比特幣塑造世界

㈠ 浠涔堟槸鍘諱腑蹇冨寲

鎻縐樺幓涓蹇冨寲錛氫竴涓闈╁懡鎬х殑姒傚康瑙ｆ瀽

鍘諱腑蹇冨寲錛岃繖鏄涓鑲℃敼鍙樼綉緇滄牸灞鐨勬疆嫻侊紝瀹冨湪浼楀氱敤鎴峰拰鑺傜偣鏋勬垚鐨勭郴緇熶腑灞曠幇鍑虹嫭鐗圭殑欖呭姏銆傚湪榪欐牱鐨勬灦鏋勪腑錛屾瘡涓鍙備笌鑰呴兘濡傚悓涓棰楃拃鐠ㄧ殑鏄熸槦錛岃繛鎺ュ苟褰卞搷鐫鏁翠釜緗戠粶鐨勮繍琛屻傜畝鍗曟潵璇達紝瀹冩槸涓縐嶅鉤絳夈佸紑鏀劇殑妯″紡錛屾瘡涓浜洪兘鍙鑳芥垚涓轟俊鎮鐨勬簮澶村拰鎺ユ敹鑰咃紝鍏卞悓濉戦犵綉緇滅殑鏈鏉ャ

鍦ㄥ尯鍧楅摼鎶鏈鐨勪笘鐣屼腑錛屽幓涓蹇冨寲鏇存槸鐏甸瓊鎵鍦ㄣ傞氳繃鍒嗗竷寮忓瓨鍌ㄥ拰綆楀姏鐨勮繍鐢錛屾墍鏈夎妭鐐圭殑鍦頒綅騫崇瓑錛屾暟鎹涓嶅啀鏄鍗曚竴涓澶鏈嶅姟鍣ㄧ殑涓撳埄錛岃屾槸鐢卞叏緗戣妭鐐瑰叡鍚岀淮鎶ゅ拰鏇存柊銆傝繖縐嶈捐′笅錛屽尯鍧楅摼涓嶅啀渚濊禆涓蹇冭妭鐐癸紝鑰屾槸瀹炵幇浜嗘暟鎹鐨勫垎甯冨紡綆＄悊鍜屼俊浠繪満鍒訛紝鏃犻渶浼犵粺涓浠嬬殑浠嬪叆錛屾瀬澶у湴鎻愬崌浜嗛忔槑搴﹀拰瀹夊叏鎬с

鍘諱腑蹇冨寲鐨勯瓍鍔

棣栧厛錛屽幓涓蹇冨寲鐨勯瓍鍔涘湪浜庡叾澶氭牱鎬с傚湪緗戠粶涓栫晫涓錛屼笉鍐嶆湁鍗曚竴鐨勬潈濞佸０闊籌紝姣忎釜緗戠珯閮芥湁鑷宸辯殑鐗硅壊鍜屼環鍊礆紝褰㈡垚涓涓鐧捐姳榻愭斁鐨勭綉緇滅敓鎬併傝繖涓嶄粎浣撶幇鍦ㄥ唴瀹圭殑涓板瘜鎬э紝鏇翠綋鐜板湪鐢ㄦ埛鐨勯夋嫨鏉冨拰鍙備笌搴︿笂錛屼嬌寰楃綉緇滅┖闂存洿鍔犲寘瀹瑰拰鑷鐢便

鍏舵★紝鍘諱腑蹇冨寲寮鴻皟浜虹殑涓蹇冨湴浣嶏紝鍐呭圭殑浜х敓涔熷彂鐢熶簡娣卞埢鍙橀潻銆備粠浼犵粺鐨勫唴瀹逛腑蹇冭漿鍚戠敤鎴風敓鎴愬唴瀹圭殑妯″紡錛屾瘡涓浜洪兘鍙浠ユ垚涓哄唴瀹圭殑鍒涢犺呭拰浼犳挱鑰呫傝繖縐嶄互鐢ㄦ埛闇奼備負鏍稿績鐨勬ā寮忥紝浣垮緱緗戠粶鍐呭規洿鍔犱釜鎬у寲鍜屼漢鎬у寲銆

