圍繞到遠方去中心意思寫作文

⑴ 以「到遠方去」為話題寫一篇不少於800字的作文

人們也許或多或少地都在嚮往著遠方吧，一個美麗的、全新的、未知的世界。思慕遠方與現實無關，愛做夢的人兒們的心總是飛得高高的，飄啊飄啊飄向遠方。 小孩子們嚮往遠方。在若干年後的遠方，他們會以一個大人的身份來重新審視這個世界。遠方滿足了他們童真的想像，承載著他們夢的翅膀。 少男少女們嚮往遠方。羽翼未豐的他們有著一顆蠢蠢欲動的心。想要去到更遠的地方，也想要做更多的事，當他們的身體還端端正正地坐在教室里聽著老師的淳淳教誨，而他們的心，卻早已沖上藍天，飛向遠方，久久地盤旋在夢想的碧空不肯離去。 中年人或許是唯一不會嚮往遠方的人了吧。走上社會，各種各樣繁瑣的事務糾纏著他們的心。心兒飛了，累了，像倦鳥一般地停駐下來，合上它的雙翅，閉上它的雙眼。夢中的大男孩大女孩們，是否依然在夢著遠方呢？ 老年人在想起遠方時是帶著惆悵的。一生之中他已做了多少個夢，夢中的遠方他是否曾經到達？又留下了多少的遺憾？紛紛擾擾已無從分辨，昔日的遠方想來或是欣慰或是遺憾，而明日的遠方，又僅僅剩下一片虛幻的光影。每當這時，老人們所能做的，除了慨嘆又都剩下了什麼？ 其實仔細想想，遠方的存在其實是一個悖論。人人都在嚮往著遠方，而其中的一部分人又正在為著抵達遠方而不斷努力。不論是孩童、少年，還是中年人、老年人也好，當思慕已久的遠方終於在你灑下的汗水和淚水面前揭開神秘的面紗，在那一瞬間，你終於到達了遠方，而遠方也就隨之不稱其為遠方了——它變成了你腳下的一片土地。而當你舉目遠望，在新的夢想開始的地方，依然有著新的遠方。苦苦追求了多時的夢想，竟在實現的那一瞬間失去了它全部的意義，這真令人感到失落和惆悵。 或許，遠方終究只是一個夢吧。所謂夢想就是不可能實現的東西，然而，人人卻又都在渴望著它。又正是這樣一種東西，在不斷地引領著人們、催促著人們一直向前、向前。路沒有盡頭，遠方永遠不可能被踩在腳下，而人們卻依然在一直向前堅定地走著。 這或許就是遠方於人的意義了吧。它讓我們一直在路上。

⑵ 到遠方去 為話題的800字作文

人們也許或多或少地都在嚮往著遠方吧，一個美麗的、全新的、未知的世界。思慕遠方與現實無關，愛做夢的人兒們的心總是飛得高高的，飄啊飄啊飄向遠方。
小孩子們嚮往遠方。在若干年後的遠方，他們會以一個大人的身份來重新審視這個世界。遠方滿足了他們童真的想像，承載著他們夢的翅膀。
少男少女們嚮往遠方。羽翼未豐的他們有著一顆蠢蠢欲動的心。想要去到更遠的地方，也想要做更多的事，當他們的身體還端端正正地坐在教室里聽著老師的淳淳教誨，而他們的心，卻早已沖上藍天，飛向遠方，久久地盤旋在夢想的碧空不肯離去。
中年人或許是唯一不會嚮往遠方的人了吧。走上社會，各種各樣繁瑣的事務糾纏著他們的心。心兒飛了，累了，像倦鳥一般地停駐下來，合上它的雙翅，閉上它的雙眼。夢中的大男孩大女孩們，是否依然在夢著遠方呢？
老年人在想起遠方時是帶著惆悵的。一生之中他已做了多少個夢，夢中的遠方他是否曾經到達？又留下了多少的遺憾？紛紛擾擾已無從分辨，昔日的遠方想來或是欣慰或是遺憾，而明日的遠方，又僅僅剩下一片虛幻的光影。每當這時，老人們所能做的，除了慨嘆又都剩下了什麼？
其實仔細想想，遠方的存在其實是一個悖論。人人都在嚮往著遠方，而其中的一部分人又正在為著抵達遠方而不斷努力。不論是孩童、少年，還是中年人、老年人也好，當思慕已久的遠方終於在你灑下的汗水和淚水面前揭開神秘的面紗，在那一瞬間，你終於到達了遠方，而遠方也就隨之不稱其為遠方了——它變成了你腳下的一片土地。而當你舉目遠望，在新的夢想開始的地方，依然有著新的遠方。苦苦追求了多時的夢想，竟在實現的那一瞬間失去了它全部的意義，這真令人感到失落和惆悵。
或許，遠方終究只是一個夢吧。所謂夢想就是不可能實現的東西，然而，人人卻又都在渴望著它。又正是這樣一種東西，在不斷地引領著人們、催促著人們一直向前、向前。路沒有盡頭，遠方永遠不可能被踩在腳下，而人們卻依然在一直向前堅定地走著。
這或許就是遠方於人的意義了吧。它讓我們一直在路上。

