彭陽縣教育中心王福社老師去

Ⅰ 運城市安全教育平台2016寒假專題

寒假時每一個小朋友都嚮往的，寒假期間可以大玩一場，自己計劃好了就去干，我的計劃是報一個寒假的習作班，因為我的作文一直都不太好。
我們班的班主任李老師在「青少年活動中心」開了一個課外班，我拿到了報名簡章後，大致掃視了一遍，很快找到了我們的李老師。仔細一看是上午班，現在就可以報名了。可是報名簡章上寫著這個班只有35個名額，我趕忙叫姐姐，讓她和我去報二課班。我們戴上了帽子和手套，騎著自行車趕去了「青少年活動中心」，在路上我不停地催姐姐快點騎，要不然就報不上了。姐姐馬上加快了速度，奮力地騎著。
我看著來往的車輛比原來更多了，可能是都來買年貨等待過年的緣故吧。
由於我是第一次來報二課班，也找不著去的路，不知不覺的來到了一個大樓前，姐姐停了車，說：「下車吧！到了。」我下了車，看見了「青少年活動中心」七個大字，是金色的，在陽光的照耀下，格外耀眼。
我不由自主地走了進去，來到了報名窗口前准備報名。姐姐拿了兩張報名的紙，填完了後交給裡面的老師。只見裡面的老師看了看，又還給姐姐一張。
交完錢後我和姐姐匆匆走出了活動中心，又趕在了回家的路上。
回到家，心情也舒暢多啦，心中的石頭總算落地了。我立志要在青少年活動中心發憤圖強，努力寫好作文。就在我信心滿滿之際之時，又一個難題迎面襲來，剛才匆忙中竟忘了教室的事情。這下可難倒我了，教室在哪呢？我的座位又在哪呢？幾個大大的問號滿滿的占據了我的大腦。我有些驚慌了甚至不知所措。
我於是跑去問爸爸。「怎麼辦呀？」我緊張兮兮的問道。爸爸沉思了一會，不慌不忙地回答道：「你可以去問問同學，王福偉家不是離我們家很近嗎，更何況他去過一次課外班。」我一想『對啊，我怎麼沒想到』。
來不及再想，我以迅雷不及掩耳之速飛奔到了徐欣欣家。門前一把顯眼的大鎖讓我灰心地回家了。心中更是忐忑不安了。但是轉念一想，我可以早上早點起來去找他啊！於是早早地睡下了。第二天我一吃完早飯就跑去了徐欣欣家，剛好他也要走，我們一起去了二課班。
希望我可以完成我的寒假計劃，作文水平可以芝麻開花節節高。

Ⅱ 去讀書筆記兩篇，500字左右，六年級的，200財富值，書要好一點的。重謝。先給一百，之後再給。帶題

讀《楢山小調考》
這是一篇饒有意味的小說。不長的篇幅卻很值得回味。
首先，小說的線索清晰，以阿玲年老進山為主線，以時間順序展開故事。故事是從阿玲為兒子辰平尋找續弦開始的，隨後孫子娶媳婦，孫媳婦懷孕，阿玲到年齡進山。在這條主線索中，還穿插著鄰居家的故事。
其次，小說一個很大的特色是加入的當地的民歌，故事發展的每個階段有不同的民歌，民歌對故事的發展起了很重要的承上啟下的作用。使這樣一篇不長的作品更加生動，活潑。是本身比較沉重的題材變得不那麼沉重。
當故事結束的時候，心裡會有點傷感，不僅為阿玲的命運而感到悲哀，更為生活在這里的每一個人而難過。故事在開頭的時候為下文作了很好的鋪墊，這是一個相對封閉落後的山區，人們的生活狀態相對原始，於是故事的發生發展也順理成章。
阿玲一個好強樂觀的女人，她最終的結果也是孤獨的進入山裡。在故事的前半段充滿了喜劇的色彩，我們看到一個有趣的老太婆，但故事的結果卻出人意料，這就是所謂的：情理之中，意料之外。
最後阿又的兒子把阿又推下山發生後，是和阿玲的命運做了對比，更增加了悲劇氣氛。這樣一個愚昧的落後的山村裡，註定了人物的命運的悲劇性。大人可以把孩子扔掉，孩子可以殺死自己的父母，這故事的在一個相對封閉落後的山村裡發生便增加真實感。
我們可以說這是一篇反映落後山村人們生存狀態的小說，帶有一定的現實意義。但從更深層次來講，這更是對人類生存本能的反映。當這個家不在需要阿玲，於是她只是成了多分食物的無用之人。當人們為了吃飽喝足去偷別人假的芋頭的時候，我們更真切的感受到了人為了生存所做的努力。在故事裡多次提到糧食不夠吃的問題，經過反復的手法引起了讀者的注意，這也是悲劇發生的一個重要原因。是生活的逼迫是人類的變得冷漠，自私。

