凈空廬江中華文化教育中心怎麼去

A. 廬江中華文化教育中心的介紹

廬江中華文化教育中心是一所民辦非營利性的教育單位，旨在培養社會亟需的倫理道德教育師資力量和社會文化教育工作者。中心面向海內外，定期舉辦幸福人生講座，以辦班教學的方式傳播中華傳統文化。講座的內容豐富多彩，教師以《弟子規》為主要教材，結合現在的家庭、學習、教育、生活和工作中許多亟待解決的實際問題，深入淺出地講解聖賢教誨，發人深省。到湯池來的人們都可以從中獲得不同程度的人生啟迪。

B. 請問安徽廬江湯池鎮有傳統文化中心嗎何時舉辦培訓班可以參觀學習嗎

在凈空法師的家鄉安徽廬江，凈空法師投入2．2億元打造亞洲最大的傳統文化教育基地，前期投入7千萬元建設的「多元文化中心」已建成投入使用。並在湯池鎮建立和諧社會示範鎮。以下是凈空法師慈悲開示摘錄：

今天，我們在廬江建立了一個文化教育中心，我們培養乘傳中國傳統文化的人才。條件是什麼呢？就是弟子規，一定百分之百做到。然後自己真正發心，犧牲奉獻，能夠舍己為人。我們不要名，不要利，不要物慾生活的享受。全心全力，中國傳統聖賢的教誨，做出來給人看。希望你做這個時代的孔子，做這個時代的孟子。你進入中心至少十年不出來，好好在這個地方念十年書，講十年學。一面教學，一面自己讀書，你才會有成就。你要沒有這種決心，不能把萬緣放下，你不能成就。古人講的「十年寒窗」，要做這種功夫。

我們學習的綱領並不多，儒家只講到倫常八德。五倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。起心動念，能不能與孝弟忠信、禮義廉恥、仁愛和平，與這十二個字相應。在佛法裡面，能不能跟十善業相應，能不能跟六波羅密相應。如果你心裡還有是非人我，還有喜歡這個，討厭那個，你就完全不相應。（「真誠、清凈、平等、正覺、慈悲；看破、放下、自在、隨緣、念佛」）五句二十個字，有一個沒有，全部都沒有。一個字有，全都有。《華嚴經》上講的，一即是多，多即是一。要勉勵自己做到。心目當中，一切眾生都是我的老師，一切眾生都是諸佛菩薩，學生就是我一個人。善人，我尊重他，我跟他學；惡人，我尊重他，我讓他做我一面鏡子。他所做錯的，反省我有沒有。我要有，趕快改。不要記別人的錯，別人沒有錯，別人裝出錯給我看，提醒我。你的心才厚道。心目當中沒有一個惡人。惡人是在我的面前表演的，然後，你的慈悲才能遍法界，善意滿人間。你把自己的靈性提升了。

你自己真做好了，就可以影響周邊的人。周邊人會跟你學。所以，自行就是化他，化他就是自行。自行化他是一，不是二。用儒家的綱領來講，《大學》一開端，就把儒家教學的綱領提出來了：「大學之道，在明明德」。我講跟古人講的不太一樣，我講「明明德」，第一個「明」字，是動詞；第二個「明「字，是名詞。第二個「明」字是智慧，「明」是你本身具足的波若智慧，你現在迷了，不明了，要把他恢復。這是大乘教的核心。智慧就是明德。德，是德能，相好。德能、相好是從智慧里來的。明德之後，利益一切眾生。「親民」是教化眾生。止於至善，指兩種圓滿。你自行，明明德，做得圓滿，幫助一切眾生，破迷開悟，你也做得圓滿。這才叫止於至善。這是最高的指導原則。你要明白這個道理，儒佛是真的是一不二。修學的次第也講得很清楚。「知止而後有定」。知止，說得通俗一點，知足。人不知足，心怎麼能定的下來？這是我講得最淺的。然後再講更深的一層意思，我們出家人人，止在自己的本分。世上無論哪個行業，你喜歡這個行業，止於這個行業。不要再搞別的。你把這一門做得圓滿，做得盡善盡美，行行出狀元。

