，是沒有依據的。也就是說，沒有直接證據表明，「椒子街」就是「交子」的誕生地。由於「交子」誕生已900多年，又無具體的實物考證，只有從文獻資料中查找。早在3年前，貨幣博物館的詹星就開始從歷史典籍入手，查找「交子」的誕生地。他從圖書館找來《全蜀藝文志》，查到了元代費著的《楮幣譜》中有一段文字：「元豐元年(公元1078年)增1員；掌典10人，貼書69人，印匠81人，雕匠6人，鑄匠2人，雜役12人，廩給各有差。所用之紙，初自置場，以交子務官兼領，後慮其有弊，以他官董其事。隆興元年(公元1163年)，使特置官一員蒞之，移寓城西凈眾寺。」這說明官方發行的「交子」印製地就在城西的凈眾寺，不過經過了900餘年，現在的成都早已沒有什麼凈眾寺了，怎麼找呢？後來，經過四川南充市的學者丁祖春的幫忙，詹星的查證又深入了一步，原來，凈眾寺最早建於東漢桓帝延熙年間，六朝時名為安浦寺，唐時名為凈眾寺，宋代換名凈因寺，元末明初更名為萬佛寺，明末張獻忠進川後毀於戰火，清代康熙初年重建，仍名為萬佛寺，地址就在成都西門金花橋側。
二、產生原因
紙幣出現在北宋並不是偶然的，它是社會政治經濟發展的必然產物。宋代商品經濟發展較快，商品流通中需要更多的貨幣，而當時銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。當時的四川地區通行鐵錢，鐵錢值低量重，使用極為不便。當時一銅錢抵鐵錢十，每千鐵錢的重量，大錢25斤，中錢13斤。買一匹布需鐵錢兩萬，重約500斤，要用車載。成都是重要的經濟重地，而且，蜀漢通往外界的道路又異常崎嶇難行，因此客觀上需要輕便的貨幣，這也是紙幣最早出現於四川的主要原因。再者，北宋雖然是一個高度集權的封建專制國家，但全國貨幣並不統一，存在著幾個貨幣區，各自為政，互不通用。當時有13路（宋代的行政單位）專用銅錢，4路專用鐵錢，陝西、河東則銅鐵錢兼用。各個貨幣區又嚴禁貨幣外流，使用紙幣正可防止銅鐵錢外流。此外，宋朝政府經常受遼、夏、金的攻打，軍費和賠款開支很大，也需要發行紙幣來彌補財政赤字。種種原因促成了紙幣——「交子」的產生。
三、發展過程
最初的交子由商人自由發行。北宋初年，四川成都出現了專為攜帶巨款的商人經營現錢保管業務的「交子鋪戶」。存款人把現金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現金的數額臨時填寫在用楮紙製作的卷面上，再交還存款人，當存款人提取現金時，每貫付給鋪戶30文錢的利息，即付3%的保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之「交子」。這時的「交子」，只是一種存款和取款憑據，而非貨幣。
隨著商品經濟的發展，「交子」的使用也越來越廣泛，許多商人聯合成立專營發行和兌換「交子」的交子鋪，並在各地設交子分鋪。由於交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印「交子」圖案講究，隱作記號，黑紅間錯，親筆押字，他人難以偽造，所以「交子」贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，直接用隨時可變成現錢的「交子」來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復進行的流通過程中，「交子」逐漸具備了信用貨幣的品格。後來交子鋪戶在經營中發現，只動用部分存款，並不會危及「交子」信譽。於是他們便開始印刷有統一面額和格式的「交子」，作為一種新的流通手段向市場發行。這種「交子」已經是鑄幣的符號，真正成了紙幣。但此時的「交子」尚未取得政府認可，還是民間發行的「私交」。
但並非所有的交子鋪戶都是守法經營，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發交子之後閉門不出，停止營業；或者挪用存款，經營他項買賣失敗而破產，使所發「交子」無法兌現。這樣，當存款者取錢而不能時，便往往激起事端，引發訴訟。於是，景德年間（1004-1007年），益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經營。至此「交子」的發行始取得政府認可。
宋仁宗天聖元年（1023年），政府設益州交子務，由京朝官一二人擔任監官主持交子發行，並「置抄紙院，以革偽造之弊」，嚴格其印製過程。這便是我國最早由政府正式發行的紙幣——「官交子」。它比美國（1692年）、法國（1716年）等西方國家發行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發行最早的紙幣。
「官交子」發行初期，其形制是仿照民間「私交」，加蓋本州州印，只是臨時填寫的金額文字不同，一般是一貫至十貫，並規定了流通的范圍。宋仁宗時，一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時，又改為一貫和五百文兩種。發行額也有限制，規定分界發行，每界三年（實足二年），以新換舊。首屆交子發行1 256 340貫，備本錢360 000貫（以四川的鐵錢為鈔本），准備金相當於發行量的28%。「交子」的流通范圍也基本上限於在四川境內，後來雖在陝西、河東有所流行，但不久就廢止了。
宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝政府改「交子」為「錢引」，改「交子務」為「錢引務」。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用「交子」外，其它諸路均改用「錢引」。後四川也於大觀三年(1109年)改交子為錢引。「錢引」與「交子」的最大區別，是它以「緡」為單位。「錢引」的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但「錢引」不置鈔本，不許兌換，隨意增發，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每緡只值現錢一百文。
四、影響
「交子」的出現，便利了商業往來，彌補了現錢的不足，是我國貨幣史上的一大業績。此外，「交子」作為我國乃至世界上發行最早的紙幣，在印刷史、版畫史上也佔有重要的地位，對研究我國古代紙幣印刷技術有著重要意義。
【會子】
一、 會子的由來和「會」字的讀音
「會子」的名稱產生於北宋，是一種取錢物的憑證。見於記載的有會子、錢會子、鉛錫會子、寄附錢物會子等。神宗熙寧八年(1075年)呂惠卿在討論陝西交子時說：「自可依西川法，令民間自納錢請交子，即是會子。自家有錢，便得會子。動無錢，誰肯將錢來取會子?」①由此可知會子即是納錢和取錢的憑證。錢會子②和會子的意思一樣。鉛錫會子③是出賣鉛錫給政府後所得的取錢憑證。
寄附錢物會子可能同寄附鋪有關。唐代長安已有寄附鋪。《霍小玉傳》說霍小玉往往命侍婢將服玩之物托西市寄附鋪侯景先家出賣。南宋初年吳曾說「今世所在市井有寄附鋪」④，說明寄附鋪在北宋已相當普遍。寄附鋪對所寄存的錢物開出憑證稱「寄附錢物會子」。徽宗政和三年(1113年)，因「諸色人多將京城內私下寄附錢物會子之類出城及於外處行使，有害鈔法(鹽鈔法)」，下詔禁止⑤。寄附錢物會子能出城行使，則具有匯票的性質。紹興末年，知徽州洪適在《戶部乞免發見錢札子》中說：「小郡在山谷之間，無積鏹之家，富商大賈足跡不到，貨泉之流通於鄘肆者甚少，民間皆是出會子往來兌使。」⑥這會子又是一種民間的紙幣了。