⑶ 圍繞遠方主題寫的作文有哪些

遠方？遠方在哪個方向？
遠方，有時在陽台的對面。
在那些落寞的日子裡，似乎只有陽台可以安撫我那顆失落的心。悄悄的走上塵封已舊的陽台，映入眼簾的是生機盎然的綠苔滿地的延伸著。看到那些為生命而不懈奮斗的微不足道的小東西，我覺得，和我一樣大嘆人生無望的人都可以到上面走走，呼吸來自另一個世界的新鮮空氣。
陽台，顧名思義，陽光的舞台。相信那些寫出「陽光會跳舞」等美妙句子的同齡人也都喜歡到陽台上轉悠轉悠——沒有真實體驗過即便是編造謊言也會漏洞百出。
喜歡陽台，所以喜歡陽光。看著天空中的白雲千方百計的想要堵住女媧當年尚未補完的裂縫，而陽光又總是在白雲下面的那片土地上遊走自如，我想，我能看到陽光得意的表情。可能，正因為這樣的緣故，雨水才會降臨人間吧！因此，每當有雨的日子，我總是會望向天空最深沉的地方。
沐浴著陽台上的陽光，我喜歡倚在牆角聽風的吟唱。陽台上的風來自遙遠的地方。可能是幾千公里外的海濱城市，也可能是太平洋那邊的異國他鄉。與地面上的風相比，它就是學識淵博、見多識廣的流浪詩人；地面上的風，充其量只是鄉間拖著鼻涕、咿呀學語的村童。
流浪詩人有著放盪不羈，流浪詩人有著詩情畫意，流浪詩人有著藍色憂郁。因此，我才喜歡站在陽台上聽風最真切地吟唱。
陽台上的風，有時學著粗獷的漢子向遙遠的黃土高坡歇斯底里地扯著嗓門，恍惚中讓我聽到了豪爽的「信天游」在那片泥塵飛揚的黃土高坡上恣意飄揚。
陽台上的風，有時也會學著歇在山枝上的小夜鶯唱唱小夜曲，那低吟淺唱的聲音奔著奔著就到了東南方的海濱。把怕黑的大海哄睡以後，它有帶著細細的沙子，奔向更遠的地方。順著風的腳印傳來的，是海浪在酣睡中甜甜的囈語。
聽著海浪的呼嚕聲，數著風漸行漸遠的腳印，沉醉的我也漸漸看不到遠方，看不清方向。白雲終於堵住天空的裂縫，頑皮的陽光安靜下來。一切都安靜下來了。
漆黑的夜中，我一步一步摸索著，找到了傳說中的天堂……
遠方，遠方究竟在哪一個方向？
有時候，遠方在陽台的對面。有時候，它會在其他地方。有時候，它會很遠很遠。有時候，它可能很近很近。世上沒有任何一種方向標可以指出它的方向，也沒有任何一把尺子可以丈量它的距離。
——遠方，在心所掛念的那個方向。

⑷ 圍繞中心意思寫100字作文

甜

小時候，我最喜歡吃糖果。每當我哭鬧不停的時候，媽媽總會給我吃糖果，那甜甜的滋味，很快就讓我安靜下來。

隨著年齡的增長，我開始背上書包上學，現在已經讀六年級了。我漸漸發現，原來「甜」不僅是糖果的味道，還可以是被老師表揚的喜悅，是考試100分的激動，是幫助別人的快樂……

記得有一次，劉老師讓我們回家掃群里的二維碼，做安全教育平台上的教育試題。回到家，我立刻跟媽媽說了這件事，媽媽一臉無奈，把手攤開：「哎呀!我不會弄這些啊!不如你自己去弄吧。」於是我拿起手機，按劉老師發的截圖一步一步操作起來，很快就成功了。媽媽走過來一看，忍不住贊了一句：「哇，真棒!」我的心裡甜滋滋的。

我正准備在群里跟老師匯報我已經登錄完成的消息，看到群里有一個家長發了一張截圖，說他試了很多遍，一直登錄不了。我點開圖片一看，馬上就發現了問題。原來這位家長用的是中文填寫自己孩子的姓名，而平台登錄是需要拼音字母的，我馬上在群里和那位家長說明了原因。她很快就說了一句：「謝謝你，我再回去試一下。」我心裡甜滋滋的，馬上回復過去：「不用謝。」

過了一會兒，我打開手機上的班級群，看到那位阿姨已經登錄完成了。令我萬萬我沒想到的是：班主任劉老師給我發了一個大拇指的表情。我高興極了，心裡洋溢著甜甜的滋味，久久不能平靜。

原來，只要用心付出，「甜」總能在我們身邊。

⑸ 圍繞中心意思寫作文

本單元習作主題是圍繞中心意思寫。圍繞中心意思合理選材，對於我們六年級同學來說不是難點。但是，如何在眾多事例中挑選出重要部分，敘述清楚、描寫具體,則是習作中可能會遇到的困難。

01確定中心，選擇事例

這一單元的要求是選擇一個感受最深的漢字寫一篇習作,這個漢字既是題目,也是中心。首先我們要確定一個字,然後從自己的生活經歷中尋找事例來凸顯自己對這個漢字的情有獨鍾。比如寫《暖》,我們可以搜尋腦海中令自己幸福溫暖感動的事例;比如《悔》,肯定會選擇令自己印象深刻的後悔莫及的事情。每個漢字都有著豐富的文化內涵,每個人的生活經歷和自身感受又都不同,這些漢字能打開我們的記憶,激發我們的情感。

微片段：她從來不打罵我們。僅僅有一次,她的教鞭好像要落下來,我用石板一迎,教鞭輕輕地敲在石板邊上,大夥笑了,她也笑了。我用兒童的狡猾的眼光察覺,她愛我們,並沒有存心要打的意思。孩子們是多麼善於觀察這一點啊。(魏巍《我的老師》)

作者為了表現老師愛「我們」,選取了「老師用教鞭教訓我們」的事例。用兒童特有的視角去描繪老師用教鞭敲「我們」,這一瞬間再現了一位溫柔可親的老師形象。作者善於從自己身邊去選材,事例典型,感受深刻,值得我們借鑒學習。

02羅列提綱，理清思路

寫文章要先學會列提綱,只有先整理出一個清晰的寫作思路,讓文章有個大體的輪廓,寫起來才會有條不紊。朱自清的《春》繞一個「春」字,按照「盼春」「繪春」「贊春」的順序組織材料。在把握了主題的情況下,把與中心相關的事件一一羅列出來,然後按照材料與中心關系的大小,在所列事件的後面註明「詳」或者是「略」,與中心關系不大的材料乾脆刪去。圍繞中心意思引用不同事例寫作,印象深刻的部分具體寫,其他內容簡單寫。

03生動描寫，重點突出

如果根據題目的要求選定了某件事,就要對這件事進行認真的回憶,並仔細琢磨,反復思考,挖掘出這件事中含有的生活道理,並找出它閃光的地方,可以從正面和側面進行描寫,烘托中心意思。注意抓住人物的語言、神態、動作、心理活動等方面來描寫,這樣才能表達出人物的思想品質,才能更好地表達這件事所包含的意義及文章的中心思想。