鍘諱腑蹇冨寲鐨勬紨鍙

浠嶹eb 1.0鍒癢eb 2.0錛屽幓涓蹇冨寲鐨勭悊蹇甸愭笎娓楅忓埌浜掕仈緗戠殑姣忎竴涓瑙掕惤銆傚湪Web 2.0鐨勫鉤鍙頒笂錛屽唴瀹圭殑鐢熸垚涓嶅啀鏄涓撲笟鍥㈤槦鐨勪笓鍒╋紝鑰屾槸鍏ㄦ皯鍙備笌鐨勫叡浜榪囩▼銆備漢浜哄彲浠ュ彂琛ㄨ傜偣錛屽壋浣滃師鍒涳紝鍏卞悓鏋勫緩涓涓淇℃伅鍏變韓銆佸崗浣滃壋浣滅殑緗戠粶鐜澧冦

闅忕潃鎶鏈鐨勫彂灞曪紝鍘諱腑蹇冨寲緗戠粶鐨勫簲鐢ㄩ嗗煙涓嶆柇鎵╁ぇ銆備粠紺句氦濯掍綋濡傛淮婊存墦杞﹀拰鏂版氮寰鍗氾紝鍒伴噾鋙嶆湇鍔＄殑姣旂壒甯佸拰浠ュお甯侊紝榪欎簺搴旂敤瀹炰緥灞曠ず浜嗗幓涓蹇冨寲濡備綍鎵撶牬浼犵粺妯″紡錛岃╃敤鎴峰湪浜鍙椾究鎹鋒湇鍔＄殑鍚屾椂錛屼篃鎴愪負浜嗕俊鎮鐨勫壋閫犺呭拰褰卞搷鑰呫

鍘諱腑蹇冨寲鐨勬湭鏉ヤ笌褰卞搷

鍘諱腑蹇冨寲涓嶄粎鎰忓懗鐫鏉冨姏鐨勫垎鏁ｏ紝鏇存槸鑷鐢變笌騫崇瓑鐨勮薄寰併傚湪紺句氦濯掍綋涓錛岀敤鎴蜂笉鍐嶅彈闄愪簬鍥哄畾涓蹇冿紝鑰屾槸浠ヨ嚜鎴戜負涓蹇冿紝鑷鐢遍夋嫨鍜屽垎浜銆傚湪閲戣瀺鏈嶅姟棰嗗煙錛屾瘮鐗瑰竵鍜屼互澶甯佺殑鍘諱腑蹇冨寲鐗規ф寫鎴樹簡浼犵粺閲戣瀺浣撶郴錛屼負鐢ㄦ埛鎻愪緵浜嗘洿涓哄畨鍏ㄥ拰渚挎嵎鐨勪氦鏄撴柟寮忋

鎬葷殑鏉ヨ達紝鍘諱腑蹇冨寲鏄涓縐嶇悊蹇碉紝涓縐嶈秼鍔匡紝瀹冩ｅ湪濉戦犱竴涓鏇村姞寮鏀俱佽嚜鐢卞拰鍖呭圭殑鏁板瓧涓栫晫錛岃╂瘡涓鑺傜偣閮芥湁鍙鑳芥垚涓虹綉緇滅殑鏍稿績錛屽壋閫犲嚭鏃犻檺鍙鑳姐傞殢鐫鎶鏈鐨勮凱浠ｏ紝鎴戜滑鏈夌悊鐢辨湡寰呭幓涓蹇冨寲甯︽潵鐨勬洿澶氭儕鍠滃拰鍙橀潻銆

㈡ FWB帶來的社交3.0 DAO時代：重塑社交，重建社會

FWB的DAO重新展開了社交3.0的DAO時代，一個人可以不只是觀眾，也可以是一個管理員，或者創造者，或者是一個用戶。

這一年由 NFT 點燃的主流 社會 對數字經濟的好奇與激情，從今年夏天關於 NFT 的火熱的討論中，開始漸漸發展出了更多關於 DAO 的討論，Dencentralized Autonomous Organization，去中心化的自治組織。

DAO 提供了通過數字經濟賦能的社交 3.0 時代，回歸到人與人的協作本身。在通過 DeFi 革新後的金融體系後，加上 NFT 提供的不同於傳統消費品的經濟價值的捕獲方式，最後通過 DAO 的重新平等化人類 社會 的協作方式。

從比特幣誕生以來的顛覆經濟系統的貨幣體系後，數字經濟再次誕生出了即將改變 社會 系統的協作系統，DAO，讓由比特幣開始的經濟體系的變革延伸到了 社會 ，形成了社交 3.0 的數字 社會 。

