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❶ 人民幣面值為什麼沒有3467

你好朋友，因為3=1+2，4=2+2，6=5+1，7=5+2，都可以湊出來的，所以不需要有3467元的，祝你生活幸福，沒有煩惱。2.人的煩惱就12個字：放不下，想不開，看不透，忘不了。帶著簡單的心情，看復雜的人生，走坎坷的路。人生，簡單就快樂，生活，開心就好！

3.人生就是一個大舞台，不是所有的故事都可以陳述，人是需要的某種信念來激勵和約束的，人靜而後安，安而能後定，歲月，在無憾中微笑，才美麗；人生，在眼淚中微笑，才多姿；生命，在堅強中微笑，才精彩。

4.人生如夢，歲月無情。一切隨緣，人生就會輕松自在一些。心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

5.如果有緣，錯過了還會重來；如果無緣，相遇了也會離開。聚有聚的理由，離有離的借口，人生沒有如果，只有後果和結果。

6.如果所有的事情都可以預見結果的好壞，人生怎麼會有意外和驚喜？有些事情不是因為看到希望才去堅持， 而是因為堅持了才會看到希望！

7.一個人的成熟，並不表現在獲得了多少成就上，而是面對那些厭惡的人和事，不迎合也不抵觸，只淡然一笑對之。

8.人生有兩種境界，痛而不言，笑而不語。

9.一個人能走多遠，要看他有誰同行；一個人有多優秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。

10.人生像一本書，愚人嘩啦嘩啦地翻它，而賢者潛心細讀。

11.人世間最寬的是心地，心閑，心才寬，心正，事才少，活的是人生的豁達，走的是人生自在，人生寬處活，才是人生的家務事，人生知取捨，才是生命的真智慧。煩惱不是泉眼，彈指都在一揮間，感謝那些已經不記得，活好自己內心的那份坦率。這才是人生唯一的慈航……

12.這個世界上，太多的為什麼沒有答案，太多的答案沒有為什麼。這條路，只能一個人走下去，無論以什麼樣的姿態。

13.走過的路長了，遇見的人多了，經歷的事雜了。不經意間發現，人生最曼妙的風景是內心的淡定與從容，頭腦的睿智與清醒。

14.生活不可能像你想像得那麼好，但也不會像你想像得那麼糟。人的脆弱和堅強都超乎自己的想像。有時，可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。

15.人生不過是一場旅行，你路過我，我路過你，然後各自向前，各自修行。在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。好好扮演自己的角色，做自己該做的事。

16.你改變不了環境，但可以改變自己；你改變不了事實，但可以改變態度；你改變不了過去，但可以改變現在；不能預知明天，但可以把握今天。

❷ 在《火影忍者》中不乏對土豪的描寫，你認為隱藏的土豪有哪些

《火影忍者》是一部熱血動漫，其實也是一部社會劇。這么說可能有人會反駁我，什麼社會？社會在哪裡？那我就可以回答，那就是忍者社會，忍者分著等級，有人的地方就是社會。看似在《火影忍者》中，沒有太多對錢的描寫，其實單論錢財，火影的世界裡邊還真不乏土豪的存在，那麼深藏不漏的有哪幾位呢，下面就來說一下。

另外還有木葉的天天，她的忍術就是忍具隨便釋放，砸向敵人（不知道還有沒有再撿回來），就像起爆符一樣都是買來的，而且天天使用的忍具的價格要遠遠高於起爆符，這也算是隱藏的土豪了。

❸ 林志穎的電視劇《放羊的星星》熱點討論

：因為愛，我才卸下武裝，不再當放羊的小孩
2：寶石是沒有溫度的，只有人的心有溫度
3：真正的愛是不能被切割的，因為愛的中間是顆心，心切了，人就死了
4：Somnus是罌粟花拉丁學名，美麗卻致命，一旦迷上了一開始會很快樂， 後來就會付出慘痛的代價，這不正是有點像愛情的本質
5：親愛的天主，我的名字是夏之星，閃爍如天空星子的星，渺小如萬千星塵的星，2007，我二十三歲的人生偏離常軌，遇見一個最特殊的人，同時見識了愛在世間各種不同的形貌。有一種愛是寡言的，它的付出也許是獨斷的，它的溫柔可能是執著，有一種愛是朦朧的，它的付出也許是不自主，它的溫柔可能是迷惘，有一種愛是無形的，它的割捨是因為一種希冀，希冀所愛的人擁有比自己更幸福的人生，它的放棄是由於一種不舍，因為愛得太深，所以選擇放開對方的手
6：以前的26年,我的確不知道明日鄉這個地方,但是以後的62年,我都會待在明日鄉,因為我喜歡的人在這里
7：阿星，在這個值得紀念的日子裡，我希望可以幫你實現你所有的願望，就算是你希望，我替你摘下天上所有的星星，我都會說：「 我願意。」
8：耳鑽跟手鏈嵌合在一起，就象徵男女之間諧和的完美關系。但是把耳鑽卸下，彼此又是各自獨立的個體。就算這一對戀人有一天必須要分開，曾經有過對方的記憶，也會牢牢刻印在心底，永遠不會改變。這就是仲夏夜之星原始設計的精神意義
9：夏之星:我不想把夢想建立在毀滅你的人生上。
仲天騏:沒有你， 我的人生才會毀滅啊！
10：天騏，你知道我有多喜歡你嗎？就算要我像人魚公主一樣變成泡沫，我也要喜歡你
11：仲天騏：在賽車場上，誰都有他的幸運女神眷顧，你願意當我的幸運女神嗎？
夏之星：你為什麼要來救我？
仲天騏：因為我相信你啊，因為我知道夏之星其實是個濫好人。
12：阿星：你看漂亮吧!做條項鍊給你看。
天騏：你很有天份，可惜這些是沒有價值的貝殼， 如果這些是鑽石的話，這條項鍊一定價值連城。
阿星：你不要小看貝殼，從幾千年前貝殼就被當作飾品，而且早在貨幣之前，貝殼被當錢使用，擁有貝殼的人，就表示他擁有夢想，可以去換更多他喜歡跟想要的東西。
天騏：如果是你，你想用這條項鏈換什麼?
阿星：換仲天騏一個。
13：以前的仲天騏不會要我逃避問題，他會要我努力面對。以前的仲天騏就算賠上性命也會幫我找到那顆藍寶石。以前的仲天騏不會在乎別人看我的眼光。所以是五年後的仲天騏不相信夏之星了
14：永遠永遠，都要記住我們希望對方比自己幸福
15：仲天騏跟夏之星，仲夏夜之星，再也不分開
16：在這個世界上我最不想欺騙的就是天騏
17：我不僅僅是仲天騏，而是為了你存在的仲天騏
18：天騏：阿星，我求求你，我求求你趕快走，好不好！
阿星：我不走，我這一輩子最後悔的事就是沒有相信我們的愛情，因為沒有相信你，所以，才會離開你。但是，此時此刻，我的人生不要在後悔中度過。
天騏：阿星，你是全世界最蠢的蠢蛋，早知道這五年來我就不要找你，你就不會因為我困在這里了。
19：只要仲天琪需要我，我就會在他身邊。
20： 一次偶然的相遇，其實是另一段感情的開始。
21：天琪讓我從一個騙子變成一個擁有夢想，腳踏實地的人。
22：阿星：你的右手已經不能再開賽車了，你還能給我什麼？
天騏：我可以給你一個可以依靠的肩膀阿！
23：真正的忘記是不需要努力的
24：歐雅若：你寧願相信一個詐欺犯，也不相信我對你是真心的！（隨後倒在天騏懷里）
天騏：雅若，對不起，我什麼都可以給你，唯獨真心不可以騙你！
25：你的一萬種可能，最後還是沒有我
26：歐雅若：天騏，生活不像你想像的那麼容易，任性，也不是你個人的專利！
27：我不只是空氣,我也可以是風,我會一直繞著你轉動,我的起點,我的終點,全部都是你,我唯一的方向也只有你
28:仲天騏：車身舒馬克曾經說過，他不知道他每一次出賽能不能活著回來，在賽車場上每一位賽車手，都有他幸運女神的眷顧，你願意當我的LuckyStar么？
【人物性格分析】
夏之星這個人物形象可以說是塑造得非常地成功,她是一個天生善良的女孩,她的樂觀,她的堅強,她的純真與可愛也深深感染著我,同時阿星是一個極有原則的人,平時的她雖然大大咧咧,有著幾份傻氣,但是一到關鍵時候,她總是挺身而出,不為己,而是為了別人,無論是緊緊守護仲天琪這個諾言,還是為13,光明舅,呢呢,志胤受盡委屈,她無時無刻不在閃爍自己人性的光輝.因此她平時的無里頭不僅沒有讓人覺得她的幼稚,相反從一定程度上豐滿這個人物的形象,讓她更加自然,貼近現實.
是否還記得她說那些話,也許豪爽灑脫"我是鐵打的夏之星;我就喜歡你,仲天琪,我就是喜歡你,對你有意思,那有怎麼樣?"也許凝重而認真"因為我答應過仲天琪,只要他需要夏之星,我就會回到他的身邊,這是我對他許下的諾言.",也許可愛純真"不全是仿冒,其實她也有很多自己的設計拉;不是衛生紙,是餐廳紙拉.",也許傻傻的卻是那麼的善良"Don't kill ,don't kill this 羊;我是掃把星,你不要相信我,每個相信我的人下場都很慘",也許真情感人"我最後悔的事情就是5年前沒有相信我們的愛情而離開你,我不要在生命的最後一刻還要對你說謊,仲天琪,我喜歡你,喜歡你,喜歡到都不知道該怎麼辦才好,不要趕我走好嗎?",也許寂寞而哀傷"我只是一個放羊的小孩,沒有人會相信我".
即便對於我,年齡已經22,不再為愛情那麼熱血的年紀,觀看或者閑暇之時,也常常在想,如果上天給我這樣一個女孩,恐怕我也會擁抱她一輩子, 不願放手吧.所以我確實有點嫉妒仲天琪這個傢伙.
劉荷娜對於這個人物的性格的把握可以說是比較准確的比較完美地把夏之星這個美麗而善良的女孩呈現給大家.最愛天騏為她賽車,她送給天騏lucky kiss的那個鏡頭,可愛中透著羞澀,歡喜中夾帶著小女兒的神態,真是我見猶憐

