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去素質教育培訓中心有感花坊

發布時間: 2022-06-20 19:44:28

㈠ 參觀金州中小學素質教育中心有感作文

0月22日,我們有幸參觀了位於青山湖區的京東學校,學校領導熱情的接待了我們。站在學校的大門前,徹底顛覆了我對公辦學校環境不理想的認知。原來公辦學校也是可以環境優美,設備齊全的。
在交流會上俞校長給我們介紹了學校的一些基本情況、辦學理念,讓我有更進一步的了解了京東學校。在講到電子備課和教案共享上,讓我深有感觸,這一點與我們學校不同,這種方法更能提高老師的積極性和備課能力。試想一下,教案寫的好的老師,好的經驗和創意可以和大家共享,而教案需要加強的老師可以從中得到提高。
參觀完學校的硬體設施與校園文化後,讓我覺的管理的正規化的重要,小到桌椅等的擺放,大到校園的管理都需要正規。要辦好一個學校須抓住六個關鍵詞:理念、服務、法紀、智慧、人格、科研,在實踐中用理念引領學校,用服務管理學校,用法紀規范學校,用智慧思考學校,用人格領導學校,用科研發展學校
具體體現以下幾點:
一、用理念引領學校

辦學理念是一種觀念,更是一種思維結構,是學校對教育的理性認識和理想追求。它決定著學校的教育行為、學校的辦學方向。換句話說,有什麼樣的辦學理念,就會有什麼樣的學校。如,我校理念是為學生終生發展服務,為教師專業發展服務,為學校持續發展服務。這是適用於民辦學校發展需要的,也是適應社會發展所需的。

二、用服務管理學校

教育是一項服務於社會、服務於人民的事業。服務是學校的職責,學校在辦學中要體現服務的功能,要有服務精神,把服務作為自己的職責,服務於學生、服務於教職工、服務於學校的發展。

我校確立了:培育一種精神、設計一種環境、形成一種機制、尋求一種突破、堅守一種常規的管理理念。制定了一系列促進師生發展的措施。比如,對教師專業發展,學校提出不能只求教師付出,不管教師「充電」,即使經費再緊張,也要先保證教師的學習與研究的需要。積極組織教師參加培訓,購買了大量的學習資料,開展多種形式的教研活動,為教師專業發展服務。

校領導用服務管理學校,在服務教師方面,不僅要服務教師專業發展,而且要善於營造寬松和諧的工作環境,構建一種積極向上、健康和睦的人際關系,創設一種與教職員工平等對話、彼此溝通的良性機制,建立人性化的管理機制與激勵機制。

對學校的管理,不僅要體現在服務教師上,而且要體現在服務學生上。新課程的核心理念是關注人、是為了每位學生的發展。因此,為學生服務應成為管理學校的出發點和歸宿。為學生發展服務,要變學生適應學校教育為學校教育適應學生發展,努力為學生的發展創設必要的條件,提供良好的環境。比如,多媒體室、微機室開放;食堂管理以學生為本;開展豐富多彩的文體活動、比賽;課程管理以滿足學生興趣、需要為目標,開齊上足國家課程,不斷開發學校課程;學校環境布置、校園建設充分考慮適應學生、有利於學生發展等等。

用服務管理,還要體現在為學校發展服務。學校要善於挖掘社會有效資源,構建促進學校發展的服務系統,引導社區及社會各界共同參與。比如設立校董會、家長學校、家長委員會、關工委;定期或不定期召開學校發展座談會或咨詢會;舉辦學校發展成果發布會(展示會)、教學開放周、藝術節、運動會,並邀請家長及社區各界代表參加;創辦學校簡訊,加大宣傳學校發展的力度等。

三、用法紀規范學校

學校必須熟悉掌握國家有關法律規范,特別是教育的法律法規,明確國家法律法規對學校方方面面的要求與規范。

其次,學校必須正確行使法律賦予的權力,嚴格執行國家有關法紀。學校是社會的組成部分,在市場經濟體制不盡完善的今天,使學校這一聖潔的場所不受社會不良風氣的影響,

再者,學校要懂得依法保障學校、教師、學生的權益。比如學校的財產不受侵犯,保障教師參與業務學習進修的權利和學生接受教育的權利等。

四、用智慧思考學校

智慧是辨析判斷、發明創造的能力。我之所以講要用智慧思考學校,一是教育是一把雙刃劍,在學校教育中我們是使受教育者,先成人或先成事;是給受教育者以知識技能,還是給受教育者在學習知識與技能的過程中學會學習,得到情感態度價值觀的培養;是強調學生適應學校的教育,還是我們學校的教育為學生發展服務;是堅定不移地推進課程改革,還是對外談課程改革,對內進行應試教育等等方面,學校要善於分析把握關鍵性問題,方向性問題。二是課程改革的過程是學校文化重建的過程。在這個過程中,學校將面臨著課程功能、課程結構、課程內容、課程評價、課程實施、課程管理的變革,原有的學校文化,包括教學目標的確立、課堂教學方式、教材的使用、教學評價方式、師生評價方式、課程的執行辦法都必須以新課程為導向,進行改革與創新,創建適應新課程的教學管理制度,評價與考試制度、校本教研製度、課程開發與實施制度等。同時在強調「以人為本」的課程改革中,學校管理制度如何改革才能充分調動教職工的積極性;學校在把學生的發展放在突出位置時,教師要不要發展,怎樣發展,同樣需要用心、用腦去思考。