至此，最後一塊拼圖完成，Web3.0 正式啟程。

1989 年互聯網誕生以後改變了信息的傳播方式，開啟了人類現實生活之後的線上的生活形態，提供了信息傳遞以及社交的媒介。社交 1.0 打破了持續兩千年的傳統 社會 的文字、書本、報紙、以及口口相傳的傳統媒介中，從掌握在少數當權者的話語權之外開創了主要以網頁為主的社交平台。

由於早期擁有技術及資源的人仍然為 社會 的極少數人群中，信息流向仍然是處於單項傳遞，（雖然有少數的論壇可以提供交流的渠道，但是內容的發布依然是限制在掌握信息發布渠道的人手中）信息內容局限在學術以及技術類的探討。同時在 Web1.0 由於早期的高額經濟負擔所能觸達到的人群依然是極少數。

在 1989 年誕生的萬維網開始了互聯網的時代，也就是 Web1.0 時代。在 Web1.0 的時代存在的社交傳播形式，依舊是被傳統 社會 組織綁架，利用互聯網的平台把原有的受眾群體轉移到了線上。所以在 Web1.0 時代依舊是原來的掌握話語權的組織利用互聯網作為媒介傳播信息。

· 信息流向：單向

· 信息受眾：極少數

· 信息內容：學術，技術

· 信息交互：無（少數論壇）

· 信息對等：不對等

2004 年，Facebook 的成立，也就是剛剛更名的 META，定義了社交平台的形式。

2003 年 Myspace 開創了全新的社交平台，所有的人都可以在平台上通信，分享，以及社交。直到 2004 年 Facebook 的成立（當然最近正式更名成為 META），開啟了互聯網 Web2.0 的時代。社交 2.0 賦予了參與互聯網的人發聲的機會，也就是 UGC，User Generated Content 開啟了現在熟知的自媒體時代。

崛起的 FAANG、中國的 BAT 和抖快多承載著 社會 上絕大多數人的社交生活的媒介平台。這些平台創造了新的 社會 壟斷力量，代替原有的傳統 社會 組織，享受著 Web2.0 時代平台經濟的紅利。

在新一代通信技術推動的互聯網普及到了大部分人的生活中，自媒體時代真正帶來了安迪沃霍爾預見到的每個人都能成名 5 分鍾的時代，塑造了新的網紅經濟。

話語權從 社會 金字塔上的權威機構擴散到了 社會 各個階層中的可以利用平台發聲的個人，但是平台也代替了原有的權威機構成為了話語權的控制人。而自媒體時代的產物這是網紅經濟，通過電商平台在傳統的消費經濟體系中捕獲經濟價值。

· 信息流向：單向

· 信息受眾：大多數

· 信息內容：社交， 娛樂 ，購物，經濟等

· 信息對等：部分對等（取決於平台與個人）

2013 年由 Bitshare 和 EOS 的創始人 Daniel Larimer 首次提出 DAC，Decentralized Autonomous Corporation，是在數字資產的語境內作為傳統協作方式的企業組織。Ethereum 的創始人 Vitalik Buterin 重新闡述後定義為 DAO，Decentralized Autonomous Organization, 變成了可以由任何人組織的自治社區。

在區塊鏈語境下的 DAO 延續著數字貨幣的經濟體系下的創新，從 MakerDAO、Uniswap DAO 的成功證明了一件事，那就是去中心化的組織能夠和傳統經濟體系裡的企業一樣創造價值，甚至生產出更多的革新創造了新的價值體系。

而今年的 NFT 火爆中，DAO 提供了另一種通過社區共同擁有經濟價值的方式。PartyDAO、PleaserDAO 通過集資，以集體的名義購買並擁有了 NFT 形式的資產，重新定義了資產的購買和擁有的所有權的形式。

直到今年 6 月由成立的 FriendwithBenefit DAO，不再局限於在經濟系統的價值轉移，開創了新的 Social DAO，社交類型的 DAO。從剛開始的一個全職員工到現在擁有 200 名的固定貢獻者、2000 名會員的全球的去中心化的組織，Friends with Benefits 的社區准入由嚴格的委員會審查和投票，並且需要持有一定數量的 FWB 代幣來代表 DAO 中的社區成員身份。