讀《孩子王》
讀完這個小說一個最大的感受就是故事很簡單，文字很朴實。
一個在生產隊工作的青年一下子成了教課的老師，最後又回歸到原位的故事。
作者把從事老師的這份職業稱為「孩子王」頗有趣味。作為農村孩子初三的水平還不及城市小學生的水平。同樣心理年齡也十分不成熟，給他們講課就像是帶著一群孩子鬧，老師自然也沒了老實樣，用「孩子王」一詞真是恰到好處。
小說之遵循著事情發展的時間順序來寫的，從被叫去當老師到後來又被辭退。中間穿插著一些別的故事，比如王七桶的故事，以及和來娣之間的故事。這樣是這個作品更加充實，立體。
這是一部知青文學作品，寫的是地定時期中國的故事。文字極為朴實，類似於白描，卻很有張力。但對於不了解那段時期歷史的人們是無法體會到那種生活狀態的。農村孩子上學的困難，國家教育條件的落後。但現在仍舊有許多落後的地區教育條件很差，所以說，小說也並非失去了現實意義的。
在文字方面，感受到了一比一的文位元組奏，所以即使白描我們也能感受到那個畫面。此外除去外部的描寫，人物心理活動的描寫更加生動。於是文字不是空洞的，而是能夠觸動人的內心的。
文字盡管朴實還是有趣的，他和王福打賭的那段，特別能看出他不愧是「孩子王」，「字典」這一重要的物件線索在其中也起到了推動故事情節發展的作用。
當作者起初很不適應學校的教書生活到慢慢喜歡上和孩子一起，從最後他被調回生產隊的一絲失落我們能夠看出來。這是小說中更深層次的一種變化，從文字中我們能夠感受得到的。
當他離開了卻說自己輕鬆了，是指內心的重擔放下了，在教育孩子的時候，是肩負責任的，作為一個老師，當他的使命完成了自然是輕鬆了。
讀《三國演義》有感

懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

讀書筆記——哈姆雷特
摘抄
1、你的話已經鎖在我的記憶里，那鑰匙你替我保管吧。
2、一個夢的本身就是一個影子。
3、人們往往用至誠的外表和虔誠的行動，掩飾一顆魔鬼般的心。
4、生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，在奮斗中結束了一切，這兩種行為，哪一種是更勇敢的？
5、送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會失去了價值。
6、美麗可以使貞潔變成淫盪，貞潔卻未必能使美麗受它自己感化。
7、美德不能熏陶我們罪惡的本性。
8、我的言語高高飛起，我的思想滯留地下；沒有思想的言語，永遠不會上升天界。
9、——誰造的比泥水匠，船匠或是木匠更堅固？
——造絞架的人；因為一千個寄寓在這屋子裡的人都已經先後死去，它還是站在那兒動都不動。
——掘墳的人；因為他造的房子是可以一直住到世界末日。
10、
哈姆雷特寫的情詩：
「你可以疑心星星是火把；
你可以疑心太陽會移轉；
你可以懷疑真理是謊話；
可是我的愛永沒有改變。」
掘墳人的歌：
「年青時候最愛偷情，
覺得那事很有趣味；
規規矩矩學做好人，
在我看來太無意義。
誰料如今歲月潛移，
老景催人急於星火，
兩腿挺直，一命歸西，
世上原來不曾有我。」
11、亞歷山大死了；亞歷山大埋葬了；亞歷山大化為塵土；人們把塵土做成爛泥；那麼為什麼亞歷山大所變成的爛泥，不會被人家拿來塞在啤酒桶的口上呢？
12、愷撒死了，他尊嚴的屍體也許變了泥，把破牆填砌。啊，他從前是何等的英雄，現在只好替人擋雨遮風。
關於《哈姆雷特》
很難說這樣的結果是否是一個悲劇。但至少，上場人物死亡率是頗高的。皇室成員更是死的一個不剩。御前大臣一家也全部罹難。
可是，我認為，這里死的每一個人都有他該死的理由。國王的弒兄，王後的不忠，大臣的諂媚就不用說了，典型的該死。
大臣之子勒替斯，在與哈姆雷特比武前，在自己的劍上塗毒，與國王密謀殺害哈姆雷特，即使他有為自己的父親、妹妹復仇的權力，但是沒有做到光明磊落，甚至可以說十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞，在自己的父親被哈姆雷特殺死後瘋掉了。最後投湖自盡。在對待自己的感情上，她似乎完全受到自己父親的擺布，根本沒有自己獨立的想法，是個毫無主意和膽識的蠢女人。
最後是哈姆雷特。雖然，印象中似乎不擇手段的報仇在正義一方是可以理解的。但是我認為，這並不公平。為了迷惑國王，實現自己報仇的計劃，他不惜犧牲莪菲莉霞的感情，不惜傷害這樣一個無辜的女子。所謂怨有頭債有主，上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為，令我不齒。

【讀書筆記】吶喊
《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過後盪氣回腸，久久不能忘懷。 《狂人日記》，「瘋言瘋語」可所說的卻未必不是真話。那本寫滿「吃人」的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說：「沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子!」在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪裡還有純白的靈魂？那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子! 科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的稜角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能；多少英雄豪傑為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起「樑上君子」，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難，這是多麼諷刺! 《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因為它「寫出一個現代的我們國人的魂靈來」(魯迅《俄文譯本<阿Q正傳>序》)，即表現國民性的弱點。阿Q性格極其復雜，充滿矛盾。他質朴而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大；對權勢者有著本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特徵的是他的「精神勝利法」(通稱「阿Q精神」)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。 沒有華麗的語言，故事也並不引入入勝，在魯迅的作品裡，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感「哀其不幸，怒其不爭」，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!