微片段：於是他撲哧一笑,磕了磕吸盡了的煙灰,更加從容和鎮定,慢吞吞地、笑嘻嘻地吐了一口痰,把嘴一抹說道:「——你怎麼知道我是共軍呢?嗯!你說說我這個共軍的來歷吧!」說著他朝旁邊椅子上一坐,掏出他的小煙袋,又抽起煙來。(曲波《林海雪原》)

當時的局勢十分危急,一觸即發。通過描寫楊子榮「笑」「磕」「吐」「抹」「說」「坐」「掏」「抽」等一系列動作和語言,把他沉著冷靜、從容鎮定、大智大勇的性格特徵活靈活現地表現了出來。

⑹ 圍繞中心思想的作文怎麼寫

中心是文章的靈魂，任何材料都是為表現中心服務的。同學們在寫作文的時候，必須首先明確文章要表達的中心是什麼，緊扣文章的中心，確定重點材料。將重點材料寫具體，才能使中心更明確更突出。那麼怎樣圍繞中心把文章寫具體呢？首先要明確所有的內容必須文章中心有關，有直接關系的，最能體現文章中心內容的要詳寫。有間接關系的，能夠輔助表達文章中心的內容要略寫。對表達中心可有可無的內容堅決不寫。

第一、圍繞中心把事情寫具體圍繞中心把事情寫具體，就是要把能夠集中表達的中心的關鍵內容寫具體。事情的發展都有它的自然規律。一般是按照事件的起因，事件的經過，事件的結局這樣的順序來寫，因此要求同學們掌握事件發展的全過程。把整個過程對表達中心有利的都要記敘下來，這當中要安排好先後順序，根據需要要確定哪些先寫，哪些後寫，哪些詳寫，哪些略寫，詳略要處理得當。

第二、圍繞中心把人物寫具體事在人為，寫事兒離不開人。如果文章卻需要把人物寫具體的時候，主要要從人物的外貌，語言、動作，神情、心理等描寫入手。比如，教材當中描寫菜市場出口修鞋老人。他緊緊抓住修鞋老人的勤勞這個中心，重點寫了老人的外貌和動作，刻畫比較傳神，「一眼望去，像一幅灰色調的肖像畫。」圍繞中心把人物寫具體，就是要抓住人物的典型特點，通過具體事例將不同人物的不同性格特點，思想品質明確的表現出來。其中的外貌描寫，動作描寫，語言描寫，心理描寫等都必須圍繞中心進行，都是為中心服務的。

第三、圍繞中心把景物寫具體景物描寫一般的記敘文當中是起到烘托作用的，也是必不可少的。正所謂「一切景語皆情語」，圍繞中心把景物寫具體，就是要抓住景物的典型特點，表達作者對景物的某種思想感情。因此在寫作之前，同學們必須把要所寫的景物和自己所要表達的思想感情融合起來，形成作文的中心，圍繞這一中心結合景物特點選擇最能表現中心的內容。一般在記敘文當中，寫景的篇幅不宜太長。（單獨描寫景物的片段除外）

⑺ 以 到遠方去 為話題的作文提綱怎麼寫

我只能這樣說，比如你去很遠的地方

⑻ 緊急啊！以遠方為話題可以寫什麼作文呢！！

遠方是個什麼概念?我沒有準確答案,是我前行的方向?是我未來將達到的下一個目標?還是根本就是我最終

的歸宿?但我感覺始終都在前行,向著那未知的遠方前行,路過的風景,遇到的人都見證著我的跋涉,過往的事

,唱過的歌,都在記錄著我成長的點滴,漸漸的我明白了,最好的風景始終在遠方.至於遠方究竟在哪裡,其實

並不那麼重要了~~~~生命就是一段旅途,時而艱辛時而平坦,每一段旅程都會留給我們不一樣的風景,留給我

們一段同樣難忘的回憶,快樂是生命的驛站,而痛苦卻是我們再次上路的動力,生命再輝煌也只有一次,成就

再大最終也只能塵歸塵土歸土,至於一些似是而非的感情,註定只是我們旅途中一個個花絮,一個個小插曲罷

了.上路吧,去遠方,遠方是不是終點我不會去想,我寧願期盼下一站是個天堂~~~~~~~~~

(一）
似乎遠方總是使人嚮往的。
越遠越朦朧，越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想：遠方的平房變成宮殿，遠方的小溪變成大江，遠方的

強悍變成溫馴，冰雪封蔽的遠方變成綠土。一些最壞的形容詞，也可能被加在我們所不喜歡的遠方。
茫茫大海，浩瀚似無岸。那遠方的神秘，誘惑了靠海的民族而遨遊海上，從事探險。征服與掠奪，給受海

水沖擊的國家的文明增添了一些色彩。出瀛海又有瀛海，遠方的海像女妖，迷人也兇狠。東漢時班超的一

位部將甘英，曾想從條支渡海到大秦（東羅馬？），但大海茫茫似棲息著死神，而打斷了他的念頭，甘英

壯志未遂，和亞歷山大未渡印度河到他嚮往的遠方一樣，常使我惋惜。
山是縱的遠方。有限的高峻是無限的蠱惑，長年的沉默是不變的磁力，山不迷人人自迷，總是使人自動地

往它那裡去；登高山又有高山，登不完的高山登不完的嚮往。這縱的遠方的凜然曾磨削人的鬥志，使古老

的印度民族在無助的茫然中孕育悲觀的思想。這縱的遠方的悠然常是人們靈魂的安慰。
一個最真最善最美的遠方一直使人嚮往，那是天堂。對天堂的嚮往曾支配了西洋的中古史，而使人們不惜

犧牲世上的幸福，以通過上帝啟示的窄門進那遠方。可是一直沒有人從天堂回來，因此到現在人們還在向

往天堂，而且天堂似乎越來越美了。地獄也是最遠的遠方，想到它，就像暴風雨前烏雲的陰影覆罩著，使

我們有著莫名的恐懼。有人嚮往天堂而做好事，有人怕進地獄而做好事。遠方，常常冥冥地在驅策著人！
從童年的夢里醒來，年輕人有著遙遙的前程，遙遙的前程是一連串的遠方。一切對他好像那麼遠，連死亡