五、用人格領導學校

人格包含著三層意思:一是人的性格、氣質、能力等特徵的總和;二是個人的道德品質;三是人作為權利、義務主體的資格。學校要學會尊重教職工、尊重學生。我們強調民主管理,強調教師與學生平等,核心的內容是人格的尊重。因為從權力上、能力上、知識上學校成員是不可能平等的,唯有人格(作為人的資格)才是平等。

六、用科研發展學校

我們常說,學校是教育真正發生的地方,而教育的使命是每一個人(無例外地)發展自己的才能和潛力,教育是一項直面人的生命、提高人的生命質量的社會活動。學生的才能與潛力的發展不能單靠教師的一張嘴一支粉筆,它需要遵循學生的年齡特徵,遵循人的身心發展規律;教學的方法不是教師的隨意性動作,它需要針對課程目標,針對學生的學習基礎;教學的質量不是靠死記硬背、題海戰術,它需要有科學的傳授方法與適應學生的學習方法;它需要有科學的規劃,有文化的力量,所有這一切都離不開教學研究與教育科學研究。因此,學校要樹立科研興校的思想,用教育規律組織教育活動,大力開展教育教學研究,特別是在課程改革的今天,建立以校為本的教研製度至關重要。

以上是我對現代化建校趨勢的幾點拙見,在以後的工作中,我們還需要更努力的去開拓、去進取。走在時代的前面,做教育界的佼佼者。

㈡ 去素質教育基地我學會了什麼600--800

十一月份的一個星期四,我們大自然小學五年級全體師生坐著汽車高高興興地來到了我夢寐以求的素質教育基地,進行兩天的素質教育學習。
一下車,我感覺空氣特別的清新,我報的項目是電子百拼小組,我們班5名小組成員和老師來到了3樓教室,我和我班的一名同學分到一個小組。上課了,教課的老師是名男老師,他長著大大的眼睛,黝黑的頭發,個子不高也不矮。老師先給我們講了電子積木的用途、使用方法;然後給我們每一組發了電子積木和2本操作書;讓我們做書上的1---15項。我們先拼第一本的燈泡電路圖,首先把電池安在電池盒裡,然後找出了導線、燈泡和開關把它們一一安在一起,最後我一拉開關,燈泡果然亮了,我和那名同學都非常的高興。接著我們又拼出了小電風扇、警鈴、救護車……一直到放學我們還沒有拼完,我真想把這個電子積木帶回家去拼。
第二天,剛一來到教育基地的教室,我就像餓狼一樣撲過去開始拼了起來。拼了一會兒,我感覺有一些無聊,於是慢慢地打開第二本書;「不看不知道,一看嚇一跳」原來這本書上沒有各種零件的圖形,只有圖形的編號。為了讓自己拼得更好,我決定要從這里開始拼,首先選好了一個調頻收音機電路圖,我小心翼翼地拿出每一個部件,然後和圖上的編號對照三四遍,生怕看錯了,過了5分鍾、11分鍾、23分鍾……終於在28分鍾時拼完了,在這時我的心提到了嗓子眼,心想:千萬要響啊!我打開了開關,這時從喇叭中傳出了一個人的說話聲,我差一點就跳了起來,然後我又按了調台按扭,從喇叭中又傳出了美妙的音樂和評書連播,我們又成功了!過了一會兒,老師讓我們把積木收起來,原來要比賽了。隨著老師的一聲令下,我們開始拼了起來,我們要快速拼出三個圖,誰先拼完誰先舉手。我們組開始拼得很快,但後來我們因為都要用一個部件而吵了起來,所以沒能得第一,我們非常失望!這次比賽中我發現只有團結的力量才是最強大的,我們倆不應該因為小部件而吵架,應該先分好工,團結合作,才能不會發生這樣的「事故」。
時間過得真快,一轉眼兩天不知不覺過去了,我們戀戀不舍地離開了素質教育基地。我想下次再來時,我們一定不會再有不該發生的「事故」!

㈢ 素質培訓中心兩百字作文

素質教育
當今社會對於教育,媒體也好,官員也好,總是言必稱素質教育,好象不談這個就顯不出水平來,可實際上做的是什麼呢?表面上仁義道德,背地裡男盜女娼。這話用在這里太過刺耳,但我實在想不出用怎麼文雅的詞來形容,套用魯迅的話來說,我是有點出離憤怒了。

兒子剛上三年級,我給准備的一些書,如網路全書,十萬個為什麼、成語故事、童話、名著什麼的看的很少,不是不想看,實在是沒有時間看。每天放學就要開始做作業,一般要做到兩三個小時,有時多到四個小時,全是機械性的寫,根本沒有時間看看課外書,就別說聽聽音樂或做做游戲了。兒子還是挺喜歡看書的,上學期還剛被學校評為書香家庭,寫日記做作文蠻有興趣。可這天天埋在作業中的童年對一個孩子來說是不是太殘忍了。因為作業多,孩子喜歡的鋼琴和英語也要經常為此讓步。看看四周眾多家長個個如此,也只有發發牢騷的份了。國家的應試教育就是這樣,象鄭淵潔那樣把孩子領回家自己教的現象畢竟是鳳毛鱗角,我輩只能望其項背。

你講素質教育好好做也就行了,但你的應試教育的大杠桿不變,這素質教育豈不是空話一句了,但不行,即然說了就要做出樣子來,於是一級級地作秀呀,一級級地喊減負,天天高喊加強素質教育,可孩子的書包還是依然沉甸甸的,前幾天我稱了稱兒子的書包3.5公斤重,問問這個,說要用,拿走那個,說不行,減負了半天,只減了幾張打草紙,我無奈地嘆了口氣。學校里課程設了不少,多是些發書不上的課,學校的苦衷我也理解,可氣的是明明天天這么多作業,還教孩子說有人問起有沒有家庭作業,要大聲地說沒有,這不是成心教孩子撒謊嗎?