讀《駱駝祥子》有感

《駱駝祥子》是「人民藝術」老舍先生的代表作品。老舍筆下的祥子來自鄉間，帶著中國農村的大背景，也帶著農民朴實敦厚和固執。當他認准了拉車這一行，他就成了「車迷」，一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他用了3年的時間，省吃儉用。終於實現了自己的夢想，成為自食其力的上等車夫。在中國兵荒馬亂的時期，沒有他半點遐想的餘地。不到半年，他被逃兵擄走，還失去了自己的「心肝」——洋車，只牽回3匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加拚命地拉車賺錢，攢錢。
可這次還沒等他再買上車時，所有的積蓄又被偵探敲詐，洗劫一空。買車的夢想再次成為泡影。他為了買車，與虎妞成就了一段婚姻。但好景不長，虎妞死於難產，又失去了他喜愛的小福子。祥子人車兩空。從此厭煩拉車，勞作。最終成為城市的垃圾。
讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：「路慢慢之遠兮，吾將上下之求索。」他為何不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因後果啊！！！！祥子是一個生活在社會底層的人，在他的一生中，有無數的艱辛與磨難：專心攢錢買車，可賣完後卻被偷；生活艱苦，無助；遇到大兵，並且被抓。他的不幸雖多，但是他堅強，勇往直前；他勇敢，無所畏懼。是這些激勵他，使他獲得生的希望。
在祥子的身上我學習了許多的精神。雖然祥子生活在社會的底層，但是他有遠大的理想，准確的目標——當個車夫。他就認准了拉車這一行，為此他成了「車迷」。他一直想買上自己的車，有了自己的車生活便回好且來。但生活總是和他開玩笑。祥子一次又一次地攢錢，但一次又一次的失敗。可是他不灰心，一心一意的幹活，為買上一輛車出了許多的血汗。他這樣堅持不懈、勇敢細心的精神是分令我欽佩。祥子是一個平凡而又堅強的人，他以他堅強的意志告訴我們：堅持就是勝利。
《駱駝祥子》這本書雖然祥子的結果是悲傷的，是可惜的，但祥子總有他的好處，讓我去學習。我喜歡這本書。
歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽關雪，僅僅是為了一個多年的夢，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現代文明的煩擾下，又有誰有這么的一份閑情逸致呢。誰心中無一個饒撩的夢想，但誰依然有這么的一份純真呢？我們對很多在年輕的心中是新奇的東西已見慣不怪了，甚至對於諸如搶劫、盜竊的現象也視而不見，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說明我們已經失去了那份童真，我們的心已經老了。
秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西，更多的是給我們無窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結為王道士。從一個歷史的角度來看，這是當時的那種所謂「官員」的官員的錯，一個國家都如此的了，又何況一個如此無助的人呢？王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對此感到悲憤的，卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對於往事的描述，秋雨能如一位老人用歷史的心態看待，平和而非柔弱，悲憤而能決無忘其所然。秋雨應該對歷史有很深刻的了解。
有純真的童真，有老人的睿智，秋雨也不乏豐富的情感。在《老師》一文中，為在自己老師面前大聲喧嘩卻能聽於勸阻的學生表示感激。為昔日叫老師的綽號而悔疚。文中有這么一段「許多非主課老師卻實在有點認不得了，這些非主課老師大多也早退休；今天特地趕來，靜靜地站在路旁，站在樓梯的拐角處，期盼往日的學生能認出他們。我的目光與他們一碰撞，立即感受到他們的期盼，便快步趕上去，一邊呼喊著「老師」，一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏。」由此可見秋雨心中更有著深厚的師生情誼，友情對秋雨來說也有重要的地位，如他寫道「日子一年年過去，連我們也漸漸老了。三十人的班級，已有四個同學去世，每次追悼會，同學們哭得像家屬一樣傷心。」也正如他所寫的那樣「來一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話——學會珍惜，小心翼翼。」
讀秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史，更有萬象的人生世態和豐富的個人情感.。秋雨的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的嚮往新奇的心，有了發自內心的對歷史的感悟。因此他的人生應是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應該是一個「天使般的老人」即使他年老了，也會有一顆年輕的心的。
秋雨對夢想的初衷，對歷史的感悟。更是由於他對人類歷史的重視。他追尋的心中的「陽關雪」，他對對待敦煌文明隱沒的遭受蹂躪的過去不再如別人所雲的那樣將罪過歸咎於一個無力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質的。歷史的源遠流長也正是因為它有令人悲痛的過去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的勇氣.

《一千零一夜》讀後感
清爽的春風吹遍神州，這個時節捧著小說看，真的很愜意，於是，我津津有味地「啃」完了一本「大故事牽小故事，小故事連大故事」的《一千零一夜》。 《一千零一夜》是世界各國人民熟知的阿拉伯經典文學作品。是一個幻想故事世界，人們一看，便會在此盡情遨遊，還會有峰迴路轉，柳暗花明的奇感！定會讓你在字里行間流連忘返！ 我覺得這《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如說《漁夫朱德爾的奇遇》就屬於不好，朱德爾是靠力量和運氣來獲得幸福的，但《阿拉丁的神燈》就是屬於好一類里的，因為阿拉丁靠的是一顆不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的。 我之所以喜歡阿拉丁這個人物,因為阿拉丁是一個只知道吃喝玩樂的窮小孩,一次偶然的機會, 在一個魔發師的引導下,他得到了一盞神燈。在自己的努力下，他過上了幸福的生活。我覺得人不僅要靠運氣,還要靠自己的智慧,不然的話, 一旦失去了神燈,就沒辦法了。 阿拉丁的智慧表現在,他失去了神燈後,依然憑借自己的智慧殺死了魔發師,奪回了神燈.《阿拉丁神燈》讓我知道了做人要善良,樂於助人,面對困難,要機智應付,從容面對. 總之，這本書里的童話故事讓我領悟到：做人要誠實，不能占別人的便宜，應該自己努力爭取。也明白了遇到問題時不要緊張，害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。我想：我們努力應該讓自己的能力得到淋漓盡致的發揮，讓我們的生命充滿奇跡！

