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以太坊燈塔

發布時間: 2021-03-24 13:47:47

❶ 文藝復興三巨匠

但丁、彼特拉克、薄伽丘是文藝復興的先驅者,被稱為「文藝復興三顆巨星」,也稱為「文壇三傑」(文藝復興前三傑)。

但丁·阿利吉耶里,現代義大利語的奠基者,歐洲文藝復興時代的開拓人物之一,以長詩《神曲》留名後世。

弗朗西斯克·彼特拉克是義大利早期文藝復興時期的著名詩人、學者,人文主義的奠基者,早期資產階級的藝術和道德觀的建立與他是分不開的。

喬萬尼·薄伽丘,義大利文藝復興時期的作家、詩人,以故事集《十日談》留名後世。

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彼特拉克的生平:

1304年7月20日生於阿雷佐城,1374年7月19日卒於阿爾誇。

在1312年他們家遷到法國南部的阿維農,當時的教廷就在那裡。因此彼特拉克與教皇等上層分子都有密切聯系。這種情況既關繫到他的成長,也有助於他以後的人文主義活動。

彼特拉克少年時就喜愛文學、修辭,對古典作品尤其感興趣,古羅馬維吉爾的詩歌、西塞羅的講演都強烈地吸引著他。但他父親卻要他成為一個法學家。

因此,從1316年起,他先後在法國的蒙得玻利和義大利的波倫亞學習法律。

1320年父親去世,他便放棄了法學,自由地發展自己的愛好。同年他回到阿維農,擔任一個次要的教職。1330—1347年,他一直在紅衣主教萬尼·科倫那手下任職。

在教會里的工作並不忙,這就使他一面參與教廷的一些政治、外交活動,一面不倦地學習文學、創作詩歌。作為詩人,彼特拉克的名聲很快傳開。

1340年,巴黎和羅馬爭相邀請他去接受桂冠。結果他決定去羅馬。

1341年4月8日,他在羅馬的卡匹托利山上接受了「桂冠詩人」的稱號。

1374年7月19日,彼特拉克在一個叫阿克瓦的小村裡去世。當人們發現他的遺體時,他的頭還埋在維吉爾的手稿中。

❷ 為什麼明清時期中國宮廷建築都用紅黃色

無論是帝王的住所,還是佛門凈地,其建築大多是紅牆黃瓦。這是為什麼呢?

歷史學家認為,黃色自古以來就被視為尊貴的色彩,因為黃色在五行學說里代表中央方位 ( 中央屬土,土為黃色 )。在唐代,黃色就已被規定為代表皇室的色彩。

到了宋朝,封建帝王的皇宮開始採用黃色的琉璃瓦頂。至明、清兩代,便明文規定只有皇帝之宮室、陵墓建築及奉旨興建的寺廟才准許使用黃色琉璃瓦,其他建築一律不得擅用,而親王、郡王等貴族的住宅只能用綠色蓋頂。

由此可見,封建社會的等級制度是何等的森嚴。

紅色在我國被視為一種美滿、喜慶的色彩,意味著庄嚴、幸福和富貴。在周代,宮殿建築上普遍採用了紅色,並一直流傳下來。

可見,由於封建帝王的宮殿是最高統治者的活動場所,必須處處顯示皇帝的「至高無上」和「尊貴富有」,所以,其宮殿建築大多採用紅磚黃瓦。寺廟代表佛國世界,也屬於尊貴之列,所以它在建築式樣上多採用宮殿的式樣,在用色上其圍牆也多用紅色或紅黃色。

❸ 世界遺產的導游詞

中國38處世界遺產名錄
至2009年6月,中國已有38處文化遺址和自然景觀列入《世界遺產名錄》,其中文化遺產25項,自然遺產8項,文化和自然雙重遺產4項,文化景觀1項。
1、周口店北京人遺址 1987.12 文化遺產
周口店北京人遺址位於北京市房山區周口店龍骨山。因本世紀二十年代出土了較為完整的北京猿人化石而聞名於世,尤其是1929年發現了第一具北京人頭蓋骨,從而為北京人的存在提供了堅實的基礎,成為古人類研究史上的里程碑。到目前為止,出土的人類化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊,代表約40個北京猿人個體。為研究人類早期的生物學演化及早期文化的發展提供了實物依據。