對他也是遠的。也許他一無所有，卻至少有一股澎湃的熱血與勇氣。也許他不知走向哪裡，卻有著走向遠

方的決心。遠方也許是凶惡的敵人，但他依然向前。遠方也許有暴風，有狂瀾，但他依然把船向前駛去。

遠方也許像非洲的莽林，滿布死亡，但他依然走近。遠方也許是荒漠，但樂園是開拓了的荒漠，他要去，

去那遠方。還有什麼喜悅比抵達夢土更使人歆羨？——那第一批到達新英格蘭的清教徒，看到的夢土雖荒

涼，卻高興得跪下來感謝上帝。也許他在遠方造樂園。也許他又覺得老家是親密的遠方。也許他死在遠方

。也許他從遠方回鄉。也許他凱旋。即使手上一無所得，他的心裡仍有收獲：有一天，可以告訴別人，他

曾去過遠方，那很少人去過的荒漠！
遠天的星辰以常年的靜默逗人遐思。如果人生是無涯的嵯峨山脈，那麼活著就是一連串對遠方的嚮往與朝

聖。無窮的遠方，有限的生命，使人抱志飲恨。

（二）
如你在遠方
此地陽光懨懨，此地氛圍溷溷。你已疲憊，窒息於此地的世俗，喧嚷與愚味。嚮往遠方，你將去，悄然遠

離此地。
遠方有海，有山與林；遠方總是飄揚著你的夢。如你在遠方，你獨立在傳統的影子外，陽光染你，山巒拱

你，樹林托你；你呼吸無羈，毛孔舒逸。
自故鄉攜憂郁來，你蟄隱在山麓與水溪間，那地圖上找不到名字的小鎮。不再哭，甚至珍惜每一聲嘆息。

你欣然活著。
第一朝醒來，你說：「早安，一切存在。」然後飲一杯清醒自己的露水，然後捶鍾，捶醒山林里的鳥獸，

捶醒人。然後他們醒來發現你的存在。笑問你從哪裡來，你說你來自遠方，那虛偽與貪婪統治的遠方，那

曾被你愛過，將來又會被你的故鄉。然後告訴人們，你不需要名字，你是無名字的捶鍾者。
日日，你聽草與草的細語，拈花微笑。在沙灘上畫自己，讓自己被浪淹沒，而渾然忘記自己。夜夜，你開

窗迎接星子們溫柔的造訪。「你愛星嗎？」你會突然想向一個人寫信但寫後又撕碎，將紙悄撒在風中，撒

在海上，撒在你的遺忘里。以前你沒問他，現在你再也不能問他了。以前你們慣於沉默，現在只有你以沉

默回憶往昔的沉默。以前你發現自己喜歡他，但你們總是那樣沉默，那一天，他突然沉默地離去了--他已

死死許多年了吧？
有霧。霧來時你不知道，但你曾送霧離去。行在霧里，你將滿足於自己的孤獨，驕傲於不被群眾荒謬的趔

迷惑，驕傲於拒絕人間的庸俗。再也不需禮節，不需權威，不需偶像，也不需聖賢；你只需清醒，只需良

知。你苦惱，只因清醒，只因還有良知。
有雨，雨會為你彈沉重的歌曲，使你更凄寂，你以你的凄寂冷漠人間的醜陋。踽行在雨里，讓泥土沾你，

泥土與你只差一個上帝而已，但是上帝啊！你在哪裡？雨霽時，擦乾身體，但願自己是個浴後的嬰孩你欣

賞自己，想起，每個人都是如此的，每個人都是塊泥土！
有鳥，安睡於巢，你不破壞他們的美夢。會有鳥飛過，你曾羨慕航海的水手，但那時你羨慕輕捷地飛過，

以影子戲浪的燕子。看浮雲修閑飄過，山默然，如你，如你的黑然佇立，敞開心門：「來吧！一切真善美

。」
也在海里游泳，造訪魚的屋舍，跟魚交語；魚將驚奇你這條陌生的大魚，你只好介紹自己，告訴魚，人類

可笑的現代文明，魚也笑了。然後造訪珊瑚的勝績，告訴珊瑚們，他們的屍體比金字塔還美麗！
秋來時，去撿拾落葉與落花弔祭秋，在他們的墓冢上寫拘歌迎冬，讓鏡頭去傳秋的悲哀。春來時，在墓旁

徘徊，頃想冬對大自然殘酷的愛與嶼，然後以一股悲哀擁抱春。啊，春，又是春時，世人為什麼仍存冬意

？
不再期待，期待一切曾被期待過的；不再贊美，贊美一切曾被贊美過的。以良知品評一切，你看很多書，

燃燒很多熱情，很多慈悲，很多冥思。你是真實存在的自己。
不寫信，只將懷念埋在日記里。不遺忘別人，也許別人已把你遺忘，但你並不介意。你是那紫羅蘭，固執

地不在白天綻放，只在黑暗時默默地害羞，默默地祝福別人，默默地閃爍貞潔。當有一天，毛發被染白，

不知已越過了世紀，不知祖先墓冢的草已長得比你還高，只知自己等級了，你悄然歸來，不再去時昂然，

你腳步蹭蹬。你仍認識故鄉，但故鄉已你遺忘。故鄉的老人會笑問客從何處來，你會淚答，你回自遠方，

回自夢。你屬於故鄉。
然後你告訴他們，每年秋天托鳥寄一片落葉回鄉的人是你，那落葉是你的懷念你說「以前離開這里時，這

里是養羊的草原，而今學生代替了羊。」然後，你將聰明故鄉的愚味，高貴故鄉的世欲。無論人們怎樣待

你，你並不是那怕失望而魚墁釣魚的紳士，你是那到大海釣魚的漁夫。失望懼你。你還懼什麼？
然後，你忘記你曾在遠方。
然後，你死在故鄉。

（三）
嚮往遠方

有遠方，就有人的嚮往，有了嚮往，就有希望。（開門見山，利索！建議：應試作文開頭盡量在100字

內完成）
遠方，總是神秘而誘人。遠方對於我們的誘惑不僅僅是風光美景，人文歷史，更多是一種夢幻，一種

精神歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的嚮往。
所以，當人感到苦悶無助的時候，往往會想著遠方，面對著未知的未來，勇敢的人類踏上了遠方的征