中心十一月可以完工。我們要求在中心學習，將來肩負起教育責任的年輕人，十年不離開中心。十年當中，一面教，一面學，天天要讀聖賢書。學習《弟子規》和十善業道是基礎，必修課。期限一年。一年一定要做到，做不到就被淘汰掉。第二年學習「概論」，我們選擇儒家的概論《三字經》。要細講。這是中國傳統學術概論。佛學概論用楊仁山居士編的《佛教三字經》，這是第二年。第三年進入專攻一門。你學哪一門，你這一生就專攻這一門。別的同學修學的，他們的講演報告可以聽。一門東西學七年、八年，十年之後就是專家了。你的德行，是十善業和弟子規，道德學問真正成就，你能夠做一方人的榜樣，教化一方。我們教學的范圍也只是集中這一個小鎮。這個構想就是老子所說的「小國寡民」。

孔老夫子最佩服的堯、舜，那時候國家沒有統一，都是些小國。湯王（堯、舜之後），湯的國家多大呢？歷史上記載，方圓七十里，就是現在一個小鎮。周文王，了不起了，他的國家多大呢？一百里，你們想想看，沒有香港那麼大。所以，他自己本身做得好，能把地方治理好，把自己國家的老百姓一個個都教得好，稱為聖人。他做到的，我們今天講的模範、典型。現在我們在一個小鎮模模仿，希望我們聖賢的教育，務必要這個小鎮的居民，每一家、每一戶，每一個人，都學習到。中心培訓的老師，就象我過去在台中學講經一樣。李老師在台中開的經學班，培養一批講經的人才。到哪裡去講經？到蓮友家裡講。聽眾三個、五個，十個、八個。在他們家裡客廳，不拘形式，經本帶去打開，就開講了。一個星期一次，我們常常練習，星期一到張家，星期二到李家，星期三到王家。我們講經的是天天講，他們聽的是每星期聽一次。一個星期不能天天聽，天天聽就會聽煩了，不想聽了。

我們要把聖賢教育在這個村鎮，最重要的《弟子規》，儒家倫理道德的典籍，我們要教、要講。一方面，做出來給人看，講解給人聽。我們的目標，三年，這個小鎮人人懂禮，人人都知道忍讓，我們希望中國的「禮儀之邦」，在這個小鎮，三年之後會實現