根據對文化沉積物的研究,北京人生活在距今70萬年至20萬年之間。北京人的平均腦量達1088毫升(現代人腦量為1400),據推算北京人身高為156厘米(男),150厘米(女)。北京人屬石器時代,加工石器的方法主要為錘擊法,其次為砸擊法,偶見砧擊法。北京人還是最早使用火的古人類,並能捕獵大型動物。北京人的壽命較短,據統計,68.2%死於14歲前,超過50歲的不足4.5%。
在龍骨山頂部於1930年發掘出生活於2萬年前後的古人類化石,並命名為「山頂洞人」。1973年又發現介於二者年代之間的「新洞人」,表明北京人的延續和發展。
2、甘肅敦煌莫高窟 1987.12 文化遺產
俗稱千佛洞。位於甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上,上下五層,南北長約1600米。始鑿於366年,後經十六國至元十幾個朝代的開鑿,形成一座內容豐富、規模宏大的石窟群。現存洞窟492個,壁畫45000平方米,彩塑2400餘身,飛天4000餘身,唐宋木結構建築5座,蓮花柱石和鋪地花磚數千塊,是一處由建築、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術殿堂,是世界上現存規模最宏大、保存最完好的佛教藝術寶庫,被譽為「東方藝術明珠」。本世紀初又發現了藏經洞(莫高窟第17洞),洞內藏有從4—10世紀的寫經、文書和文物五、六萬件。引起國內外學者極大的注意, 形成了著名的敦煌學。
3、山東泰山 1987.12 文化與自然雙重遺產
泰山,古名岱山,又稱岱宗。自然景觀雄偉絕奇,有數千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托,被譽為中華民族精神文化的縮影。1987年,被聯合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產。
世界遺產專家在泰山考察時發現,泰山既有突出普遍的自然科學價值,又有突出普遍的美學和歷史文化價值,是一座融自然科學與歷史文化價值於一體的神奇大山。
4、長城 1987.12 文化遺產
中國的長城是人類文明史上最偉大的建築工程,它始建於2000多年前的春秋戰國時期,秦朝統一中國之後聯成萬里長城。漢、明兩代又曾大規模修築。其工程之浩繁,氣勢之雄偉,堪稱世界奇跡。歲月流逝,物是人非,如今當您登上昔日長城的遺址,不僅能目睹逶迤於群山峻嶺之中的長城雄姿,還能領略到中華民族創造歷史的大智大勇。
2002年11月中國唯一的水上長城遼寧九門口長城通過聯合國教科文組織的驗收,作為長城的一部分正式掛牌成為世界文化遺產。
5、陝西秦始皇陵及兵馬俑 1987.12 文化遺產
位於陝西臨潼縣城東5公里,距西安36公里,是秦始皇嬴政的皇陵。 陵區分陵園區和從葬區兩部分。陵園佔地近8平方公里,建外、內城兩重,封土呈四方錐形,頂部略平,高55米,不僅是中國歷史上第一座皇帝陵,也是最大的皇帝陵。
1974年以來,在陵園東1.5公里處發現從葬兵馬俑坑三處,出土陶俑8000件、戰車百乘以及數萬件實物兵器等文物;1980年又在陵園西側出土青銅鑄大型車馬2乘。引起全世界的震驚和關注,被譽為「世界第八奇跡」。現已在一、二、三號坑成立了秦始皇陵兵馬俑博物館,對外開放。
6、明清皇宮:北京故宮(北京)1987.12 、沈陽故宮(遼寧) 2004.7 文化遺產
又稱紫禁城,位於北京市區中心,為明、清兩代的皇宮,有24位皇帝相繼在此登基執政。始建於1406年,至今已近600年。故宮是世界上現存規模最大、 最完整的古代木構建築群,佔地72萬平方米,建築面積約15萬平方米,擁有殿宇9000多間,其中太和殿(又稱金鑾殿),是皇帝舉行即位、誕辰節日慶典和出兵征伐等大典的地方。故宮黃瓦紅牆,金扉朱楹,白玉雕欄,宮闕重疊, 巍峨壯觀,是中國古建築的精華。宮內現收藏珍貴歷代文物和藝術品約100萬件。
2004年7月,沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界遺產名錄》。
7、安徽黃山 1990.12 文化與自然雙重遺產
黃山雄踞風景秀麗的安徽南部,是我國最著名的山嶽風景區之一。山體偉特,玲瓏巧石,萬姿千態。主峰蓮花峰海拔1860米。黃山美在奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」。自古以來,歷游名山者多以為黃山之美不亞於五嶽。「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳」,「任他五嶽歸來客,一見天都也叫奇」。歷代遊客盛贊「天下名景集黃山」,謂泰岱的雄偉,華山的峻峭,衡岳的煙雲,匡廬的飛瀑,雁盪的怪石,峨嵋的清涼,黃山兼而有之。黃山勝景,以峰為體。這里峰林如海,闢地摩天,危崖突兀,幽壑縱橫,美不勝收。
8、四川黃龍國家級名勝區 1992.12 自然遺產
黃龍風景名勝區位於四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內。面積700平方公里。主要景觀集中於長約3.6公里的黃龍溝,溝內遍布碳酸鈣華沉積,並呈梯田狀排列,彷彿是一條金色巨龍,並伴有雪山、瀑布、原始森林、峽谷等景觀。黃龍風景名勝區既以獨特的岩溶景觀著稱於世,也以豐富的動植物資源享譽人間。從黃龍溝底部(海拔2000米)到山頂(海拔3800米)依次出現亞熱帶常綠與落葉闊葉混交林、針葉闊葉混交林、亞高山針葉林、高山灌叢草甸等。包括大熊貓、金絲猴在內的10餘種珍貴動物徜徉其間,使黃龍景區的特殊岩溶地貌與珍稀動植物資源相互交織,渾然天成。以其雄、峻、奇、野風景特色,享有「世界奇觀」、「人間瑤池」的美譽。
9、湖南武陵源國家級名勝區 1992.12 自然遺產
武凌源風景名勝區位於湖南省張家界市。總面積369平方公里,由張家界國家森林公園、索溪峪和天子山、楊家界等四大景區組成。主要景觀為石英砂岩峰林地貌,境內共有3103座奇峰,姿態萬千,蔚為壯觀。加之溝壑縱橫,溪澗密布,森林茂密,人跡罕至,森林覆蓋率85%,植被覆蓋率99%,中、高等植物3000餘種,喬木樹種700餘種,可供觀賞園林花卉多達450種。陸生脊椎動物50科116種。區內地下溶洞串珠貫玉,黃龍洞已探明的洞底總面積10萬平方米,全長7.5公里,垂直高度140米,是世界地質公園、首批國家5A級旅遊區張家界武陵源的組成部分。武凌源以奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞「五絕」而聞名於世。