Ⅲ 我是一個特崗老師,從家到學校車不方便每周一到學校晚,每周五還得早走,學校請問學校這樣做合理嗎

說實在話，特崗教師就是很辛苦，所以相比於在職教師來說，特崗教師相對來說比較好考。

Ⅳ 忽略的，有時是最重要的。600字作文

忽略的,有時是最重要的
在生活,我們往往忽略掉很多重要的事情,正因為忽略了這些我們自認為細小的問題,可是它卻影響我們了的生活.
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馬掌釘的故事大家都聽說過吧!這是英國國王查理三世遜位的史實.他1485年在波沃斯戰役中被擊敗,莎士比亞的名句:馬,馬,一馬失社稷!當時他准備拚死一站了.里奇蒙德伯爵亨利帶領的軍隊正迎面撲來,這場戰斗將決定誰統治英國.那天早晨,查理派了一個馬夫去准備好自己最喜歡的戰馬.可是,在鐵匠砸第4個馬掌釘的時候,鐵匠發現少了2個釘子,可是因為當時情況緊急,馬夫決定少釘兩個馬掌釘.當兩軍交上鋒的時候,查理國王就在軍隊的陣中,他沖鋒陷陣,鞭策士兵迎戰.當戰斗正激烈的時候,一隻馬蹄掉了,戰馬跌翻在地上.國王還沒有抓緊韁繩,驚恐的牲畜就跳起來逃走了.查理環顧四周,他的士兵紛紛撤退,亨利的軍隊包圍了上來.他在空中揮舞寶劍:馬!他喊到:「一匹馬,我的國家傾覆就因為一匹馬.」正是因為馬夫與鐵匠的疏忽,使得他們的國家傾覆.多小的一件事情啊.正是因為他們忽略了那麼一個小小的馬掌釘.所以我們常常說:忽略的,往往是最重要的.
幾年以前,德國的載人太空梭因為科學家的小小的計算上的錯誤,就是因為一個小數點的錯誤,導致那名宇航員的犧牲.就是那麼一個小小的小數點,在生活當中是多麼的微不足道啊!可是,就是因為這一個小小的小數點.一名宇航員就這樣的犧牲了,一個年輕的生命在宇宙中墜落,而且永遠都不可能找到他的屍體.所以我們常常說:忽略的,往往是最重要的.
這些事例可以聯繫到我自己,因為我的粗心大意,往往做幾何證明題的時候漏掉一到兩個我自己認為是無關緊要的步驟.可是那幾個步驟往往就是證明題的關鍵,如果缺少了它們這道題目就不完整了.所以,往往在考試中我會有那麼幾道題是因為會做而缺少關鍵的步驟而失分,這個是多麼可惜的啊!所以我們常常說:忽略的,往往是最重要的.
在我們日常生活中還有很多事例可以證明我們往往忽略的東西,其實是最重要的.比如說有些商人為了自己謀取更大的利潤,而摻進一些虛假的東西.他們忽略了誠信.而往往到工商機關來檢查的時候,他們的東西就被沒收,到那時候,他們就後悔末及,早知今日,何必當初啊!所以說,我們不應該忽略生活中對於我們來講是微不足道的事情.其實,它對你還是有很大的作用.而我們真正應該忽略的是那些對於我們身心發展有害的東西.這樣,才有利於我們的健康成長.所以我說:學會忽略對於你來說真正不需要掌握的東西,而不應該忽略那些你自認為微不足道的東西.因為他們往往是最重要的東西.

Ⅳ 現在中國的道德狀況如何呢是不是很讓人擔憂呢

如今的社會道德很讓人擔憂,孩子從小,學校,家庭,社會從不把做人放在第一位,只是重成績,這樣下去,我們的國家,民族很危險!我真的特別擔心.