臨安(杭州)在南宋初年即有民間發行的「寄付兌便錢會子」，「寄付」當即寄附，「兌便錢」即便錢，意為匯兌。高宗紹興五年(1135年)曾下詔禁止寄付兌便錢會子出城，受到居民的反對，次日即取消了禁令⑦。紹興三十年二月錢端禮知臨安府，將原由富戶主持的便錢會子收為官營，「許於城內外與銅錢並行」⑧。七月錢端禮為產部侍郎，會子亦由戶部接辦，於次年二月設立行在會子務進行管理。行在會子務後來改名為「行在會子庫」，故潛說友《咸淳臨安志》和吳自牧《夢粱錄》中都有會子庫而無會子務。李心傳《建炎以來朝野雜記》和《建炎以來系年要錄》都說紹興三十一年「置行在會子務，後隸都茶場」。
① 《續資治通鑒長編》卷二七二熙寧九年正月甲申。
② 《三朝北盟會編》卷五七引陶宣干《河東逢虜記》。
③ 《續資治通鑒長編》卷四四六元佑五年八月乙未。
④ 吳曾：《能改齋漫錄》逸文(《永樂大典》卷一四五七六引)。
⑤ 《宋會要輯稿·刑法》二之六○。
⑥ 《盤洲文集》拾遺。
⑦ 《建炎以來系年要錄》卷九三紹興五年九月乙酉。書中「兌便錢」的「兌」字寫作「兌」，這是「兌」的一種寫法，並非錯字。有學者錯認為「充」字，以為它是錯字。
⑧ 《建炎以來系年要錄》卷一八七紹興三十年十二月乙巳。
後隸都茶場的應是會子庫。《夢粱錄》卷九《監當諸局》說：「會子庫，在榷貨務置，隸都茶場……以務門(榷貨務門官)兼職，以都(都茶場)司官提領。」會子庫一度撤並，理宗紹定三年(1230年)恢復，紹定五年因毀於火而重建①。
會子因由行在會子庫發行，故稱「行在會子」：因主要在東南流通，故又稱「東南會子」。行在會子雖由中央政府發行，但並不是全國通用的紙幣。
會子的「會」應讀何音，有必要提一下。「會」可以讀hu)音，也可以讀kuai音。現在在談到會子時，兩種音都有人讀，顯得不統一。從會子的由來不難推斷出「會」字的正確讀音。會子意為取錢憑證，有「會合」之意，而無「會計」之意，可見應讀hui而不讀kuai。後來產生於明末的匯票，很長時期都寫作「會票」，後逐漸被「匯票」所取代。從「會票」一詞的演變也可見會子的「會」應讀hui音。
二、會子的分界和完全搞清分界情況的不可能
會子開始不分界，後來才決定分界，分界後又實行兩界並行。何時宣布分界和兩界並行，史書的說法不盡統一。何時宣布分界共有三說。
會子分界發行後，舊會子收回，收換期自乾道四年十二月一日至乾道五年三月十曰①。收換時每貫收糜費錢20文，幾百文的收10文。會予以三年為一界。由於《宋史·食貨志下三》說交於是三年一界，實際上卻是兩年，有的學者懷疑會子實際上也是兩年一界。其實兩者不能類推。《宋史》作者說交子三年一界是誤以為三年，並不是用三年來代表實足兩年②。而說會子三年一界則不是誤以為三年，自然不能推彼及此。《宋史·食貨志下三》記光宗紹熙元年(1190年)宣布第7、第8界會子展界，臣僚言：「會子界以三年為限，今展至再，則為九年，何以示信?」三年一界，兩次展界共為九年；如果是實足兩年一界，加起來就只有六年了。
會子一共只有18界，要搞清各界的發行和收兌時間好像並不難。其實不然。這是因為：
第一，資料不足。現存有關會子的資料中，關於會子分界的內容很不完備。根據這些資料要想搞出一個完整的分界時間表，只能依靠推測。合理的推測必須建立在有相當資料的基礎上，而現存的會子分界資料不足以成為推測的基礎。
第二，第l界會子的開始時間難以確定。如上所述，會子分界開始於乾道四年，那麼第 l界會於是不是從乾道四年開始發行呢?對此史書上就有兩種不同的說法。《宋書·食貨志下三》說，乾道五年權許行在榷貨務都茶場「收換第一界，自後每界收換如之」。這是把乾道四年以前發行的舊會子算作第1界，因為如果乾道四年以後發行的會於是第1界，則乾道五年還沒有到收換期。但王應麟《玉海》卷一八六卻說：「乾道四年造成第一界，才一千萬耳。至七年行第二界，即置局收第一界。」明確把乾道四年發行的算作第1界，這又同《宋史·食貨志下三》所說的淳熙「三年，詔第三界、四界各展限三年」發生了矛盾：照《玉海》的說法，乾道七年發行第2界，則三年後的淳熙元年才發行第3界；而照《宋史》的說法，淳熙三年第3、第4界都已經期滿而宣布延期流通了。
第三，何時開始兩界並行難以確定。乾道五年初決定兩界並行，何時開始實行各書記載不一。《玉海》說到淳熙六年「始疊用第六、第七兩界」，這時距宣布兩界並用的時間已足足10年。而《宋史》說淳熙三年宣布第3、第4界各展限三年，則兩界疊用至遲在乾道九年或淳熙元年就開始了。而且對兩界並行本身也難有確切的解釋，可以是一開始就發行兩界；也可以是一界發行一年、二年或三年後再發另一界，原來一界並不收回，從而形成兩界並行的局面。
第四，三年一界並未嚴格執行。會子雖有三年一界的規定，但並未嚴格執行。如第14界會子在寧宗嘉定二年(1209年)或四年開始發行，到理宗紹定六年(1233年)還在流通，前後達20餘年。
以上情況說明會子分界情況的不確定因素太多，後人根本無法完全搞清它的本來面貌。對會子的各界起迄年份已有多人試圖列出完整的時間表，但可以肯定地說，沒有一張時間表是完全正確的。這並不一定是用功不到，而是因為客觀上不可能。
從理宗淳佑七年(1247年)開始，會子不再分界，第17、18界「永遠行使」。到景定五年(1264年)十月頒行金銀見錢關於，一貫准第18界會子三貫，限一月內以第18界會子收兌第17界會子。第18界仍繼續流通，直到宋亡。
① 《文獻通考·錢幣二》。
② 參見拙文：《<宋史>交子起源析誤》，《中國錢幣》2002年第1期。
三、宋孝宗管理會子的成功
會子發行後即遇上宋金戰爭。政府用會子支付軍費，而並無保證會子幣值穩定的有效措施，貶值是不可避免的。紹興三十二年(1162年)宋孝宗即位，次年為隆興元年(1163年)。隆興二年宋金達成和議，孝宗即著手整頓會子。乾道二年(1166年)七月，用內庫及南庫銀100萬兩收兌會子，次年又以內庫銀200萬兩收兌會子焚毀①。這兩次的收兌資料出處不一，可能後者包括前者。從紹興三十一年至乾道三年，共印造會子2800餘萬貫，到乾道三年正月在外流通的尚有800餘萬貫。因當時規定各路綱運全部要現錢，故州縣不許民戶輸納會子，外地商人低價收買會子，運到臨安兌錢或向各地榷貨務兌物，造成六榷貨務的供應緊張。淳熙二年(1175年)辛棄疾曾在奏疏中談到會子貶值的情況說：「往時應民間輸納則令見錢多而會子少，官司支散則見錢少而會子多，以故民間會子一貫換六百一二十足，軍民嗷嗷，道路嗟怨。」②宋代行省陌制度，以770文為一貫，「一貫換六百一二十足」說明會子貶值達一成以上。乾道三年正月以後，繼續用度牒、助教帖各500道供榷貨務定價收兌會子。到這年六月，在外會子只剩下490萬貫。乾道六年閏五月又規定「諸路總領監司州軍受納、解發錢貫須是現錢、會子各半」，實行了「錢會中半」③之制。
乾道五年宣布兩界並行後，會子的發行額又逐步增加，至淳熙元年(1174年)民間流通的會子達2200餘萬貫④。經過回籠以後，淳熙二年四月在外會子降到了200萬貫，會子成為難得之物，出現了「商旅往來，貿易競用會子」的情況。商人用會子的好處是：「一為免商稅(金銀有稅)，二為省腳乘(運費)，三為不復折閱(貶值)。」⑤
發行額200萬貫只是一時現象，淳熙三年以後會子的發行不斷增加，到淳熙末年已達4000餘萬貫⑥，超過了規定兩界發行額的一倍以上。雖然發行額大大增加，而會子幣值卻繼續保持穩定。淳熙七年還是「會子與見錢等」⑦。淳熙十二年臨安會子一貫可兌錢750文⑧，比省陌少20文，恰好等於糜費錢。即使糜費錢在外，貶值也不多。淳熙十三年仍是「軍民不要見錢，卻要會子」⑨。淳熙年間的會子流通，曾被朝臣們譽為「楮幣重於黃金」