10、四川九寨溝國家級名勝區 1992.12 自然遺產
以「童話世界」、「人間仙境」而著稱的九寨溝位於東經103 ° 46 ′ -104° 4′,北緯 32 ° 51 ′ -33° 19′,在四川省西北部阿壩州九寨溝縣境內,地處青藏高原東南邊緣的尕爾納山峰北麓,海拔在 2000 米 至 3000 米 之間,距四川省省會成都市 435 公里 。
11、湖北武當山古建築群 1994.12 文化遺產
武當山,雄峰峻嶺,標奇孕秀,聳立於中國西部山區城市--十堰市境內,東經1100,北緯320附近。景區「綿亘八百里」。在古代,武當山以「亘古無雙勝境,天下第一仙山」的顯赫地位成為千百年來人們頂禮膜拜的「神峰寶地」;在當代,國務院稱譽武當山古建築群與自然環境巧妙結合,達到了「仙山瓊閣」的意境,成為我國著名的游覽勝地和宗教活動場所。
12、山東曲阜的孔廟、孔府及孔林 1994.12 文化遺產
曲阜孔廟、孔府、孔林位於山東省曲阜市,是中國歷代紀念孔子,推崇儒學的表徵,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏,以及科學藝術價值而著稱。
13、河北承德避暑山莊及周圍寺廟 1994.12 文化遺產
避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮,位於河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。避暑山莊位於承德市中心區以北,武烈河西岸一帶狹長的谷地上,距離北京230公里。它始建於1703年,歷經清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗時約90年建成。 與北京紫禁城相比,避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調,取自然山水之本色,吸收江南塞北之風光,成為中國現存佔地最大的古代帝王宮苑。
14、西藏布達拉宮(大昭寺、羅布林卡) 1994.12 文化遺產
在拉薩西北的瑪布日山上,是著名的宮堡式建築群,藏族古建築藝術的精華。
始建於公元7世紀,是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。現佔地41 公頃,宮體主樓13層,高115米,全部為石木結構,5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦,金光燦爛,氣勢雄偉。布達拉宮分為兩大部分:紅宮和白宮。居中央是紅宮,主要用於宗教事務;兩翼刷白粉的是白宮,是達賴喇嘛生活起居和政治活動的場所。根據世界文化遺產遴選標准C(I)(IV)(VI),布達拉宮於1994年12月入選《世界遺產名錄》。2000年11月又加入了拉薩的大昭寺。2001年12月,拉薩的羅布林卡也被補充加入此項世界文化遺產。
15、四川峨眉山—樂山風景名勝區 1996.12 文化與自然雙重遺產
峨眉山,位於中國四川省峨眉山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,是著名的旅遊勝地和佛教名山;是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝區。
16、江西廬山風景名勝區 1996.12 文化景觀
廬山位於中國第一大河長江中游南岸、中國第一大淡水湖鄱陽湖濱,是座地壘式斷塊山。大山、大江、大湖渾然一體,險峻與柔麗相濟,素以「雄、奇、險、秀」聞名於世。富有獨特的廬山文化,具有重要的科學價值與美學價值。廬山風景名勝區面積302平方千米,外圍保護地帶500平方千米。廬山有獨特的第四紀冰川遺跡,有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌類型,有地質公園之稱。
17、蘇州古典園林 1997.12 文化遺產
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅遊城市,物華天寶,人傑地靈,自古以來被人們譽為「園林之城」,其盛名享譽海內外。蘇州古典園林歷史綿延2000餘年,在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值,她以寫意山水的高超藝術手法,蘊含濃厚的傳統思想文化內涵,展示東方文明的造園藝術典範。實為中華民族的藝術瑰寶。
2000年11月蘇州藝圃、藕園、滄浪亭、獅子林和退思園5座園林作為蘇州古典園林的擴展項目被批准列入《世界遺產名錄》。
18、山西平遙古城 1997.12 文化遺產
平遙古城位於山西省中部,是一座具有2700多年歷史的文化名城。古城始建於公元前827年~前782年間的周宣王時期,為西周大將尹吉甫駐軍於此而建。自公元前221年,秦朝實行「郡縣制」以來,平遙城一直是縣治所在地,延續至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經變遷,成為國內現存最完整的一座明清時期中國古代縣城的原型。迄今為止,古城的城牆、街道、民居、店鋪、廟宇等建築仍然基本完好,原來的形式和格局大體未動,它們同屬平遙古城現存歷史文物的有機組成部分。
19、雲南麗江古城 1997.12 文化遺產
麗江古城是雲南省麗江納西族自治縣的中心城鎮,位於雲南省西北部,地理坐標為東經100°14′,北緯26°52′。古城位於縣境的中部,海拔2400餘米。是一座風景秀麗,歷史悠久和文化燦爛的名城,也是中國罕見的保存相當完好的少數民族古城。
20、北京天壇 1998.11 文化遺產
天壇位於北京的南端,是明清兩代皇帝每年祭天和祈禱五穀豐收的地方。它的嚴謹的建築布局,奇特的建築結構,瑰麗的建築裝飾,被認為是我國現存的一組最精緻,最美麗的古建築群,在世界上享有極大的聲譽。
天壇建於明永樂十八年(1420年),與故宮同時修建,面積約270萬平方米,分為內壇和外壇兩部分,主要建築物都在內壇。南有圓丘壇,皇穹宇,北有祈年殿,皇乾殿,由一座高2米半,寬28米,長360米的甬道,把這兩組建築連接起來。天壇的總體設計,從它的建築布局到每一個細部處理,都強調了「天」。它那300多米長的高出地面的甬道,人們登臨其上,環顧四周,首先看到的是那廣闊的天空和那象徵天的祈年殿,一種與天接近的感覺就油然而生。這條甬道又叫海漫大道,這是因為古人認為到天壇去拜天等於上天 ,而由人間到天上去的路途非常遙遠、漫長。