天琪也是一個善良的傢伙,雖然平時有些恣意妄為,其實於內心正義感很強.我覺得他的性格很象處於青春期的男孩們,有著自己的追求的夢想,渴望掙脫家庭這個枷鎖,除了愛,就是恨,對事物的感覺簡單而鮮明.長遠的來看,他的性格為後來5年的分離埋下了伏筆.因為那時的他決不妥協,有著近乎固執的倔強,因此一旦他發現他生命中的信仰--夏之星竟然是害他家破人亡的人時,當然這是一個誤會,他的世界崩潰了,他壓抑性的改變自己,那麼冷血無情,特別對於"詐欺犯"的偏執態度,其實他內心是痛苦的,他一遍遍的重復與強調對夏的恨意,何嘗不是為了掩飾內心深處的愛呢?最終解開重重誤會,經歷生死離別,有情人終成眷屬,從我的角度來說,仲這個時候才開始真正以成熟寬容的態度對待這個世界,達到一種和的境界.在這一方面,我們可以從他對待阿星的男女之情和對待韓志胤的兄弟之情上體現出來.所以我覺得在對於仲的人生成長歷程上,整個電視劇自然而充滿人情味,少年時的他飛揚輕狂,善良正義,可以不顧及那麼多,就破壞大哥的婚禮,偷走Queen marry ,可以不問一個理由,就為了阿星跟人堵命賽車,也可以為了哄阿星在窗口為她彈吉他,等等.及到感覺受到愛情欺騙之後的冷酷無情,痛下殺手對待仿冒犯,最後他終於在某種程度妥協了,這個我們可以從他對待阿星的方式看出來,沒有強迫,無奈而蒼白,縱有再多的在意與關心也只能暗暗放在心中.
在這里,我想強調一點,我無意對人物各個時期的性格表示喜歡與討厭,無論是少年時的"正",或者中年時的"和",我說成熟,這只是一個大眾說法,因為人張大,他的心境必然是會有一定的改變的,大家不要有所誤會,其實要我選擇,我也如仲華一般,期待"5年前的天琪".
最愛仲天騏為了解除和阿星之間的矛盾,哄阿星開心,在窗外為阿星彈吉他的鏡頭,多麼浪漫而富有詩意的夜晚呀,多麼干凈透明的少年,多少純真美好的情感.HOHO,怎能叫我不憶起那些逝去的時光!!

歐雅若:一直拚命往前跑，卻傷痕累累的雅若
終於肯面對自己的真心，第一次面對自己的真愛，天騏卻不相信，哭著離去的雅若
為了成功不擇手段，卻依舊不肯背叛設計師的靈魂，堅持自己的理想的雅若
每一個雅若的故事，都讓人覺得恨不起來，即使她是殘忍的。
感動於阿星的善良
感動於天騏的專一
感動於天駿的偉大
可憐於雅若的一切
欣賞小玲的高貴與氣質，穿的衣服戴的首飾無一不是天作之合，漂亮到了極點
即使是演反面角色，可是還是讓人很不起來...
可以說，她演繹的「歐雅若」簡直到了完美
如果，當初雅若沒有因為一莎的生死存亡以及自己的夢想而背棄天騏，令天騏痛恨不已
如果，當初天騏相信雅若在工地里跟他說的話，相信雅若第一次面對自己的真心選擇真愛選擇天騏即使是放棄一切，沒有那麼痛恨她有苦衷的背棄
如果，天騏肯聽雅若說完自己沒有救阿星的原因，而沒有用惡毒的語言傷害雅若，讓她說出「我一定會讓你後悔的」的話，也許雅若也不會背叛、陷害天騏輻射珠寶和自創品牌
那麼，一切，就會不一樣了
最終，雅若是善良的，她請求天騏把她帶出去的設計師重新請回一莎上班
最終，雅若是可憐的，她盼望來盼望去天騏還是義無反顧地選擇阿星
最終，雅若是幸運的，她還是戴上了天駿的求婚戒指接受了天駿
真正的歐雅若是很脆弱的

仲華的一出現,就給人眼前一亮的感覺,優雅而知性,美麗而富有風情,如果說夏之星還是那懸崖峭壁上的迎春花,在風雨中傲然開放,那麼仲華無疑是盛開在人間的牡丹,歷經人事之後的她,雍容中透著一股淡定,成熟大氣,所以仲華雖然戲分不多,但卻是我第2喜歡的人物,第1?第1當然是阿星拉.
仲華無論最初在處理韓志胤的收留問題上,還是於老外見面的宴會之上的表現,都很好的把握了尺度問題.收留了韓志隱,給予他足夠的經費使他成長並成為大明星,同時為了照顧韓的自尊,卻保留了他身世的真相,因為太了解韓這個人,他對待事的態度,不是愛,就是恨,她所做不過是為了償還仲家對韓的虧欠,又冀望他能夠快快樂樂的活著.宴會風雨,她知道歐雅若的行為卻秘而不宣,當歐雅若想進一步詆毀夏之星的時候,她又及時阻止,看到仲天騏和夏之星2個有情人牽手時刻的會心一笑.仲華就象一個古道熱腸的長輩,以一個大范圍的仁愛來包容呵護這些晚輩,做人的確是一門藝術,她做到了,我想,無論是仲天騏,夏之星,韓之隱,甚至是歐雅若,沒有會恨她,相反都對他充滿感激與敬意.
歲月總是無情,滄桑過後,那些如花兒般的女孩終將凋零.可是有的女人不會老去,時間的沉澱只會讓她們愈具魅力,那些看透世情的睿智加諸於她們身上,使它們愈具光彩,如同趙雅芝,如同張曼玉.仲華,一個現實中也存在的優雅女人,讓人喜歡.
最愛她的微笑,淡淡的,充滿愛意,真好.

韓志胤,:一個從小便沒有爸爸的小孩,他的出生,從不被祝福,反而被仲家當成累贅,他和他母 的存在,是仲家極力隱藏的對象,被仲家當成丑聞,他最寶貴的項鏈.卻是仲威用來打發他們母子用
親的,一個從小沒有父親的孩子,他的心情,誰懂?他也想有父親,也想有人愛他,疼他,寵他,當他傷心時,
有個肩膀讓他靠,有人來聽他的訴說,有人欺負他,有爸爸幫他出頭,他也想有母親疼,有父親愛啊. 可這一切,只是幻想~!那種被人家稱為私生子,野種,連父親的照片都要用偷的心情,誰明白?他的花心, 他的不正經,只是為了掩飾他的脆弱罷了.他唯一擁有過的10分鍾的父親,卻是小丑用氣球畫的,可他, 寧願相信這是真實的.他好不容易喜歡上的女人,卻是在這個世界上他唯一的親人----哥哥,最終選擇的 也是他的哥哥.這一切,誰的錯?仲威?他母親?還是上天?不,誰都沒錯,只能說,韓志胤,一個被遺忘在幸福
街角的孩子.
後記:被遺忘在幸福街角的孩子,最終也得到了幸福,他重新擁有了親人,是他的善良,為了哥哥,為了深
愛的女子,連命都可以不要,最終喚醒了沉睡以久的命運之神,為他開啟了幸福之門

【理解放羊中的愛】
愛：出於偏愛,我始終固執地認為阿星才是天騏的真愛而不是最愛，因為他愛的只有阿星。我們來看看天騏對阿星與雅若不同的姿態吧。在雅若面前的天騏，應該說始終是有點高高在上的貴公子的感覺。在約會時甚至是在求婚時的約會，他都會遲到，他彷彿認為雅若的等待是理所當然的。在不平等的關系面前，這還是真愛嗎？這絕對是雅若掌握不了的天騏，因為不愛。當雅若拒絕他時，他的反應是受傷，但個人認為那更多的是自尊的受傷。他說的是「你不要後悔」，而不是「你不要離開我」。後來婚禮的搗亂，也僅僅是因為被背叛的難堪與憤怒。而對阿星，天騏一開始就把她和自己擺在了平等的地位上，不知為什麼，也許是阿星的善良一開始就打動了他，只是他自己並不知道吧。阿星的善良對天騏是靈魂的吸引，她引出了天騏貴公子外表下真正同樣善良火熱的自己。靈魂的戀愛才是真正的戀愛，它不講任何條件，不受任何束縛，愛就是愛了，沒有理由的，瘋狂的。天騏會為了阿星做許多的事，賭命賽車，上纜車救她，最後甚至為她放棄F1賽車手的原則，這些都是天騏自動自發的行為。相比雅若百般要求天騏為她改變而未果，孰高孰低立可見分曉。在阿星和天騏的關系中，天騏甚至是一直處於弱勢的那個，因為阿星的脾氣比他大，嗓門比他響，他有時甚至要想法討好示弱呢。這真是一物降一物，任性自由的風不是不會停下來，而是以誰為中心而停留。到最後，阿星要和天騏分手時，天騏再看不見和雅若分手時的自尊受傷，他只是像一個無辜的孩子一樣可憐地望著阿星，用一種懇求的語氣說：「阿星，你一定是在開玩笑吧，這個玩笑一點也不好笑。」他就像是一個要被媽媽拋棄的孩子一樣惶惶不安。仲天騏何曾這么可憐過，這么低三下四地求一個要拋棄自己的女人。只因為這次是真的愛，深到骨子裡的真愛。

