媒體開始去中心化

Ⅰ 論述題   1.論述網路媒體時代受眾從「去中心化」到「再中心化」的原因

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Ⅱ 如何理解媒介"去中心化"的理論

「媒介中心」論與「社會中心」論的激辨 媒介理論的一個特徵,就是各種觀點的廣泛歧義性.在媒介與社會的關繫上,爭論的一個焦點即為「媒介中心」(Media-centric)與「社會中心」 (Social-centric)的理論激辯.兩種理論的分歧基於不同的立足點,從不同的分析模式出發,強調自身的「宰制性」.其一,「媒介中心」的觀 點,偏重於媒介本身的活動領域,認為大眾媒介受到傳播科技發展不可抗拒的驅動力影響,已經形成超越於社會運動規律的自主力量,大眾傳播具有自身的運作方式 和邏輯,突出強調了媒介的自主性和影響力;「社會中心」的觀點則將大眾媒介視為政治、經濟力量的反映,認為媒介正像它的本意一樣,只是資訊傳播的載體,因 此,媒介理論只不過是更宏大的社會理論的特殊應用而已.其二,「媒介中心」理論認為,大眾媒介具有「涵化」和「培育」社會的能力,並且將大眾媒介視為社會 變遷的主要策動者;「社會中心」理論則認為媒介始終處於社會力影響的范疇內,它隸屬於社會,並對社會負有特殊責任.①不難看出,由於立足點不同,理論之間 的分歧不可調和.

Ⅲ 如何理解中心化與去中心化概念

在一個分布有眾多節點的系統中，每個節點都具有高度自治的特徵。節點之間彼此可以自由連接，形成新的連接單元。任何一個節點都可能成為階段性的中心，但不具備強制性的中心控制功能。節點與節點之間的影響，會通過網路而形成非線性因果關系。這種開放式、扁平化、平等性的系統現象或結構，我們稱之為去中心化。

對於去中心化，很多人都有誤解，甚至進入一個困局——去中心化就是不要中心。去中心化，不是不要中心，而是由節點來自由選擇中心、自由決定中心。簡單地說，中心化的意思，是中心決定節點。節點必須依賴中心，節點離開了中心就無法生存。在去中心化系統中，任何人都是一個節點，任何人也都可以成為一個中心。任何中心都不是永久的，而是階段性的，任何中心對節點都不具有強制性。

 

舉例說明

中心化：SOA ESB中心化服務架構；去中心化：Dubbo、Spring Cloud去中心化架構。

中心化：上課；去中心化：學術交流

中心化：看電影；去中心化：玩手機

其他看法

通俗地講，中心化就是一個或幾個認證的嘉賓在講話，所有其他人還能參與聽，類似於上課的模式。而去中心化就是每個人都可以講話，都可以選擇聽還是選擇講，就像自由討論模式。以前的門戶網站是中心化，今天的博客，社交媒體都是去中心化。

當然在今天沒有完全的中心化和去中心化，就像大家普遍認為淘寶京東是中心化平台，但它們的用戶也可以通過社交渠道去分享發掘流量，淘寶有自己的「社區」，京東也有自己的「發現」，這些都是去中心化的形態

Ⅳ 所有人都在說「去中心化」，但你真的懂嗎

在科技領域的文本詞庫里，「去中心化」是個高頻詞彙，大佬喜歡說，媒體喜歡用，似乎多少有些老生常談，也難窺其深層奧義。前段時間，去參加一場發布會，突然看到羅輯思維CEO脫不花PPT上的一句話，覺得這也許是在互聯網這個維度下對「去中心化」的最佳詮釋，那就是：「每一個人的宮廷正在拔地而起。」

事實上，「宮廷」這個詞無疑抓到了某種本質，今天來談談「去中心化」，以及在更為宏觀的維度上，它究竟是個啥。

直觀上看，互聯網誕生至今就是一個不斷將權力沉澱至個人的過程，一切只為「我」服務，移動時代更是如此，將每一個人擱置在世界中心，其最佳視覺案例無疑是手機地圖，就像作家尼克·比爾頓在《翻轉世界》中所言，「你朝街上任何一個方向前進，無論哪個方向，整個畫面都會隨你位置移動，這是個重大轉變，在紙張世界，地圖和位置是以地方或地標為根據，而不是你的所在地。從現在開始，你就是起點，數字世界跟著你走，而不是你跟在它後面。」