不同於原有的 DAO 的社區，FWB 的創始人既不局限在數字經濟，在創始之初也並未帶有經濟目的或者產品目標。而僅僅是一個因為欣賞人本身而聚集，並且一起 探索 web 3.0 對於每個人的生活可能帶來的改變和影響，是一個 Social DAO，也就是社交 DAO。

DAO 是 Web 3.0 觸達人群的新範式，是繼 NFT 為創意人才提供捕捉經濟價值的工具之後的下一代文化現象，從原來的經濟資本指向了 社會 資本，開啟了社交的 3.0 時代

· 信息流向：雙向

· 信息受眾：在數字貨幣的門檻中的選擇相同的群體

· 信息內容：社交， 娛樂 ，購物，經濟，數字貨幣等

· 信息交互：交流，工作，社交

· 信息對等：對等（治理體系除外）

從 2020 年 9 月開始的一個 社會 實驗，從剛開始的群聊發展到在 discord，一個可以自由建立規則和許可權的線上溝通軟體，擁有一百個頻道討論話題的伺服器的 discrod，每天都有產生大量關於藝術、交易區、音樂、 游戲 、甚至 美食 的討論。

Friends with Benefit 由數字貨幣的原生住民創造了由數字貨幣$FWB，代幣的誕生已經不止是經濟價值的體現，也體現了 社會 資本。代幣的擁有權就是社區身份的證明。而社交代幣的價值在今年 9 月開始由 a16z 領投 1000 萬美元融資成為資本市場對 DAO 成為下一個主賽道的認證。

同時 FWB 成功的觸達到數字經濟體系以外的的主流人群，也就是在主流經濟創造價值的人，將是數字經濟也進入主流 社會 、經濟價值、融會貫通之後開始融合線上線下滲入到人們的日常生活中。

當人們因為相信共同的使命聚集在一起時，世界開始改變。

2008 年比特幣白皮書的發布，引發了技術天才們對於這個顛覆傳統金融體系的技術討論，並形成了比特幣論壇，這里也是包括 Ethereum 在內的無數創新的靈感誕生地。

技術天才們通過技術給這個世界帶來了新的貨幣模型，改變了傳統的經濟系統。而 FWB 作為社交 DAO 開始把焦點聚集在人身上，提供了重新組織人與人之間的交流、學習、和協作。

作為一個線上社區，FWB 是首個給社區成員提供線下見面交流場景的 DAO 組織。並且不同於原有的數字經濟的線下論壇，通常是討論各種技術發展或者商業活動，FWB 提供的線下見面機會更像是朋友之間的聚會。通過連接線上身份以及線下生活的社交形式，滲透到人們的日常生活中，是繼 NFT 後為創意人群提供了新的捕獲經濟價值的場所。

FWB 在發布社交代幣後組織了來自世界各地、各個行業、各種背景的人開始協作生產內容和活動，真實的影響到了人們的思想，和生活。FWB 已經形成了集體力量，並且在即將開啟自己生命歷程中的第四階段開始開放給所有人，面向任何背景/專業/經驗的人群的價值體現，不止步於思考，而是創造新的世界。

中本聰在比特幣白皮書中用 POW（Proof of Work）提出了通過工作量證明的共識機制，用區塊鏈的去中心化的本質定義了共識。而 FWB 作為社交 DAO 回到了組成群體的共識的基礎，也就是人。 社會 的大多數人都停留在固有的生活狀態，完成自己的生活，但是小部分的人 探索 著 社會 的下一個形態。一群人聚集在一起，形成共識。

價值尋找從外部經濟價值轉向內，回到了人的本身，人的價值，人的知識、經驗、興趣。而人作為 社會 群居動物，當一群相同的或不同的人匯聚在一起，可能是思維的碰撞，也可能是下一個偉大時代的開啟。

因為最終人的改變，可能是源於朋友的一場對話，偶然的飯局，或者是下班之後偶然的相遇。像 nft 一樣，是下一個創造經濟價值的形態。

你的 社會 資本，可能不直接等同於你擁有的代幣的經濟價值，不僅僅是外在的附屬的財產，而是由你這個人和你的 社會 關系，並且在 社會 中產生的價值，形成你的 社會 資本。

FWB DAO 發行了$FWB 的代幣，並且通過要求持有一定數量的代幣$FWB 作為門檻要求社區成員，成功的把作為這個社交 DAO 帶來的社交資本體現在代幣的經濟價值。