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① 乾道二年見《宋史》卷一八一《食貨志下三·會子》；乾道三年見戴埴《鼠璞·楮券源流》，洪邁《容齋三筆》卷一四《官會折閱》和李心傳《建炎以來朝野雜記)甲集卷一六《東南會子》。《建炎以來朝野雜記》說是內藏、南庫銀各100萬兩。
② 《歷代名臣奏議》卷二七二。
③ 《慶元條法事類》卷三○《錢會中半》。
④ 《宋史》卷三八四《葉衡傳》。據葉衡任右丞相兼樞密使的時間推算應在此年。章如愚《山堂考索》後集卷五二《楮》說淳熙甲午(元年)會子的發行額達4120萬貫，和《葉衡傳》不一致，不大可信，故不取。
⑤ 《皇宋中興兩朝聖政》卷五四淳熙二年四月壬子。
⑥ 《玉海》卷一八六說淳熙六年第6、第7兩界會子共發行4800佘萬貫。淳熙六年是始發年份，4800餘萬貫則應是第6、7界的最後發行數字。而且淳熙六年的年份也可存疑，因為據《宋史》卷三五《孝宗紀三》，淳熙十年才請造第7界會子。又《建炎以來朝野雜記》乙集卷一六《東南收兌會子》則說第6、7界共發行4123萬貫。
⑦ 《皇宋中興兩朝聖政》卷五八淳熙七年九月癸亥。
⑧ 洪邁：《容齋三筆》卷一四《官會折閱》。
⑨ 《皇宋中興兩朝聖政》卷六三淳熙十三年七月。
或會子「重於見錢」①。紙幣重於黃金或現錢雖是溢美之辭，但反映了當時會子確有相當的穩定性，受到了民間的歡迎。
宋孝宗是中國歷史上最重視紙幣幣值穩定並留下了不少紙幣管理言論的皇帝。他管理紙幣取得成功的基本經驗，一是實行錢會中半的制度，使人民手中的會子能保持對政府的一半的法償能力；二是控制會子的發行數量，在會子貶值時就實行紙幣回籠政策。淳熙十年，當他看到新印會子的數額時，說道：「新印會子比舊又增多。大凡行用會子，少則重，多則輕。」②這是他的經驗之談，樸素地反映了紙幣流通的規律。由於財政的需要，他不得不增加會子的發行，但對會子貶值一直存有戒心。他多次告誡朝臣要謹慎對待會子流通，會子的發行數量決不能過多。淳熙十二年，他還表示自己因擔心會子貶值，「幾乎十年睡不著」③。會子作為封建社會的國家紙幣，它的發行主要不是為了有利於商品流通，而是為了財政的需要。因此這一年孝宗又表示：「會子之數不宜多。他時若省得養兵，須盡收會子。」④養兵成了孝宗心目中發行會子的最主要的原因。
乾道淳熙年間會子發行額表
時 間| 界 數|發行額(萬貫)| 出 處
乾道二年(1166)七月|—| 2800餘|《文獻通考·錢幣二》，《皇宋中興兩朝聖政》卷四六，《宋史全文》卷二四下
乾道二年(1166)十一月|—| 980|《文獻通考·錢幣二》
乾道三年(1167)正月|—| 800餘|《文獻通考·錢幣二》，《皇宋中興兩朝聖政》卷四六，《宋史全文》卷二四下
乾道三年(1167)六月|—| 490|《文獻通考·錢幣二》
淳熙元年(1174)| ?| 2200餘|《宋史·葉衡傳》
淳熙二年(1175)四月| ？| 200|《皇宋中興兩朝聖政》卷五四，《宋史全文》卷二六上
淳熙?年|第6、7界| 4123|《建炎以來朝野雜記·東南收兌會子》
淳熙?年|第6、7界| 4800|《玉海》卷一八六
【中國貨幣發展史】
中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，使用貨幣的歷史長達五千年之久。中國古代貨幣在形成和發展的過程中，先後經歷了六次重大的演變：
一、由自然貨幣向人工貨幣的演變
在中國的漢字中，凡與價值有關的字，大都從「貝」。由此可見，貝是我國最早的貨幣。
隨著商品交換的迅速發展，貨幣需求量越來越大，海貝已無法滿足人們的需求，人們開始用銅仿製海貝。銅貝的出現，是我國古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變。
隨著人工鑄幣的大量使用，海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國的貨幣舞台。
二、由雜亂形狀向規范形狀的演變
從商朝銅貝出現後到戰國時期，我國的貨幣逐漸形成了以諸侯稱雄割據為特色的四大體系，即：鏟幣、刀幣、環錢、楚幣（爰金、蟻鼻錢）。
秦統一中國後，秦始皇於公元前二一○年頒布了中國最早的貨幣法「以秦幣同天下之幣」，規定在全國范圍內通行秦國圓形方孔的半兩錢。
圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規范形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制，一直沿續到民國初期。
三、由地方鑄幣向中央鑄幣的演變
據《漢書·食貨志》記載，劉邦建漢後，允民私鑄錢幣。豪紳富商和地方勢力乘機大鑄惡錢而牟利。文帝時「鄧通大夫也，以鑄錢財過王者。」
元鼎四年（前一一五年），漢武帝收回了郡國鑄幣權，由中央統一鑄造五銖錢。從此確定了由中央政府對錢幣鑄造、發行的統一管理，這是中國古代貨幣史上由地方鑄幣向中央鑄幣的一次重大演變。
此後，歷代鑄幣皆由中央直接經管。鑄幣權收歸中央，對穩定各朝的政局和經濟發展起了重要的作用。
四、由文書重量向通寶、元寶的演變
秦漢以來所鑄的錢幣，通常在錢文中都明確標明錢的重量，如「半兩」、「五銖」、「四銖」等等（二十四銖為一兩）。
唐高祖武德四年（六二一年），李淵決心改革幣制，廢輕重不一的歷代古錢，取「開辟新紀元」之意，統一鑄造「開元通寶」錢。開元通寶一反秦漢舊制，錢文不書重量，是我國古代貨幣由文書重量向通寶、元寶的演變。
開元通寶錢是我國最早的通寶錢。此後我國銅錢不再用錢文標重量，都以通寶、元寶相稱，它一直沿用到辛亥革命後的「民國通寶」。
五、由金屬貨幣向紙幣交子的演變
北宋時，由於鑄錢的銅料緊缺，政府為彌補銅錢的不足，在一些地區大量地鑄造鐵錢。據《宋史》記載，當時四川所鑄鐵錢一貫就重達二十五斤八兩。在四川買一匹羅（絲織品），要付一百三十斤重的鐵錢。鐵錢如此笨重不便，紙幣交子就在四川地區應運而生。交子的出現，是我國古代貨幣史上由金屬貨幣向紙幣的一次重要演變。
交子不但是我國最早的紙幣，也是世界上最早的紙幣。
六、由手工鑄幣向機制紙幣的演變
清朝後期，隨著國外先進科學技術的逐漸傳入，光緒年間已開始在國外購買造幣機器，用於製造銀元、銅元。後來，廣東開始用機器製造無孔當十銅元。因製造者獲利豐厚，各省紛紛仿效。
清末機制貨幣的出現，是我國古代貨幣史上由手工鑄幣向機制貨幣的重大演變。
從此，不但鑄造貨幣的工藝發生了重大變化，而且使流通了二千多年的圓形方孔錢壽終正寢
【紙幣的整理修復和歸類】
對紙幣進行初步加工處理是集幣的首要工作，因為紙幣一旦進入市場，經流通之後，都或多或少會受到污染，表面會很臟並附著很多細菌，如果不對其進行初步加工，細菌在潮濕地我便會發霉、產生霉點，這樣便會污染我們的集鈔本，影響收藏效果，也會降低收藏品的品相和價值，減少其保存壽命。可見，一套行之有效的歸類整理方法對於紙幣收藏者而言是至關重要的。一般對於各種品相的紙
經常會聽說主流幣、非主流幣、山寨幣、空氣幣、分叉幣、空投幣和平台幣等等，它們究竟從何而來？
既然有了比特幣為什麼還需要其他幣呢？
且聽我慢慢道來。
山寨幣
山寨幣主要特點是：
1、通過修改甚至是直接套用比特幣的源代碼(比特幣程序是開源的)。