這種反轉豈止於此，如你所知，資本與技術的福祉正在惠及每一個人，用脫不花的話說：「當人成為世界中心，每一個人都變成了一位『君王』。我們這代創業者就是要為君王打造一座宏偉的宮廷。」當一個生活在大城市的普通人可以隨時調遣上百名司機，廚師，甚至說書人，委實用極低成本搭建了私人的馬廄，御膳房和翰林院——甚至有時連窘境都與君王頗為相似，譬如在資訊獲取上，當大數據編纂的私人閱讀代替了傳統編輯認為「合適的內容」，每個人都會多少掉入桑斯坦在《信息烏托邦》中所言的信息繭房之中，從而少了幾分「逆耳」之言。

嗯，不難理解的是「所有行業都是服務業」，真正令人驚喜的是，資源配置和聚合方式已經在很大程度上從權威，國家意志，乃至資本等確定性方式上轉向每個具體的人。忘了誰說過，19世紀屬於帝國，20世紀屬於大公司，那麼21世紀無疑屬於個人——就像手機地圖上那個隨你而動的小藍點，你不必再以某個特定地標為中心，無論是被服務的諸位「君王」，還是氣宇軒揚的創業者，只需站在原地，喊一聲「我要」，若有人響應，那麼必將迎來資源的圍攏。

事實上，資源的反轉是人與人之間充分合作的一個必然結果。常識是，現代社會經濟繁榮和人類不斷推動協作細化息息相關，細化的結果自然是編織出一張日趨互為依存的網路，而這張網路也註定在演化過程中不斷放大單點價值，從而誕生脫不花所言的「君王」。

於是「去中心化」的意涵也就浮現開來：由於「中心」的分散化（最近一個好例子就是比特幣的回歸），任何領域都可以自下而上編織起一張巨網，其最終目的是——由近及遠地還原全貌。

就像比特幣將對權力的信任轉化成數學問題；在我看來，從任意節點的視角出發，以它為中心，由近及遠地拼接和還原成一個網狀世界，這是個迷人的結構，因為它發生在任何領域。看過TED上一個演講，大意是，很長一段時間，人類習慣以自上而下的樹狀結構描述不同認知系統：物種圖譜，知識體系，法律體系，組織結構等，作為一種強調對稱的視覺象徵，也許是自然地位所致，樹狀圖非常直觀地顯露出人類對秩序和可歸納性的迷戀。當然，這是一種「一切盡在掌握」的幻覺，不同中心還原成一張網狀結構也許更接近真相。

TED上這位講者就舉了幾個不同領域的例子：譬如，物種之間的密集細菌網路將看似無關的物種連接起來，交織成一張生物網路；現代神經學認為，大腦內部沒有那麼嚴格的分區，不過是一張互相關聯的神經網路；互聯網時代企業轉型也正在向恐怖組織學習，權力分散，個體獨立，編織成一張價值之網。

我個人認為，最好的例子是宇宙。

盡管宇宙有太多未解之謎，但通常認為，宇宙沒有空間上的中心概念（五道口除外），星球之間通過引力等作用互相連接成一張網路，任何一點都可宣告自己是宇宙中心（從這個角度，所謂「地心說」和「日心說」更多是數學問題），就像《大爆炸：宇宙通史》中所言：「大爆炸發生在每一個地方，這里沒有『爆心』……每一個星系群看起來都在遠離我們而去。如果有一個觀測者在這些遙遠的星星上回望我們，他也會看到同樣景象，也可能同樣地以為自己位於擴張的中心。」

嗯，無論微觀尺度上每一個「正在拔地而起的宮廷」，還是宏觀尺度上每一個星球，所謂「去中心化」也許只是一種可被嵌套的模型，也許真有可能是萬物規律，誰知道呢，但可以確定的是，只有將認知升級到這一層，才能對「去中心化」有更好的理解。