C. 廬江中華文化教育中心的廬江中華文化教育中心的歷史

為構建和諧社會示範鎮，在鎮政府組織和幫助下，中心開辦鎮民學校和綠色課堂，教職員工以身作則，身體力行，送教下鄉，深入各村、街道、學校和家庭，與鎮民和村民一起學習以孝道為根本的中華美德，幫助恢復純朴民風。通過一系列下鄉教學和其它教育活動，湯池的人心和民風愈趨良善，證明人是可以教得好的，和諧社會並不遙遠。
中華文化既是傳統的，也是現代的。為了滿足社會大眾學習中華文化的渴望和需要，中心面向海內外，定期舉辦幸福人生講座，以辦班教學的方式傳播中華傳統文化。講座的內容豐富多彩，教師以《弟子規》為主要教材，結合現在的家庭、學習、教育、生活和工作中許多亟待解決的實際問題，深入淺出地講解聖賢教誨，震撼人心，發人深省；教職員工言傳身教，踐行《弟子規》，以行動證明聖賢教誨完全可以落實在日常的生活和工作中，用愛心和善行喚醒人們的孝心和愛心。到湯池來的人們都可以獲得不同程度的人生啟迪。
中華美德既是中國的，也是世界的。為了弘揚中華傳統文化，在台灣地區以及馬來西亞、印度尼西亞、新加坡、英國、法國等地都留下老師們講學的身影。二00六年十月，在巴黎的聯合國教科文組織總部舉行專題報告會，就「和諧社會、禮義家邦——構建湯池和諧示範鎮」所取得成果向與會的一百九十多個國家地區代表匯報。自此以後，國際友人紛紛到湯池來學習和考察中華傳統文化，探索化解沖突、恢復和平、實現世界和諧的方法，湯池已經成為國際文化交流的平台。
讓我們攜手並進，學習中華美德，學習中華文化，落實聖賢教誨以科學發展的眼光，共同創造文明和諧、幸福美滿的家園，讓和諧之花開遍神州大地，讓愛心遍世界、善意滿人間。 「和諧世界示範中心」構想
兩年以來，廬江中華文化教育中心在各級政府和海內外志士仁人的大力支持及共同努力下，不僅實現了從無到有，和從湯池小鎮走向世界的建設與發展，並且還在構建湯池和諧示範鎮的過程中，贏得了社會各界的廣泛支持與肯定，同時也積累了一定的經驗。
實踐證明：弘揚優秀的中華文化，致力安定和諧的教育事業，實現「老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養。」的「大同世界」理想，是人類共同的美好願望。黨的「十七大」所提出的「以人為本」、「科學發展觀」和「構建和諧社會」，以及社會各界學者對實踐「如何做人」的社會主義核心價值的闡述，更是對這項工作和事業的最好肯定。
為將此項工作與事業做得更好，殷切希望早日建立「和諧世界示範中心」。
此和諧世界內設：
1．「快樂老人俱樂部」：讓為家庭，為子女，為社會，付出了一生青春的老年，不再晚景凄涼，都能有條件來到這樣的中心裡安享晚年，他們可以唱歌，可以吹葫蘆絲，可以做編織，可以看到他們年輕時候想看的節目，並得到來自各地子女親人般的關心和孝敬，讓夕陽的彩霞與燦爛，能在余輝中照耀人間。
2．「多元文化多功能廳」：有這樣的一個建築，可以幫助老人們達到信仰的寄託。比如說：老人家有信佛的，也不用造寺廟，也不要放佛像，只要把用高科技從各地拍錄下來的佛像，用投影機投影上去，就可以在這里念經、拜佛，後面可以有很庄嚴的「西方三聖」，假如是信天主教、基督教的，就可以投影上聖母瑪利亞，投影上十字架，讓老人家在這樣的氛圍里禱告或者唱聖詩。這樣的一個設想若能成立，天下的老人，世界的老人，都可以來到這樣的「和諧世界健康中心」，身心健康地安養晚年。
3．「配套居住服務設施」：要有老人家住宿的地方，以及必須的醫療設備，運輸交通工具，還要有小區、公寓和別墅，這些房子可以接待來自四方的服務員工和兒女來這里居住。全世界的青少年朋友，也可以通過媒體的宣傳，學校的宣傳，讓所有天下的孩子，不同膚色的孩子，都可以來這里陪陪這些老人，讓老人在晚年雖然不能和自己的親生兒孫在一起，但是天下的孩子都是一樣的可愛，每一個人都有至誠之心。這樣的一個中心，可以讓天下來到這里的孩子從小就學習如何孝養父母。
4．「配套子弟教育學校」：有了上述的中心功能和居住服務設施，就必須投入大量的服務人員。服務人員的子女讀書學習，要成立子弟學校。子弟學校不能只有幼兒園、小學，還要配備初中、高中（中專），甚至大學。
希望政府能劃出一千到一千五百畝土地，社會各界的企業家朋友可以把所有定下來的目標，按照個人力所能及或比較擅長的區塊，大家來認捐，然後可以同步規劃和建設，同步地在一到兩年的時間里完成建設。在配合建設的時間里，可以大量培養師資，這個理想，並不遙遠，是可以成立的。
中心的周遭希望有旅遊公司的投入，可以做三天的課程，然後再有另外三天的旅遊。這樣的一個旅遊，不僅僅是視野的旅遊，還有身心靈的一個洗滌，再加上外圍環境的欣賞，就能達到身心的旅遊，對人生來講，對舒緩人生的壓力，一定有很大的幫助，另外在這個社團裡面，我們還要開創各種課程：
（1）「婚姻危機處理中心」：讓天下所有的孩子不要因為父母的離異，在這么小就失去了親情。
（2）「婚前男女培訓中心」：一年四季都可以舉辦「如何上崗做個好太太，好先生；做個好媽媽，做個好父親」等課程，這對婚姻家庭的穩定和諧非常重要。
（3）「好婆婆、好公公培訓中心」：能做這樣一個培訓，相信可以降低很多的離婚率，可以減少很多的家庭不幸。成立這樣一個示範點，相信很多的社會問題都可以在這里一並解決。
（4）「女子德行培訓中心」：培養未來的好妻子、好媽媽、好婆婆，使女子的素養得到提升。不僅如此，也要培養未來的好先生、好爸爸、好公公。
（5）「生態有機農田」：要有兩百畝的有機農田，希望在這里種出最好的有機蔬菜，讓人們來這個生態的有機世界裡調養身體，尤其是幫助針對當前世界許多癌症患者的有機食療，起到良好的示範作用。在農田附近還要蓋大量的農舍，讓孩子可以在寒暑假來到這里，認識了解自然與傳統有機農業，參與勞動，從小培養他們習勞知感恩。
（6）「楊老師書法篆刻教室」：面對無數父母苦於孩子沉迷網吧之中不能自拔，可以專門在網吧附近開設「楊老師書法篆刻教室」，用傳統藝術技能培養孩子的定力和身心，有效抵制網路對青少年的精神污染，可以在短期內培養500名書法篆刻老師，將此設想在各地廣泛地開展起來。這個是經過實踐驗證的，相信可以做得到的。
希望這樣一個「和諧世界示範中心」早日得以落實，不僅會培養大量的師資，造福一方，更能起到一個良好的社會示範帶動作用，在各級政府的支持下，社會各界志士仁人都積極行動起來，希望在五年之內，在全國各地乃至世界各地，適當的地方建立一百個這樣的點，從這里派出師資講課。
「學為人師，行為世范，修身為本，教學為先」，「和諧世界示範中心」將繼續秉持這一教學理念，希望大家心連心，手牽手，一起努力為凈化社會人心，為社會安定和諧，為中華民族的復興，為世界永續和平奉獻綿薄之力。