Ⅵ 王福平的介紹

王福平， 男 ，漢族，1963年10月出生， 現任北方民族大學創新創業教育中心主任。

Ⅶ 5.12地震中令人動容的師生故事有哪些

連蓉：救下13名學生，自己女兒卻成孤兒
連蓉，28歲，映秀小學四年級美術老師。地震發生時，連蓉正在二樓的教室里上課，她臨危不懼，先後數次把驚嚇過度的孩子們抱下樓。當她再度進人教室救護學生的時候，教學樓垮塌了，她和幾名來不及逃生的學生被廢墟吞噬。在短短十幾秒的時間里，連老師一共救下了13名學生。5月1 4，在教學樓北側的廢墟中，救援人員找到了連蓉。她已經變形的身體，還緊緊護著兩個孩子，其中一個已經隨連老師去了，而另一個還有呼吸。
連蓉有一個幸福的家庭，但是在這次大地震中，一切都破碎了。連蓉的獨生女兒都雯欣，今年才一歲半，地震時倖免於難。原本只會叫媽媽和爸爸的孩子，在救援現場一直哭喊著：「救媽媽!救媽媽!」。丈夫都鵬祥是一名公安幹警，地震時在單位上班，震後一直沒有音訊。母親楊雲芬，在廢墟里被層層的水泥板壓住，為了一歲半大的孫女，她努力撐了四天。但是在復雜的環境下，營救活動一再失敗。第四天上午，廢墟下的老人放棄了求生的努力，她淚流滿面地對救援人員說：「去救別人吧!」連蓉捨命救下13名學生，自己的女兒卻成了孤兒。如果說，母愛是世界上最偉大、最無私的愛，那麼有一種愛更見偉大，更見無私，因為它超出了血緣之親。
王福春：痛失妻女仍然堅守崗位
王福春是漩口中學的體育老師兼教務員，當時他正在辦公室里製作監考表。突然電腦開始劇烈晃動，他感覺到是地震發生了，趕快跑至一樓，王福春發現地已經塌陷了。他和同事跌跌撞撞跑到教學樓前，這時候教學樓已經塌陷了，粉塵吞噬了半個校園，學生們尖叫著，哭喊善……王福舂奮不顧身地沖上教學樓，他一口氣幾個來回，救出五名學生。這時，王福春猛然想起妻子和女兒，心頭一陣緊縮。他女兒在附近幼兒園上學，妻子是漩口小學的音樂老師。他慌忙跑向幼兒園，遠遠就看見幼兒園教室已經倒塌。沖到跟前，卻不知道從何下手，廢墟裡面到處都是孩子的哭喊聲。他一邊用雙手奮力地扒廢墟，一邊呼喊著女兒的名字：「丫丫，丫丫，你在哪裡啊?」然而，裡面的孩子太多了，聽不出哪個是女兒的聲音。他顧不得許多了，不管是不是自己的女兒，救出一個是一個。他也記不清到底救出了多少個孩子，但沒有一個是他的女兒。最後，他終於在廢墟中扒出了自己的女兒，可是太遲了——孩子的臉完全變青了，身體冰涼，來到這個世界才三年半的孩子就這樣走了。
王福春用女兒的小鋪蓋給她蓋得緊緊的，背在背上。那一刻，王福春沒有眼淚，悲傷已經讓他木然了。放好屍體，他又趕緊往漩口小學跑去。震後的漩口小學讓他驚呆了：整個校園成為一片廢墟，妻子不知埋在何處。

Ⅷ 5.12令人動容的師生故事

連蓉：救下13名學生，自己女兒卻成孤兒
連蓉，28歲，映秀小學四年級美術老師。地震發生時，連蓉正在二樓的教室里上課，她臨危不懼，先後數次把驚嚇過度的孩子們抱下樓。當她再度進人教室救護學生的時候，教學樓垮塌了，她和幾名來不及逃生的學生被廢墟吞噬。在短短十幾秒的時間里，連老師一共救下了13名學生。5月1 4，在教學樓北側的廢墟中，救援人員找到了連蓉。她已經變形的身體，還緊緊護著兩個孩子，其中一個已經隨連老師去了，而另一個還有呼吸。
連蓉有一個幸福的家庭，但是在這次大地震中，一切都破碎了。連蓉的獨生女兒都雯欣，今年才一歲半，地震時倖免於難。原本只會叫媽媽和爸爸的孩子，在救援現場一直哭喊著：「救媽媽!救媽媽!」。丈夫都鵬祥是一名公安幹警，地震時在單位上班，震後一直沒有音訊。母親楊雲芬，在廢墟里被層層的水泥板壓住，為了一歲半大的孫女，她努力撐了四天。但是在復雜的環境下，營救活動一再失敗。第四天上午，廢墟下的老人放棄了求生的努力，她淚流滿面地對救援人員說：「去救別人吧!」連蓉捨命救下13名學生，自己的女兒卻成了孤兒。如果說，母愛是世界上最偉大、最無私的愛，那麼有一種愛更見偉大，更見無私，因為它超出了血緣之親。