李北辰/文（知名科技自媒體，致力於為您提供文字優雅的原創科技文章；微信公號：李北辰）

Ⅳ 生活在0和1組成的數字生活空間里

數字生活空間最基本的技術邏輯是鏈接，從page到page的鏈接。鏈接的技術邏輯帶來了連接的社會邏輯。人與技術、人與產品、產品與產品、人與人等等萬物互聯，鏈接讓連接的社會意義更加明顯。

首先帶來的就是扁平化。

去中介、去中心、民主化、透明化、風險消解化都是扁平化的特徵。

未來廣告代理制會不會崩潰，我想應該是有很大的幾率的。這幾年，很多大的企業已經裁撤了自己的廣告部門，開始自建自己的整合營銷或者創意傳播管理平台。原先廣告部與廣告代理公司之間的聯系被這個新的部門打破，因為數字生活空間讓企業與消費者之間的連接更加緊密。

另一方面就是組織機構的去中心化。很多電視台的新媒體部門已經開始去中心化的嘗試，新媒體部門的一把手、二把手和普通的編輯坐在一個大的辦公室里，大家彼此之間干什麼都是透明的，領導不得不親民，編輯不得不努力，因為一切都沒有隔離的障礙。最最關鍵的是，大家信息溝通沒有障礙，辦事效率明顯提升。

但風險化也隨之而來，這是一個風險社會，很多好的不好的事情都容易被放大。扁平化帶來的就是化解風險。扁平化帶來的組織結構的橫向連接，沒有多餘的垂直環節，這樣危機處理的速度和效率就快了，高了。

其次，話語權的下移。

連接帶來的是話語權的消解與下移。現在輿論的力量是強大的，政府的轉型隨之而來。所以連接首先沖擊的是政府，因為政府掌握著權力。另一個是自媒體的發展。現在電視台很多比較牛逼的人離職創業去了，因為現在政策的紅利來了，互聯網+了一切，最關鍵的是互聯網創造了太多的生產力，生產關系越來越多元化。

還有，信息鴻溝的相對縮小。

單就數字生活空間的人來說，獲取信息的成本很低，而且這些信息不需要貨比三家，因為信息自由流通到了每個生活在這空間的用戶身上。

不得不說，互聯網的觸角已經深入到了生活的方方面面，我們的現實生活已經裹挾在網路之中。我們生活在由數字0和1組成的空間中，這個數字生活空間基本的特徵就是連接。連接改變了一切，包括那些不能改變的。

Ⅵ 「去中心化」不是沒有「中心」， 而是「中心」呈現多元化。

新媒體平台的出現帶給了用戶製造話題、參與話題的機會，當發聲的人漸漸多起來以後,「中心化」的趨勢必然會減弱，取而代之的便是「去中心化」時代的到來。

微信作為網路社交的主戰場已經覆蓋90%以上的手機用戶群體，它在「去中心化」的立場上最為徹底。在微信平台的八大觀點中，其中一條便是「微信要打造一一個真正的「去中心化」系統,不會提供一個中心化的流量入口給所有的公眾平台方、第三方」。由此可見新媒體平台在「 去中心化」的行動中表現出的立場。

然而，有人可能會說，微博作為被使用最多的新媒體社交平台理應具備「去中心化」的特點，然而微博上的那些名人只要一說話就會產生 強大的影響力，他們不還是中心嗎?這是對「 去中心化」理解的誤區。

「去中心化」不是沒有「中心」， 而是「中心」呈現多元化。

「去中心化」的真正含義是任何人都可以成為中心，但是任何中心都不是永久存在的，任何中心對每個用戶都不具備強製作用。

如微博上有著很多擁有大量粉絲群體的名人，他們是一段時期內的 「中心」，也在這段時期內對粉絲產生影響力，但卻沒有強制影響粉絲的權力。

而這些名人還需要依靠粉絲的關注和支持來獲得中心效應，如果哪天他不再引起粉絲的興趣，那麼他的中心影響力便會不斷削弱，直到最後消失，到了那個時候他便不再是「中心」了。