有報紙說明年山東的考生3+X中的X是藝術和體育綜合,我的天吶,這熱了幾年的藝術體育熱,可能要在這高考指揮棒的晃動中達到一個新的高潮了。那些培訓班,補習班還不要擠破門檻了?可能這些決策者肯定美著呢,我們多聰明,即讓學生學好了文化課,又提高了藝術素養,一箭雙雕嘛,哈哈!

今年遼寧中考英語試卷中曾出了一道有關超女張含韻的完型填空題,連同去年奧運冠軍劉翔出現上海課本中兩件事,我不敢說這是有關決策者拿素質教育說事,網上的評論也是涇渭分明,最起碼這兩起事件的影響是不小的,不必猜想檯球小子丁俊輝掇學打檯球得了世界冠軍對多少孩子產生影響,但這兩起事可是有很大的殺傷力的,有專家稱「這只是出題人的思路問題,其目的是激發學生的答題興趣。但是考題、教材去迎合學生口味,是媚俗的表現。」

前段時間反響很大的教育部退休官員語出驚人的報道引起不小的轟動,才知並不是我們老百姓對現在的教育現狀有意見。在位的官員也是心知肚明,只是不敢說罷了,反正退休了講講也無訪,這現象挺令人奇怪的。很多人都有意見的制度,連決策者都不滿意,是不是這個光是嘴巴上的所謂的「素質教育」也該變變了?

我雖然是一名機械教師,但是,作為電子061班的副班主任,我給全班同學布置了一項任務,就是必須每個星期給我交一篇作為練字用的文稿。第一次交上來後班長的那篇讓我非常地納悶,因為他的文章算得上是很長,可是通篇的「的、地、得」一律都用「的」,不分副詞、動詞、名詞,並列句、排比句句式有,但都用錯了。特別是標點符號沒有冒號、雙引號,甚至沒有冒號。應該說他是有主題有例證的,但是為何如此得不規范呢?帶著這個疑問我將他叫到面前做了一次交談,結果他告訴我,「在小學四年級時的語文老師說要推行素質教育,寫作文時就讓我們自己憑感覺寫,寫得越多越好,基本都是作為鼓勵的,並不指出我們哪裡不好,而是只要有寫滿的就表揚,於是現在規定讓我寫多少字是肯定沒問題的,而且會不自覺地就寫很多。不過都是老師你看到的這樣,不規范。」
一味地表揚而丟棄批評教育這樣的做法並不是素質教育,而是一種有失偏頗的教育行為。教育學的狹義定義中就有「運用規范的語言文字予以表達」這一條,寫文章還是要與人交流的,語言文字不規范就不能很好地達到交流的目的,當然這個例子也許只是個別老師的行為,但願老師們在標榜素質教育的時候先考慮好決不能給素質教育抹黑。

素質教育:皇帝的新衣

在日常生活中,人們願意選擇做某件事,一個重要的理由就是,人們認為做這件事會給他們帶來某些好處,從而滿足他們的需求。教育在現實的個人生活和社會生活中正扮演著這一重要的被期望的角色。因此,當巨額的教育投入沒能帶來預期的收益的時候,那種對教育的高期望必然帶來高失望。而這樣的失望卻不僅僅來自於家長。

現在提倡素質教育,講究「只有教不好的老師,沒有教不好的學生」,「學生無錯論」、「不允許開除學生」等等,使得老師根本放不開手腳去教育學生,素質教育淪為了「遷就型教育」。

學校實行學生給老師打分的制度,結果,不管束他們的老師居然得票第一!而那些在自己崗位上兢兢業業的老師卻不斷地被學生告黑狀。

㈣ 去素質教育中心捏泥塑花盆作文怎麼寫

我來到了做泥塑的地方找了一個座位坐了下來。老師依次發給我們幾大塊泥巴,還讓我們去看看別人做的。
我的眼前忽然一亮,我做泥塑的桌子下面有一個做得很好看的香蕉。我一下子就拿了起來,看了一遍又一遍,恨不得這個是我做的。想想我是個新手,就先學做帽子吧!
我開始做帽子了,我左捏一下右捏一下,總覺得不對,於是,我去請教泥塑老師。老師說做一個給我看。
我看著老師那靈巧的雙手左一下右一下就捏出來個牛仔帽。我仔細端詳著這一頂帽子,就像是真的帽子出現在我眼前。
我照著老師的樣子做了起來。我先做了個帽子的邊緣,再做出一個頂來,兩個合在一起正好是一頂小帽子。我拿來和老師的對比了一下。呀,還差花紋!我又拿