★ 五年前★
〖真愛〗
---是天騏為阿星打抱不平,關鍵時刻為她挺身而出。（賽車 雖然那時天騏對雅若還抱有希望，但仲夏之間已經有小小的愛情萌芽了）
---是阿星看到到明日鄉的鄉民對天騏帥氣的外表而吸引是，她那大動肝火，吃醋的行為。
---是天騏莫名想顧及阿星的情緒，逗阿星開心，為她在天台上唱『對面女孩看過來』。
---是兩個的倔強和心口不一。
---是天騏和別的女孩看電影（寶珠），腦海中卻一直浮現出阿星的面孔。心裡一直記掛這她的安危。
---是天騏在纜車上對阿星的坦誠。
---是天騏要離開，阿星心中的萬般不舍的感情和給天騏的祝福。
---是阿星真心要幫天騏拿回賣身契，用母親遺留下的房子，換回天騏的賣身契希望天騏追回能自己的幸福。 心甘情願替天騏扛下還清債務的重任。
---是天騏在離開明日鄉想追回女友時，他的心裡其實一直想著都是很阿星的笑容。
---是阿星敢於面對自己的情敵，並且請求她給天騏幸福。
---是阿星不顧自身的安危，為了替自己撿回母親的遺物耳鑽而摔下車受傷。
---是天騏為了阿星，決定參加水果先生的比賽，挽救明日鄉的危機……
---是阿星在意和天騏的第一次約會。
---是阿星願意為天騏而不再當放羊的小孩。
---是天騏不顧一切要和阿星在一起。
---是天騏為了慶祝擺攤成功而來到餐廳向阿星的告白，將象徵著自己真心的耳鑚即將交給星。（此刻阿星還沒收下耳鑚）
---是阿星在餐廳里的餐巾紙上設計出的「仲夏夜之星」。
---是天騏計劃替阿星重拾過生日的喜悅，召集仁耀、范健、曾孝，天騏打算在阿星生日那天，將她最喜歡的銀河搬進房間，並且再一次將耳鑽交給阿星，准備給阿星一個浪漫的驚喜。
---是阿星知道天騏真實身份後的感傷。
---是阿星眼睜睜地看著天騏的離開，卻無能挽留（雅若帶來天騏父親病危的消息，天騏暫時回家看望仲威）只能看著遺留在房間裡面，天騏來不及完成的生日驚喜，默默神傷……
---是天騏為了保護心愛的女友，拯救E-shine，不得不在記者會上撇清他們的關系。
---是阿星看到天騏衣著光鮮亮麗、氣質出眾而感到自己的卑微。
---是記者會後天騏立馬追回明日鄉，在雨中深情的告白。
---是天騏不想讓阿星夢想破滅，而決定瞞著阿星，參加賭命賽車。（盡管他知道，他會付出極大的的代價，甚至有生命的危險，但是天騏還是毫不猶豫地去了）
---是阿星在教堂里的禱告。
---是天騏在面臨巨大的疼痛下回來明日鄉找阿星（手術剛做完），說「那是他的家」（這一幕好感人，沒辦法，每次看到這幕，眼淚禁不止往下流）
---是阿星為了遵守與仲威的約定，便冷冷的回應天騏所有的問題，決定離開天騏，為了天騏的以後著想。
---是天騏在雨中發著高燒拖著滴血的手在草叢里找耳鑚。（心疼啊~真不忍心看到天騏那個樣子，一下子彷彿天騏的世界要塌了：阿星不要她，不能在賽車）
---是天騏被雅若帶走後在車昏迷時還叫著阿星的名字。
---是天騏前往纜車站期盼與阿星見面。
---是阿星太想見天騏而上了天駿的車。
★ 五年後★
〖真愛〗
---是阿星為了天騏的人生而苦苦地躲了他五年，即使自己的生活再不如意。
---是天騏雖說記恨阿星，可是心裡卻一直記掛著她，想通過發表Somnus找到阿星。
---是天騏看到阿星無意間被人家倒水時潑到，帶她去把自己弄乾。
---是五年來阿星看著仲夏夜之星默默地流淚。
---是兩人在和MONT BLANC的執行長面前的談笑自如。
---是天騏想跟阿星跳舞和志胤hand-show。
---是天騏想顧及阿星的臉面，在眾人面前說「戒指是我偷的」。
---是天騏想用契約婚姻來維護他倆的關系。
---是天騏為了實現阿星的夢想，讓她進E-shine的設計部。
---是天騏極力保護，維護阿星在同事面前的尊嚴，拿自己母親最珍貴的遺物去和雅若交換喀什米爾藍寶石。
---是天騏看到志胤對阿星關心而吃醋。
---是阿星不顧一切沖進火場和那感人肺腑的告白。
---是兩人在纜車里的坦言。
---是仲夏夜之星，再也不分開。
┈━═┈━═┈━═┈━═┈━═☆
【真愛】→是一種無條件的付出和犧牲。
【真愛】→是一種不要求回報的無私愛。
【阿星的潛台詞】
★ 真正的愛是不能被切割的，因為愛的中間是顆心，心要是切成兩半，人就死了！
→真愛必須是給予彼此的是一顆完整的心，一份完整的愛。
★因為愛，我才卸下武裝，不再當放羊的小孩.
→天騏，你知道么？因為你的愛，讓我不再放羊，不再是一個沒有人信任的人。
★阿星（在鄉長面前說到天騏）：那不一樣，他非常相信我，他是第一個說相信我的人！從小到大，我從來都沒有感受過被人相信的滋味。
→天騏，你知道么？是你讓我嘗到了被人相信的滋味。這種感覺真好！
★我喜歡你又怎麼樣？你又不是有女朋友，又不是結婚了。幹嘛？我不能喜歡你啊？有誰規定我不能喜歡上你？我就是對你有意思就是喜歡。不可以嗎？我才不像你這么孬。喜歡一個人也不努力付出，什麼都不做，她能夠感受得到嗎？只會在這邊裝情傷，你以為你是情聖啊？把她追回來，去感動她啊！
→天騏，你知道么？我是多麼不捨得你走。但是看到即將擁有幸福的你，我只好忍痛說出這些話。只要你能幸福，我的小小犧牲又能算得了什麼呢？
★天騏，你知道我有多喜歡你嗎？就算要我像人魚公主一樣變成泡沫，我也要喜歡你。
→天騏，你知道么？為了你，我可以像人魚公主一樣變成泡沫。即使在消失的那以霎那我會很痛苦，但我願意。因為我愛你。
★擁有貝殼的人，就表示他有夢想，就可以去換更多他想要的東西。
→天騏，你知道么？我多想用這些貝殼去換一份屬於自己的正當工作。但是遇上你之後，我只想用這些貝殼換仲天騏一個。
★今天你的前女友載我回來，當她看到你為明日鄉拍的海報，她覺得你做了一件很蠢事，可是這是我心中覺得最溫暖的事。你願意為了這么平凡的我付出……可是突然之間世界全變了，原來我們根本不相配。
→天騏，你知道么？當雅若告訴我你是那麼高高在上的E-shine二少爺。剎那間我感覺自己是那麼的微不足道，我們原來是兩個不相同世界的人。我不敢相信，我也不願意去相信。天騏，你會離開我嗎？
★天騏，我不想把我的夢想，建立在你人生的毀滅上！
→天騏，你知道么？我不想拖累你。你可以擁有屬於你的身份的一個完美人生。但你卻願意為了我，甘願舍棄自己的未來的美好藍圖。你怎麼這么傻呢？ 我不值得你這么付出。
★天主，我的名字是夏之星，閃爍如天空星子的星，渺小如萬千星塵的星。2007，我23歲的人生偏離常軌，遇見一個最特殊的人；同時見識了愛在世界各種不同的形貌：
有一種愛是寡言的，它的付出也許是獨斷的，它的溫柔可能是執著；
有一種愛是朦朧的，它的付出也許是不自主，它的溫柔可能是迷惘；
有一種愛是無形的，它的割捨是因為一種希冀，希冀所愛的人擁有比自己更幸福的人生，它的放棄是由於一種不舍。
因為愛得太深，所以選擇放開對方的手。
→天騏，你知道么？在我身邊的仲天騏是那麼地為我著想，為了實現我的願望，和我在一起。你甚至可以拋下你E-shine二少爺的身份，只是為了一個小小而又平凡的我。如今你為了我斷了右手，犧牲掉了自己最愛的賽車。這都是我害的，怪我當時不忍心離開你。要是當初你和雅若見面到時候，我沒有去和雅若談話，也許今天我們就不會見面了。我不能再「自私」地愛你了，為了你的人生，為了你的事業，為了你的一切。我選擇放手，因為愛的太深。用我的痛苦換你的人生美好，我願意。
★你是個賽車手，賭命賽車是你能玩的嗎？你是E.shine的二少爺，明日鄉這個地方是你能來的嗎？明明是這么不相稱的兩個人，你竟然說你喜歡我！
→天騏，你知道么？我現在多麼無助，多麼難過，多麼心疼看到你現在的樣子。（天騏斷了右手）我不能向你坦白一切。（為了妮妮收了四百萬）更是為了你，就讓我最後一次說謊。
★我要跟他解釋清楚，我沒有偷那顆鑽戒。全世界的人都可以誤會我，但是我不要他誤會我。因為我不想就這樣跟他說再見。
→天騏，你知道么？在你面前的夏之星已不再是一個滿口謊言的詐欺犯。因為我答應過你，不再當放羊的小孩。你要相信我，我不要你誤會我。我希望在你的心中，我不會是一個放羊的小孩，而是一個堅強的夏之星。
★阿星：五如果仲天騏需要我，我就會一直在他的身邊，不管是什麼人反對或者是說閑話都不會動搖。這是我曾經對他許下的諾言。
→天騏，你知道么？這個諾言是我對你的承若。即使是面臨死亡，我也會還不猶豫的遵守。
★我不走！我不會讓你一個人留在這里的！我這一輩子最後悔的事，就是沒有相信我們的愛情。沒有相信你所以離開你。但是現在，我的人生不能在後悔中度過。仲天騏，我喜歡你，我喜歡得都不知道該怎麼辦才好了，請你不要趕我走了好嗎？
→天騏，你知道么？此時此刻（火場中）就算死，我也要和你在一起，
【放羊中出現的車】
1. 天騏向雅若求婚去餐廳開的車：Ferrari F430
2.老K的車：Jaguar X-type
3.停車場追天騏的車：Hummer H2
4.天騏和發車比賽的車：Toyota AE-86
5.發哥和天騏比賽的車：Nissan Silvia S14
6.發哥小嘍嘍轉播實況開的車：Subaru Impreza
7.天騏的車(當掉的那台)：Jaguar XK
8.天騏在工地看到的車：Nissan Skyline R33
9.天騏賭命賽車開的車：Nissan 180SX S13
10.賭命賽車作弊的對手開的車：Nissan Silvia S14
11.天駿爆胎的車：Jargur XJ6
12.雅若動手腳的車：Mazda RX-8
13.五年後天騏坐的車：Benz S-class [13集]
14.光明舅舅的小發財車：Mitsubishi Varica中華威利
15.光明舅舅的計程車：Toyota Camry