在微博上的很多網紅，出身可能只是默默無聞的草根用戶，但通過微博也可以製造影響力並在某個時期內成為一個中心，這就是話語權的作用。

Ⅶ 自媒體什麼意思什麼叫去中心化

也就是說每個人都是可以發表這樣的文章，作為這樣的媒體出現，應該是可以的可信的

Ⅷ 為什麼要去中心化

去中心化是一個通常被誤解的概念。例如，有時候有人認為加密網路提倡和贊揚去中心化的原因是為了抵制政府審查制度，或者是因為自由主義的政治觀點。但是這並不是去中心之所以重要的主要原因。

讓我們來看看中心化平台存在的問題。中心化平台遵循著一個可預測的生命周期。當它們開始運行時，它們會盡一切努力來招募用戶和第三方補集，如開發者、企業和媒體組織。他們這樣做是為了使他們的服務更有價值，因為平台(根據定義)是具有多方面網路效應的系統。隨著平台採用呈現S曲線增長，他們對用戶和第三方的影響穩定上升。

當他們到達s-曲線的頂端時，他們與網路參與者的關系從正和變為零和。繼續增長的最簡單的方法是從用戶中提取數據，並在受眾和利潤方面與補充競爭。這方面的歷史例子有：微軟對網景、谷歌對Yelp、臉書對Zynga，推特對第三方客戶端。操作系統如iOS和安卓表現得更好，盡管仍需繳納30%稅款，但出於看似任意性的原因，拒絕應用程序，並隨意納入第三方應用的功能。

對第三個方來說，從合作到競爭的轉變就像是一種誘餌。隨著時間的推移，最優秀的企業家、開發商和投資者都開始對在中心化平台上進行創建變得謹慎起來。我們現在有幾十年的證據表明，這樣做最終會令人失望。此外，用戶放棄隱私以及對自己數據的控制權，並且容易遭受安全漏洞。中心化平台存在的這些問題在未來可能會變得更加突出。

Ⅸ 互聯網經常提起『中心化』和『去中心化』是什麼

中心化（Centralization）和去中心化（Decentralization）就是集權與分權，在互聯網上，就是指從我說你聽的廣播模式，向人人有個小喇叭的廣場模式轉變。中心化的典型例子是門戶網站，去中心化的典型例子是blog、UGC、社交媒體等。

很多人對去中心化有一些誤解，比如說Facebook、Twitter等正在成為更集中的中心。去中心化不是說今後不再有大網站，也不是說大網站就一定是中心化的，去中心化主要是指技術對普通用戶的賦權。另外，去中心化也不是人人絕對平等的意思，總會有人更善於利用技術賦予的可能性，有人則不善用或不在乎。

通俗的說 ：

中心化：幾個經過認證的嘉賓在『講話』，所有其他人在聽。（上課）

去中心化：每個人都可以『講話』，每個人都可以選擇聽或者講。（英語角）

來自豆瓣2015-01-04知識：http://www.douban.com/note/476273729/?type=like

Ⅹ 新媒體如何實現信息飛沫化,去中心化和話語權再分配

在傳統媒體語境下，廣大媒體受眾大多數情況下是被動的接受對象，普通受眾在傳統媒體社會中幾乎是沒有話語權的，比如報紙、廣播和電影等一些傳統媒，它們所提供給大眾話語發布的平台是相對有限的。而在今天的新媒體時代，受眾的地位有了空前的提高，網路博客、手機上網、以及各種數字用品都是功能變得更強大、使用方式更便捷，大眾的聲音通過網路平台（例如簡訊群發、個人博客和網路論壇等）可以隨時發送，由音頻和視頻承載的信息交流變得十分的便利，個體主體地位在新媒體語境下得到了顯著提升，廣大受眾獲得了在傳統媒體時代下從沒有過的自由、自主權力。另外，廣大受眾可以在越來越多的公共事件中表達思想和發表意見，大眾聲音從來沒有像今天這樣及時、豐富、全面和生動。藉助新媒體提供的自由平台，越來越多的個體成為信息的創造者和評價者、管理者和把關者。