㈤ 去望花去素質教育基地的作文

從應試教育轉化成為素質教育,已成為當前教育觀念的一大轉變。應怎樣使這一轉變經久地持續下去而在教育教學實踐中結出更豐碩的果實,這是一個需要長期探討的問題。素質教育貫穿在所有的教育過程。而德、智、體、美、勞五育之中,審美教育的滲透力蛙強,它直接或間接地參與在其它四育之中,影響且規定著其它四育及其功效。那麼,素質教育與美育是否有一定的聯系呢我們應該從美育這一命題出發,去探討一下其中的關系。 美育有狹義與廣義兩種說法。我國著名美學家李澤厚先生認為:狹義的美育主要是指藝術教育。而廣義的美育是指一個人在人生境界中所達到的最高水準,也就是關繫到每個人怎樣去追求和建立自己的人生觀,不僅追求靈魂的完美,而且是超過這種完美的「天人合一」 。由此我們可以認識到:美育不僅是一種審美能力的培養,而且是人們思想情感、個體意識的再造。這一美育觀的重新明確,高度地評價了美育的地位與作用,把美育從一般的、泛泛的德智體美勞五育並提的層面中超拔出來,凸現出來,構成了一個宏觀的圖景,在這個圖景中,我們可以看到素質教育所折射出的明晰的影了。從論域范圍看,素質是人們特有的綜合能力,是社會物質活動能力的開發和培養,因此,素質教育自然是一種社會化的物質活動。根據辯證唯物主義的觀點,素質教育是審美教育(美育)的物質基礎,沒有一定的素質教育就談不上美育;而美育反作用於素質教育。這種關系決定著素質教育只有和生動活潑的美育有機結合起來,才能培養出完美的個性、高尚的人格,再加上德、智、體、勞教育,我們才會培養一大批社會主義的有用人才,我們的教育才能達到最高的目標。 從亞里士多德的《詩學》到中國儒家的《樂記》、《禮記》,古代的先哲們早就注意到了美育在素質教育中的作用。「詩」「樂」的陶冶情性、塑造人格的特殊作用,是孔子教育思想的又一獨出的建樹。然而,由於科學對教育的異化和當代 「左」的教育思潮的影響.這一教育觀念並沒有健康地遞傳下去。目前,素質教育與美育脫節的根本症結在於:我們的一些同志還沒有真正地理解美育的廣大而又豐富的內涵,只限於對美育狹義的理解,把美育等同於藝術教育;再者,沒有充分地認識到素質教育與美育以及各種能力培養的聯系,我們要深入地進行全面的素質教育,就必須把美育貫穿在其中。要想在教育實踐中切實地把素質教育擺在首位,美育,是一個極好的切入口;重視審美教育的獨特功能,可以把目前正在實施的素質教育改革向更深更廣的層面大大推進一步。我認為,可以在這幾個方面把美育滲透在素質教育中,並使之深入持久地進行下去。 一、鑒於藝術教育本身在人性塑造過程中有著無可替代的巨大作用,應繼續保證並高度重視音樂欣賞、書法美術等課程的設置,使青少年具有一定的藝術修養,以達到陶冶情操、培育人性、造就「和諧發展的人」的基本目標。如果個人連基本的藝術鑒賞能力都不具備。他是很難具有美的認識能力和同化能力的。藝術的作用不僅可以使人認識到藝術的美,而且可以使人得到美的感染,從而由淺入深地得到靈魂的自我完善。這是廣義美育的基礎,是素質完善的素質教育的出發點。 二、把素質教育與美育擰成一條線,把各種課程串連起來,引入正軌的教學實踐中。 應試教育和素質教育有著嚴重的對立與沖突,但二者並非存在著不可逾越的鴻溝,從廣義上說,「應試」也是一種基本素質,我們應該摒棄的是那種誤以手段為目的、短視的、片面的「應試教育」。素質教育和美育都不存在排它性,以美育指導素質教育,以素質教育促進美育,正好把二者結合在一起,隨著視點的轉移,整體地滲入教學實踐中,知識便帶上了美麗的光環,吸引學生去汲取,毒探求,去自覺地接受沐浴,從而得到全方位的凈化。在這里,美育是潤滑劑,美育是催化劑,美育是加速器。只有美育才能把「應試教育」和素質教育溝通。 「教學是一門藝術」。作為藝術的傳導者,教師不僅要注意整體的形式美,而且要注意教學本質的思想美和情感美,從形式到本質,像磁石一樣緊緊地吸引著學生。由於教學風格的不同,這種美的離析和滲透,還有待於教育工作者在不同的位置上作具體的探討和實踐。 三、我們還應該重視美育在校園文化建設中的巨大功能。我們應該認識到:學校課程應分為兩大類。一是顯形課,一是隱形課。所謂顯形課,即我們前邊探討過的知識教育;而隱形課,即校園文化氛圍的無形教育,它包含兩部分:硬體環境和軟體環境。硬體環境包括校院的總體設計、綠化、美化等建設。一所設計美觀的「花園式」校舍,便自然地透入了設計者美育的構思。若能讓學生身處於一個優美的環境中,耳濡目染各種美,同時也參於建設這各種美,對其身心的健康發展無疑有若潛移默化的作用,這種自然的美育,不正對素質教育起著促進作用嗎班風和校風的建設,即是軟體環境,它的最終指向是「善」。真善美有著不可分割的關系,「以真至善」、「以善至美」既是美育的根本,也是德育的根。總之,審美教育若能走出自己狹小的天地,以積極的態度結合在各種教學實踐中,必能使素質教育進入一個別有洞天的新境界。