21、北京頤和園 1998.11 文化遺產
北京西郊的西山腳下海淀一帶,泉澤遍野,群峰疊翠,山光水色,風景如畫。從公元11世紀起,這里就開始營建皇家園林,到800年後清朝結束時,園林總面積達到了1000多公頃,如此大面積的皇家園林世所罕見。
22、福建省武夷山 1999.12 文化與自然雙重遺產
武夷山市位於福建省北部,屬中亞熱帶地區。境內東、西、北部群山環抱,峰巒疊嶂,中南部較平坦,為山地丘陵區。市區海拔210米。地貌層次分明,呈梯狀分布。地勢由西北向東南傾斜,最高處黃崗山海拔2158米,在我國大陸稱為「華東屋脊」,最低處興田鎮,海拔165米(河床標高海拔160米)。最高與最低點高差1993米,地勢高低相差之大,為全省之最。聞名中外的武夷山風景名勝區及武夷山自然保護區主要部分位於境內,使武夷山市自然條件具備諸多特異性。
23、重慶大足石刻 1999.12 文化遺產
大足石刻是大足縣境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱。大足縣是重慶市所轄郊縣,始建於唐乾元元年(758年),以「大豐大足」而得名,是馳名中外的「石刻之鄉」、「五金之鄉」,全國首批甲級開放縣,國家確定的長江三峽旅遊縣的起點,全國生態農業先進縣,重慶市對外開放的重要窗口。大足縣歷史悠久,人文景觀、旅遊資源非常豐富。縣境內石刻造像星羅棋布,公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處,雕像5萬余身,銘文10萬余字。
大足石刻其規模宏大,刻藝精湛,內容豐富,具有鮮明的民族特色,具有很高的歷史、科學和藝術價值,在我國古代石窟藝術史上佔有舉足輕重的地位,被國內外譽為神奇的東方藝術明珠,是天才的藝術,是一座獨具特色的世界文化遺產的寶庫
24、皖南古村落:西遞、宏村 2000.11 文化遺產
西遞:西遞是黃山市最具代表性的古民居旅遊景點,坐落於黃山南麓。 據史料記載,西遞始祖為唐昭宗李曄之子,因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文風昌盛,到明清年間,一部分讀書人棄儒從賈,他們經商成功,大興土木,建房、修祠、鋪路、架橋,將故里建設得非常舒適、氣派、堂皇。歷經數百年社會的動盪,風雨的侵襲,雖半數以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀,但仍保留下數百幢古民居,從整體上保留下明清村落的基本面貌和特徵。
宏村:宏村位於黟縣城西北角。村內鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映,動靜相宜,空靈蘊藉,處處是景,步步入畫。從村外自然環境到村內的水系、街道、建築,甚至室內布置都完整地保存著古村落的原始狀態,沒有絲毫現代文明的跡象。造型獨特並擁有絕妙田園風光的宏村被譽為「中國畫里鄉村」。
25、明清皇家陵寢:明顯陵(湖北鍾祥市)、清東陵(河北遵化市)、清西陵(河北易縣) 2000.11 文化遺產
、明孝陵(江蘇)、十三陵(北京) 2003.7、盛京三陵(遼寧)2004.7
明顯陵:明顯陵位於湖北省鍾祥市城東7.5公里純德山的明顯陵,是明世宗嘉靖皇帝的父親恭睿皇帝和母親章聖皇太後的合葬墓,始建於明正德十四年(1519),圓陵墓面積1.83平方公里,是我國中南地區唯一的一座明代帝王陵墓,是我國明代帝陵中最大的單體陵墓。其「一陵兩冢」的陵寢結構,為歷代帝王陵墓中絕無僅有。
清東陵:清東陵位於河北省遵化市西北三十公里處的馬蘭峪,界於京津、唐山、承德之中。西距北京一百五十公里,南距唐山一百公里,北距承德一百公里。陵園大小建築580座。清東陵是葬有順治、康熙、乾隆、咸豐和同治五個清朝皇帝,再加上孝庄、慈禧和香妃等 161人的大陵園。清東陵堪稱是清朝遺留的中國文化瑰寶。
清西陵:清西陵位於河北省易縣城西十五公里的永寧山下,在北京西南方120公里,是清代帝王陵寢之一,與河北省遵化縣東陵東西相對而稱西陵。這里埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒四位皇帝及他們的後妃、王爺、公主、阿哥等七十六人。共有陵寢十四座,還在配屬建築行宮、永福寺,這里風景秀麗,環境幽雅,規模宏大,體系完整,是一處典型的清代古建築群。
2003年7月北京市的十三陵和江蘇省南京市的明孝陵作為明清皇家陵寢的一部分收入《世界遺產名錄》。
2004年7月,盛京三陵作為明清皇家陵寢擴展項目列入《世界遺產名錄》。
26、河南洛陽龍門石窟 2000.11 文化遺產
河南洛陽龍門石窟位於洛陽市東南,分布於伊水兩岸的崖壁上,南北長達1公里。龍門石窟始鑿於北魏年間,先後營造400多年。現存窟龕2300多個,雕像10萬余尊,是我國古代雕刻藝術的典範之作。
27、四川青城山和都江堰 2000.11 文化遺產
青城山,位於四川成都的都江堰風景區,是中國著名的道教名山。山內古木參天,群峰環抱,四季如春,故名青城山。青城山分青城前山和青城後山。前山景色優美,文物古跡眾多;後山自然景物原始而華美,如世桃園,綺麗而又神秘。
都江堰位於四川成都平原西部的岷江上,建於公元三世紀,是中國戰國時期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,是全世界至今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。2200多年來,至今仍發揮巨大效益,李冰治水,功在當代,利在千秋,不愧為文明世界的偉大傑作,造福人民的偉大水利工程
28、雲岡石窟 2001.12 文化遺產
位於山西省大同市的雲岡石窟,有窟龕252個,造像51000餘尊,代表了公元5世紀至6世紀時中國傑出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟,布局設計嚴謹統一,是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典傑作。