DAO 的去中心化的治理讓人們真正的參與到社區的形成、治理、和生產，過程透明，給予了社區成員參與的權利，治理的過程由社區決定，同時作為代幣的持有者成員也直接的擁有這個社區。社區的共識，身份，和主人翁精神，通過代幣捕獲了經濟價值。

成員既是這個社區產品的用戶，也是塑造這個社區的團隊。而這吸引到了更多的人群想要參與。

FWB 重新定義去中心化的合作，重塑人們之間的合作方式，降低了信息壁壘，去掉了中間隔閡。作為這個社區的一員，只要雙方一致自願，可以一拍即合開始創造價值。

在這個線上社區的平台 Discord 中，目前已經根據不同的主題形成了不同的分論壇，而整個社區已經超過了 2,000 人可以選擇感興趣的話題討論交流。其中大約 200 個貢獻者，根據產品劃分成負責每周社論，負責會籍及權益、負責產品設計和開發、負責城市 subDAO、和負責活動運營的七個方向的分工。

數字身份重新定義社交

FWB 的社區開發出了新的數字身份驗證應用程序，Gatekeeper，並且免費開放給所有人使用，重新定義社交。FWB 的線下生活需要驗證線上的鏈上身份重新定義了身份的內容，把線上的數字身份的行為衍生到線下的日常生活中，從而把身份的定義擴充到了線下和線上的身份行為的結合，是 社會 資本的數字化的體現。

可以想像以後結合區塊鏈的錢包上記錄的各種數據（有消息稱 discord 已經在內測關聯公開記錄在區塊鏈上的數據的 Ethereum 地址），包括金融資產，交易行為，參與活動，真正構成人物畫像，以後可以應用在人類的 社會 生活中的社交、工作和學習中。

真正的數字化人的身份、興趣、背景、經驗，從而顛覆傳統 社會 中細碎的、散落的、破碎的數據存儲，去除掉僵硬、同質、固化，缺乏個人色彩的無聊的信息，大大降低人們互相認識、了解、交往的門檻，迅速減少人們的溝通成本以及溝通的摩擦。

人們可以迅速的找到自己的知音，而不需要像高山流水一樣錯過。

同時，不同的 DAO 之間也開始嘗試作為社區互相合作，已經開始和傳統 社會 中企業和團體一樣可以以集體的形式互相合作並創造價值，放大社區的力量，實現真正的價值。

改革教育重新定義學習

社區也在接下來的時間計劃上線 FWB 大學：關於 Web 3.0 的學習和培訓。而從這個社交 DAO 形成的學習機構也可能重塑學習方式。

人們喜歡從身邊的人學習，而不是從課本學習，而且不是被固定的框架定義的學習內容，而是在自驅力，興趣的指引下 探索 ，不只是學習，而是在成為天才的路上。

不同於 Web2.0 打破時間和空間的束縛，讓處於不同時空的人產生連結，FWB 下一步嘗試的是把你和你的鄰居連結起來，在你所在的城市本事形成一個社區。

目前已經形成的城市據點，倫敦，紐約，洛杉磯，會建構自己本地的團隊並在本地社區開始線下的日常活動。同時為了迎接更多的人參與到這個社區，FWB 同時降低了需要持有代幣的數量並且開啟了助學金項目，獎勵為社區創造價值的人。

FWB 同時在本地社區落地開始滲透人們的日常生活，你和周圍的鄰居通過 FWB 成為了真正的社區成員，也開始繼續降低門檻歡迎來自世界各地的人加入這個社區。

就像以前的比特幣的論壇，聚集一群聰明的人才會有下一個偉大的產品，或者偉大的發明。

技術的革新之後則是文明的進化。

而這一次，FWB 的 DAO 重新展開了社交 3.0 的 DAO 時代，一個人可以不只是觀眾，也可以是一個管理員，或者創造者，或者是一個用戶。人的身份不再變得固定，而是流動的、變化的。

在這個社區里，你不僅僅是單向的仰望，人與人之間回歸到平等的關系。無論你在哪，是誰，上的什麼大學，工作過的地方， DAO 是真正打破原有 社會 結構的階層，回歸到人本身的交流，去除掉你的身份，地位，資產，你到底是誰，你能提供什麼價值？