❹ 那個買十萬比特幣，就成為中國比特幣首富的李笑來，後來怎麼樣了

十萬個比特幣，如今的確是一個很大的數字，為什麼比特幣那麼賺錢呢？這是遭到眾多要素的影響，有世界范圍內的貿易流通要素，也有人本身的投資目光等要素，不過關於這樣的一種貨幣，本身也是有一定的風險性的。

這就跟買彩票一樣，有運氣的要素在裡面，可以在其中取得勝利，那固然很好，但是假如沒方法經過它獲利，可能還會一不注意就血本無歸，總之，這一切都要看本人有沒有承當風險的才能，僅此而已。

很多人投資的時分瞻前顧後，這也怕那也怕，最後在猶豫不定之中，錯失了一個新興股票開展的最好時機，這無疑是在通知我們，別想那麼多，能處理世間一半的問題。真正很睿智、不脆弱的人沒有那麼多時間，去憂心忡忡。

❺ 處女座男人性格怎樣

處女座(8月23--9月22)

他是十二個星座中最尋求完美、最有條理、最細膩、最精緻、最能夠為你服務的男人。

他具有高度發達的大腦和不可思議的理智，從來不讓情感和本能的慾望淹沒他的思維。他是個古典式的務實的男人，他的實用主義大於浪漫的情調。通常，他很少被權欲熏心，多數情況下他不是個居心叵測的陰謀家，他也沒有強烈的願望出現在舞台聚光燈下，他也不熱衷於在別人的稱贊中生活，他甚至熱愛為別人的成功鋪基墊路，在幕後為主角做具體事物。他是那麼真誠地渴望工作和服務，他作風朴實無華，兢兢業業、扎扎實實，是個可靠、

忠誠的男人。

他是個強制型的勤奮者，他的生活嚴謹得像清教徒、苦行僧，他嚴格地自我約束、小心謹慎，幾乎不敢越雷池一步。他理智、冷靜、心靈手巧，但是他卻現實得讓你感到無趣、乏味。他謹慎、機械，以至於僵化得不近人情。

他為人溫和、謙虛、靦腆，甚至有些羞怯。他善於關心別人，每當別人需要幫助時，他都會熱心地為別人提供服務。他具有高度的責任心，為工作能犧牲個人的睡眠、休息。他尊重法律和道德，忠誠、可靠、穩定，只要他經手的事情，你盡可以高枕無憂地等待好消息，因為他天生就是神經高度緊張的多思多慮之人，他害怕不完美的細節會毀壞他精心付出的勞動，所以他也會緊張得神經兮兮、事必躬親。

他如此精細地追求完美，而他的完美標准高不可及，使得他內心又缺乏自信，這讓他不斷地證明自己被需要。他內心被達不到完美的恐懼所籠罩，尋求完美的傾向讓他不知疲勞地永遠奔忙，只有用勤奮工作來擺脫缺乏安全感的折磨，因此，他成了一個地地道道的工作狂。他愛工作超過了愛人，他 「白日忙得無法做白日夢，晚上累得無法看星星」。他雖然渴望物質回報，但是，他的動機更在於證明自己被需要。因此，你常常為他惋惜，他的動機、勤奮和努力應該讓他得到更多。

他是人間完美的作品，他太在乎自己在別人眼中的形象，他太遵守一切條理和章程，他的行為太有序甚至可以准確地滿足一條整齊的數學公式，他的生活太有規章以至於標准得讓人感到無聊，他太完美以至於缺乏無組織、無紀律的調皮和瀟灑。他太愛操心，這讓他神經兮兮，大驚小怪。他太精細，以至於他掉到細節里「只見樹木、不見泰山」。尋求完美的習慣讓他有那麼多對於整齊、條理、衛生等的頑固的要求，精細的、掃描器一樣的眼睛總能讓他發現不完美的瑕疵，你衣領上不顯眼的污點，你的口紅沒有完美地對稱，你有兩天沒有洗頭，任何不起眼的小節都會出現在他的掃描觀察之中。

這讓他對於任何人都不能夠滿意。因此，他成為了一個天生的批評家，挑剔多於贊揚。他太需要安全和保障，太謹慎、穩重、清醒，以至於妖精一樣的美女都很難讓他迷惑地陷入愛河。

他太安全、太可靠，太能夠給予一個女人渴望的保障，你不得不承認他是壞男人堆里難以尋找到的好男人。但是，他完美得讓人感到乏味！
他的喜好

他喜歡工作，喜歡學習，尤其喜歡有關身體健康的知識，喜歡為你服務，喜歡在有序的環境下和你交談，喜歡列出清單，喜歡精緻的服裝、個人用品，喜歡整理個人的環境、保持個人的外表整齊無暇，喜歡含蓄、清淡的色彩和布料。他還喜歡小動物，他喜歡檢查細節。他喜歡批評人，以便讓人達到他要求的目標。

他不喜歡瘋狂的浪漫，那樣他會感到不安全。他不喜歡噪音和喧鬧，不喜歡粗魯、無禮、自以為是的人，不喜歡任何不整潔的環境，不喜歡沒有計劃的時間表，不喜歡東西不歸放原處，不喜歡刺眼、華麗的東西，不喜歡承認自己的失敗和錯誤(他永遠有理)。

他的基本需要

他需要秩序、條理、規律。這也是為他自身的健康所需要，沒有有序的環境，他會比以往更焦慮。整潔的家庭環境，有序的個人書桌，有條理的檔案，比偉大的愛情更為重要。他需要感到能夠支配和控制，這使他感到生活有序、有保障，安全、保障的條件使他能迅速進行思維。他還需要理智來壓制感情，需要一個完美的社會形象，需要工作以排除他的恐懼。

他是個苦行僧，不要求豪華和奢侈，只要能夠滿足基本生存，他就沒有太多的個人需求。

他的畏懼

他害怕雜亂無章、混飩無序的狀態。因此，他不但自我抑制、遵紀守法，也希望別人能夠像他一樣遵守秩序和制度。

他害怕任何意義上的失敗，尤其是在工作中的失敗會使他在外人眼中看來如此愚蠢。他還畏懼強烈的情感。感情對他而言，總是一種危險的、不穩定的、痛苦的因素，他抑制感情、壓抑自己，內在的焦慮使得他遠離浪漫和情感。

他畏懼沖突，因為沖突會帶來不理性的情緒，他會理智地迴避，以保持事態不會出現無序的混亂狀態。

他渴望的女人

他尋找一個近乎完美的女人，一個使得他感到安全可靠，而且不會降低他的社會形象的女人。他是個高度理智主宰的男人，難以被浪漫、情感、虛幻、美麗、性感和華而不實的表象所迷惑，他的理智告訴他，女人的內在實力--頭腦、智商、知識結構和性格魅力比毫無挑剔的外表更重要。

由於他很在乎別人的看法，他還極其看重女人的尊嚴、莊重、儀態、自信心和名聲，無知、愚昧、情緒泛濫、不能自控、缺乏品位、沒有責任感、虛弱的女人只會使他反感。他的自我中心慾望並不強盛，他渴望一個自尊、自立、自信、充滿了活力、有高度智力、讓他抬首仰望甚至讓他崇拜的女人，這個女人應該在思維上能給他激勵。

他的完美主義讓他實在是太挑剔了！他的目光太精細，看得到你的每個細節，即使天上下凡的女神也可能讓他挑出毛病來，這使他幾乎無法找到完美的心上人。最終，他會從現實出發，理智地選擇最合適的伴侶。他會與那種讓他感到愉快的、安全可靠、在其他的方面接近他的標準的女人結為伴侶。在他與她共同生活的歲月里，他會用他完美的理想標准盡力提高、改進這個女人。