雲岡石窟

29、雲南「三江並流」自然景觀 2003.7 自然遺產
「三江並流」自然景觀位於中國西南部雲南省青藏高原南部橫斷山脈的縱谷地區,由怒江、瀾滄江、金沙江及其流域內的山脈組成,整個區域面積達4.1萬平方公里。它地處東亞、南亞和青藏高原三大地理區域的交匯處,是世界上罕見的高山地貌及反映其演化的代表地區,也是世界上生物物種最為豐富的地區之一。該地區跨越麗江地區、迪慶藏族自治州、怒江僳僳族自治州三個地州,區內匯集了高山峽谷、雪峰冰川、高原濕地、森林草甸、淡水湖泊、稀有動物、珍貴植物等奇異景觀。
同時,該地區還是16個民族的聚居地,是世界上罕見的多民族、多語言、多種宗教信仰和風俗習慣並存的地區。長期以來,「三江並流」自然景觀一直是科學家、探險家和旅遊者的嚮往之地,具有重要的科學價值、美學意義和豐富多彩的少數民族文化。
30、吉林高句麗王城、王陵及貴族墓葬 2004.7.1 文化遺產
2004年7月1日,在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議傳來消息,主體坐落於吉林省集安市的「中國高句麗王城、王陵及貴族墓葬」申報世界文化遺產成功,我國的世界遺產名錄增加到30個。該處入選理由是:建築技藝精湛,堪稱同時代工藝的典範;藝術成就突出,特別是墓葬中的壁畫,體現了高超的藝術水準;文明內涵富有特色,眾多珍貴文物都反映了高句麗時期獨具特色的文明。高句麗是我國歷史上一個少數民族地方政權,存續於漢唐期間,前後歷經約705年,創造了燦爛的古代文明,在吉林、遼寧等地留下了豐富的歷史遺跡和文物。
31、澳門歷史城區 2005 文化遺產
「澳門歷史城區」是連結相鄰的眾多廣場空間及二十多處歷史建築,以舊城區為核心的歷史街區。覆蓋范圍包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會紀念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間,以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋、聖老楞佐教堂、聖若瑟修院及聖堂、崗頂劇院、何東圖書館、聖奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館(關帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城牆遺址、大炮台、聖安多尼教堂、東方基金會會址、基督教墳場、東望洋炮台(含東望洋燈塔及聖母雪地殿聖堂)等二十多處歷史建築。
32、四川大熊貓棲息地 2006.7.12 自然遺產
四川大熊貓棲息地世界自然遺產包括卧龍、四姑娘山、夾金山脈,面積9245平方公里,涵蓋成都、阿壩、雅安、甘孜4個市州12個縣。這里生活著全世界30%以上的野生大熊貓,是全球最大最完整的大熊貓棲息地,也是全球除熱帶雨林以外植物種類最豐富的區域之一。它曾被自然保護國際選定為全球25個生物多樣性熱點之一,被全球環境保護組織確定為全球200個生態區之一。
33、中國安陽殷墟 2006.7.13 文化遺產
中國安陽商代遺址又名殷墟,佔地約24平方公里,位於河南省安陽市區西北小屯村一帶,距今已有3300多年歷史。殷墟是聞名中外的中國商代晚期都城遺址,是中國歷史上有文獻可考、並為甲骨文和考古發掘所證實的最早的古代都城遺址。
34、中國南方喀斯特 2007.6.27 自然遺產
由雲南石林的劍狀、柱狀和塔狀喀斯特、貴州荔波的森林喀斯特、重慶武隆的以天生橋、地縫、天洞為代表的立體喀斯特共同組成,形成於50萬年至3億年間,總面積達1460平方公里,其中提名地(核心區)面積480平方公里,緩沖區面積980平方公里。
35、開平碉樓與古村落 2007.6.28 文化遺產
開平碉樓位於廣東省開平市,是中國鄉土建築的一個特殊類型,是一種集防衛、居住和中西建築藝術於一體的多層塔樓式建築。根據現存實證,開平碉樓最遲在明代後期(16世紀)已經產生,到19世紀末20世紀初發展成為表現中國華僑歷史、社會形態與文化傳統的一種獨具特色的群體建築形象。
36.福建土樓 2008.7.7 文化遺產
福建土樓位於福建閩南、閩西的漳州、龍岩地區,由永定、南靖、華安的「六群四樓」共四十六座土樓組成,包括永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群、衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、和貴樓、懷遠樓,華安縣的大地土樓群。
福建土樓是世界上獨一無二的山區大型夯土民居建築,創造性的生土建築藝術傑作。其產生於宋元時期,經過明代早、中期的發展,明末、清代、民國時期逐漸成熟,並一直延續至今。福建土樓依山就勢,布局合理,吸收了中國傳統建築規劃的「風水」理念,適應聚族而居的生活和防禦的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建築材料,是一種自成體系,具有節約、堅固、防禦性強特點,又極富美感的生土高層建築類型。土樓文化根植於東方血緣倫理關系,是聚族而居傳統文化的歷史見證,體現了世界上獨一無二的大型生土夯築的建築藝術成就,具有「普遍而傑出的價值」。
37.江西三清山 2008.7.8 自然遺產
三清山位於江西上饒東北部,古有「天下無雙福地」、「江南第一仙峰」之稱,因玉京、玉虛、玉華三

葛洪獻丹
座山峰高聳入雲,宛如道教玉清、上清、太清三個道教最高尊神而得名。三清山東險西奇、北秀南絕,四季景色綺麗秀美,三清山有著其獨特花崗岩石柱與山峰,豐富的花崗岩造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結合,創造了世界上獨一無二的景觀美學效果,呈現了引人入勝的自然美。景區邊界合理,有效地保護了景觀的自然性和維護景觀品質所必需區域。
38.山西五台山2009.6.26 文化景觀
五台山是世界五大佛教聖地之一,位居中國四大佛教名山之首,是國務院首批公布的國家級重點風景名勝區、國家森林公園、國家對外推出的35張旅遊王牌產品之一,也是中華十大名山之一、國家首批4A級旅遊區。
五台山地處山西省五台縣東北部,由東、南、西、北、中五座山峰環繞而成,五峰聳峙,高出雲表,頂無林木,平坦寬闊,猶如壘土之台,故名五台山。盛夏時節,綠草紅花與台頂千年不化的堅冰為伴,景色秀美,氣候涼爽,又名清涼山。
北台也稱葉斗峰,海拔3058米,素有華北屋脊之稱。西台也稱掛月峰,中台也稱翠岩峰,東台也稱望海峰,南台也稱錦綉峰。五座台山各有特色,各具風韻。每到盛夏,五座台山山花爛漫,香氣四溢,遊人至此,猶如置身花海,令人陶醉。
五台山自東漢永平11年(公元68年)開始建廟,至今歷時近2000年,形成了國內唯一的一處由青廟(漢傳佛教)、黃廟(藏傳佛教)並居一山共同講經說法的道場,被譽為中國佛教的縮影、世界著名的佛教聖地。
五台山迄今仍保存著北魏、唐、宋、元、明、清等7個朝代的寺廟建築47處,薈萃了7個朝代的彩塑、5個朝代的壁畫,以及堪稱典範的古建藝術。南禪寺是世界上現存最古老的木結構建築,被譽為中華瑰寶。佛光寺被世人譽為東方古建明珠、亞洲佛光。五台山的標志建築塔院寺大白塔,為我國現存元代覆缽式塔最高建築。

❹ 世界遺產資料和圖片手抄報

明清故宮建於北京城的中央,以南北為中軸線,座北朝南,充分體現了皇權至上的封建統治思想,故宮城外是皇城,皇城外又有北京城,城城包圍,顯示了森嚴的等級制度。歷史上,故宮因火災和其它原因曾多次重建,但基本格局沒有改變,主要分為外朝和內廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心, 文華、武英兩殿為兩翼,是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。內廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側分列的東西六宮,是封建皇帝進行日常活動和後妃皇子居住遊玩及奉神的地方。外朝建築高大森嚴,顯示著皇權的至高無上;內廷建築則庭院錯落,自成體系,富於情趣。前朝後寢,分工明確,不得隨便逾越,體現了中國自古以來等級分明、內外有別的倫理觀念。