程，開始了人類的發展史。曾經聽人說，原始社會的猿先是用四肢爬行的，但是為看得更高更遠，所以就

站了起來（「人類」一出，「遠方」便有了磅礴，文章立足點高！）。這個說法的真實性的確有待考究，

但是它帶給我們的信息，我卻無法否認。古人日：人往高處走。人類登上了珠穆朗瑪峰是為了看得更遠。

傳說有嫦娥奔月，人類就發明了天文望遠鏡，沖出太空，甚至登上月球。為了看得更多，知道得更多。這

一切都是因為對遠方的嚮往。所以人類向未知領域探索，發展，（兩個概括性事例，皆來自生活，准確詮

釋了「遠方」之誘；啟示同學用例不必動輒鑽進「古墓的幽香」，身邊的生活不乏鮮活的事例，且充滿時

代氣息）因此，遠方帶領了人類的腳步。（小結精到！面對「遠方」，絕大多數文章只是詮釋遠方，而本

文卻大氣而又響亮地提出了「遠方帶領了人類的腳步」觀點，看法獨到，於常眾里脫穎而出，殊為可貴！

）
遠方解讀了人類的思想。（起承上段小結，深層盪開文章層次）當人們被自然災害逼得無法生存的時

候，他們會望向天空，希望有神來搭救他們。因為遠處的天空，引領他們無盡的幻想，使他們在背上艱苦

的環境下，他們依然沒有絕望，對遠方的期盼給了他們生存下去的勇氣。最後，一定是他們心中的希望之

神帶領他們走出了困境。雖然我們都知道遠方的神虛縹緲，但卻給了我們心靈一個寄託，於是人類就創造

了基督教、佛教。（神話童話之所以永具生命，基督教、佛教之所以神光普照，這豈非「遠方」之功乎？

——心懷遠方，希望永存！）對遠方的嚮往使得哥白尼看得更遠，提出了日心說，撼動了封建教會統治人

類一千多年的地球中心說；對遠方的嚮往使得哥倫布開始了海上旅程，發現新大陸，使生活在狹窄空間的

人類知道，世界大得很，未到過的地方太多了；（此句來得膚淺！煞了味。改為「開辟了人類發展的新紀

元」）對遠方的嚮往，中國相繼發射了神州五號、六號，開始了中華民族的飛天旅程，圓了千年的飛天夢

……因為遠方的誘惑，人類作出了很多很多的假設，從前想都不敢想的事情，今天我們已經將它們實現了

。有遠方，人們不再停留在過去，不再受到那些無謂的約束。（四個事實論據，從遠方是精神歸宿層面進

行論證，尤其是神話一例，來得相當有「書卷味」，可謂和諧為文）
當我們遇上困難的時候，請不要絕望，請想像遠方，遠處會有更美的風景。

有遠方，人類就永存不滅。（有了前文「遠方帶領人類的腳步」「遠方解讀了人類的思想」的觀點支撐，

這結論也就水到渠成，收束全文，且富有警世韻味！）

（四）
遠方，我們可以靠著雙腳邁進，憑著雙手書寫，滿載希望，永不言棄，相信自己，相信未來，遠方屬於我

們。
那在巢中嗷嗷待哺的雛鷹，眉眼間已寫滿了對藍天的嚮往，它撲楞撲楞拍打著翅膀，彷彿已聽到遠方對它

的呼喚。
那在山澗淙淙流淌的小溪，晝夜不息，無暇與陽光對話，無暇留連岸上的凄凄芳草和小野花，只因為對遠

方大海的無盡嚮往。
那深埋地下的種子，努力地蓄積養分，從不停歇，只為破土而出的美麗，只為沐浴在遠方太陽那溫暖的洗

禮中。

（五）
花開花落，年復一年。十幾年如流水的日子也這樣平平凡凡地度過了。直到今天，偶然看見窗外斷斷續續下落的枯枝敗葉，居然觸景生情。不曾想過時間對我來說如過眼雲煙，去了就毫無蹤跡，但此刻我卻不得不承認：我已經成為一名初三的大學生了。
我不由得向到了未來，那是什麼呢？是怎樣的呢？我說不清，只感到漫無邊際的遙遠和縹緲。
按理說，在我這個年齡——十五六歲，應該正是執著熱情地追求著自己的斑斕的夢想。正像一朵長滿蓓蕾的花朵，拚命地吸收著水分、感受著陽光，有待一日結出碩大美麗的花兒。可是我，沒有朝氣沒有熱情，甚至沒有追求沒有夢想，如同一株茫茫大地上的小草，出土、生長，一直到死亡，安靜的來又安靜的去，我就是這樣，一直都是這樣：甘於平庸，不思進取。像一隻破損的球，扁扁的沒有底氣。可是我以後不想再這樣，不想再這樣下去，也看似忙碌穿流在人海中，看似在前進，卻沒有進步。
我有我的未來，從今天起，我就應該忘卻以前所有的一切，重新開始，我還有這個機會。因為有這個機會，所以要好好把握，將從前的一切一筆勾銷。放眼未來，心要開闊一點，態度要明朗起來。要知道什麼是對什麼是錯，把握好自己，懷著滿心的志氣信心和勇氣，拼搏起來，釋放出一個全新的自我。
3:雨降落人間，滲入土地、淌進河流，那曾經的滂沱，成了它的過去；花凋落成泥，那曾經的嬌艷，成了它的過去；我走到現在，那曾經的酸甜苦辣，成為我的過去……時間在轉動，一切生物都在成長，死亡，他們都擁有過去，他們都在向過去告別，才能擁有新的希望。
轉眼間，我們從稚氣未脫的七年級走向了初顯成熟的九年級。那曾經經歷過的事情，已在不知不覺中悄然忘卻。望著床頭擺放著的卡通玩具，每一個都和我有個故事，突然想起來，已不覺得它有那麼多的樂趣，一時間不知道怎麼回事，但卻猛地發現，我失去了一樣東西——幼稚。我將那種幼稚，在成長途中，留給了過去。
小學的生活，似乎讓我留戀，因為我們沒有更多的煩惱，可以盡情地展示自己。不過，時間這東西絲毫不給人以情面，它讓我似爬樓梯一樣，度過了看似漫長，其實非常短暫的6年時光。無法細細品味，無法深刻思考，因為東西太多，容不得我去感受，它就變成了過去。過去的一切都不再擁有，它只屬於過去的那片天空。
我感覺人生就似一場漫長的戲劇，演過了，就無法回放。這一路，我們要告別許多東西，因為人是前進的。告別過去，我懂得了什麼叫珍惜；告別過去，我體驗了無限的樂趣；告別過去，從此變得堅強而有毅力。原來，失去，並沒那麼可怕，它一樣會讓你擁有希望，擁有明天……
再見，曾經的滂沱；再見，曾經的嬌艷；再見，辛酸的眼淚；再見，甘甜的滋味……你們既已成為我的過去，就讓那燦爛的陽光，照亮我未來的道路，讓我擁抱燦爛的明天……
（六）
每個人都渴望成功。為成功而拼搏，就像奔向一個遙遠的目標。道路是崎嶇而漫長的，路上更隱伏這個種