2、重新命一個名，幣種輕而易舉地誕生。
3、沒有遵循區塊鏈的思想。
山寨幣 的代表幣種:
一、萊特幣(Litecoin)
萊特幣(Litecoin)是一種基於「點對點」(peer-to-peer)技術的網路貨幣，其受到了比特幣(BTC)的啟發，並且在技術上具有相同的實現原理。它不同於比特幣的地方在於，通過消費級的硬體也可以高效地「挖礦」，提供更快速的交易確認(平均2.5分鍾)。
二、狗狗幣(DOGE)
Dogecoin，有人稱作"狗狗幣/狗幣"，誕生於2013年12月8日，基於Scrypt演算法，交易過程比比特幣更加便捷，狗幣一個確認時間只要1分鍾，BTC要10分鍾，而且狗狗的數量更多，價格低廉，轉賬訊速度，適合網路打賞等，更方便大眾的心理需求，使得更方便平民化的發展。
三、DigiByte 是一個全球性的去中心化支付網路和數字貨幣，受到比特幣的啟發。DigiByte可以進行快速交易，只需要很少或者根本不需要費用，DigiByte也是開源的，其設計是公共參與的，沒有人能夠擁有或控制DigiByte，每個人都可以參與。
四、DCR幣全稱Decred，DCR幣是一種自主數字貨幣。Decred是一種加密貨幣，與比特幣類似，強調社區投入，開放治理以及可持續的資金和開發。它利用混合「工作證明」和「證明利益」的采礦系統來確保一個小團體不能在沒有社區投入的情況下主宰交易流程或對Decred進行修改。
五、萌奈幣(MONA)
萌奈幣(Monacoin)受萊特幣(LTC)啟發，是一種基於P2P技術的網路加密貨幣，也是MIT/X11許可下的一個開源軟體項目，它可以幫助用戶即時付款給世界上任何一個人，萌奈幣目前已上線日本、美國、韓國等幾大主流的加密貨幣交易所。
空氣幣
空氣幣就是沒有實體項目支撐的虛擬幣，沒有任何價值。純粹靠營銷手段，用「高利潤」「只漲不跌」這種營銷口吻，引誘投機者進場，隨後把幣統統賣出給投機者，撒手離場，不管場內投機者死活。
空氣幣，顧名思義，就是沒有項目實體的加密貨幣。
空氣幣具體是怎樣的呢?做空氣幣的團隊甚至連公司都可以沒有，寥寥數人就可以，這些人往往給自己戴一頂大帽子，但是卻查不到做過任何項目。在大眾面前他們包裝出一個非常誘人的區塊鏈項目，來忽悠外行人進行眾籌投資。他們前期幾乎不用做任何投入，找一個外包公司做一個官網，從淘寶上買一份白皮書就可以上幣了，甚至有很多空氣幣連官網和白皮書都沒有。
空氣幣的代表幣種: 魷魚幣（SQUID）
11月1日，SQUID上演了過山車走勢，先是暴漲數萬倍至最高2861.80美元，但僅僅5分鍾後就「自由落體」，暴跌99.99%至0.0007926美元。據 游戲 玩家透露，開發者設計了「反傾銷機制」，導致代幣無法在高點賣出，參與者只能目送它墜落谷底。
這一事件發生後，幣安交易所啟動調查，最終認定這款鏈上魷魚 游戲 是一場騙局，開發團隊已經捲款跑路。在這場 游戲 中，玩家們幾乎 無一生還 ，瀏覽器數據顯示，在項目崩盤後仍有超過4萬人持有該代幣。
分叉幣
分叉幣是對初始幣共識產生了分歧。分叉從軟體的角度來講,就是系統升級。在中心化系統中,升級較簡單,中心一次更新,全網同步;但在區塊鏈等非中心化系統中,「升級」並不簡單,甚至一言不合就會造成區塊鏈分叉。
分叉幣的代表幣種: BCH（Bitcoin Cash，比特幣現金）
BCH作為BTC的第一個分叉幣出現，先不論以後跟BTC的皇位之爭，單從一個獨立的個體來說，BCH的優勢還是十分明顯。首先，後台是第一礦霸比特大陸，有大量的算力支持，技術方面也無須擔心。其次，比特大陸在港上市，明面上的資產是來源於銷售晶元和礦機，其實更重要的就是其所儲存的數字貨幣(據了解100多萬枚BCH)的價值，所以後續如果要變現，必將拉升BCH。但是最近也出現小插曲，就是社區鬧分裂，可能會再次分叉，不過依然看好BCH的增值空間。
空投幣
空投幣就是說有一些自立門戶的企業，想吸引住投資人，會免費送一點他們自己的數字貨幣，不用去挖礦或者購買等條件，只需要給出自身的賬號詳細地址，這類企業便會把空投幣打到帳戶上，並且每一個項目的空投規則各有各的不同。
虛擬貨幣市場中空投幣是一種極為普遍的營銷策略，能夠避免政策風險，還能夠利用大家免費得幣的熱情充分擴張持幣人群，分散籌碼，提高商品流通，讓越來越多的人參與到這個項目中，發行方依然是最大的庄，實質與眾籌無異。
平台幣
什麼是平台幣？
平台幣是由數字資產交易平台官方發行的平台加密資產。一般平台幣都在其交易或者作為獨立的交易區與其平台其他部分或者所有數字資產交易，可被用於抵扣平台交易手續費等優惠以及作為去中心化交易「燃料」。
籠統來說，平台幣其實就是交易所自己發行的虛擬貨幣，對於平台來講，平台幣比公有鏈有更多的價值支撐點，平台幣是平台的臉面，平台幣走的好也可以讓更多客戶留著所在平台。平台幣基本上綜合了交易、股票、投票權等各種價值，和交易所建立了「同生共死」的關系。
目前最廣為人知的平台幣有OKB、BNB、ZB、HT。這四種幣出自於全球四大平台，它們都各自繁衍出對應的應用場所，其幣值發展與未來前景皆被廣大群眾所看好。因此，平台幣的發展趨勢是不容置疑的。
非主流幣
非主流幣則是不太知名的、不太被大眾認可的其他幣。但又可以將非主流幣分成山寨幣和競爭幣。
比如:非主流幣是 50 人班級中第 11 名到第 30 名的這部分人，相比前 10 名雖然不是很顯著的優等生，但相比較後 20 名則屬於有競爭力的，是有潛力的一部分，可以稱其為山寨幣中的競爭幣。著名的有萊特幣（LTC)、瑞波幣（XRC)、達世幣（DASH）等。
主流幣
什麼是主流幣呢？正如名字所言，主流的、在市場上有應用並得到大部分人認可的數字貨幣，是指一類幣，並非某個數字貨幣。換個角度而言，我們經常聽到的，甚至是各個行情軟體排名靠前的都可以成為主流幣，如BTC、ETH 。
主流幣一般嚴格基於塊鏈技術，在市場上實際應用，得到人們的共識。
主流幣代表幣種:（比特幣BTC）
比特幣（Bitcoin，簡稱BTC）是目前使用最為廣泛的一種數字貨幣，它誕生於2009年1月3日，是一種點對點（P2P）傳輸的數字加密貨幣，總量2100萬枚。比特幣網路每10分鍾釋放出一定數量幣，預計在2140年達到極限。比特幣被投資者稱為「數字黃金」。比特幣依據特定演算法，通過大量的計算產生，不依靠特定貨幣機構發行，其使用整個P2P網路中眾多節點構成的分布式資料庫來確認並記錄所有的交易行為，並使用密碼學設計確保貨幣流通各個環節安全性，可確保無法通過大量製造比特幣來人為操控幣值。基於密碼學的設計可以使比特幣只能被真實擁有者轉移、支付及兌現。同樣確保了貨幣所有權與流通交易的匿名性。
比特幣因去中心化、全球流通、低交易費用 、匿名流通等特點，備受 科技 愛好者青睞。近來華爾街、多國央行等傳統金融機構開始研究比特幣區塊鏈技術，日本政府正式承認比特幣為法定支付方式，越來越多的日本商家接受了比特幣支付。
比特幣的優勢是什麼？
支付自由:無論何時何地都可以即時支付和接收任何數額的資金。無銀行假日，無國界，無強加限制。比特幣允許其用戶完全控制他們的資金。
極低的費用:目前對比特幣支付的處理不收取手續費或者僅收取極少的手續費。用戶可以把手續費包含在交易中來獲得處理優先權，更快收到由網路發來的交易確認。另外，也有商家處理器協助商家處理交易，每天將比特幣兌換成法定貨幣並直接將資金存入商家的銀行賬戶。因為這些服務都基於比特幣，所以它們可以提供遠低於PayPal或信用卡網路的手續費。