㈢ 如何看待布熱津斯基的『奶頭樂』：你的嘴裡正叼著一個奶嘴

「奶頭樂」理論由美國前總統國家安全事務助理布熱津斯基提出，主張通過提供大量的娛樂和消遣來平息邊緣化人口的不滿情緒，避免階層沖突，從而維持社會秩序。在全球化加劇貧富差距的背景下，80%的人口因無法參與生產和服務，被迫接受「奶頭」策略，即被動消費娛樂產品，喪失了熱情、抗爭慾望和思考能力。然而，隨著社會不斷發展，人類好奇心的驅動，以及科技對注意力的不斷吸引，"奶頭樂"策略是否仍然有效值得探討。

當前社會，我們面臨知識爆炸的挑戰，好奇心成為推動進步的動力，但同時也可能導致注意力分散。手機、網路、電視和游戲等娛樂產品充斥日常生活，成為人們轉移注意力、緩解焦慮的手段。然而，這是否意味著"奶頭樂"策略在當代社會仍然適用？在警惕"奶頭樂"陷阱的同時，我們也應關注科技進步對社會的正面影響。

人工智慧的興起是科技領域的重大突破，馬雲提出我們應積極擁抱這一技術，因為它能提升人類工作的價值和尊嚴。在人工智慧時代，機器確實可能替代某些工作，但它們無法取代人類的情感和創造力。人類擁有「心」，這是機器所不具備的，這使得我們在追求健康和快樂的同時，也能在科技發展與個人價值之間找到平衡。

回顧歷史，每一次技術革新都推動了人類社會的前進，從電子支付的創新到人工智慧的研究，技術的每一次進步都為人類帶來了新的機遇和挑戰。而在中國，科技與創新的步伐不斷加速，從比特幣到人造衛星，再到計算機智能的探索，每個階段都見證了科技進步的力量。

展望未來，科技進步將繼續塑造我們的世界。而我們面對的挑戰是如何在享受科技帶來的便利與娛樂的同時，保持獨立思考和創造力，不被「奶頭」所迷惑，而是成為主動選擇的「自由的人」。在地心引力越來越大的現代社會中，保持好奇心、追求個人成長和獨立思考，是我們作為人類的核心價值。

「選擇」決定你的價值。娛樂與成長並行不悖，關鍵在於我們如何平衡二者。在面對「奶頭樂」陷阱時，我們應該更加警醒，同時也擁抱科技帶來的機遇，以獨立思考和創新精神塑造自己的未來。

㈣ 家人沉迷虛擬貨幣騙局，該如何勸阻

虛擬貨幣是指非真實的貨幣。知名的虛擬貨幣如網路公司的網路幣、騰訊公司的Q幣，Q點、盛大公司的點券，新浪推出的微幣（用於微游戲、新浪讀書等），俠義元寶（用於俠義道游戲），紋銀（用於碧雪情天游戲），2013年流行的數字貨幣有，比特幣、萊特幣、無限幣、誇克幣、澤塔幣、燒烤幣、便士幣（外網）、隱形金條、紅幣、質數幣。目前全世界發行有上百種數字貨幣。圈內流行"比特金、萊特銀、無限銅、便士鋁「的傳說。

網路虛擬貨幣大致可以分為

【1】第一類是大家熟悉的游戲幣。在單機游戲時代，主角靠打倒敵人、進賭館贏錢等方式積累貨幣，用這些購買草葯和裝備，但只能在自己的游戲機里使用。那時，玩家之間沒有「市場」。自從互聯網建立起門戶和社區、實現游戲聯網以來，虛擬貨幣便有了「金融市場」，玩家之間可以交易游戲幣。

【2】第二類是門戶網站或者即時通訊工具服務商發行的專用貨幣，用於購買本網站內的服務。使用最廣泛的當屬騰訊公司的Q幣，可用來購買會員資格、QQ秀等增值服務。

【3】第三類互聯網上的虛擬貨幣，如比特幣（BTC）、萊特貨幣（LTC）等，比特幣是一種由開源的P2P軟體產生的電子貨幣，也有人將比特幣意譯為「比特金」，是一種網路虛擬貨幣。主要用於互聯網金融投資，也可以作為新式貨幣直接用於生活中使用。