㈥ 去素質教育中心體會小貝爾試驗作文300字

我是一顆柳樹,生長在一條美麗的小溪邊。每當冬天一走,我便吐出嫩芽,欣賞著四周的美景。可是今年,美麗的小溪不見了。
以往,每當春風吹綠了草地,樹上的小鳥開始鳴叫,水裡的青蛙從冬眠中醒來,這便是我最高興的時候。因為春天來了。一到夏天,小溪為我當鏡子,風姑娘為我梳頭發,我變得美麗無比。秋天,秋姐姐便給我和小溪換上金黃的外衣。原來,是旁邊的銀杏樹哥哥落下了金黃色的黃葉,把我和小溪點綴成金黃色的了。到了冬天,我和小溪又換上了白色的新裝。許多小朋友來這里打雪仗,他們玩的很開心……可是今年與往年不同,小鳥不再鳴叫,青蛙不再歌唱,小溪不再清澈見底,已經變成了一條「污水小溪」。怎麼會這樣?原來,是人類在破壞,我很生氣。我抬頭一看,天空已灰濛蒙了,原來,小溪上游建了一座木材工廠,已經有許多樹木被殘忍地砍伐了,只剩下一個個圓木樁了。

㈦ 去 素質教育基地的感想 作文 速度啊..

參加軍訓已經有十天了,十天中每天的軍訓都帶給我們不一樣的感想,我們努力體驗著軍人的生活,渴望擁有他們那種無所畏懼的氣質。盡管在這一過程中有酸有苦有疲憊,但同樣也伴隨著歌聲和歡笑。我們在磨練中成長,在逆境中堅強,軍訓定將使我們受益終身。
以前的我們是父母的掌上明珠,從沒吃過什麼苦,也體會不到世事的艱辛。可是我們已經踏上了人生下一個旅程,進入大學後一切都靠我們自己。隨著想像中的大學變成了現實中的學習、生活之地,我們可能會感到有一些不適應,難以融入大學生活,自我認識能力、社會適應能力都比較差,這時就需要我們有足夠的體力和耐力來挖掘自己的潛力,從而促進自己的全面發展,在以後的生活中贏得更多的機會,開創更美好的人生。
軍訓就是一次人生的磨練,它是一種有效而且必要的方式。不僅提高我們的身體素質,更加有助於我們調整好心態、言行及個性,讓我們堅強有力,讓我們朝氣蓬勃,同樣的,也讓我們這個班集體更加團結友愛,更加具有綜合能力、競爭力。因此,軍訓不僅對個人,對整個班級、年級、甚至是全校、全社會都是至關重要的。社會需要有能力、有水平、有素養、有文化的人才,祖國的未來靠我們這樣的大學生來開拓創新。
因此,讓我們停止抱怨,開始全身心的投入軍訓。不要浪費這個提高自己能力的寶貴機會,為了我們的明天更加充實更加美好,染故我們相信「吃苦也是一種樂趣」、「不經歷風雨,怎見彩虹」。
2006年美好的金秋,我們迎來了收獲的季節。為了追求青春理想,實現人生價值,我們願意付出無窮智慧和辛勤汗水。因為我們相信明天一定會更美好,我們的前途將一片光明!
最後由衷的感謝學校,感謝教官為我們安排的這次軍訓。我們會盡全力完成任務,等著你們來驗收我們的軍訓成果!

軍訓感想

那一排排的隊伍猶如大樹般佇立在草坪上,那一聲聲口令響亮的回盪在每一個莘莘學子當中。口令變了,隊形也變了,這就是軍訓,一次有組織性的活動。
軍訓,是一種考驗、磨練、成熟性的活動。兒時的軍訓,純粹是游戲;少年時的軍訓,僅不過是一種鍛煉;大學的軍訓截然不同,性質也得以升華。長達十二天的大學軍訓,讓我明白的太多太多人生哲理,唯有一句話讓我感觸最深,一分耕耘,一分收獲。軍訓後才真正感覺到它的內涵。
陽光明媚,學子們都面對陽光在站軍姿。北方的太陽,曬在皮膚上是乾乾的,對南方的學子們來說就更是受不了。曬著眼睛都睜不開。這是我深有感觸的。但無論誰都沒有退縮,在跟太陽作戰。在站軍姿中,學子們付出努力越高就站得越好。齊步、跑步等訓練都是很耗體力的活動,只要認真去做就能走齊、跑齊。內務訓練亦如此,就拿疊被來說吧,壓被壓的時間長,被就薄;扣被扣的時間長,被就能更好成形。
一分耕耘,一分收獲,的確如此呀,沒有付出就沒有收獲。十二天的軍訓,對每個學子來說是多麼的艱辛,在訓練中付出的少怎能有更大的收獲呢?但願世間每個人都能悟出這其中的真諦,要做得好,得付出;要做得更好,得付出更多。