D. 廬江文化教育中心的中心簡介

廬江文化教育中心是一所民辦非營利性的教育單位，旨在培養社會亟需的倫理道德教育師資力量和社會文化教育工作者。同時，以各種辦班教學活動，配合湯池鎮人民政府構建和諧社會示範鎮。中心的校訓是「學為人師、行為世范，修身為本、教學為先」。
為構建和諧社會示範鎮，在鎮政府組織和幫助下，中心開辦鎮民學校和綠色課堂，教職員工以身作則，身體力行，送教下鄉，深入各村、街道、學校和家庭，與鎮民和村民一起學習以孝道為根本的中華美德，幫助恢復純朴民風。世界著名的教育家凈空老教授兼任中心的理事長和法人代表，來自於國內外的志願者構成了教職員工的主體。
到二○○七年六月二十四日，廬江文化教育中心除在安徽省廬江縣湯池鎮配合政府構建和諧社會示範鎮外，還在海南省海口市、山東省慶雲縣派出部分老師配合當地政府進行構建和諧社會的傳統倫理道德教學活動。
中心自開辦以來，得到當地政府和十方愛心人士的大力支持和幫助，充分感受到各級政府和人民大眾對中華文化復興的渴望，和對中華美德的期盼。

E. 請問哪位學友知道安徽廬江傳統文化教育學校我想了解一下該學校的近況，希望了解的學友不吝賜教~

啊。。。這個學校在湯池。。教儒家文化的吧。。我有它的書呢。。就是孔子的。。千家詩啊什麼的。。。

F. 廬江中華文化教育中心為什麼國家不支持

合肥還沒有輪到呢

G. 廬江文化教育中心還會開嗎很想去那裡學習``

您可以去居美馨文化教育中心先學習，不過聽過廬江的也快開了
可以與廬江中華文化教育中心聯系咨詢
聯系電話：0565－7086709 傳真:0565-7086212

H. 你是青島人吧，發現你在09年想去安徽廬江中華文化教育中心，最終去了嗎

搞錯了吧，沒意向

I. 廬江傳統文化教育學校怎麼樣

非常正統的傳統文化教育，是凈空法師親自創立的試點。你可以上網搜搜有關凈空法師和廬江傳統文化教育。