【4】全球主要活躍數字貨幣兌換利率計算機通信技術的應用以及作為新興媒體的互聯網的發展是網路營銷產生的技術基礎。Internet誕生於20世紀60年代，隨著網路協議和相關硬體軟體產品的發展，互聯網開始逐漸從軍用向商用和民用轉變。從20世紀90年代開始，互聯網逐漸進入到社會的日常生活當中。事實上，作為新興媒體的互聯網的發展速度超過了以往其他所有的技術，廣播在出現38年後才擁有5000萬聽眾，電視用了13年，而互聯網只用了3～4年。因此，互聯網被認為是近一百多年來對世界經濟影響最大的技術變革。

虛擬貨幣

㈤ 人死後留下 110 億雷亞爾的比特幣而無需輸入密碼

比特幣 投資者 Mircea Popescu 是一名 41 歲的羅馬尼亞人，他還沒有時間利用他的 比特幣 財富。 那是因為他在哥斯大黎加的海灘游泳時溺水身亡。

據當地消息人士透露，這名羅馬尼亞人當時正在哥斯大黎加一個不適合游泳的地區游泳。 然後，在幾秒鍾內，他就被一股水流沖走了，淹死了，最後死去了。

據消息人士透露，這位億萬富翁將成為市場上最大的 BTC 巨鯨之一，他去世後留下的財富估計為 20 億美元。

丟失的比特幣

波佩斯庫是加密貨幣億萬富翁俱樂部的成員，他們從自己的國家遷移到哥斯大黎加和波多黎各。 出於顯而易見的原因，他從未向任何人透露過他的鑰匙和訪問許可權。 現在，這十億美元的財富可能會永遠消失。

在加密貨幣世界中廣為人知並受人尊敬，波佩斯庫獲得了「聰明才智」的美譽。 畢竟，他幫助塑造了著名的《比特幣標准》一書。 此外，他還是 BTC 的「早期採用者」（先驅），從一開始就擁抱和推廣該技術。

在證實他去世的推特賬戶中，他將自己定義為「比特幣哲學家」和開源系統的支持者。 「為了讓政府的任何部門討論與比特幣相關的任何問題，政府必須首先承認它，」他寫道。

據估計，Popescu 擁有多達 100 萬個比特幣，分為不同的地址和錢包。 納斯達克出版物估計，如果他決定一次全部出售它們，「這將產生足夠大的影響，足以刺激 BTC 的價格」。

順便說一句，如果比特幣區塊的大小發生變化，波佩斯庫本人曾承諾過。 然而，他沒有兌現他的諾言。 如果有，它可能會導致加密貨幣的價格下跌。

分析師 Alexander Marder 表示，Popescu 的數字硬幣永遠丟失了。

#比特幣[超話]# #數字貨幣#

㈥ 詹克團登頂國內區塊鏈第一人，比特大陸幕後巨鯨浮出水面

2018年胡潤百富榜公布，14位區塊鏈企業家登上榜單，詹克團以295億財富位居榜首，成為國內區塊鏈首富。以往人們認為的區塊鏈第一人，如李笑來、吳忌寒等，其實並非真正的財富領袖。真正的巨鯨是比特大陸的另一創始人——詹克團。

詹克團，中國科學院畢業，曾任集成電路設計工作，後成立「DivaIP」（天津迪未數視科技有限公司），主營機頂盒業務。13年，詹克團在吳忌寒的比特幣世界中嶄露頭角，兩人聯手創辦比特大陸，開啟區塊鏈霸業。

詹克團在公司中擔任技術策劃者，持有比特大陸36.58%的股份，遠超吳忌寒的20.5%，一度被視為公司核心掌控者。吳忌寒對此表示，兩人合作互補，就像是乒乓球雙打，關鍵在於最佳接球位置的決策。詹克團低調內斂，鮮少在網上發表觀點，微博僅三條記錄。

詹克團對於區塊鏈未來充滿期待，認為其將改造生產關系，適應未來人工智慧時代，創新成本降低，參與者數據和經濟活動被token化，區塊鏈將塑造全新生產關系。

比特大陸成為國內區塊鏈第一公司，2017年收入超越展訊，僅次於海思，成為中國第二大IC設計公司。比特大陸已成台積電中國第二大客戶，並有望成為全球前五大客戶。詹克團主導的比特大陸技術，為公司崛起奠定基礎，成為國內區塊鏈領域的領頭羊。