朝寢交接處的乾清門前廣場是體現紫禁城建築禮制規范較為集中的場所。廣場南面的保和殿是外朝三大殿的最後一座,規格等級僅次於太和殿,面闊9間,進深5間,重檐歇山頂,翼角置走獸9個,內外檐均施金龍和璽彩畫,菱花槅扇,坐落在高大的漢白玉「三台」之上。北面乾清門位居後宮最南端,是帝王正寢乾清宮的正門,面闊5間,進深3間,單檐歇山頂,漢白玉須彌座。其東西兩側的隨牆琉璃門——內左、內右門,分別通向東、西一長街,是去往東西六宮的重要通道。門外設軍機處、九卿朝房,正合《周禮》所謂「內有九室,九嬪居之,外有九室,九卿朝焉」之制。九卿朝房為連檐通脊灰瓦頂,不施斗拱,門窗裝修素樸,台明高僅尺余,進一步烘托出中軸線上主體建築的宏偉壯麗。

圖片無能為力

❺ 中國世界文化遺產資料與圖片

明清故宮建於北京城的中央,以南北為中軸線,座北朝南,充分體現了皇權至上的封建統治思想,故宮城外是皇城,皇城外又有北京城,城城包圍,顯示了森嚴的等級制度。歷史上,故宮因火災和其它原因曾多次重建,但基本格局沒有改變,主要分為外朝和內廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心, 文華、武英兩殿為兩翼,是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。內廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側分列的東西六宮,是封建皇帝進行日常活動和後妃皇子居住遊玩及奉神的地方。外朝建築高大森嚴,顯示著皇權的至高無上;內廷建築則庭院錯落,自成體系,富於情趣。前朝後寢,分工明確,不得隨便逾越,體現了中國自古以來等級分明、內外有別的倫理觀念。

朝寢交接處的乾清門前廣場是體現紫禁城建築禮制規范較為集中的場所。廣場南面的保和殿是外朝三大殿的最後一座,規格等級僅次於太和殿,面闊9間,進深5間,重檐歇山頂,翼角置走獸9個,內外檐均施金龍和璽彩畫,菱花槅扇,坐落在高大的漢白玉「三台」之上。北面乾清門位居後宮最南端,是帝王正寢乾清宮的正門,面闊5間,進深3間,單檐歇山頂,漢白玉須彌座。其東西兩側的隨牆琉璃門——內左、內右門,分別通向東、西一長街,是去往東西六宮的重要通道。門外設軍機處、九卿朝房,正合《周禮》所謂「內有九室,九嬪居之,外有九室,九卿朝焉」之制。九卿朝房為連檐通脊灰瓦頂,不施斗拱,門窗裝修素樸,台明高僅尺余,進一步烘托出中軸線上主體建築的宏偉壯麗。

❻ 世界著名的古代建築

1、長城

長城(The Great Wall),又稱萬里長城,是中國古代的軍事防禦工程,是一道高大、堅固而連綿不斷的長垣,用以限隔敵騎的行動。長城不是一道單純孤立的城牆,而是以城牆為主體,同大量的城、障、亭、標相結合的防禦體系。

5、羅德島太陽神巨像

羅德島(Rhodes)太陽神巨像,是古代世界七大奇跡之一。這座巨像建在羅得市(希臘文:Ρόδος (πόλη),英語:city of Rhodes)港口的入口處,公元前282年完工。它是希臘太陽神赫利俄斯的青銅鑄像,高約33米。巨像鑄造完工後過了56年,毀於公元前226年的一次地震中。

❼ 單雙工,全雙工,半雙工的設備都有哪些

1、單工 單工就是指A只能發信號,而B只能接收信號,通信是單向的,就象燈塔之於航船——燈塔發出光信號而航船隻能接收信號以確保自己行駛在正確的航線上。
2、半雙工 半雙工就是指A能發信號給B,B也能發信號給A,但這兩個過程不能同時進行。
最典型的例子就象我們在影視作品中看到的對講機一樣:
007:呼叫總部,請求支援,OVER
總部:收到,增援人員將在5分鍾內趕到,OVER
007:要5分鍾這么久?!要快呀!OVER
總部:„„ GAME OVER
在這里,每方說完一句話後都要說個OVER,然後切換到接收狀態,同時也告之對方——你可以發言了。如果雙方同時處於收狀態,或同時處於發狀態,便不能正常通信了。
3、全雙工 全雙工比半雙工又進了一步。在A給B發信號的同時,B也可以給A發信號。
典型的例子就是打電話。
A:我跟你說呀„„
B:你先聽我說,情況是這樣的„„
A和B在說的同時也能聽到對方說的內容,這就是全雙工。
對於全雙工以太,IEEE制訂了802.3x全雙工/流控制標准,該標准對全雙工方式下的流控制機製做了具體的規定。在各以太標准(10/100/1000 Base)中,除100 Base T4之外,均具有全雙工能力,但在實際應用中,似乎只有Gb以太(即千兆以太)才使用全雙工方式。
乙太網的MAC協議是CSMA/CD,但在全雙工以太中是不需要沖突檢測(CD)的。這能使Gb以太突破40餘米的段長限制(更准確地說是41.2m,這個數據可以根據IEEE定時規則的限制計算出來,這里就不詳細介紹了)。在實際應用中如果需要網路中的某個站點能工作在全雙工方式下,則必須在該站點安裝支持全雙工的網卡,並要求與全雙工站點連接的HUB/路由器等連網設備配備有全雙工埠。
這樣看來,如果希望工作在全雙工方式下,首先要有硬體的支持。
全雙工以太的主要優勢在於它能夠在二個獨立的信道上同時實現二個方向上的數據傳輸,藉以提高鏈路的總帶寬,所以它只適用於文件伺服器一類的需要同時進行雙向數據傳輸的站點。對於一般只進行單向數據傳輸的站點,全雙工以太並無優勢可言,所以全雙工以太在應用上有很大的局限性。全雙工以太主要用在交換機互連的場合,尤其是Gb以太交換機。 Win2K中,網卡與雙工相關的設置在 本地連接 - 屬性 - 配置 - 高級 里有一項「Link Speed & Duplex」,其值一般都是「Auto Detect」。建議不做改動。
交換機上有Duplex燈,如果亮表示工作在雙工方式。目前,絕大多數的交換機均能自動識別與支持雙工方式,無需手工設置。