降低商家的風險 : 比特幣交易是安全，不可撤銷的，並且不包含顧客的敏感或個人信息。這避免了由於欺詐或欺詐性退單給商家造成的損失，而且也沒有必要遵守PCI標准。在信用卡無法使用或欺詐率高得令人無法接受的地方，商家也可以很容易地擴展新的市場。最終結果是更低的費用，更大的市場，和更少的行政成本。
安全和控制:比特幣的用戶完全控制自己的交易；商家不可能強制收取那些在其它支付方式中可能發生的不該有或不易發現的費用。用比特幣付款可以無須在交易中綁定個人信息，這提供了對身份盜用的極大的防範。比特幣的用戶還可以通過備份和加密保護自己的資金。
透明和中立:關於比特幣資金供給本身的所有信息都存儲在塊鏈中，任何人都可以實時檢驗和使用。沒有個人或組織能控制或操縱比特幣協議，因為它是密碼保護的。這使得比特幣核心被相信是完全中立，透明以及可預測的。
ETH(以太坊)
以太坊（Ethereum）是下一代密碼學賬本，可以支持眾多的高級功能，包括用戶發行貨幣，智能協議，去中心化的交易和設立去中心化自治組織(DAOs)或去中心化自治公司（DACs）。
以太坊並不是把每一單個類型的功能作為特性來特別支持，相反，以太坊包括一個內置的圖靈完備的腳本語言，允許通過被稱為「合同」的機制來為自己想實現的特性寫代碼。一個合同就像一個自動的代理，每當接收到一筆交易，合同就會運行特定的一段代碼，這段代碼能修改合同內部的數據存儲或者發送交易。高級的合同甚至能修改自身的代碼。
通俗一點說，以太坊是開源平台數字貨幣和區塊鏈平台，它為開發者提供在區塊鏈上搭建和發布應用的平台。以太坊可以用來編程、分散、擔保和交易任何事物，投票、域名、金融交易所，眾籌、公司管理、合同和大部分的協議、知識產權，還有得益於硬體集成的智能資產。
ETH是屬於全世界的可編程區塊鏈。
以太坊是比特幣帶來的創新為基礎，同時做出了很多改進。
雖然兩者都能讓您無需支付服務提供商或銀行的支持即可使用數字貨幣，但是以太坊是可編程的，因此您可以基於它構建其它不同的數字資產。
因此以太坊並不僅僅意味著支付。它還是一個聚集了各種金融服務、 游戲 和應用的自由市場。在這里沒有人可以監控或者竊取您的數據。
⑸ 1209日元等於多少人民幣
按當前匯率
1209日元=74.9006人民幣
差不多75塊
⑹ 紙幣的舉例
一、出現背景
根據文獻記載和大量的出土文物考證，我國貨幣的起源至少已有4000年的歷史，從原始貝幣到布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢以及秦始皇統一中國之後流行的方孔錢，中國貨幣文化的發展可謂源遠而流長。到北宋時期，我國出現了紙幣——「交子」。
歷史考證，「交子」最早在成都萬佛寺內印製。
過去的研究者曾認為，成都東門的「椒子街」應該是當時官方印製「交子」的地方。因為《成都城坊古跡考》對成都東門「椒子街」有這樣的解釋，「一說街名曰『交子』，以宋代嘗設交子務於此。」
但是當地的貨幣收藏家對此說法提出了質疑，因為根據《成都金融志》中的文字解釋：「北宋益州的『交子鋪』實為四川歷史上最早的貨幣金融機構，而益州的交子務則是最早由國家批准設立的紙幣發行機構。」顯然，說紙幣發行機構就是印製地，是沒有依據的。也就是說，沒有直接證據表明，「椒子街」就是「交子」的誕生地。由於「交子」誕生已900多年，又無具體的實物考證，只有從文獻資料中查找。在2009年，貨幣博物館的詹星就開始從歷史典籍入手，查找「交子」的誕生地。他從圖書館找來《全蜀藝文志》，查到了元代費著的《楮幣譜》中有一段文字：「元豐元年（公元1078年）增1員；掌典10人，貼書69人，印匠81人，雕匠6人，鑄匠2人，雜役12人，廩給各有差。所用之紙，初自置場，以交子務官兼領，後慮其有弊，以他官董其事。隆興元年（公元1163年），使特置官一員蒞之，移寓城西凈眾寺。」這說明官方發行的「交子」印製地就在城西的凈眾寺，不過經過了900餘年，成都早已沒有什麼凈眾寺了，怎麼找呢？後來，經過四川南充市的學者丁祖春的幫忙，詹星的查證又深入了一步，原來，凈眾寺最早建於東漢桓帝延熙年間，六朝時名為安浦寺，唐時名為凈眾寺，宋代換名凈因寺，元末明初更名為萬佛寺，明末張獻忠進川後毀於戰火，清代康熙初年重建，仍名為萬佛寺，地址就在成都西門金花橋側。
二、產生原因
紙幣出現在北宋並不是偶然的，它是社會政治經濟發展的必然產物。宋代商品經濟發展較快，商品流通中需要更多的貨幣，而當時銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。當時的四川地區通行鐵錢，鐵錢值低量重，使用極為不便。當時一銅錢抵鐵錢十，每千鐵錢的重量，大錢25斤，中錢13斤。買一匹布需鐵錢兩萬，重約500斤，要用車載。成都是重要的經濟重地，而且，蜀漢通往外界的道路又異常崎嶇難行，因此客觀上需要輕便的貨幣，這也是紙幣最早出現於四川的主要原因。再者，北宋雖然是一個高度集權的封建專制國家，但全國貨幣並不統一，存在著幾個貨幣區，各自為政，互不通用。當時有13路（宋代的行政單位）專用銅錢，4路專用鐵錢，陝西、河東則銅鐵錢兼用。各個貨幣區又嚴禁貨幣外流，使用紙幣正可防止銅鐵錢外流。此外，宋朝政府經常受遼、夏、金的攻打，軍費和賠款開支很大，也需要發行紙幣來彌補財政赤字。種種原因促成了紙幣——「交子」的產生。
三、發展過程
最初的交子由商人自由發行。北宋初年，四川成都出現了專為攜帶巨款的商人經營現錢保管業務的「交子鋪戶」。存款人把現金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現金的數額臨時填寫在用楮紙製作的卷面上，再交還存款人，當存款人提取現金時，每貫付給鋪戶30文錢的利息，即付3%的保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之「交子」。這時的「交子」，只是一種存款和取款憑據，而非貨幣。
隨著商品經濟的發展，「交子」的使用也越來越廣泛，許多商人聯合成立專營發行和兌換「交子」的交子鋪，並在各地設交子分鋪。由於交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印「交子」圖案講究，隱作記號，黑紅間錯，親筆押字，他人難以偽造，所以「交子」贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，直接用隨時可變成現錢的「交子」來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復進行的流通過程中，「交子」逐漸具備了信用貨幣的品格。後來交子鋪戶在經營中發現，只動用部分存款，並不會危及「交子」信譽。於是他們便開始印刷有統一面額和格式的「交子」，作為一種新的流通手段向市場發行。這種「交子」已經是鑄幣的符號，真正成了紙幣。但此時的「交子」尚未取得政府認可，還是民間發行的「私交」。
但並非所有的交子鋪戶都是守法經營，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發交子之後閉門不出，停止營業；或者挪用存款，經營他項買賣失敗而破產，使所發「交子」無法兌現。這樣，當存款者取錢而不能時，便往往激起事端，引發訴訟。於是，景德年間（1004-1007年），益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經營。至此「交子」的發行始取得政府認可。