他也不希望女人對於感情有過高的需求。他更喜歡那種能與他理智、平靜地探討問題，與他愉快相處的女人。他需要女人能夠像他一樣自願奉獻，能夠對自己照顧周到，需要女人不斷地肯定對他的感情，還要到能夠維持他的整潔標准。

由於他不輕易放鬆、降低自己的要求，在他找到你之前，他可能會等待多年
他讓你愛

你可以慶幸自己如此幸運，找到了世界上最安全可靠、理智、聰明、善良、有責任感的心上人，在經歷了浪漫的夢幻之後，心衰力竭、筋疲力盡之時，你可以安心地放鬆自己，他會擔負起生活中的責任，使你從此不再感到動盪、憂慮。

他善於處理任何日常事物，能完全解除你的後顧之憂。他非常溫和、和藹可親，實實在在地解決你現實生活中的具體問題。凡是你想不道的、不知道如何去做的，他能都會替你想到、做到。在你需要幫助時，就看出他的優秀品質，他是那種懂得如何關心你、愛護你、幫助你的男人，在你無助地卧倒在病床上時，他能夠緊握你的雙手，盡心盡力、忘我地精

心護理你。盡管他不會用熱烈的情懷打動你，也沒有感動天地的表達，但是，他的行動比語言更有說服力。

他生活嚴謹、忠誠可靠，不飛揚跋扈，不是個霸道的、充滿了支配慾望的大男子主義者。他守信用，交給他的事情，他都會完美、及時地完成。他善於管理財政，仔細認真，考慮周到，不是那種把最後20元錢花在星巴克咖啡店裡的人，他會為你設計出最佳的用途。他會對你負責任，不是風流浪盪的花花公子。

他可能會被你的美麗身段吸引，但他可能更欣賞你大腦里的東西。他知道如何欣賞女人的思想，他會接受你獨特的個性，獨立的自我。

他讓你恨

他像個中學的校監，嚴肅、認真、有條不紊、難以接近，他自我束縛、拘謹、靦腆以至於讓人感到呆般、乏味。他要求過高，常常放大他人的缺點，無論你怎麼做，他都能夠挑出你的毛病，挑三撿四、吹毛求疵，對清潔、秩序、紀律都有嚴格的要求。他自己生活得像個苦行僧，勤儉、節約、小心翼翼，缺乏瀟灑生活的勇氣，也以此來要求你。

他死心眼、心胸小，他能對別人的看法、條件視而不見，目光狹窄地只看到自己的觀點。他記得住所有的瑣碎之事，一點小事就斤斤計較。

他不但自己不表達內心的感情，還壓抑你的激情。他理智得讓人感到冷酷無情，遙遠得不可交流，無論你們有什麼沖突，他都會傲慢地與你爭執，幾乎不被女人的感情打動。

他缺乏勇氣和自發性，顯得乏味、怯懦、有局限性。他太在乎外人的看法，以至於他會迎合權勢，滿足他脆弱的自我形象需要。他的表現讓你知道，比你更重要的是他在工作中的業績。當你的需要與他的工作沖突時，他總會選擇自己的工作，因為優秀的業績會加強他在外界的形象。

他完美無缺地安排生活中的一切，都不需要你的幫助，他會讓你感到內疚。

如果你想誘惑他

他不是那種思想解放、追求自由、開放的人，他喜歡能幹、自信、健康、能夠獨立的女人。因此，健康、自信、不缺乏安全感的女人會先引起他的注意。他追求嚴肅和自我提高等實踐性的知識，你應該展示出自己有完好的人生哲學，還要看起來能幹、自信。

他靦腆、自我束縛，嚴肅又缺乏自信，他害怕你的拒絕，因此，你最好勇敢地邁出第一步。

你穿什麼？

他不是那種奔放熱情、尋求刺激的人，你最好穿戴整潔、有品位，不要花里胡哨地把自己打扮得袒胸露背、性感誘人。你要展示出大家閨秀的風范，你的舉動要表現出高尚的教養。

他喜歡那種身體健康、清秀、大眾喜歡的形象。所以，你要保持身材適中，過胖、過瘦都會引起他的挑剔。

在哪裡約會？

綠色食品餐廳、素食餐館、公園里的叢林等健康的地方。

和他談什麼？

他喜歡理性的話題，不需要你把注意力都放在他的身上。他的大腦靈敏、聰慧，你要有足夠的知識應付他的任何話題，你應沿著他建議的話題走。

健康、節食、綠色食品的知識更會引起他的興趣。你的知識越豐富，他就越尊重你，越發被你吸引。你最好能夠從歷史到管理，從時尚到宗教，都略知道一些。

有關豪華消費的知識也很重要，你要懂得瑞士表、法國大餐和葡萄酒、義大利歌劇、皇宮的國寶。
如果你想與他長相守

這樣做：

你要永遠讓他感到你在感情上可靠、有保障。

要有耐心，要有控制情緒的能力。

要有讓他摸得到的規律，辦事要有計劃、有條理。

要讓物歸原處，不要亂動他的東西。

關心他的飲食和健康。

保持房間整齊，尤其要保持個人清潔衛生。

要學會各種公共場合的禮儀，尤其是餐桌上的禮儀。

你一定要保持體形，不要超重，堅持鍛煉。

不要這樣做：

不要不清理房間。

不要在公關場合與他過於親密。

不要在公共場合顯得過於引人注目。

不要作個馬大哈式的女人。

不要大發雷霆、吼叫、狂喊，也不用瘋狂地表露感情。

不要把個人情感的事宣揚到外面。

如果你們分手：

他想和你分手

他又實際、又敏感，一旦他認定這段關系已經破壞了他的自我形象，他的忍耐限度達到極限，他會主動地迅速結束關系。他常常不能夠忍受女人過於強烈的情感佔有慾望和混亂、無規律的生活而冷靜地離去。他是個誠實的人，大部分情況下，他不會像很多壞男人一樣悄然無息地消失，他會冷靜、理智、誠實地闡明自己離去的理由。他不是一個能夠用感情打動的人，所以，分手前的懇求、眼淚、保證或者粗暴的行為都不能使他改變決定。

你想和他分手

這時你就看出來和他陷入愛情的另一個好處，他是個有理智、講理的男人，只要你講明白你們要分手，他不會死死抓住已經死亡的愛情和婚姻，也不會充滿了仇恨和報復的慾望，他能夠冷靜地接受現實，不會讓沒有希望的感情突破他理智的防線。

你應該像他一樣坦誠，他需要知道失敗的真正理由。但是，他缺乏自信，又非常在意自己的內在形象，所以不要傷害他脆弱的自尊。最好讓他知道，他是你見過的最地道、最正直的人，但是，你們之間的化學反應已經過去，你失去了以往的激情，你希望他能夠找到適合他的人。

他是一個讓你挑不出什麼問題的男人，他自我要求嚴格，能夠調整、把握自己，在被你拋棄的時刻還能夠自己咽下所有的委屈。他會努力地把過去的歷史很快置之腦後，重新開始生活。但是，你需要面對的是自己的內疚感。

調整你的期望值

他真是踏遍鐵鞋、千載難逢的好男人。他安全可靠，懂得照顧女人，能夠為你服務，不粗野、霸道，又勤奮努力，又愛學習、愛思考，會不停地提高和完善自己。他是個文明的紳士，是個有品位的精緻的男人。如果你尋求安全、穩定、平淡的生活，他是你最好的選擇。他能安排你的生活，處理你的帳單，關心你的飲居。你可以安心地睡覺，連噩夢都不來找你。

但是，所有的這些需要你付出的是浪漫的代價！他不是個浪漫的人，難以瘋狂地墮入愛河，也不是那種風趣、幽默、輕松、讓你開懷大笑的男人，如果你尋找激情盪漾、刺激興奮、著魔、高燒般的浪漫，他可不是最佳候選人。他的智慧在於他天生就懂得生活、婚姻本來就不是虛幻，因此，他根本不去做夢，也不會從惡夢中驚醒，更不需要體驗美夢，他就是個實實在在地在地球上生活的男人。

不要以為找到了他，你就可以真正地鬆口氣。他會努力改造你，你只有滿足了他需要的標准，你才找到了可以永久相依偎的男人。
金牛座、魔羯座、處女座女人：

他能夠給你們安全和保障，是最合適的婚姻伴侶。魔羯座，不要期望他像你一樣雄心勃勃，不要試圖支配他、控制他，你們的共同之處是都希望控制對方。金牛座，他比你勤快，他是個苦行僧，你不要期望他像你一樣地享受。

白羊座、射手座女人：

你們可能認為他太乏味，你有多少熱情也難以讓他失去理智。但是，他是個實幹家，他能夠實現你的新思想。通常，他是你們極好的商業夥伴。

獅子座女人：

雖然你們是不同的物種，但是，你們常常莫名其妙地結合了。實際上，他暗自崇拜你，他會讓你感到你有支配地位。

雙魚座、巨蟹座女人：

他和你們水土相融，能夠非常融洽地相處。如果不向他要求過多的浪漫和感情，他是你們長期的伴侶。

天蠍座女人：

不要試圖操縱他，他還希望能夠控制你。不要用你強大的感情淹沒他，如果你能夠理解他的理智和冷靜，你們就可以和睦相處。

雙子座、水瓶座、天枰座女人：

你們兩人都有發達的大腦，都有冷淡、理智的個性，至少在思維上，他不會讓你乏味。冷靜和理智或許會讓你和他走入婚姻，他能夠帶給你現實生活的智慧。但是，你們的自由天性和不穩定會給他帶來擔憂。