險阻，你用什麼去對付他們呢？你怎樣走向已定的目標呢？勇敢、堅毅、自信固不可少，但其中同樣閃光

的是堅持，是持之以恆的精神和毅力。
多少次的失敗是由於缺乏持之以恆的精神和毅力，多少個遺憾是因為中途廢氣。幼時的我，很希望寫一

手好字，所以報了大字課。終日與黑黝黝的墨汁和米字格打交道，可是沒有那份堅持就是勝利的信心和毅

力，我那雙持筆的手銹住了，字體的美感早已在我的腦海中淡化了，最可悲的是，我的字有恢復到原來的

樣子，這使我留下了遺憾。
張海迪這個名字並不陌生，這位高位截癱的病人身殘志堅，勤學刻苦，克服了健康人也能克服的困難，

硬是攻克了幾門外語。他的成功靠的是什麼？是堅定的信念與遠大的理想，是不懈的追求和頑強的毅力，

是毫不動搖的持之以恆的精神！李四光考察了世界上許多的地址構造，刻苦研究了十幾年，他塌遍了祖國

的山山水水，分析論證，為我們找到了大慶等大型油田，摘掉了中國貧油的帽子。
堅持不懈的精神並不是與生俱來的，它是理想之樹接出的果實。堅持是要靠毅力的，只有偉大的目標才

可能產生偉大的毅力。沒有正確的人生目標的生活是可悲的，沒有偉大的理想和目標的行動只是盲目的蠻

干。理想是堅持的動力。
堅持的毅力是具備了，這樣就夠了嗎？你們有沒有聽過「螞蟻爬牆的故事」。「滾落下來」，「第六次

失敗」，「又從原處艱難的爬上去」在小螞蟻身上百折不撓的精神，得到了充分的體現。但我覺得，他還

缺少一種更為重要的東西，那就是不斷反省自己。其實，我們的學習生活又何嘗不是如此呢？當我們做題

時，往往用莫一種方法行不通，那麼就要換個角度，換個方法，這樣，問題就能迎刃而解了。如果鑽進了

牛角尖不肯回頭，那麼越往裡鑽越狹窄，最後只會卡住自己。因此，我們要想成就一番事業，僅僅具有小

螞蟻的這種百折不撓的精神是不夠的，還必須經常反省自己，隨時調整自己的行為，只有這樣，才能加快

事業成功的進程。
最後我想說：理想是動力，堅持要伶俐，這些才是成功的前提

（七）
人們也許或多或少地都在嚮往著遠方吧，一個美麗的、全新的、未知的世界。思慕遠方與現實無關，愛做夢的人兒們的心總是飛得高高的，飄啊飄啊飄向遠方。 小孩子們嚮往遠方。在若干年後的遠方，他們會以一個大人的身份來重新審視這個世界。遠方滿足了他們童真的想像，承載著他們夢的翅膀。 少男少女們嚮往遠方。羽翼未豐的他們有著一顆蠢蠢欲動的心。想要去到更遠的地方，也想要做更多的事，當他們的身體還端端正正地坐在教室里聽著老師的淳淳教誨，而他們的心，卻早已沖上藍天，飛向遠方，久久地盤旋在夢想的碧空不肯離去。 中年人或許是唯一不會嚮往遠方的人了吧。走上社會，各種各樣繁瑣的事務糾纏著他們的心。心兒飛了，累了，像倦鳥一般地停駐下來，合上它的雙翅，閉上它的雙眼。夢中的大男孩大女孩們，是否依然在夢著遠方呢？ 老年人在想起遠方時是帶著惆悵的。一生之中他已做了多少個夢，夢中的遠方他是否曾經到達？又留下了多少的遺憾？紛紛擾擾已無從分辨，昔日的遠方想來或是欣慰或是遺憾，而明日的遠方，又僅僅剩下一片虛幻的光影。每當這時，老人們所能做的，除了慨嘆又都剩下了什麼？ 其實仔細想想，遠方的存在其實是一個悖論。人人都在嚮往著遠方，而其中的一部分人又正在為著抵達遠方而不斷努力。不論是孩童、少年，還是中年人、老年人也好，當思慕已久的遠方終於在你灑下的汗水和淚水面前揭開神秘的面紗，在那一瞬間，你終於到達了遠方，而遠方也就隨之不稱其為遠方了——它變成了你腳下的一片土地。而當你舉目遠望，在新的夢想開始的地方，依然有著新的遠方。苦苦追求了多時的夢想，竟在實現的那一瞬間失去了它全部的意義，這真令人感到失落和惆悵。 或許，遠方終究只是一個夢吧。所謂夢想就是不可能實現的東西，然而，人人卻又都在渴望著它。又正是這樣一種東西，在不斷地引領著人們、催促著人們一直向前、向前。路沒有盡頭，遠方永遠不可能被踩在腳下，而人們卻依然在一直向前堅定地走著。 這或許就是遠方於人的意義了吧。它讓我們一直在路上。