宋仁宗天聖元年（1023年），政府設益州交子務，由京朝官一二人擔任監官主持交子發行，並「置抄紙院，以革偽造之弊」，嚴格其印製過程。這便是我國最早由政府正式發行的紙幣——「官交子」。它比美國（1692年）、法國（1716年）等西方國家發行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發行最早的紙幣。
「官交子」發行初期，其形制是仿照民間「私交」，加蓋本州州印，只是臨時填寫的金額文字不同，一般是一貫至十貫，並規定了流通的范圍。宋仁宗時，一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時，又改為一貫和五百文兩種。發行額也有限制，規定分界發行，每界三年（實足二年），以新換舊。首屆交子發行1 256 340貫，備本錢360 000貫（以四川的鐵錢為鈔本），准備金相當於發行量的28%。「交子」的流通范圍也基本上限於在四川境內，後來雖在陝西、河東有所流行，但不久就廢止了。
宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝政府改「交子」為「錢引」，改「交子務」為「錢引務」。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用「交子」外，其它諸路均改用「錢引」。後四川也於大觀三年（1109年）改交子為錢引。「錢引」與「交子」的最大區別，是它以「緡」為單位。「錢引」的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但「錢引」不置鈔本，不許兌換，隨意增發，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每緡只值現錢一百文。
四、影響
「交子」的出現，便利了商業往來，彌補了現錢的不足，是我國貨幣史上的一大業績。此外，「交子」作為我國乃至世界上發行最早的紙幣，在印刷史、版畫史上也佔有重要的地位，對研究我國古代紙幣印刷技術有著重要意義，是我國金融業在世界上的貢獻。 一、會子的由來和「會」字的讀音
「會子」的名稱產生於北宋，是一種取錢物的憑證。見於記載的有會子、錢會子、鉛錫會子、寄附錢物會子等。神宗熙寧八年（1075年）呂惠卿在討論陝西交子時說：「自可依西川法，令民間自納錢請交子，即是會子。自家有錢，便得會子。動無錢，誰肯將錢來取會子？」
1．由此可知會子即是納錢和取錢的憑證。錢會子
2．和會子的意思一樣。鉛錫會子
3．是出賣鉛錫給政府後所得的取錢憑證。
寄附錢物會子可能同寄附鋪有關。唐代長安已有寄附鋪。《霍小玉傳》說霍小玉往往命侍婢將服玩之物托西市寄附鋪侯景先家出賣。南宋初年吳曾說「今世所在市井有寄附鋪」
4．說明寄附鋪在北宋已相當普遍。寄附鋪對所寄存的錢物開出憑證稱「寄附錢物會子」。徽宗政和三年（1113年），因「諸色人多將京城內私下寄附錢物會子之類出城及於外處行使，有害鈔法（鹽鈔法）」，下詔禁止
5．寄附錢物會子能出城行使，則具有匯票的性質。紹興末年，知徽州洪適在《戶部乞免發見錢札子》中說：「小郡在山谷之間，無積鏹之家，富商大賈足跡不到，貨泉之流通於鄘肆者甚少，民間皆是出會子往來兌使。」
6．這會子又是一種民間的紙幣了。
臨安（杭州）在南宋初年即有民間發行的「寄付兌便錢會子」，「寄付」當即寄附，「兌便錢」即便錢，意為匯兌。高宗紹興五年（1135年）曾下詔禁止寄付兌便錢會子出城，受到居民的反對，次日即取消了禁令
7．紹興三十年二月錢端禮知臨安府，將原由富戶主持的便錢會子收為官營，「許於城內外與銅錢並行」
8．七月錢端禮為產部侍郎，會子亦由戶部接辦，於次年二月設立行在會子務進行管理。行在會子務後來改名為「行在會子庫」，故潛說友《咸淳臨安志》和吳自牧《夢粱錄》中都有會子庫而無會子務。李心傳《建炎以來朝野雜記》和《建炎以來系年要錄》都說紹興三十一年「置行在會子務，後隸都茶場」。
①《續資治通鑒長編》卷二七二熙寧九年正月甲申。
②《三朝北盟會編》卷五七引陶宣干《河東逢虜記》。
③《續資治通鑒長編》卷四四六元祐五年八月乙未。
④吳曾：《能改齋漫錄》逸文（《永樂大典》卷一四五七六引）。
⑤《宋會要輯稿·刑法》二之六○。
⑥《盤洲文集》拾遺。
⑦《建炎以來系年要錄》卷九三紹興五年九月乙酉。書中「兌便錢」的「兌」字寫作「兌」，這是「兌」的一種寫法，並非錯字。有學者錯認為「充」字，以為它是錯字。
⑧《建炎以來系年要錄》卷一八七紹興三十年十二月乙巳。
後隸都茶場的應是會子庫。《夢粱錄》卷九《監當諸局》說：「會子庫，在榷貨務置，隸都茶場……以務門（榷貨務門官）兼職，以都（都茶場）司官提領。」會子庫一度撤並，理宗紹定三年（1230年）恢復，紹定五年因毀於火而重建①。
會子因由行在會子庫發行，故稱「行在會子」：因主要在東南流通，故又稱「東南會子」。行在會子雖由中央政府發行，但並不是全國通用的紙幣。
會子的「會」應讀何音，有必要提一下。「會」可以讀huì音，也可以讀kuài音。在談到會子時，兩種音都有人讀，顯得不統一。從會子的由來不難推斷出「會」字的正確讀音。會子意為取錢憑證，有「會合」之意，而無「會計」之意，可見應讀huì而不讀kuài。後來產生於明末的匯票，很長時期都寫作「會票」，後逐漸被「匯票」所取代。從「會票」一詞的演變也可見會子的「會」應讀huì音。
二、會子的分界和完全搞清分界情況的不可能
會子開始不分界，後來才決定分界，分界後又實行兩界並行。何時宣布分界和兩界並行，史書的說法不盡統一。何時宣布分界共有三說。
會子分界發行後，舊會子收回，收換期自乾道四年十二月一日至乾道五年三月十曰：
1、收換時每貫收糜費錢20文，幾百文的收10文。會予以三年為一界。由於《宋史·食貨志下三》說交於是三年一界，實際上卻是兩年，有的學者懷疑會子實際上也是兩年一界。其實兩者不能類推。《宋史》作者說交子三年一界是誤以為三年，並不是用3年的時間來代表實足2年。
2、而說會子三年一界則不是誤以為三年，自然不能推彼及此。《宋史·食貨志下三》記光宗紹熙元年（1190年）宣布第7、第8界會子展界，臣僚言：「會子界以三年為限，今展至再，則為九年，何以示信？」三年一界，兩次展界共為九年；如果是實足兩年一界，加起來就只有六年了。
會子一共只有18界，要搞清各界的發行和收兌時間好像並不難。其實不然。這是因為：
第一，資料不足。現存有關會子的資料中，關於會子分界的內容很不完備。根據這些資料要想搞出一個完整的分界時間表，只能依靠推測。合理的推測必須建立在有相當資料的基礎上，而現存的會子分界資料不足以成為推測的基礎。
第二，第1界會子的開始時間難以確定。如上所述，會子分界開始於乾道四年，那麼第1界會於是不是從乾道四年開始發行呢？對此史書上就有兩種不同的說法。《宋書·食貨志下三》說，乾道五年權許行在榷貨務都茶場「收換第一界，自後每界收換如之」。這是把乾道4年之前發行的舊會子算作第1界，因為如果乾道四年以後發行的會於是第1界，則乾道五年還沒有到收換期。但王應麟《玉海》卷一八六卻說：「乾道四年造成第一界，才一千萬耳。至七年行第二界，即置局收第一界。」明確把乾道四年發行的算作第1界，這又同《宋史·食貨志下三》所說的淳熙「三年，詔第三界、四界各展限三年」發生了矛盾：照《玉海》的說法，乾道七年發行第2界，則三年後的淳熙元年才發行第3界；而照《宋史》的說法，淳熙三年第3、第4界都已經期滿而宣布延期流通了。