Ⅸ 百子論文的《百子論文》活動

「最美不過夕陽紅，夕陽
的幸福卻需要朝陽來回報，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德，我們一定要以黃香為榜樣，做一個敬父母，關愛老人的好孩子。」如果你沒有身臨其境，你一定不敢相信這是一個小學二年級學生對成語《扇枕溫席》的解讀。
孩子眼中的世界
7月16日下午，文化中心影劇院內人聲沸，備受關注的百子論文決賽正在這里舉行。進入決賽的28位選手各自選擇自己熟悉的名著，和現場觀眾一起解讀名著，感悟生活。《伊索寓言》、《普羅米修斯》、《誰動了我的乳酪》、《老人與海》、《阿Q正傳》、《紅樓夢》等中外名著都成為選手們的解讀對象，選手們用豐富的肢體語言和形神並茂的講述，引經據典，慷慨陳詞。來自銀河學校的54號選手林潔茹解讀的是《恰同學少年》，她以偉大領毛澤東為新偶像，對現代青少年只知上網、只會游戲的現象提出了批判。來自清溪中的70號選手韓榮更是和現場觀眾一起探討了人生的虛無和生命的輪回，他彷彿一位西哲，向現場觀眾展示了一個孩子眼中的世界到底是怎樣的。這些頗富創意的解讀，讓現場觀眾在贊賞之餘又多了一份驚嘆。
新莞人子女同場競技
作為清溪鎮萬眾矚目的文化盛會，百子論文吸引了數百位選手報名，光初賽就進行了整整兩天。作為各校素質教育成果的集中展示，我鎮新莞人子弟學校並沒有缺席這一文化盛宴。在進入決賽的30位選手中，有來自銀河學校和紅星小學的多名新莞人子弟參加了角逐，他們也用自己的表現宣告了自己的存在，紅星小學張錦麗同學解讀的《諸葛亮草船借箭》也是頗有創意。
經過激烈角逐，來自的清溪中心小學的吳蘊文來自紅星小學的張錦麗和來自清溪中學的王麗麗同學技壓群雄，獲得一等獎，清溪第二小學的黃熙彤、第三小學的寧鵬、清溪中學的孫巧玲、中心小學的龍嘉韻及銀河學校的林潔茹等五位同學獲得二等獎，三等獎則由清溪中學的洪丹等8位同學獲得。 獎別 名次 組別 參賽者 輔導老師 學校 最終得分 一等獎 1 EA017 吳蘊文 張玉萍 中心小學 97.2 一等獎 2 EB034 張錦麗 馬哲勇 紅星小學 96.6 一等獎 3 YB093 王麗麗 劉杭 清溪中學 96.46 二等獎 4 EB041 黃熙彤 李雅華 第二小學 96.16 二等獎 5 EB040 寧 鵬 陸健全 第三小學 95.82 二等獎 6 YA075 孫巧玲 胡娟 清溪中學 95.7 二等獎 7 EB044 龍嘉韻 謝秋燕 中心小學 95.1 二等獎 8 EB054 林潔茹 楊先哲 銀河學校 94.2 三等獎 9 YA071 洪 丹 劉巧蘭 清溪中學 92.1 三等獎 10 EB043 劉璐璐 趙衛敏 銀河學校 92 三等獎 11 EA013 熊 彧 豆秋獻 第三小學 91.9 三等獎 12 EB023 李宇超 豆秋獻 第三小學 91.6 三等獎 13 EB026 莫煥芳 梁碧蘭 紅星小學 91.52 三等獎 14 EA016 肖淑文 劉巧媛 中心小學 90.86 三等獎 15 EB027 張嘉敏 莫敏如 中心小學 90.8 三等獎 16 YA082 楊 峰 陳穎 清溪中學 90.8 優秀獎 17 EB030 張翠如 豆秋獻 第三小學 90.76 優秀獎 18 EB050 王 蔚 李海欽 第三小學 90.6 優秀獎 19 EA012 劉雨婕 張玉萍 中心小學 90.6 優秀獎 20 YB098 雷麗君 樊紅文 清溪中學 89.66 優秀獎 21 YB092 鍾翠娟 顧凱 清溪中學 88.86 優秀獎 22 EB057 沈美嘉 李海欽 第三小學 88.8 優秀獎 23 EA001 黃千依 吳國雲 中心小學 88.8 優秀獎 24 EA006 李昱睿 李海欽 第三小學 88.4 優秀獎 25 EB046 張偉雙 陸健全 第三小學 88 優秀獎 26 YA070 韓 榮 陳穎 清溪中學 87.6 優秀獎 27 YB097 黃日江 劉杭 清溪中學 87.4 優秀獎 28 YA084 徐旭如 楊先哲 銀河學校 84.5 6月2日，清溪鎮第二屆《百子論文》活動話劇和小品大賽在文化中心影劇院成功舉辦，多達十二個作品進入決賽。現場觀眾爆滿，除了鎮領導、學生、老師、家長外，還有很多群眾和記者，賽程中高潮迭起，喝彩聲不斷。經過激烈角逐，最終中心小學的話劇《囫圇吞棗學成語》、第三小學的小品《打賭鬧風波》分別攬獲桂冠。
《百子論文》活動是清溪一個常態的文化交流平台，它有很豐富的內容，主要側重於對人的道德和素質的培養。比賽只是它的重要組成部分，就像學校為檢驗教學成績進行的考試一樣。從2008年首辦以來，《百子論文》結合實際，深入生活，已經被打造為清溪聞名的公益文化品牌，在第九屆中國世紀大采風活動中被評為「中國文化創新品牌」。
《百子論文》組委會表示，《百子論文》能獲得這么大的榮譽，決不是幸運使然，是與《百子論文》崇高的理想、不懈的追求、深邃的內涵和卓越的品質分不開的。清溪人民通過對人類文明的探索和研究，得出一條規律，在現在全球化的大環境下，只有優秀的文化，才能讓人類找到歸屬感，找到人生准確的坐標，才能把人心凝聚在一起，找到民族自信心，找人類的大愛。那時一切矛盾和戰爭的根源就會煙消雲散，所有棘手的問題才會迎刃而解。《百子論文》融聚了清溪人民的智慧，是清溪人民洞察社會，結合生活現狀，把古今中外人類秀文化教育落實到生活的一種實踐。