軍訓,相信經歷過亦或沒經歷過的人對它的反應都是累、苦。確實,嚴格的作息時間,長時間的訓練,炙熱晃眼的太陽……這讓我們這些一向嬌生慣養的人來說還真有點兒吃耐不住。但是經歷過軍訓的人除了反應苦、累之外,相信還會另有一番感受,我就是這樣。
記得高中軍訓時,我們比這大學的軍訓還要苦。那時我們就十五六歲,每天早上天蒙蒙亮就得抓起來去軍訓一小時,然後再吃早飯,吃完飯又開始訓。上午到__點,下午到_點結束,完了晚上還要自習,不說別的就軍訓時間就夠拖累人了。而且,我們南方的氣溫比北方要高得多,九月份正是我們那兒熱的時候。反正軍訓時你就別想穿乾衣服。訓練過程中,不時有人倒下,哭的人就更多了。但是軍訓結束後,整整一年,我們都特別的懷念那段生活。想想啊,和新結識的同學一起在烈日下流汗,流淚,和黑黑的、帥帥的教官在休息時瞎掰,以及時不時的捉弄一下教官:趁教官不注意時做做小動作,然後在與教官分別時哭得稀哩嘩啦,扯著他的手不讓他走。真的很有意思,也很感人!
現在又經歷這大學軍訓,人長大了點或許吃苦的能力也強了吧,除了太陽猛烈了點外感覺沒有以前累。但是軍訓時間比以前長,與同學教官建立起的感情就更深厚,特別是像我這樣遠離家長的學子來說,軍訓真的給了我們一個很好的適應過程。在軍訓過程中,勞累緊張的訓練不僅減輕了我們的思鄉情緒,消除了我們的陌生感,更鍛煉了我們吃苦以及獨立生活的能力。而且通過學習軍事理論也讓我們懂得了軍訓的意義,增強了愛國意識,也讓自己多了一份責任感,感覺自己成熟了許多。

㈧ 作文中學生素質教育有感

中國人好象一講到素質便是文化,我有一點點不同的看法,我個人總覺得文化只是素質的一個方 面,比如素質包括道德、修養、能力、外貌、文化等等,這樣說來文化應只是素質的一個具體表現,但中國人為什麼會出現今天這個局面,我也一直在思考,想要尋求一條出路,能不能走出去是比較迷惘的.
先講一下素質,古人在選仕時講的都是德才兼備,用人唯賢;而今人好象不是,只要你的文化成績好這就是素質,從我上小學開始就是如此,只要你學習成績好你就能當班幹部,當然這種不入流的小官我是不拿正眼去看的,也可以說我吃不到葡萄就說葡萄酸或說因為嫉妒以至心理不平衡而故意這么講,只要你認為行得通我都不反對,話是人說的事情是人去理解的,這是題外話了,接著講選仕的問題,說實在的一個領導者所具的最基本的一點我覺得是能團結好一個集體,我小學初中的那些同學(班幹部)沒事就跑老師那去打個小報告,已向老師證明自己對工作的負責同時也向我們這些小百姓證明我是有權力之人,最好別惹我,可能會有人說小時候不算數那時就不懂事,我想要說的是中國民間有句老話,"三歲看大",我想那時候我們已不止三歲了,豈不更可見,而且我們要講就要從根源去講,也就是說要標本兼治,如果說只講現在如何如何認為是治標不治本,就比方說有一老所房子那房子全是泥牆,且已到了破敗不堪的地步,而我們只為了好看而只是將外面刷得漂漂亮亮,有什麼用,這個倒成了一個大禍害,還不如放在那裡讓人一看就能明白這是危房,勿近!所以說我們要從小時候開始講,連根拔出,也叫斬草除根,來狠的!當帶頭人不但要能團結人,還得謙虛謹慎,就說那些班幹部吧一天到晚人模狗樣,以為天下唯我獨尊,老師說我好我就什麼都好了,剛才也說了"用人唯賢"什麼是賢?賢就是指高瞻遠矚,沒得這賢,如何去說才?現在中國一天到晚都在講綜合素質,什麼是綜合素質?是饞懶奸松壞?吃喝膘賭抽?還是坑蒙拐騙偷?希望我們都能有一個正確的認識,你光講學習不行,那隻能叫書獃子,你光講能力也不行,那隻能說是個二愣子,你光會說也不行,那隻能是個油滑子.所以我們要講的還是德才兼備,也就是素質.
如果說文化它是它是屬於一種精神上的,但絕不是阿Q式的,它是一種內涵,是一種修養,一下是學不來的;就如同亞里士多德說你要成為一個哲學家很容易,你可以學但你要成為一個思想家是比較困難的,你要有自己獨道的眼光,然文化又是從什麼方面體現出來呢?那就是氣質,你在人群中要脫穎而出靠的就是一種氣質,氣質是從哪來的?修為?到哪去修,我想最好的地方還是學校了,可以這么說我們去學校學習都是為了有文化,而文化所包涵的又有許多,這個文化也是需要自己去理解的,比方說我們所說的知識是文化,藝術是文化,娛樂是文化,吃喝是文化,穿戴是文化等等等等,可以說只要是生活的基本都是文化,文化怎麼去衡量?這就是我們所說的品味,沒有多少之分,但有高低之分,也就是我們所說的品味的高低,可以這么說品味可直接關繫到你品格的高低,這里也說一下什麼樣的品格可謂高什麼樣的品格可謂低,北大老校長蔡元培先生說的特立獨行可謂一節,諸葛亮所說的夫志須當存高遠可謂一氣,如何去理解還是在於自己,當然要想達到這樣的境界一兩天是不行的,需一個長期的積累過程,當你各方面的文化都達到一定的修為時,我想這氣節也自然就高了,所以說我們要想有好的素質首先還是得做好文化的一方面,文化做好了再說其它,這里也想要說明的是在學校學的不是考分數做習題,而是一些實在的有用的對一生都起著決定性因素的內涵.
在此舉個列子來說一下,我們都看過抗日的電視或電影,裡面有好多的鏡頭是吃飯的,看見一小鬼子袖子一往上一擼,一隻腳往凳子上一踩,帽子往一邊歪,一隻手端個大碗喝酒一隻手抓只雞腿在啃,這說白了不是毫爽,就一沒文化,往大點說是沒素質,再說一個現代的,比方說一暴發戶,一腋下夾一真皮公文包,身著一套萬兒八百的高級西裝,皮鞋錚亮錚亮的,開著個大奔SL600,一下車就是一口啖,你能說人家沒文化嗎?就這是素質不行了,至少是達不到要求的,要不會這樣隨地吐啖嗎?可你瞧人家那穿著打扮,靠!現在這樣的人多的是,我們是隨處可見的.由此可見什麼是素質什麼是文化,廣東有一個叫從飛的為了資助三百多個失學的學生已至自己負債累累,與其說他是對社會的一種責任還不如說是一種人文的素質,對人性的發現與理解,中國這樣的人不在少數,一個華中農大的畢業生徐本禹到四川支教其家境並非很好,卻無悔於自己的付出,這不是素質嗎?是的可能很多人不能理解,但我相信有點文化的人都能理解這是為什麼.社會需要這些人,我們也需要這些人在精神上給予我們的支撐.
上面我們已說了這么多,相信大家對文化與素質還是有個大概的理解了,從上述我們也不難看出,文化決定著素質,但不是素質,素質包涵了文化,也就是說有素質的一定有文化,有文化的人不一定有素質.