❻ 如何學習哲學

如何學習哲學

學習哲學，要學習什麼才能真正學到哲學？不同的學習方法，直接同前面所說的「哲學何所是」、「哲學何所用」的不同理解相關。

哲學不是科學，因此哲學也不具有科學的用途。科學是知識，因而具有普遍必然性。牛頓發現的力學定律，你掌握了，你就能用來解決實際問題。而哲學不是知識，因而哲學不能用來解決實際問題。哲學不具有普遍必然性，是非常「個人化」的東西。科學家發明創造的東西我可以拿來就用，但哲學家的思想如果不化為我自己的思想，或者我的思想如果不能達到哲學的水平，哲學對我就毫無意義。也就是說，沒有普遍的哲學，只有個人的個性化哲學，例如，只有黑格爾哲學、馬克思哲學、海德格爾哲學……。因為哲學是「思想」，哲學活動是思想的活動，哲學思維的能力就是思想「能力」，而且是個人的思想。所以，如果我沒有自己的思想和思想的能力，即使我背下了海德格爾的《存在於時間》，也不等於我有了自己的哲學，因為它是屬於海德格爾的哲學，而不是我的哲學。《存在與時間》對於海德格爾來說是一部偉大的哲學著作，其思想是偉大的哲學思想，但它不是我的東西，不是我的哲學，不是我的思想：因為我不能用它解決實際問題（不是知識）；又因為我沒有思想和思想能力，所以它對於我只是一些哲學的詞句。所以即使我背下了無數偉大哲學家的原著，我可能還是哲學的門外漢——如果我只是背誦而不會思想，或者沒有我自己的思想的話。只有我自己的思想才是我的哲學。

學習哲學如果只是會收集、解釋、概括、描述別人的觀點，那麼，你學習的東西還有什麼用途？例如，如果有人說：「人最終都得死，誰也不例外。因此，活著真沒有意思！」會說這句話並不能說明這個人有什麼偉大的思想，因為這是大多數的想法，是得到公認的常識。但是，當有人對你說：「如果你永遠不死，長生不老，那活著會更沒有意思」時，你會感到為之一振。因為這個人說出了一個與別人不同的思想，真正是他自己的思想，自己的哲學。所以把別人的話背得多熟練，也不等於你有思想。因為你背出的是別人的思想。正是在這一根本問題上，那些自我感覺良好的人（特別是那些剛剛看了幾本書就以為自己成了哲學家的年輕博士們）都在把別人的哲學思想當作自己的哲學激動地講授著，而不想去創新。正因為如此，在文科，沒有學問的人也可以裝得很有學問：只要他收集到了足夠的資料，並把這些資料講出來，就可以給人以有學問的假象，好像他講的這些別人的東西都是他自己的思想。我們文科不僅學生容易「混」（只要收集了足夠的資料，並把這些資料按照一定順序重新組合排列，就「編出」了學位論文。），而且文科教師也容易混，全國哲學界就有好多這樣的「混子」。

只有真正了解了哲學的本質特徵和哲學的獨特用途，我們才能知道學習哲學的獨特的方法。哲學不是科學，不是知識，因此不能採取學習科學的方法學習哲學。學習知識，我們是把知識本身作為天然正確的東西加以接受。而學習哲學，在很大程度上是反思。反思是對已經有的思想的再思想。為什麼不是把所讀的書直接當作正確的東西予以接受，而是需要「再思考」？因為你讀的書中的思想，不是天然地就是真理。書中的思想只是作者本人的思想，不是普遍真理。哲學沒有普遍的、在任何時候都正確的一般原理。

一、學習哲學的兩大「功夫」

中國人把中國武林俠客的武藝叫「功夫」。學習哲學也需要這樣的「功夫」。讀書與思考是學習哲學的兩大必備的功夫。

一讀書

1、讀什麼書

A經典哲學原著

讀書主要是指讀哲學經典原著。沒有離開歷史上那些具體的哲學家個人哲學的一般哲學，也沒有離開那些獨具個性的哲學觀念的一般哲學原理（學習科學，我們可以不讀原著，因為科學有一般原理，如經濟學原理、法學原理、社會學原理等，但不存在一般哲學原理）。因此，哲學不應該有教科書。靠讀「教科書」和那些二手材料學習哲學，是學不到真正的哲學的。介紹性的二手材料只能是「說明書」，或者「地圖」，它只能幫助初學者去找原著，而不可能代替你讀原著。從理論上說，要真正學哲學，並要有所成就，你就應該讀哲學史上的那些有價值的「所有哲學原著」。因為哲學是有個性的，是不能替代的。因此，讀後來哲學家的著作代替不了讀先前哲學家的著作；古代哲學家（亞里士多德或柏拉圖）的著作同海德格爾的著作具有同樣的學習價值。我們必須在學習哲學的問題上擺脫科學進化論的思維模式，認為既然後來的哲學已經否定了先前哲學，就可以不用讀先前的哲學著作了。哲學不是科學，也不是知識。（如果是知識，那麼，既然是已經被否定的知識，就用不著學習了。）在哲學史上被後來否定的東西，仍然是具有學習價值的。因為哲學不是知識，沒有對錯問題。哲學是觀念、思想。所以學習哲學就是學習哲學史。但不是學習哲學史的教材，而是學習哲學史上的原著（當然，哲學史教材也可以作為說明書和地圖使用）。

當然，我說哲學史上古代原著具有同樣的學習價值，並不意味著我們每一個學習哲學的人讀書都必須從古代最早的著作一本一本地依次讀。但是，具有代表性的各個時代的哲學著作，應該都要看一看。如古代的亞里士多德和柏拉圖，近代的康德和黑格爾，現代的胡塞爾和海德格爾，每一個人的著作最少也要讀懂一兩本。

B參考文獻

除了讀原著之外，還需要讀一些輔助文獻，如研究本書的著作、論文等。但這些二手材料只是學習哲學的輔助文獻。它們是為讀經典原著服務的。只靠讀二手材料是學不了哲學、也進不了哲學的大門的。這些二手材料之所以必要，是因為它們有助於初學者對原著的理解。當我們初學者還不具備讀原著所需要的知識、思維方法時，我們可以藉助於先行者的理解幫助我們理解原著。這些輔助文獻是我們讀原著的「索引」、「路燈」、「地圖」、「拐杖」、「說明書」，它們起的是「導讀」的作用。但是，他們只能是讀原著的參考，是為讀原著服務的，它們決不能代替讀原著。

2、鑽進去與跳出來

⑴鑽進去讀

讀書首先是要鑽進去。鑽進去就是鑽到書裡面去。對於初學哲學來說，這是最困難的。在博士研究生中，能夠有1/3的人真正鑽進去就不錯了。有些人到博士畢業，甚至連一本經典原著都沒有讀過。讀不進去，是大多數初學者共同面對的難題。讀不進經典原著，說明還沒有進入哲學的大門。僅僅靠讀一點通俗讀物，或看哲學教科書，頂多知道一些哲學詞句，是不可能真正進入哲學的大門的。檢驗你是否鑽進去了的標准，就是看你是否對書產生了興趣，是否把主要興趣都放到書上了。如果你讀哲學原著產生了極大的興趣，放不下了，你的（男）女朋友找你去外邊玩，你都感到心煩，非得把書讀完不可，這時你就鑽進去了。如果做不到這一點，反之，翻開書就心煩、頭痛，看的是書，想的是自己的（男）女朋友，總想找一個中斷讀書的借口一走了之，有一點無關痛癢的小事就成為不讀書的借口，那麼你肯定沒有鑽進去。

鑽進去，就是要原原本本地解讀文本的思想內容，盡量做到不曲解文本內容。這當然很難做到。這是因為，對文本做隨意的不負責任的解釋是容易的。在這種解讀中，主觀傾向性起著決定作用。但是排除主觀猜測，使解讀符合文本的原意則需要掌握文本涉及到的所有東西。排除主觀傾向性是原原本本地解讀文本的關鍵。

理解文本，首先必須具備理解這個問題的必要的知識。每一個哲學家說的話，其含義都包含著這位哲學家所具有的全部知識、文化背景，甚至包含著他個人的生活經歷等非常個性化的背景。我們只有清楚地了解了這些東西，我們才能真正理解文本的真正含義。你要真正了解一個哲學家的思想，你就必須具備這個哲學家所具備的全部知識基礎，並且真正了解哲學家的生活體驗，你才會對他有同樣的理解。這是任何人都做不到的。因此任何人都不可能對文本做出原原本本的「完全理解」，只能在一定程度上符合作者的原意。你不具備海德格爾的全部哲學知識基礎，不了解得國的文化、以及當時德國的政治、經濟、文化的情況，不了解海德格爾本人的生活經歷，不了解德國的語言、思維及其特徵，你就不敢妄言真正理解了海德格爾的著作。對一本書，在字面上知道了是什麼意思，這還只是停留在語言的理解層次上，並不等於你理解了這本書的思想。對於同一本書或同一篇文章，不同的人的理解可能完全不同，也存在著理解得深淺的問題。為什麼？這就與讀者的知識背景、思維方式以及價值觀等前提條件有關。我們很難設想，一個完全沒有讀過哲學書籍、沒有哲學思維的人能夠理解哲學家的著作。你用市場上小商販的思維去解讀《存在與時間》，你是沒有辦法理解的。因此經常有這種情況：我們的學生在讀碩士時看一本書，覺得已經懂了，到讀博士時，才發現原來根本沒有讀懂。為什麼？因為他在讀博士時具有了必原來豐富的知識背景，並且哲學思維能力也大大提高了，因而對原來讀過的書的理解也深入了。只有在這時，你才能發現自己原來對書理解的幼稚與偏頗。相反，如果過了十年，你仍然覺得自己在十年前就已經讀懂了該書，這只能說明你這十年沒有什麼進步。黑格爾說過，一句格言，從一個年輕人嘴裡說出，同從一個飽經風霜的老年人嘴裡說出，具有不同的含義。所以，不要認為會說幾個哲學概念就真正懂得哲學了。八哥也能說哲學概念，如果你教它的話，但八哥不可能理解他所說的意思。