在中華民族實現偉大復興的過程中，文化主體性確立至關重要，它標志著向全世界輻射中華文明軟實力的成功構建。《百子論文》活動的自我定位是立足本土，放眼世界，打造一個不分國界，不分民族的文化交流平台，弘揚和發展中國傳統文化和世界先進思想，創建一個多元文化和諧共處的典範，確立中華文化的主體性，培養一批傳播優秀文明的火種。
《百子論文》活動一直以來遵循「政府引導、社會支持、人民參與」的基軸，貫徹文化活動的「貼近生活，貼進實際、貼近人民」三原則，採取演講、評論、經、習典、辯論、體驗、話劇、小品、才藝等大眾喜聞樂見的形式，寓教於樂，把家庭教育、學校教育、社會教育有機地融合在一起，成為帶動清溪人民學習、交流、進步的平台。
《百子論文》活動是由清溪宣傳教育辦，清溪文廣中心，清溪總工會，共青團清溪鎮委，清溪電視台，清溪報社聯合主辦，新世紀書店承辦，百年好合和長城教育協辦，廣東啟明星數碼科技有限公司贊助。
《百子論文》組委會有關負責人還透露，各主辦單位有信心把《百子論文》打造成含金量最高的文化品牌，因為《百子論文》是純公益性質的文化品牌，這個品牌不為博取一絲一豪的私有利益，過去不會，現在不會，將來更不會！它不屬於某個人、某個集體、某部分群體，它是屬於全人類的，為整個世界謀利益謀幸福的，念念不忘志聖賢，引領全世界走向和平與發展，要無愧於這個屬於中華民族的時代，繼承祖先為天地立心、為生民立命、為萬世開太平的大志，為世界創和諧，為人類建大同！《百子論文》願廣交海內外朋友，與天下有志之士一起，來完成人類的這個美麗的夢想。
有志者事竟成，有大心，有大願，有大行，《百子論文》已經鼓起風帆，吹起號角，披荊斬棘，破浪起航，開始了偉大的征程。願這艘滿載著人類偉大夢想和追求的艦船前途一片光明祥和。 名次 學校 名稱 導演 編劇 演員 總分 1 中心小學 囫吞棗學成語（話） 莫敏如 黃頌輝 葉淑萍、劉雨薇、劉紫怡、王詩彤、王澤、蔣晨陽、熊思遠、鍾子瑤 96 2 第二小學 狐狸和小兔（話） 李雅華 徐俊紅 黃致妤、李雪婧、薛曉璐、陳慧玲、曹文釗、黃子浩、陳錦波 92.4 3 第一小學 群鳥學藝（話） 譚細玉 劉縣 盧子毅、孫東渝、姚岳君、曾瑤、庄麗琳 91.4 4 第三小學 老鼠祝壽（話） 何婷婷 何婷婷 吳嘉俊、殷偉樂、江立業、楊細敏、潘豪 90.8 5 第二小學 英雄王二小（話） 何景霞 江海媚 陳鍔、王海傑、林曉宏 89.4 6 晨光學校 灰姑娘（話） 宣紅 王福團 徐子怡、文鈺菲、陳美宏、吳志豪、安傑、杜曉琦、李冕、劉興昌、鄧旭星 89 名次 學校 名稱 導演 編劇 演員 1 第三小學 「打賭」鬧風波（小） 鄭金雁 袁的滌 吳穎、鄧嘉慧、楊少傑 97 2 中心小學 好人先（小） 徐若龍 張亮文 鄧芸議、陳清萍、余曼婷、王國靖、廖凱彬 95.4 3 第二小學 難洗的腳（小） 李雅華 李雅華 藍依璐、劉志才、李雅華 91 4 綺麗學校 摩登奶奶學英語（小） 文陳生 文陳生 高靈輯、韓繼文、陳龍 90.8 5 紅星小學 家有女兒（小） 馬哲勇 馬哲勇 馬哲勇、馬月貝、莫煥芳、林雪芬 89 6 清溪中學 夢的起點（小） 楊燕平 李志偉 李志偉、楊燕平、黃阿玲、李秋香、陳晶晶、金日光、莫式東、溫志雄、曾烔鑫、黃嬌燕 88.2 第三屆《百子論文》「圖說故事 ，漫畫清溪」活動新聞發布會
時間：2011年1月17日15：30開始
地點：清溪鎮文化中心五樓會議廳
主持人：清溪文廣中心主任陳淦凡
1、 活動主題
圖說故事、漫畫清溪
2、 參賽作品要求
1．作品須圖文並茂，且圖畫與文字必須同步相應；
2．作品文字部分可以是小說、詩歌、散文、童話等，體裁不限；
3．作品圖畫部分可以是素描、水彩、油畫、卡通等，形式不拘；
4．作品講述的故事一定要完整，哲理一定要明白，圖畫一定要生動；
5．作品最好要有鮮明的清溪地方元素，可以是清溪歷史和現代的故事、傳說、人情、風俗等；
6．作品的圖畫部分必須是原創，文字部分可參考有關素材，允許改編，但要註明原本出處和作者，並請自行處理好相關版權問題，最好圖畫和文字都為原創；
7．作品可以由一人獨創，也可以兩人、多人合作；
8．作品的主體思想必須積極向上、體現真善美的主體審美觀；
9．作品的規格是長180MM*寬155MM，頁面多少不限。
3、 參賽人員范圍
凡熱愛清溪、願為清溪文化發展做奉獻的人員均可參賽，范圍不限。
4、 作品評比
1．活動組織方會把報名參賽作品進行電腦掃描後放到相關網站，進行公示；
2．網上投票的總票數占參賽選手的成績的30%；
3．活動組織方聘請有關方面的專家組成評審團，對進入決賽的作品給出點評，評出分數，占選手成績的70%；
4．網上投票和專家評比兩項評比得分累積在一起將成為參賽作品的最終得分，以得分高低評出名次；
5．清溪報將對參賽作品擇優連載，鎮文廣中心將組織優勝作品進行展覽，並推薦到省市參展；
6．比賽優勝選手將會得到鎮文化部門的重視和培養，吸收入相關文藝協會；
7. 本活動優秀作品將被整理成冊，出版發行；
8．揭曉比賽結果，並進行頒獎。
更多精彩，敬請期待.....