㈨ 去素質教育訓練基地前的熱門話題 作文

11月16日。17日學校組織五六年級的同學到素質教育基地參加實踐活動。同學們懷著愉悅的心情乘坐大客車去往素質教育基地,一路上,留下同學們的歡聲笑語。
我們到達了素質教育基地,首先進行了升旗儀式,我們幾個國旗頌的同學還在那裡出色的完成老師交給我們的光榮任務,《我驕傲,我是中國人》。這次實踐活動,我班所學習的專業是「電子百拼」,首先,由老師給我們講解了科學知識,還說明了電子"百"拼的『百』字為什麼不是擺積木的「擺",那是因為電子百拼有多種多樣的擺發。老師娓娓動聽的話語,吸引著我們,讓我們對電子百拼這個專業,產生了濃厚的興趣。同學們彷彿置身於科技世界。老師給我們發了一套電子積木,同桌合作完成各種電路圖,讓我們在拼一拼,玩一玩中,體會到科技帶給我們的無窮樂趣。一個個小燈泡在我門的動手操作下閃閃發光,收音機也在我們的拼拼擺擺中發出美妙的聲音……最後,我們還進行了激烈的比賽,我班戚賀明同學由於技術高超,被評為專業能手,還獲得了榮譽證書。
這次實踐活動,我受益匪淺既找到了快樂,又收獲了新知識,提高了我們的動手操作能力,今後,我們還要多參加這樣有意義的活動,使我們的學習生活更加豐富多彩!