人們也許或多或少地都在嚮往著遠方吧，一個美麗的、全新的、未知的世界。思慕遠方與現實無關，愛做夢的人兒們的心總是飛得高高的，飄啊飄啊飄向遠方。 小孩子們嚮往遠方。在若干年後的遠方，他們會以一個大人的身份來重新審視這個世界。遠方滿足了他們童真的想像，承載著他們夢的翅膀。 少男少女們嚮往遠方。羽翼未豐的他們有著一顆蠢蠢欲動的心。想要去到更遠的地方，也想要做更多的事，當他們的身體還端端正正地坐在教室里聽著老師的淳淳教誨，而他們的心，卻早已沖上藍天，飛向遠方，久久地盤旋在夢想的碧空不肯離去。 中年人或許是唯一不會嚮往遠方的人了吧。走上社會，各種各樣繁瑣的事務糾纏著他們的心。心兒飛了，累了，像倦鳥一般地停駐下來，合上它的雙翅，閉上它的雙眼。夢中的大男孩大女孩們，是否依然在夢著遠方呢？ 老年人在想起遠方時是帶著惆悵的。一生之中他已做了多少個夢，夢中的遠方他是否曾經到達？又留下了多少的遺憾？紛紛擾擾已無從分辨，昔日的遠方想來或是欣慰或是遺憾，而明日的遠方，又僅僅剩下一片虛幻的光影。每當這時，老人們所能做的，除了慨嘆又都剩下了什麼？ 其實仔細想想，遠方的存在其實是一個悖論。人人都在嚮往著遠方，而其中的一部分人又正在為著抵達遠方而不斷努力。不論是孩童、少年，還是中年人、老年人也好，當思慕已久的遠方終於在你灑下的汗水和淚水面前揭開神秘的面紗，在那一瞬間，你終於到達了遠方，而遠方也就隨之不稱其為遠方了——它變成了你腳下的一片土地。而當你舉目遠望，在新的夢想開始的地方，依然有著新的遠方。苦苦追求了多時的夢想，竟在實現的那一瞬間失去了它全部的意義，這真令人感到失落和惆悵。 或許，遠方終究只是一個夢吧。所謂夢想就是不可能實現的東西，然而，人人卻又都在渴望著它。又正是這樣一種東西，在不斷地引領著人們、催促著人們一直向前、向前。路沒有盡頭，遠方永遠不可能被踩在腳下，而人們卻依然在一直向前堅定地走著。 這或許就是遠方於人的意義了吧。它讓我們一直在路上。

看，那是遠方！那是李白看到孤帆遠去的遠方，那是哥倫布遙望茫茫海天的遠方，那是朱自清看到父親背影逐漸淡去的遠方，那是張騫手執節杖踏上絲綢之路的遠方。那迢迢的未知之旅通向了未知的遠方。
遠方的人兒，你們何時能回來？新一批的開拓者已准備踏上征途，走過三百六十五里路，走過春夏秋冬，走過艱難險阻，走到那神秘的遠方。
遠方有什麼？是鮮花錦簇還是荊棘叢生，是流觴曲水還是幽壑險灘，是文明開放還是荒夷野蠻？人們帶著種種的疑問望著遠方的世界。正是這探詢的目光，才使遠方充滿巨大的誘惑，人們也才不斷想像著它的美好，將它作為自己靈魂的寄託，久而久之，人們再也禁不住好奇，抑制不住骨子裡不安分的天性，按捺不住靈魂里涌動的嚮往，邁出了走向遠方的第一步，勇敢地踏上了征途。
現實是過去的遠方，遠方是將來的現實。過去的人們的開拓使嚮往、追尋的遠方，變成了現在的現實；而現在的人們嚮往、追尋的遠方，也必定會成為將來的現實。人類的進步就是從未知到有知。我已說過，人的骨子裡就有不安分的因素存在。他們永遠不會安於現狀、停滯不前，開拓創新是人類的老祖先最經典的生存之道，遠方永遠是人們的新目標。人們嚮往遠方，不僅僅是遠方有美好的生活，更具有他們未曾經歷的種種挑戰，具有他們所有的夢幻與激情。
嚮往遠方是李清照的「一種相思，兩處閑愁」的幽思，嚮往遠方是孔子的「道不行，乘桴浮於海」的自由，嚮往遠方是李白的「且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山」的灑脫，嚮往遠方是辛棄疾的「金戈鐵馬，氣吞萬里如虎」的慨嘆。遠方是文人墨客謳歌的對象，也是雄心勃勃的志士征服的目標。嚮往遠方是詩人手上的詩篇，描繪著美麗的生活；嚮往遠方也是秦皇的利劍、漢武的竹簡，上面寫滿了征服的慾望。
嚮往遠方，去迎接新的挑戰，去開拓新的世界，去應對三百六十五里路的風風雨雨。
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」