讀書首先是怎麼理解「文本的本來含義」。應該盡量排除自己對原著的曲解，使自己的理解符合原著的本來含義。這是你進一步進行哲學思考的前提。如果做不到這一點，就談不上對文本的反思和批判。哲學不是科學，不是知識，因此不能採取學習科學的方法學習哲學。學習知識，我們是把知識本身作為天然正確的東西加以接受。而學習哲學，在很大程度上是反思。反思是對已經有的思想的再思想。為什麼不是把所讀的書直接當作正確的東西予以接受，而是需要「再思考」？因為你讀的書中的思想，不是天然地就是真理。書中的思想只是文本作者本人的思想，不是普遍真理。哲學沒有普遍的、在任何時候都正確的一般原理。

讀哲學的書，重要的不是知道了他的結論，而是要了解書中得出結論的過程、邏輯和方法。讀書（聽棵）重要的不是要知道他說了什麼，而是通過書中所說的東西，能夠「思」出他沒有說出的東西。這沒有說出的就是他的思考的邏輯、解釋原則、思維方式等。而正是他思考的邏輯、解釋原則和思維方式，才是對我們學習哲學和哲學思維最有用的東西，而書的結論的用途則是微乎其微的。這正是哲學同科學的區別。學習科學主要是掌握其結論，而學習哲學則主要不是其結論，而是它的結論是如何得出來的，是了解作者的解釋原則、思維過程以及作者所使用的方法。這才是我們要得到的東西，因為我們學習哲學就是獲得這些東西，以使自己具有哲學思維的能力。這個能力是不能通過記住結論就能學會的

要做到這一點並不容易。

第一，a理解文本首先把文本放在它產生的社會歷史時代去考察。因為任何哲學思想都是在一定社會歷史條件下產生的，都是在具體的歷史條件下對那個時代的人類生存問題的思考。同是一句話，不同歷史條件下的人說出來可能就具有不同的含義。b同樣，也必須聯系它所在時代的理論背景來理解。c還有，要知道在這種理論形成以前，作為這種思想形成的理論淵源的情況。文本的話總是有其思想來源，並針對當時的某些觀點的，。對這些不了解，你就不可能真正理解文本的真正含義。

第二，理解文本還必須注意分析書中的每一個論斷的具體含義。凡論斷都在在某種意義上下是論斷，任何一個論斷都不具有普遍的、在任何意義上都適用的絕對性質。通常我們說真理都是具體的，就是說任何真理都是在一定條件下才是對的。書中的論斷也都只有在它所具有的特定含義上才是對的。如果我們不去分析論斷的確切含義，把它當成是在任何地方都適用的絕對的東西，就會發生理解上的錯誤。

第三，注意解決哲學知識基礎不足的問題，為讀懂哲學著作創造條件思想條件。

在博士和碩士研究生的學習過程中，我們經常看到這樣的現象：人們忙忙碌碌地記筆記，搜集資料、買書……，然後儲存起來「以備後用」。就像螞蟻忙碌著收集食物准備越冬一樣。他們不僅不思考，甚至書也不看，以為只要有了這些資料，就算學到了哲學，以為只要有了這些材料，以後寫論文就沒有問題了。

其實，如果你現在不去讀書思考，你收集的這些資料對於你提高哲學素養和思維能力是毫無用途的廢物！因為你的哲學素養沒有得到提高，那麼，你以後如果讀書，就仍然是在原有的知識背景和思維方式下去讀書，你對書的理解就不會有所前進。

因此，我們在學習中必須一步一步地完成每個階段的學習任務，認真理解每堂課教師講的內容，不能把現在的學習任務留待將來去解決。聽完課後，就應該按照學習的要求去讀該課應該讀的那些書，以便充分理解教師講的內容。因為你以後的讀書能力，是通過現在的學習獲得的。現在的讀書成果，對你以後的學習是前提。你現在沒有好好學習，就喪失了以後學習的條件。

讀書首先有在理解上下功夫。但我們的很多學生恰恰是忽視了這個環節。本科生的學習就是把哲學當知識，大多數人根本沒有讀原著。他們只是上課記筆記，到考試前，把筆記分解成若干題目，按照問題做答案，然後背下來等到考試時再搬到試卷上。學生的頭腦只是起到了一個「中轉站」的作用。考試完畢，就什麼都忘掉了。這種學習方法怎麼能夠學到哲學？

⑵站在書上讀

這似乎同上面講的「理解文本的本來含義」是相互沖突的。其實，這兩個方面都是需要的。學習哲學，讀書，最終是要形成我們自己的哲學觀點和哲學思維能力。因此，學習和讀書就必須有反思和批判意識，在對原著觀點的本來意義理解的基礎上，要對原著的觀點進行反思。否則，就不能通過讀書形成我們自己的觀點。如果把原著當作絕對真理去信仰，那是是宗教態度而不是哲學態度。這樣讀書也根本不能形成有別於原著的新的觀點。宗教的教義不用反思，也不能批判；科學知識也不能反思和批判。而哲學的本性就是對原有的思想不斷地提出問題和回答問題，以形成新的思想。

「理解文本的本來含義」是讀書的第一步，它也是對文本思想進行反思和批判的前提。但不能總是停留在第一步。當我們了解了文本的本來含義之後，就應該從書中「跳出來」。

「跳出來」的含義，首先是指：不要陷入文本的細節中不能自拔。如果陷入對細小論斷的解釋中，我們就無法在總體上把握文本的總體思想。這就如「近視眼」，看得清眼前的芝麻，卻看不清遠處的西瓜；只見樹木，不見森林。

因此，我們在讀文本的每一個細節時，都應該把其中的某一個觀點、一個論斷、一句話放到全書的總體中去理解和把握。文本的作者在書中說的每一句話、每一個觀點，都是從作者的總體思考中得出的，都離不開和總體的聯系。因此我們在讀書時，也必須在總體中把握文本的局部觀點，才能真正理解文本的本來的思想。這就是說，我們在讀書時，要跳出書的細節，在總體上把握細節。當我們「鑽進去」後，還必須能夠跳出來「站在書上」去讀。

「站在書上」，才能夠使我們對書的總體一覽無余，從總體上把握書的每一個細節。

⑶跳出來批判地讀

這已經是進入了讀書的比較高級的階段。這是進入了反思的階段，也是開始形成自己思想的階段。

但是，要批判地讀書，首先必須對原著的本意有準確的理解。因此，准確讀理解原著的本來含義，是批判的前提。有些人在讀別人的著作時，根本沒有認真地讀懂別人的著作，就對別人的觀點大加批判。而他所批判的東西根本不是被批判者的本來觀點。這就不是做學問的嚴肅態度。在關於某些觀點的商榷文章中，我們經常看到這種現象。特別是我們經常看到那些連馬克思的書都沒有看過，僅僅憑借一點二手材料就人雲亦雲地對馬克思說三道四的現象。

讀書是讀者與書的作者的對話，用你自己的思想同書中的思想之間進行的對話。在對話中，你的精神境界和思的能力也得到了提高。相反，如果只是接收，你接收過來的就是毫無用途的東西。

哲學的本性是批判、創新。哲學是個性化的學問。已經有的思想固然是偉大的。但隨著時代的前進，舊的思想總會過時。哲學是時代精神的精華。哲學只有隨著時代的變化而變化，才是有用的。哲學作為「思想」不是知識。思想的意義在於更新。如果你沒有自己的新思想，總是重復別人的思想，那麼，你在哲學研究這個方面就毫無價值。思想領域的工作的意義就在於你有新的不同於他人的思想。因此，如果沒有創新，哲學的研究就毫無意義。

哲學家福科在《性史》一書中曾經這樣說：

「哲學……要不是努力弄清如何以及在何種程度上才能以不同的方式思維，而是去為早已知道的東西尋找理由，那麼，它的意義何在？大多數人在還沒有對這個世界思考之前就已經熟悉和習慣了這個世界。認為世界本來就應當如此。我們失去了對這個世界的好奇心，把忙於謀生當成了人生的意義。哲學家與眾不同的地方在於他們從不習慣於這個世界，他們要問為什麼，他們一生都像兒童一樣敏感，沒有讓瑣碎的生活磨掉好奇心。有人說，哲學家是把童心保持了一生的人。」「審慎而批判地反思大多數人視為理所當然的東西，這是哲學的主要任務，正是這一任務，使得哲學探索成為一項有價值的活動。」

如何做到批判地讀書，其前提條件是要有自己的新的「哲學立場」。如果說要理解文本的本來含義，就必須超越一切主觀立場的話，那麼，要反思文本就必須要有自己的新的「哲學立場」了。哲學立場，就是哲學解釋原則。哲學的對個別問題的觀點都是從屬於總體的解釋原則的。解釋原則包括思維邏輯、價值觀、新視角等。各個歷史時代的那些代表時代的哲學家都自己獨特的解釋原則，即都有自己的獨特的哲學立場。只有具有自己的獨特的解釋原則，才會有自己的獨特的哲學。過去的哲學著作和哲學家的觀點都是在舊的解釋原則的支配下形成的。如果不超越舊的解釋原則，從根本上說就不會有哲學創新。