㈩ 去素質教育中心虛擬航空有感五百字作文

考場作文寫作技巧(開頭技巧和結尾技巧)
中考作文開頭技巧集錦
「好的開端是成功的一半」。開頭在文章中的作用十分重要。它能提煉中心,完整結構,吸引讀者。它能使文章錦上添花,令閱卷者倦處生神。這種說法並不誇張。因此,作文時多花費點時間、多動點腦筋,寫個好的開頭,是十分必要的。請看來自中考滿分作文的精彩開頭:
1.落筆入題,總領全篇
例1.小時候,對印在連環畫、賀卡上那些「揮著翅膀的孩子——天使」愛得痴迷。那純潔的,絨棉似的白翅膀是一切美好的象徵,它裝飾著我兒時的夢。(重慶滿分文《白翅膀裝飾著我的夢……》開頭)
這篇文章一開頭就交代自己喜歡白翅膀,並用「它裝飾著我兒時的夢」既照應文題,又領起下文。這種開頭能給人乾脆利落,入題快捷,不枝不蔓的感覺。應為考場作文開頭的首選方法。
2.序引題記,醒人耳目
例2.葉子,是不會飛翔的翅膀;翅膀,是落在天上的葉子。(重慶滿分文《翅膀,落在天上的葉子》題記)
這個題記採用比喻的方法來揭示「翅膀」和「葉子」的關系。「翅膀」和「葉子」怎麼可以劃上等於號呢?這個疑問,猶如一個謎團,一下子勾起閱讀者的好奇心,只有當你讀完全文才知道這是一篇「丑小鴨變成小天鵝」翻版的童話故事,作者用一個落葉代替「丑小鴨」,寫他的無悔選擇,寫他的執著夢想,寫他的美好心靈,新穎獨到,讓人耳目一新。
3.寫景烘托,渲染心情
例3.又是炎夏了,開始有知了叫了。(北京滿分文《動力來自那雙眸子》開頭)
這篇文章不落別人窠臼,獨辟蹊徑,從小處切入,從一雙具體可見、可感的「眸子」切入,來寫一位數學教師的目光情感的傳達,給班上的每一位學生所帶來的陽光般的溫暖和突飛式的進步。此處開頭的自然環境描寫,既渲染了特定的氣氛,襯託了人物的心情,又推動了故事情節的發展。
4.巧用對比,說明問題
例4.早晨8點剛過,一位怒容滿面的媽媽就扯著一個個子高高的男孩推開了張教授辦公室的門。一進門,媽媽就開始向張教授數落孩子的不是。而那個男孩似乎滿不在乎,總是抬著頭看天花板,身體還在不停地晃動著。時不時的還回上一句表示反對。(山東萊蕪滿分文《其實並不是這樣》)
文章開頭大肆渲染母親眼中孩子的「不好」,可到了教授那裡,教授反而輕易地就指出了孩子的「優點」,這樣的對比,只能說明一點,其實並不是孩子不好,是「母親」的眼光有問題,教育孩子的思想有問題。
5.反向立意,別出心裁
例5.我是魔鬼,是一個心中住著天使的魔鬼。(山東濱州滿分文〈讓天使永駐心中〉開頭)
文章題目是「讓天使永駐心中」,可開頭就是一句「我是魔鬼」,讓人感覺奇怪。再往下,第個段落的開頭句都是「我是魔鬼」,一直到最後,細讀才會領略到此反向立意的妙處是在突出「安琪兒」。
6.角度新穎,情理交融
例6.「王蜂一口針,橘子兩邊分。世間痛恨事,最毒淫婦心。」自從《水滸》一問世,人們便拿此評價其中的人物——潘金蓮。這個人物形象成了人們心目中心狠手毒的「淫婦」、「盪婦」的典型。
潘金蓮你實在是冤枉啊!(山東萊蕪滿分文《其實並不是這樣》開頭)
小作者將人們熟悉的《水滸》故事寫入作文,讀來卻不覺重復。此處引用《水滸》開頭,巧妙引出議論對象——潘金蓮,既顯自己的文化底蘊,又能將此與自己的觀點形成對比,合情合理。
7.句式工整,含蓄蘊藉
例7.曾經留戀「秦王掃六合,虎視何雄哉」的英雄幸福,曾經追求「採菊東籬下,悠然見南山」的隱士幸福;也曾經探尋「會當凌絕頂,一覽眾山小」的志士幸福。但是我畢竟是我,我要去采擷最美麗的幸福,來點綴無悔的青春!於是,我乘上幸福專列,開始了尋找幸福的路程。(山東濟寧滿分文《乘上幸福的列車》開頭)
文章開頭詩文的引用,使文章的語言古雅流暢而充滿詩意,意蘊豐腴而耐人尋味。
8.比喻扣題,主旨凸現
例8.每個人降臨人世時都沒有翅膀,惟有讀書才能使生命飛翔。(重慶滿分文《讀書——生命飛翔的羽翼》開頭)
這章的思路相當開闊,一般人很少將讀書和「翅膀」話題聯系在一起,考生一開頭以比喻句「每個人降臨人世時都沒有翅膀,惟有讀書才能使生命飛翔」開啟下文,很好地凸現了文章的主旨「讀書——生命飛翔的羽翼」。
9.起興開頭,直奔主題
例9.雄鷹擁有翅膀,就能展翅高飛;飛機擁有翅膀,就能翱翔藍天。我也幻想有一對翅膀,風雨中讓我展翅飛翔,沒有誰能把我阻擋飛越世界的夢想。(重慶滿分文《假如給我一雙翅膀》開頭)
此開頭由雄鷹、飛機起興,傾訴「我」對夢想的執著之情,為下文描繪那些擁有翅膀的種種理由設置了懸念。
10.排比開頭,注入詩韻
例11.雲卷雲舒,卷舒的是心靈的純凈無暇;雁過雁往,過往的是人性的清姿麗影;花開花落,開落的是靈魂的郁秀芬芳。(山東日照滿分文《給我一個懂你的機會》)
作者文筆優美,此開頭選取了自然界中幾個畫面進行描寫,用語典押,句式整齊,朗朗上口,富有韻味。
11.一線串珠,珠珠潤豐
例11.幸福是什麼?(山東濟寧滿分文《幸福小語》)
文章以「幸福是什麼?」開頭,獨句成段,發人深思,引起下文。下文分別用「司馬遷說」「陶潛說」「李太白說」「劉禹錫說」「陳景潤說」「林肯說」「甘地說」「我說」來高度概括8個人的幸福觀,起到了「萬箭攢射」的效果。作者豐厚的積累可見一斑。
12.論壇形式,新奇無比
例12.【主題帖子】幸福是什麼?幸福是微笑著的閃著淚光的雙眼;是耳邊親切的問候;是孩子們在沙灘上玩耍;是風燭殘年的老人攜手夕陽;是全家人圍成一桌在中秋之夜享受天倫……一千個人對「幸福」就會有一千種詮釋,正象一千讀者眼中有一千個「哈姆雷特」。(不信請到「幸福」論壇里轉一轉。)(天津滿分文《論壇里的「幸福水」》開頭)
此開頭從論壇「主題帖子」開始,用設問句引起讀者注意,用排比句巧作道理論證,用「一千個人對『幸福』就會有一千種詮釋,正象一千讀者眼中有一千個『哈姆雷特』」概括自己對幸福的觀點。新鮮的形式,巧妙的開頭,實在是高招!

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