第三，何時開始兩界並行難以確定。乾道五年初決定兩界並行，何時開始實行各書記載不一。《玉海》說到淳熙六年「始疊用第六、第七兩界」，這時距宣布兩界並用的時間已足足10年。而《宋史》說淳熙三年宣布第3、第4界各展限三年，則兩界疊用至遲在乾道九年或淳熙元年就開始了。而且對兩界並行本身也難有確切的解釋，可以是一開始就發行兩界；也可以是一界發行一年、二年或三年後再發另一界，原來一界並不收回，從而形成兩界並行的局面。
第四，三年一界並未嚴格執行。會子雖有三年一界的規定，但並未嚴格執行。如第14界會子在寧宗嘉定二年（1209年）或四年開始發行，到理宗紹定六年（1233年）還在流通，前後達20餘年。
以上情況說明會子分界情況的不確定因素太多，後人根本無法完全搞清它的本來面貌。對會子的各界起訖年份已有多人試圖列出完整的時間表，但可以肯定地說，沒有一張時間表是完全正確的。這並不一定是用功不到，而是因為客觀上不可能。
從理宗淳祐七年（1247年）開始，會子不再分界，第17、18界「永遠行使」。到景定五年（1264年）十月頒行金銀見錢關於，一貫准第18界會子三貫，限一月內以第18界會子收兌第17界會子。第18界仍繼續流通，直到宋亡。
①《文獻通考·錢幣二》。
②參見拙文：《<宋史>交子起源析誤》，《中國錢幣》2002年第1期。
三、宋孝宗管理會子的成功
會子發行後即遇上宋金戰爭。政府用會子支付軍費，而並無保證會子幣值穩定的有效措施，貶值是不可避免的。紹興三十二年（1162年）宋孝宗即位，次年為隆興元年（1163年）。隆興二年宋金達成和議，孝宗即著手整頓會子。乾道二年（1166年）七月，用內庫及南庫銀100萬兩收兌會子，次年又以內庫銀200萬兩收兌會子焚毀①。這兩次的收兌資料出處不一，可能後者包括前者。從紹興三十一年至乾道三年，共印造會子2800餘萬貫，到乾道三年正月在外流通的尚有800餘萬貫。因當時規定各路綱運全部要現錢，故州縣不許民戶輸納會子，外地商人低價收買會子，運到臨安兌錢或向各地榷貨務兌物，造成六榷貨務的供應緊張。淳熙二年（1175年）辛棄疾曾在奏疏中談到會子貶值的情況說：「往時應民間輸納則令見錢多而會子少，官司支散則見錢少而會子多，以故民間會子一貫換六百一二十足，軍民嗷嗷，道路嗟怨。」②宋代行省陌制度，以770文為一貫，「一貫換六百一二十足」說明會子貶值達一成以上。乾道三年正月以後，繼續用度牒、助教帖各500道供榷貨務定價收兌會子。到這年六月，在外會子只剩下490萬貫。乾道六年閏五月又規定「諸路總領監司州軍受納、解發錢貫須是現錢、會子各半」，實行了「錢會中半」③之制。
乾道五年宣布兩界並行後，會子的發行額又逐步增加，至淳熙元年（1174年）民間流通的會子達2200餘萬貫④。經過回籠以後，淳熙二年四月在外會子降到了200萬貫，會子成為難得之物，出現了「商旅往來，貿易競用會子」的情況。商人用會子的好處是：「一為免商稅（金銀有稅），二為省腳乘（運費），三為不復折閱（貶值）。」⑤
發行額200萬貫只是一時現象，淳熙三年以後會子的發行不斷增加，到淳熙末年已達4000餘萬貫⑥，超過了規定兩界發行額的一倍以上。雖然發行額大大增加，而會子幣值卻繼續保持穩定。淳熙七年還是「會子與見錢等」⑦。淳熙十二年臨安會子一貫可兌錢750文⑧，比省陌少20文，恰好等於糜費錢。即使糜費錢在外，貶值也不多。淳熙十三年仍是「軍民不要見錢，卻要會子」⑨。淳熙年間的會子流通，曾被朝臣們譽為「楮幣重於黃金」
①乾道二年見《宋史》卷一八一《食貨志下三·會子》；乾道三年見戴埴《鼠璞·楮券源流》，洪邁《容齋三筆》卷一四《官會折閱》和李心傳《建炎以來朝野雜記)甲集卷一六《東南會子》。《建炎以來朝野雜記》說是內藏、南庫銀各100萬兩。
②《歷代名臣奏議》卷二七二。
③《慶元條法事類》卷三○《錢會中半》。
④《宋史》卷三八四《葉衡傳》。據葉衡任右丞相兼樞密使的時間推算應在此年。章如愚《山堂考索》後集卷五二《楮》說淳熙甲午（元年）會子的發行額達4120萬貫，和《葉衡傳》不一致，不大可信，故不取。
⑤《皇宋中興兩朝聖政》卷五四淳熙二年四月壬子。
⑥《玉海》卷一八六說淳熙六年第6、第7兩界會子共發行4800佘萬貫。淳熙六年是始發年份，4800餘萬貫則應是第6、7界的最後發行數字。而且淳熙六年的年份也可存疑，因為據《宋史》卷三五《孝宗紀三》，淳熙十年才請造第7界會子。又《建炎以來朝野雜記》乙集卷一六《東南收兌會子》則說第6、7界共發行4123萬貫。
⑦《皇宋中興兩朝聖政》卷五八淳熙七年九月癸亥。
⑧洪邁：《容齋三筆》卷一四《官會折閱》。
⑨《皇宋中興兩朝聖政》卷六三淳熙十三年七月。
或會子「重於見錢」①。紙幣重於黃金或現錢雖是溢美之辭，但反映了當時會子確有相當的穩定性，受到了民間的歡迎。
宋孝宗是中國歷史上最重視紙幣幣值穩定並留下了不少紙幣管理言論的皇帝。他管理紙幣取得成功的基本經驗，一是實行錢會中半的制度，使人民手中的會子能保持對政府的一半的法償能力；二是控制會子的發行數量，在會子貶值時就實行紙幣回籠政策。淳熙十年，當他看到新印會子的數額時，說道：「新印會子比舊又增多。大凡行用會子，少則重，多則輕。」②這是他的經驗之談，樸素地反映了紙幣流通的規律。由於財政的需要，他不得不增加會子的發行，但對會子貶值一直存有戒心。他多次告誡朝臣要謹慎對待會子流通，會子的發行數量決不能過多。淳熙十二年，他還表示自己因擔心會子貶值，「幾乎十年睡不著」③。會子作為封建社會的國家紙幣，它的發行主要不是為了有利於商品流通，而是為了財政的需要。因此這一年孝宗又表示：「會子之數不宜多。他時若省得養兵，須盡收會子。」④養兵成了孝宗心目中發行會子的最主要的原因。
乾道淳熙年間會子發行額表
時間|界數|發行額（萬貫）|出處
乾道二年（1166）七月|—|2800餘|《文獻通考·錢幣二》，《皇宋中興兩朝聖政》卷四六，《宋史全文》卷二四下
乾道二年（1166）十一月|—|980|《文獻通考·錢幣二》
乾道三年（1167）正月|—|800餘|《文獻通考·錢幣二》，《皇宋中興兩朝聖政》卷四六，《宋史全文》卷二四下
乾道三年（1167）六月|—|490|《文獻通考·錢幣二》
淳熙元年（1174）|？|2200餘|《宋史·葉衡傳》
淳熙二年（1175）四月|？|200|《皇宋中興兩朝聖政》卷五四，《宋史全文》卷二六上
淳熙？年|第6、7界|4123|《建炎以來朝野雜記·東南收兌會子》
淳熙？年|第6、7界|4800|《玉海》卷一八六
北宋時，由於鑄錢的銅料緊缺，政府為彌補銅錢的不足，在一些地區大量地鑄造鐵錢。據《宋史》記載，當時四川所鑄鐵錢一貫就重達二十五斤八兩。在四川買一匹羅（絲織品），要付一百三十斤重的鐵錢。鐵錢如此笨重不便，紙幣交子就在四川地區應運而生。交子的出現，是我國古代貨幣史上由金屬貨幣向紙幣的一次重要演變。
交子不但是我國最早的紙幣，也是世界上最早的紙幣。
由手工鑄幣向機制紙幣的演變
清朝後期，隨著國外先進科學技術的逐漸傳入，光緒年間已開始在國外購買造幣機器，用於製造銀元、銅元。後來，廣東開始用機器製造無孔當十銅元。因製造者獲利豐厚，各省紛紛仿效。
清末機制貨幣的出現，是我國古代貨幣史上由手工鑄幣向機制貨幣的重大演變。
從此，不但鑄造貨幣的工藝發生了重大變化，而且使流通了二千多年的圓形方孔錢壽終正寢。 1948年12月1日，中國人民銀行在華北解放區的石家莊成立，並在成立之日開始發行鈔票，即第一套人民幣。這套人民幣共有12種面額，最大面額為5萬元，最小為1元。票面上的「中國人民銀行」六個字由時任華北人民政府主席並主持中共中央財經工作的董必武同志親筆題寫。由於當時中國正處於解放戰爭時期，人民解放軍打到哪裡人民幣就發行到哪裡，所以第一套人民幣曾先後在石家莊、北平、上海、天津、西安、沈陽等十幾個地方印製過，版面多達62種。