新的哲學解釋原則的形成，依靠的是對時代的人類生存問題的感悟。這一點不容易做到，需要一定的哲學的悟性。

如果你把哲學作為知識來講，你就必須盡量消除主觀立場，即不能有什麼解釋原則。只有消除了主觀立場，才能做到對知識的客觀「敘述」。我們的很多博士論文其談夠不上哲學論文，只不過是對已經有的舊哲學觀點的綜合、分類的客觀描述而已。對知識的客觀描述不容許有自己的「解釋原則」，客觀描述是要求無立場的描述。如果有自己的解釋原則，那麼就不可能純粹客觀地進行描述了。但哲學不是知識，哲學研究不要求對舊哲學觀點的客觀描述，而是要求在新解釋原則的統攝下反思舊觀念，創立新的觀念。這是依據哲學與科學的不同得出的結論。

沒有新的解釋原則，就談不上創新。

二思考

1、思出「其所以然」

思考應該是哲學學習的又一必備功夫。哲學不同於科學。科學通過實驗得到驗證的結論就是有用的。而哲學是思想。思想只有通過思考才會獲得。科學知識的結論就是有用的。不是所有的人都需要知道其中的原理。但哲學就不同了。哲學是個性化的。你在讀書時記住的結論是別人的哲學而不是你的哲學。我們要有自己的哲學，就主要不是記住別人的結論，而是要通過自己的思考，形成自己的思想以及自己思想的能力。這只有通過對別人的思想進行重新思想。所謂「理解」，不是「記憶」，而是要弄懂其中包含的「道」和「理」。而道和理是只有通過對所讀之書中的結論重新進行思考才能獲得。

因此，學習哲學，不僅要「知其然」，而且要「知其所以然」。「知其然」容易，作為結論，書已經告訴了你「其然」是什麼（結論），而「所以然」就得靠你通過思考去尋找了。所以，學習哲學，讀書如果離開思考，就等於沒有讀。如果只是記住了書中的詞句，而不明白其中的道理，就等於沒有學習到哲學。

之所以如此，還是因為哲學不是科學，不是知識。如果是科學知識，那麼，你收集的、你記住的，就屬於你的了，你可以用它們去解決實際問題。但是哲學、思想就不同了。你記住的思想再多，也不是你的，而是別人的。你等於什麼也沒有。

思考不僅包括讀書過程中的思考，而且還包括讀書之外（之後）的思考。中國傳統文化把思考叫作「冥想」。讀書與思考的時間比例，碩士研究生應該起碼是四必比一，即看四個小時的書，起碼應該有一個小時的讀書之外的單獨的思考時間。你可以躺在床上閉目冥想，或者獨自一個人道外邊散步，一邊散步，一邊思考哲學問題。博士研究生起碼應該是三比一；畢業後，初搞哲學研究的起碼應該是二比一，而進入比較高級研究的起碼是一比一，甚至需要更多的思考時間而更少的讀書時間。你的成果不是從書中抄來的，而是你「想」出來的。而不思考，只知道收集材料，你的論文就只能是抄別人的，因為你沒有自己的思想。

2、思出自己的新思想

讀哲學的書的過程，不是如地主斂財的過程那樣，把它接受過來（背下來），在頭腦中儲存下來就算得到了。讀哲學書的過程是一個理解書的過程，並通過對書的理解，「思」出或「悟」出自己的思想的過程。

二、如何提高「讀書」與「思考」的能力

一般說來人們是把學哲學看作是寫哲學論文的前提。這當然是對的。不學習，自然不能寫哲學論文。但是，人們卻沒有看到問題的另一面，即寫也是學的前提和條件。沒有「寫」，也不能學好哲學。

之所以如此，是因為只有通過「寫」，才能把問題明確起來並逼迫你對問題進行思考。寫論文，給學習者提出了思考的問題。而在此以前，學習者對某一個方面的哲學理論要回答的問題並不明確。要寫，就逼迫學習者必須弄清要研究的專題包括哪些問題、必須回答哪些問題。問題清楚了，就使學習者能夠圍繞著這些問題去看有關方面的書，並把這些問題思考清楚。這樣，既使得讀書有了問題可循，因而就一方面使讀書避免了死記硬背結論的現象，加深了對書的理解，另一方面，也通過帶著問題讀書，對書中講的哲學問題的理解也加深了。

一培養「問題意識」

為什麼只有明確問題才能使理解深入並使我們進入真正的哲學研究？這還是由於哲學同科學知識不同。哲學離不開問題。哲學不是去迎接挑戰，而是主動去挑戰，是理性主動的去挑戰一切已經存在的不完滿的思想。哲學就是把思想中本來很穩定堅實的東西都變成了問題，哲學就是提問題，在這個意義上，哲學都是「懷疑主義」。理性的本質是自由。它不會滿足現有的一切思想。總是認為它不完滿不完善。哲學的探索總是以絕對完滿的思想為目標。但是，我們也必須明白，實際上哪個時代的哪個哲學家的思想都不可能達到絕對完滿的境地，因而他們所追求的「絕對的」、「永恆的」東西都不可能是永恆的、絕對完滿的，因而後來的哲學家才會繼續追問，並反思和否定前人的結論，以一種新的「絕對的」、「永恆的」價值指向否定前人追求的價值指向。

因此，學習哲學必須具有問題意識。哲學就是提出新的問題並做出回答，或對已經提出的老問題做出新的回答。總之哲學就是回答問題。

可見，哲學與「問題」存在著必然的聯系。沒有問題就沒有哲學。因此，對於學習哲學來說，就必須時刻把問題放在心中，反思舊思想，給舊思想提出問題，並從對生存中出現的新的現實問題中發現新的哲學問題。

二學習態度：必須超越利慾追求

哲學作為人文精神，不為人們提供科學知識。因此，企圖通過哲學獲得物質財富的想法是根本行不通的。對於人們的這種圖謀來說，哲學是無用的。

哲學是人文精神。他追求的是崇高和美好的精神境界。抱著功利主義的利慾熏心的態度學習哲學，只能是對哲學的糟蹋和侮辱。

❼ 四川大學有哪些教授的課是值得去蹭的

作為在川大待了半年以上的任何川大學子，必須要有「眼觀六路耳聽八方」的搜集公選課課程技巧與川大老師推薦白名單，在這個過程中，有人注重哪個老師給分高，哪個老師事情少不點名，哪個老師講的好期末不考試andsoon,作為一個課程較少選修課選的比較多的大三商學院學姐，在這里必須要強烈安利兩節川大「網紅課」老師呀~

總結

因為我雖然是商學院的學生但是自己感覺商學院的課程大多比較水應該多實踐，而自己對於心理學與法學十分感興趣，在這里強烈安利這兩位川大名師呀！搶到就是賺到，沒搶到這兩位老師的課，蹭課有空也要來蹭課呀~

❽ 《紅星照耀中國》總共有十二篇，請問誰能把每一篇的主要內容概括一下，大約150字左右，謝謝

十二篇主要內容如下：

第一章 ：探尋紅色中國 講述作者對紅色世界的好奇，開始深入蘇維埃紅區的冒險，去探究蘇維埃共和國、紅軍、共產黨的秘密。並且講述了張學良和楊虎成與共產黨達成一致搞日協議的原因和經過。

第二章 ：去紅都的道路 講述在進入紅區的路途上被白匪追逐的經歷，並講述了國民黨通過「民團」這一組織對地方的統治和鎮壓政策。介紹了周恩來及賀龍的人生經歷以及他們獨特的個人魅力。介紹了許多年輕的紅軍戰士們因為被剝削被壓迫的命運而參加紅軍、熱愛紅軍的故事。

第三章 ：在保安 講述了共產黨領導人毛澤東給作者的初步印象：健康、質朴純真，有幽默感、精明、精力過人，是一個頗有天賦的軍事和政治戰略家。談到了共產黨的基本政策是反帝反封。紅軍大學開展的各項課程以及紅軍劇社開展的宣傳工作。

第四章： 一個共產黨員的由來， 本章講述了共產黨領導人毛澤東的人生經歷、思想變改以及成長為紅軍領導人的過程。

第五章： 長征 講述了紅軍長征的艱難過程。著重記敘了第五次大圍剿，以及長征中強渡大渡河、過大草原等艱難英勇的事跡。

第六章 ：紅星在西北 講述了劉志丹開創西北蘇區的歷程，西北大災荒和苛捐雜稅給人民帶來的苦難。蘇維埃社會、政治、經濟、文化、貨幣各方而政策。

第七章： 去前線的路上 講述了普通農民對紅軍的擁護，對蘇區工業的繁榮以及蘇區工人身上具有的樂觀活潑的社會主義工業精神

第八章： 同紅軍在一起 講述了作者深入到真正的紅軍內部，了解他們年輕、精神飽滿、訓練嚴格、紀律嚴明、裝備出色、政治覺悟高，才使得他們成為鐵打的軍隊。並且講述了促使司令員彭德懷走上革命道路的悲慘童年經歷，以及他獨特的個人魅力。紅軍採用游擊戰術的原因和策略。紅軍戰士健康豐富的生活。

第九章： 同紅軍在一起（續） 共產黨軍事領導人徐海東的人生歷程以及中國殘酷的階級戰爭給老百姓帶來的殺戮和苦難。講述共產黨團結回族人民抵抗壓迫者的策略。

第十章： 戰爭與和平 講述紅色中國的少年們耐心、勤勞、聰明、努力學習，代表著中國的希望，講述共產黨為建立統一戰線所做的努力以及革命領導人朱德極其傑出的領導才能和個人魅力。

第十一章： 回到保安 講述了在敵人封鎖下的保安地區，紅軍豐富多彩的生活。講述了俄國對於紅色中國的影響以及德國顧問李德指揮作戰時出現的失誤及其原因。

第十二章：詳細記述了「西安事變」的具體經過、結果，以及對形成抗日民族統一戰線的積極影響，並分析了中國社會革命運動的復雜性。