範文二：遠方·夢想

人是世上惟一翅膀長在心裡的兩棲動物。——題記

也許因為我們擁有心靈的翅膀，所以我們才會期盼著遠方。我們總想到遠方去，看看那裡的山、那裡的水、那裡的風情、那裡鄉音不同的人，當然還有人想去看看更繁華的城市、花枝招展的少女。總之，遠方吸引了太多的眼光與靈魂。或許大家的目標與情感不同，但那份執著則同樣熱烈。
嚮往遠方的天地，似乎是人類的天性。翻開歷史的書頁，那些文人墨客，那些商賈官吏，甚至那些風雅帝王，大都把目光投向遠方，投向大千世界，或泛舟煙波浩淼的長江，或登臨可聞天雞的泰山，或游賞人間天堂的西湖……縱情山水之間，詩情、豪情涌於筆端，於是留下了膾炙人口的佳句與傳誦不衰的佳話。
今天，隨著物質生活條件的改善，喜歡旅遊的人越來越多了，人們總想到外面的世界，行走在山山水水中，放鬆自己的心情，放飛自己的心靈，消除勞累，拋棄煩惱，讓身心於天地間獲得愉悅，獲得豁達。正如一位旅遊愛好者所說：「現在的生活節奏越來越快，自己生活的空間里，似乎已找不到新鮮的空氣，旅遊便是一種提高生活質量的最好的調節。」
也許很多人出去旅行，目的並不在此，而是為了一種執著，一種嚮往。人總是不甘於生活在一個地方，一個小小的生活圈，於是心生渴望，想到外面的世界去走走，去見見未曾見過的事物，去嘗試一下未曾經歷的生活，去接受未曾知曉的知識與理念，去迎接未曾應對過的十分嚴峻的挑戰。是啊，人是應該有所追求的，而遠方就是我們追求的目標。
此時，我想到自己。我也一直嚮往著遠方，從小到現在，這份執著愈來愈堅。我想到北國的漠河去享受冰雪，我想到南國的大理去體察風情，我想到內蒙的大草原去策馬賓士……正是這些嚮往促使我在不懈地追尋，追尋我心中的「香格里拉」。
每個人心裡都長著一雙翅膀，所以我們要學會飛翔，不要讓它慢慢地退化。或許我們不可能達到遠方，但只要擁有這份嚮往、這份追求，我們便生活在彩色的世界裡，生活在自由的天空中。

⑼ 作文：以「遠方」為話題咋寫。求指教

「遠方」一個迷人的詞語，充滿誘惑。

遠方一個讓我們無限神往的地方，天涯海角沒有它廣闊，珠穆朗瑪也不及它高遠，但它卻承載著美麗的夢幻，有著絢爛的朝霞夕陽，有著年輕人的理想和希望。

有時它離我們很近，因為我們每天都把它裝在心裡；有時它離我們很遠，卻總也看不到他的真面目，它依然在遙遠的前方！

到遠方去，去追逐我們的理想；到遠方去，去實現我們的希望。

木訥的「阿甘」成功的到達了自己的遠方，木訥的「阿甘」是我們崇拜的偶像。

美國電影《阿甘正傳》向我們訴說了一個低智能兒成功的故事。片中阿甘不斷追逐、不斷超越自我，執著的走向自己的遠方。他在不斷受欺負中練就了飛快的雙腿，成為了職業橄欖球運動員。他參加戰爭，在槍林彈雨中，一人獨自救下了幾位站在死亡邊緣的戰友。阿甘為了完成朋友的心願，進行了捕蝦工作，他經歷暴風雨卻奇跡般的活了下來。在夜裡，他與風雨戰斗，與海浪交兵，他的公司成立了，他成為了鼎鼎有名的富豪。

阿甘在追逐中超越自我，他知道只要去做就會有收獲。他的遠方似乎很遙遠，而他在去遠方的路上用堅持和毅力克服著困難，遙遠並不可怕。他做到了，他的遠方在向他靠近，他，成功了，他又在向一個遠方邁進。

遠方的路上或許充滿著挑戰，或許長滿了荊棘，這艱辛的旅途中，不光需要堅持和毅力更需要在逆境中的堅強。候斌，用堅強走向遠方。

候斌坐在輪椅上，獨自拉緊繩索，一步步攀升到主火炬台底部，殘奧聖火點燃的一剎那，全場沸騰歡呼，掌聲雷動。殘奧會「三金王」候斌超越極限，用副詞震撼的方式點燃北京2008殘奧會的聖火。那一刻，世界被他感動。

候斌9歲時不幸失去一條腿，但他樂觀、自信。1996年，在殘奧會的田徑場上產生了一個新的高度，震驚了世界，這個數字是：1。92米。2008年，在殘奧會的開幕式上產生了一個新的高度，這個數字是：39米。他曾是亞特蘭大、悉尼、雅典三屆殘奧會跳高冠軍，至今仍為世界記錄保持者，他在挑戰著極限，也在超越著自我。

候斌用他自己的方式走向遠方，成為世界的焦點，它是中國的驕傲。

古語說得好：千里之行，始於足下。遠方的路雖不好走，但是我們已經前行了。

到遠方去，去看美麗的彩虹；到遠方去，去領略成功的美妙。到遠方去，只要我努力，遠方並不遙遠。

⑽ 圍繞中心思想寫的作文該怎麼寫

1、圍繞中心思想寫作文

【盼】

有一天，我放學回家，媽媽告訴我她買了一些孔雀魚。我打開手機一看，是一些黑藍色的孔雀魚，身體是黑色的，尾巴是黑藍色的，藍色在黑色中閃耀，非常美麗。

我一邊看手機一邊在屋裡走來走去，一會兒撞到了門上，一會兒又撞到了牆上，直到媽媽一聲喊：「你坐在那裡看，不撞牆心不甘嗎?」我才趕忙坐到椅子上，繼續觀賞著那魚兒的照片。

我開始盼著魚兒們回來，可是一連好多天，手機上顯示的都是「發貨中……」每次放學路上我都在想：我的魚兒應該回來了吧，他們在魚池中應該很美吧!

有一天，快到家時，路邊的小楊樹突然沙拉拉的喧鬧起來，就像在嘻嘻地笑，不一會兒，我的腦袋上落了兩三個雨點，我大步的跑了回家。

回到家裡，我擦了擦頭發。看著窗外的小楊樹在沙啦啦的跳舞，我猛然想起了我的孔雀魚們。我趕快打開手機，看到了上面的三個字「已發車……」我興奮不已，我想：魚兒很快就回來了!噢!他們在魚池裡游來游去，一定比小楊樹跳舞還好看!我深深的進入了夢幻中。

過了幾天，我即將面臨期中考試，我決心不再想什麼回不回來的，我決心要好好復習。

但當我背著書包去上學時，有一個叔叔給了我一個箱子我看了上面的字……!

「媽媽!」我快步跑進樓門，「我的魚兒回來了!回來了!終於回來了!」我興奮地跑到了媽媽身邊，媽媽用剪刀幫我打開了快遞……

歡快小魚游來游去，游來游去……