人民幣的發行為中華人民共和國成立後統一國內市場貨幣、建立中國的貨幣制度奠定了基礎。
但是由於第一套人民幣面額大、票面種類較多、印製粗糙、說明文字多為漢字一種等缺陷，也給管理和使用帶來許多困難。1955年3月1日，中國人民銀行奉命發行第二套人民幣，新發行的人民幣面額較小，計價結算較為簡單，且說明文字增加到漢、蒙、藏、維吾爾四種，便於在少數民族地區流通。同年4月1日，第一套人民幣停止流通。
1962年和1987年，中國人民銀行又發行了第三、第四套人民幣，除印製更加精美外，為擴大流通范圍，票面上的說明文字又增加了壯文、漢語拼音和盲文。1999年10月1日——共和國五十歲生日的時候，中國人民銀行首次推出了完全獨立設計、印製的第五套人民幣，與國際進一步接軌的人民幣將以嶄新的面貌擔負起新時期的重任。
⑺ 1209萬美元是多少人民幣
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⑻ 哪位高人認得蘇聯紀念幣上的人物收到請回答(^^)
第一枚是K.B.伊萬諾夫(1890——1915）誕生100周年的1盧布紀念幣，市場價約12元。
第二枚是內扎米（1141——1209）誕生850周年的1盧布紀念幣，市場價約12元。
硬幣的材質均為銅鎳合金。
據有關資料統計，蘇聯1965年為紀念戰勝法西斯德國20周年發行第一枚銅鎳合金幣開始，到1991年8月蘇聯解體發行的各類紀念幣共計132種，銅鎳普通幣74種，貴金屬幣58種，其中銀幣33種、鈀幣7種、金幣10種、鉑幣8種。
蘇聯紀念幣是前蘇聯國家造幣廠所制，由莫斯科造幣廠和列寧格勒造幣廠共同來完成。自製造初枚到解體終枚紀念幣其時間跨度為26年。紀念幣的題材內容極為廣泛豐富。幣面圖案涉及到政治、軍事、歷史、科技、體育、文學、藝術、名勝古跡、重大歷史事件及紀念活動。紀念幣的下面圖案均有蘇聯或簡寫「CCCP」蘇聯文字、蘇聯國徽、幣值、發行年代，個別幣種標明了紀念內容。銅鎳普通紀念幣面分別為1戈比、5戈比、15戈比、20戈比、1盧布、5盧布。貴金屬紀念幣面值分別為3、5、10、25、50、100和150盧布。普通紀念幣的直徑分別為17．27mm、19．56mm、21．84mm、25mm、31mm、33mm、35mm、39mm，直徑最小的一枚是蘇維埃政權50年紀念幣，其圖案由初升的太陽和征服宇宙紀念碑及50周年和10戈比面值字樣組成，系1967年10月1日發行，共5000萬枚。而直徑最大的一枚是偉大的十月社會主義革命70周年紀念幣，其圖案由列寧側面浮雕頭像、桂樹枝及「1917」和70周年、5盧布面值字樣組成，系1987年10月20日發行，共150萬枚。貴金屬紀念幣的直徑分別為：22．6mm、28．6mm、30mm、33mm、37mm、39mm，直徑最小的是2種面值為50盧布的金幣，直徑最大的是5種面值為3盧布的銀幣。部分紀念幣在邊銘上刻制了幣值、發行年代。1988年對編號1、2、8、9、16－30的19種普通紀念幣又再版發行了數萬枚，並在邊銘上刻制了「1988」和「H」再版字樣。蘇聯紀念幣不論是普通的還是貴金屬的，其選材都很優異，且採用特殊工藝，製作精美，堪稱國外紀念幣的佳品。
⑼ 為什麼比特幣一直跌
據外媒報道，本周一，比特幣價格一度下跌到2526.4美元，最高跌幅高達14.5%，這創造了2015年1月以來最大跌幅。數天前，比特幣價格才剛突破3千美元大關，刷新歷史新高，但是，隨後暴跌超過30%。這周截至16日，比特幣市值蒸發100億美元，幾乎與社交軟體推特（Twitter）的市值120億美元相當。
暴跌的另幾項原因，包括美國科技股重挫，以及投資銀行對比特幣看衰。摩根士丹利表示，「虛擬貨幣就像蠻荒西部的貨幣」，需要接受管制才有條件繼續上漲，之前價格暴沖可能是因為投機行為和不易出售所造成。
值得一提的是，暴跌的不僅僅頭比特幣，據說其它數字貨幣的價格也出現了較大跌幅。
投資有風險，入門需謹慎。
⑽ 賽爾號瞬殺
序號精靈名字技能名字學習等級威力攻擊類型008烈火猴音速拳14級45物理攻擊008烈火猴佯攻26級60物理攻擊010皮皮電光火石5級40物理攻擊022毛毛電光火石13級40物理攻擊026哈爾浮快擊35級50物理攻擊034鋼牙鯊佯攻50級50物理攻擊041胡里亞電光火石1級40物理攻擊043羅奇電光火石1級40物理攻擊044基羅拉佯攻31級60物理攻擊057傑拉特沖鋒19級50物理攻擊069提亞斯飛空斬30級70物理攻擊070雷伊風馳電掣8級50物理攻擊075波浪鴨追風拳20級50物理攻擊077尼爾速攻1級45物理攻擊080帕諾快攻1級45物理攻擊084依丁絲突刺21級55物理攻擊091悠悠沖鋒1級50物理攻擊092蝠迪急速俯沖37級70物理攻擊095尼布水流噴射13級40物理攻擊098卡魯加電光輪25級60物理攻擊101卡西急速沖撞9級55物理攻擊110布魯克克閃光一擊55級70物理攻擊113雷納多極速射線51級70物理攻擊118克洛亞迴旋擊46級70物理攻擊120特魯尼飛旋擊35級70物理攻擊126拉博隔空掌25級60物理攻擊137伊克多快攻1級45物理攻擊140艾迪希洛迅捷突擊44級70物理攻擊142肯扎特瞬踢33級60物理攻擊147吉尼亞斯雷電突刺48級70物理攻擊149貝特卡恩瞬迅擊1級70物理攻擊152查理基斯飛旋擊39級70物理攻擊159托尼亞奇襲21級60物理攻擊164閃光皮皮電光火石9級40物理攻擊170利齒魚水流噴射21級40物理攻擊171魔牙鯊佯攻59級60物理攻擊175希洛電光火石6級40物理攻擊182拉傑特沖鋒21級50物理攻擊191林修斯一閃36級60物理攻擊194羅卡爾佯攻27級60物理攻擊202SRX急速飛鏢35級70特殊攻擊216哈莫雷特音速撞擊26級60物理攻擊220依希亞光閃擊41級70物理攻擊221卡博隔空掌18級60特殊攻擊226吉魯尼飛旋擊34級70物理攻擊230硬甲蟹沖鋒12級50物理攻擊230硬甲蟹一閃24級60物理攻擊238吉娜幻影突襲31級60特殊攻擊258埃瑞克土循擊39級70物理攻擊260堤坦破元閃17級60物理攻擊262奈諾伊沖鋒1級50物理攻擊281伶俐鳥迅喙擊11級60物理攻擊288厄斯沃姆千斤扳手1級115物理攻擊298迅牙虎速爪1級50物理攻擊304伊優達閃擊1級45物理攻擊304伊優達水流噴射12級45特殊攻擊307炎火猴音速火拳15級70物理攻擊310閃光尼爾速攻1級45物理攻擊319輕羽蜂快擊14級50物理攻擊320迅捷蛹急速燕返29級65物理攻擊324古雷亞急速冷凍63級70特殊攻擊326海格兔佯攻26級60物理攻擊328辛克疾風刺36級70物理攻擊362魯比克斜轉25級0屬性技能363魯比克急速沖撞1735物理攻擊366獃獃蛹急轉彈擊5775物理攻擊380凱凱西朴沖鋒2050物理攻擊384波戈一閃2260物理攻擊403泰瑞閃電沖撞/急速電容球2040/75物理攻擊405提姆提姆閃光一擊1370物理攻擊405提姆提姆隔空掌3360特殊攻擊415烏普卡突擊快攻4970物理攻擊421厄爾塞拉瞬閃3470物理攻擊424克爾加德急速穿刺4965特殊攻擊432傑西卡傑西卡120物理攻擊435薩諾拉斯急速火球 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