❽ 青島是哪年建立的,原來的名字就叫青島

1899年10月,德皇威廉二世命名「膠州保護地的新市區為青島
青島原先是指現在的小青島,是一座島嶼
現在指青島市

相關資料

自遠古時代,青島一帶已有原始人類聚居生活。進入近代,青島地位日漸重要。光緒十七年(1891年),青廷決定在膠州灣設防,這被認定為青島城市建置的開始。

章高元部青軍在青島建立衙門、炮台、兵營,修築前海棧橋碼頭,

隨後這里建了郵局、電報房、商店、作坊等,這一時期青島口一帶初步形成較繁榮的市鎮。

那時重要的建築有天後宮、總兵衙門、棧橋等,在附近還有海雲、於姑庵、清溪庵等廟宇,還有若干村落的普通民居。所有這些建築,均是中國傳統風格的建築,青磚灰瓦,挑檐斗拱,特點鮮明。

總兵衙門 俗稱老衙門,位於青島村東部,面向南部,正院為三進院落,門前有長15米的影壁,院內設大堂、後黨、廂房、磚木結構,傳統裝飾風格,20世紀50年代已拆。

天後宮 位於青島灣青島村西,明成化三年(公元1467年)初建,

清正年間重修,同治年間、光緒年間又重修,二進院落,天後殿前有戲樓。當時這附近辟為市場,店鋪作坊一應俱全。20世紀90年代重新修繕辟為民俗博物館。

海雲庵 位於四方區海雲街1號,始建於明代,20世紀90年代重建,每年農歷正月十六至十八日在此舉行「糖球會」,十分熱鬧。

嶗山一帶,宗教發達,僅道家場所相傳就有九宮八觀七十二庵,現僅存十幾處,其中太清宮、上清宮、明霞洞,太平宮皆修葺一新,以太清宮歷史最久,規模最大,名氣最著。佛寺有法海寺、華嚴庵(今稱華嚴寺)、石佛寺等幾處。

這些建築都呈中國傳統布局和式樣。

1897年11月,山東曹州巨野發生兩名德國傳教士被殺事件,史稱「巨野教案」,德國政府以此為借口,派兵侵佔膠州灣。1898年3月6日德國迫使清廷簽訂《膠澳租界條約》,租期99年,將山東劃作自己的勢力范圍。

1898年9月,德人開放青島為自由港。1899年10月,德皇威廉二世命名「膠州保護地的新市區為青島」,這里成為膠澳租借地的主要區域。

1900年以前,為侵青德人早期建設時期,他們為鞏固軍事佔領、建立統治秩序、集中進行軍事設施和應急的房屋建築。

天主教堂
市南區法院(原德、日法庭)

入侵頭三年,德殖民當局進行了大量的調查測量、強征土地、拆遷民居等活動,由於施工力量、建築材料不足,建設速度較慢,這時期的建築風格比較簡朴,沒能刻意追求建築質量和裝飾變化,以致大量使用中國舊式青磚灰瓦,以滿足初占時急需為要務。

這一時期的代表性建築有俾斯麥兵營等兵營建築,堅固實用。公共建築有海關大樓、山東鐵道公司辦公樓,還有曲阜路天主教會即青島第一座正式教堂建築。

這時期居住用房建築較多,代表性建築有舊亨利王子飯店、水師飯店、天主教會宿舍、總督臨時官邸等。

早期同時進行的軍事設施還有:野戰醫院、前海棧橋及西海岸軍用碼頭、多處炮台和航海燈塔等。

在終結土地征購出售的所有權等問題後,德國殖民當局於1900年制定出最初始的青島城市規劃,開始大規模的建築活動,力圖把青島建成為德國在遠東地區鞏固的軍事基地、商貿港口和殖民地行政經濟中心。德人完全按照歐洲市鎮的建造模式,建設一座典型西方建築文化理念的城市。建築風貌深受西方建築的影響。

德人規劃在區域上分為內外兩界,外界為李村,內界為青島,而青島又劃為歐洲人與華人兩個區域,將華人與歐洲人分開,歐洲人占居市區最佳地段即青島區,城市重要建築多集中在這一殖民行政中心、經濟貿易區、花園式住宅區所在地。華人居住與商業區被稱為大鮑島區。兩不同區域的建築呈現迥然不同的風貌。

這一時期,城市市政工程同步進行。先後開辟海泊河、李村河水源地,設置市區上下水管網,建立火力發電廠。港口、鐵路建成,城市活力增加,城市工商貿易出現繁華局面。1910年,在1900年規劃基礎上,德人又制定了青島市區擴張規劃,將市區向北、向西擴展,與台東、台西連成一片,規劃面積比原市區擴張4倍。帶狀開工的市區進一步形成。歐洲庭院式住宅和街區連片出現。

這時期中國人的建築集中在大鮑島、台東、台西和小港碼頭北部一帶,以住宅和小商店為主,建造質量明顯遜於青島區。鮑島區的沿街出現了二三層的里院建築,別具特色。

這個時期重要建築為數眾多,分為城市中心廣場及辦公建築、教堂與學校、醫院、旅館、俱樂部、商店、府邸和別墅、工業建築、中國民居等幾類。

城市中心廣場及辦公建築

總督府(提督府) 建成於1906年,最重要的辦公建築。為歷屆政府辦公樓,現市人大、市政協在此辦公。大樓呈古典主義建築式樣,立面為橫三縱五段對稱處理,兩層券廊,方型愛奧尼克壁柱。底層作為基座,敦實厚重。牆面多為花崗石。蒙莎式層頂,上掛紅筒瓦。整個建築氣勢恢宏,莊重嚴謹,與建築使用功能相適應。

膠澳警察署辦公樓 又稱德巡捕衙門,建成於1905年,位置靠近中國人街區的坡地上,說明德人行使鎮壓權力的目標是中國人民。造型取中世紀村鎮教堂型制,鍾樓系主體二層,高陡尖頂,紅瓦黃牆,浮雕磚飾,顯示濃重的歐洲復古風格城市街景和建築格調。現為市公安局辦公樓。