Ⅹ 王福君的紫砂壺大概多少錢

【姓名】：王福君
【年代】：現代
【類別】：紫砂壺藝人、陶瓷藝人、高級工藝師
【代表作品】：百壽壺、暗香壺、六方提梁壺 等
【職稱】：國家級工藝美術師
主要作品
作品《清泉壺》、《福臨八方壺》、《漱泉壺》、《風華壺》、《悠泉壺》等連續五屆榮獲中國國家級工藝美術大師精品博覽會金獎。「福君堂」被多家電視台、報刊作專題報道。壺藝受日本、東南亞、台灣及國內眾多收藏家珍藏。
榮譽作品
1981年，進宜興紫砂工藝二廠紫砂研究所；
1990年，任紫砂壺藝培訓中心主任；
1991年，作品《梨型壺》入編香港出版的《陶砂集》；
1992年，作品《松竹梅壺》入編香港出版的《紫壺砂藝》；
1993年，作品《百壽壺》、《六方提梁壺》入編香港出版的《紫砂風采》；
1996年8月，和中國工藝大師譚泉海在馬來西亞吉隆坡舉辦壺藝研討會暨作品展覽；
1996年9月，赴日本參加「世界火焱博覽會」，獲世界火焱博覽會證書；
1996年12月，被收錄於中國國務院人事部編制的《中外名人辭典》；
1997年，《六方井欄壺》入台灣《當代紫砂群英》，《清韻壺》入馬來西亞《中華藝術精粹》
1997年10月，啟用並注冊「福君堂」齋號；
1998年，《寶珠刻經壺》入《當代宜興陶藝名家集》，《清韻壺》獲世界華人藝術大獎； 1999年4月，作品《紫砂合歡壺》榮獲「世界華人藝術大獎國際金獎」；
1999年，論文《紫砂壺傳統造型規律初探》發表於《江蘇陶瓷》第32卷第3期；
1999年9月，作品《神韻壺》、《梅椿壺》參加「江蘇陶藝」展，榮獲二等獎；
1999年10月，作品《朱泥掇球壺》被無錫市民間博物館收藏；
2000年，作品《神韻壺》、《石瓢壺》入編《跨世紀知名陶藝家集》；
2000年5月，作品《人約黃昏》茶具獲「江蘇省工藝美術協會陶藝評比」二等獎；
2000年6月，論文《漫談方壺製作》發表於《江蘇陶瓷》第33卷第2期；
2000年，中國收藏家協會珍藏《春竹壺》、《六方井欄壺》，並入編《中國紫砂壺圖錄》； 2000年，作品《神韻壺》、《掇球壺》、《茗香茶具》入編上海學林出版社《收藏指南》叢書2000年9月，作品《六方井欄壺》被無錫市博物館永久收藏；
2000年10月，作品《清韻壺》獲「愛濤杯?江蘇省第六屆藝術節」二等獎；
2000年11月，作品《清韻壺》在「第二屆中國國家級工藝美術大師精品展」榮獲金獎；
2001年，作品《清泉壺》、《天昱壺》、《神韻壺》收錄於《中國宜興國際陶藝展作品集》； 2001年5月，被中國工藝美術學會授予「中國紫砂優秀中青年陶藝家」稱號；
2001年，諸多新品、精品入編《陶魂》、《紫泥新韻》、《紫泥如金》等作品集；
2001年12月，作品《福臨八方》榮獲「第三屆中國國家級工藝美術大師精品展」特別金獎； 2002年3月，作品《清影壺》榮獲「全國工藝禮品精品博覽會」金獎；
2002年11月，作品《淑泉壺》榮獲「第四屆中國工藝美術大師精品博覽會」金獎；
2002年12月，作品《金鍾茶具》榮獲「中國華東工藝美術精品展」金獎；
2003年11月，作品《風華壺》榮獲「第五屆中國國家級工藝美術大師精品博覽會」金獎；
2004年5月，《福君堂壺藝精品集》出版；
2004年11月，作品《悠泉壺》榮獲「第六屆中國國家級工藝美術大師精品博覽會」金獎；
2005年6月《福君堂砂藝》出版。

王福君紫砂壺價格
近幾年王福君老師的紫砂壺價格直線上升，王老師的紫砂壺極具收藏潛力，市場價格一般在100000 -- 300000左右。