山東礦務公司總部 約建成於1902年,紅瓦尖頂三層,磚石木結構,東立面為突起的花崗岩挑樓,南立面一、二層分另為拱廊、敞廊,體現德國中國世紀建築風格。現為民居。

膠州帝國法院(膠澳法院)1914年落成,兩層磚石木結構,粗石勒腳,紅瓦折線屋頂,北部牆體成弧高出屋面。現為市南法院。

膠澳郵電局 建於1901年帶外廊式瓦頂三層樓房,具歐洲中世紀時期建築格調。

測候所 又名皇家青島觀象台、氣象台,落成於1912年,具典型歐洲中世紀城堡的形式。通體由粗面花崗石塊砌成,女兒牆出雉堞。現為青島觀象台。

膠海關 1914年建成,四層,磚木結構,黃牆紅瓦,高科屋頂,兩處山牆為德國青年派風格,整個建築簡潔大方。海關已遷。

*教堂與學校、醫院建築

總督學校 約建19 01年,磚石瓦頂三層對稱式建築。中部檐口高起,折線坡屋頂,尖券窗洞,粗面石貼臉,深厚莊重。原貌已改。現為市實驗小學。

德華高等專門學堂

1909年始建,1902年建成,由教學樓、宿舍等組成建築群,呈軸線式設計,教學樓為主,為四層,厚重、凝重、典雅。現為鐵路分局機關和醫院。

基督教堂 1910年建成,位於幾條道路交匯處東南側台地上。入入口在南側,前有廣場,建築主體高17、28米,塔樓高聳,立面突出弧狀塔尖。粗花崗岩石鑲嵌於黃牆,為德國古堡式建築格調。

總督野戰醫院 建於1899—1905年,主要建築有病房樓、內診樓等,第一病房為局部二層瓦頂帶券入外廊建築。後為青醫附院,已改建。

青島火車站 由鍾樓和候車大廳為主組成,樓頂為八角式屋項,置四部大鍾,別具一格。已拆,後仿建。

水師飯店 又名德國海軍俱樂部,湖北路17號,1902年建成。地下一層,地上三層,一層為石基磚牆,二層以上為木製外廓。紅瓦頂,尖頂塔樓突起於西南角,呈德國中世紀新文藝復興建築風格。現為市人防辦公室。

亨寶商業大樓 位於中山路,建於1904年,地上三層,磚木鋼混合結構,遮陽券式敞廊建於各層向陽面。典型的復古風格的德國建築。現為青島食品商店。

* 旅館、俱樂部、商店

亨利王子海濱飯店 又稱海濱旅館、沙灘旅館,新大陸旅館,建於匯泉灣畔,隨海水浴場建成,陪伴城市旅遊功能的興起而建設的。建築為三層,外敞走廊,屬歐洲中世紀田園式公共建築格調。建於1904年。現為匯泉酒家。

亨利王子飯店 位於舊亨利王子飯店左鄰,石基粉牆外廊式三層房樓,立面對稱,屋面設計為紅瓦坡屋頂,兩側設起尖式閣樓窗。大門採用大門採用三座券拱式門洞並排形式。受「新藝術運動」影響。現為棧橋賓館。

棧橋賓館(原亨利王子飯店)

青島俱樂部 約建於1910——1911年,位於棧橋海濱,內設酒吧、

舞廳、彈子房等。建築平面呈自由式,裡面取庄園別墅的造型,構圖嚴謹適宜,比例關系均衡,裝飾較簡化,內部壁爐等保存完好,現為市科協辦公樓。

侯爵庭院飯店(橡樹飯店) 為今廣西路紅房子餐廳,立面為紅色清水牆體格調,牆面間鑲嵌彩色方形牆磚。建築主體高三層。牆面中用紅褐色方磚拼入成橡樹葉式圖案,有巨大的老虎窗。

*府邸和別墅

在前海一帶歐洲人街區的府邸和別墅,大都由德風建築師設計,採用獨立庭院式布局,格調較一致,形式活潑,體型自由,擁有大的院落.配以精緻的圍牆,據稱「非常象在柏林的郊區」。這類建築集中在總督府東南側一帶,同時散點式分布在市區一些地方,構成青島城市規劃建築的鮮明特點。

總督官邸 (德國提督樓) 建於1908年,建於信號山南麓,是典型的花園式高級別墅整座建築顯得富華,奢侈,呈典型的「新藝術運動」風格,堪稱德式建築的精品。現為迎賓館。對外開放。

在沂水路、江蘇路。湖南路一帶,仍保存大量庭院別墅,基本都是當時德國國內流行的風格。在廣西路、中山路一帶,還建有公寓房,

供歐洲人居住,以三層樓居多,多為磚、木、鋼混合式,多是歐洲古典建築形式。

工業建築

侵佔初期,德人並沒規劃青島為工業城市。1910年擴編規劃時,有了增加工業的考慮,投資興建了幾個有特色的企業。但其後幾年便敗退,德人的工業規劃流產,所留的工業建築並不多,集中在幾個工廠。

四方機車修理廠 位於膠濟鐵路四方站,設多處單層廠房,用「工」

字型鋼架結構,縱向排列,屋面坡度為二分之一坡,鋼架上置檀條附加屋面板。機修車間為國內全鋼結構單層廠房最早的實例。建築外牆明快、質朴。建成於1904年。現為四方機車車輛廠。

總督府屠宰場 選址於台西鎮近海處,1906年建成,廠區建築

由車間和辦公用房組成,平面布局呈山字狀,車間採用工字鋼柱形式,外牆為磚木混合形式,呈歐洲農庄作坊格調。後為青島肉聯廠、青島生物制葯廠。

日爾曼啤酒公司青島股份公司(啤酒廠)位於台東鎮南,糖化年間為多層廠房,磚木鋼混合結構,園券門窗洞,牆面留有中世紀裝飾手法。辦公小樓立面為紅色清水牆體格調,典型德國建築風格。建於 1903年,現小樓開辟為啤酒博物館。

中國民居

鐵路開通,港口運營,促成青島城市功能由經濟與軍事並重,轉往港口商貿為主。人口增加,經濟發展,青島城市建設步伐加快。辛亥革命爆發後。-批清廷官僚避往青島,許多中國工商人士也紛紛到青,這促使建築業有較快發展,城市面積越過規劃限制個斷擴大。 德人最初規劃的中國人居住區位於歐洲人區的東北和西部兩側,形成為台東鎮、台西鎮,這是道路網極為密集的街坊,多是一些簡陋的平房。此外,在大鮑島、小港北等中國人居住區,出現了二三層為主,圍合成天井狀的院落式建築,是豎向劃分的西式商住一體的樓房與中國傳統四合院式住宅相結合的產物。這種單棟又似裙聯的建築,被稱為「里」。至建國時,青島市區的「里」有400餘處。這種「里」,改變了中國鄰居交往的傳統模式,加強了同「里」中居民的聯系。這是青島特有的一類民居。

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